魯迅《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》賞析
【魯迅《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》原文】
長(zhǎng)媽媽,已經(jīng)說過,是一個(gè)一向帶領(lǐng)著我的女工,說得闊氣一點(diǎn),就是我的保姆。我的母親和許多別的人都這樣稱呼她,似乎略帶些客氣的意思。只有祖母叫她阿長(zhǎng)。我平時(shí)叫她“阿媽”,連“長(zhǎng)”字也不帶;但到憎惡她的時(shí)候,——例如知道了謀死①我那隱鼠②的卻是她的時(shí)候,就叫她阿長(zhǎng)。
我們那里沒有姓長(zhǎng)的;她生得黃胖而矮,“長(zhǎng)”也不是形容詞。又不是她的名字,記得她自己說過,她的名字是叫作什么姑娘的。什么姑娘,我現(xiàn)在已經(jīng)忘卻了,總之不是長(zhǎng)姑娘;也終于不知道她姓什么。記得她也曾告訴過我這個(gè)名稱的來歷:先前的先前,我家有一個(gè)女工,身材生得很高大,這就是真阿長(zhǎng)。后來她回去了,我那什么姑娘才來補(bǔ)她的缺,然而大家因?yàn)榻袘T了,沒有再改口,于是她從此也就成為長(zhǎng)媽媽了。
雖然背地里說人長(zhǎng)短不是好事情,但倘使要我說句真心話,我可只得說:我實(shí)在不大佩服她。最討厭的是常喜歡切切察察③,向人們低聲絮說④些什么事。還豎起第二個(gè)手指,在空中上下?lián)u動(dòng),或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖。我的家里一有些小風(fēng)波,不知怎的我總疑心和這“切切察察”有些關(guān)系。又不許我走動(dòng),拔一株草,翻一塊石頭,就說我頑皮,要告訴我的母親去了。一到夏天,睡覺時(shí)她又伸開兩腳兩手,在床中間擺成一個(gè)“大”字,擠得我沒有余地翻身,久睡在一角的席子上,又已經(jīng)烤得那么熱。推她呢,不動(dòng);叫她呢,也不聞。
“長(zhǎng)媽媽生得那么胖,一定很怕熱罷?晚上的睡相,怕不見得很好罷?……”
母親聽到我多回訴苦之后,曾經(jīng)這樣地問過她。我也知道這意思是要她多給我一些空席。她不開口。但到夜里,我熱得醒來的時(shí)候,卻仍然看見滿床擺著一個(gè)“大”字,一條臂膊還擱在我的頸子上。我想,這實(shí)在是無法可想了。
但是她懂得許多規(guī)矩;這些規(guī)矩,也大概是我所不耐煩的。一年中最高興的時(shí)節(jié),自然要數(shù)除夕了。辭歲之歲,從長(zhǎng)輩得到壓歲錢,紅紙包著,放在枕邊,只要過一宵,便可以隨意使用。睡在枕上,看著紅包,想到明天買來的小鼓、刀槍、泥人、糖菩薩……。然而她進(jìn)來,又將一個(gè)福橘放在床頭了。
“哥兒,你牢牢記住!”她極其鄭重地說。“明天是正月初一,清早一睜開眼睛,第一句話就得對(duì)我說:‘阿媽,恭喜恭喜!’記得么?你要記著,這是一年的運(yùn)氣的事情。不許說別的話!說過之后,還得吃一點(diǎn)福橘。”她又拿起那橘子來在我的眼前搖了兩搖,“那么,一年到頭,順順流流⑤……。”
夢(mèng)里也記得元旦⑥的,第二天醒得特別早,一醒,就要坐起來。她卻立刻伸出臂膊,一把將我按住。我驚異地看她時(shí),只見她惶急地看著我。
她又有所要求似的,搖著我的肩。我忽而記得了——
“阿媽,恭喜……。”
“恭喜恭喜!大家恭喜!真聰明!恭喜恭喜!”她于是十分歡喜似的,笑將起來,同時(shí)將一點(diǎn)冰冷的東西,塞在我的嘴里。我大吃一驚之后,也就忽而記得,這就是所謂福橘,元旦辟頭⑦的磨難,總算已經(jīng)受完,可以下床玩耍去了。
她教給我的道理還很多,例如說人死了,不該說死掉,必須說“老掉了”;死了人,生了孩子的屋子里,不應(yīng)該走進(jìn)去;飯粒落在地上,必須揀起來,最好是吃下去;曬褲子用的竹竿底下,是萬不可鉆過去的……。此外,現(xiàn)在大抵忘卻了,只有元旦的古怪儀式記得最清楚?傊憾际切┈嵵,至今想起來還覺得非常麻煩的事情。
然而我有一時(shí)也對(duì)她發(fā)生過空前的敬意。她常常對(duì)我講“長(zhǎng)毛⑧”。她之所謂“長(zhǎng)毛” 者,不但洪秀全⑨軍,似乎連后來一切土匪強(qiáng)盜都在內(nèi),但除卻革命黨,因?yàn)槟菚r(shí)還沒有。她說得長(zhǎng)毛非常可怕,他們的話就聽不懂。她說先前長(zhǎng)毛進(jìn)城的時(shí)候,我家全都逃到海邊去了,只留一個(gè)門房和年老的煮飯老媽子看家。后來長(zhǎng)毛果然進(jìn)門來了,那老媽子便叫他們“大王”,——據(jù)說對(duì)長(zhǎng)毛就應(yīng)該這樣叫,——訴說自己的饑餓。長(zhǎng)毛笑道:“那么,這東西就給你吃了罷!”將一個(gè)圓圓的東西擲了過來,還帶著一條小辮子,正是那門房的頭。煮飯老媽子從此就駭破了膽,后來一提起,還是立刻面如土色,自己輕輕地拍著胸脯道:“阿呀,駭死我了,駭死我了……。”
我那時(shí)似乎倒并不怕,因?yàn)槲矣X得這些事和我毫不相干的,我不是一個(gè)門房。但她大概也即覺到了,說道:“像你似的小孩子,長(zhǎng)毛也要擄的,擄去做小長(zhǎng)毛。還有好看的姑娘,也要擄。”
“那么,你是不要緊的。”我以為她一定最安全了,既不做門房,又不是小孩子,也生得不好看,況且頸子上還有許多炙瘡疤。
“那里的話?!”她嚴(yán)肅地說。“我們就沒有用么?我們也要被擄去。城外有兵來攻的時(shí)候,長(zhǎng)毛就叫我們脫下褲子,一排一排地站在城墻上,外面的大炮就放不出來;再要放,就炸了!”
這實(shí)在是出于我意想之外的,不能不驚異。我一向只以為她滿肚子是麻煩的禮節(jié)罷了,卻不料她還有這樣偉大的神力。從此對(duì)于她就有了特別的敬意,似乎實(shí)在深不可測(cè);夜間的伸開手腳,占領(lǐng)全床,那當(dāng)然是情有可原的了,倒應(yīng)該我退讓。
這種敬意,雖然也逐漸淡薄起來,但完全消失,大概是在知道她謀害了我的隱鼠之后。那時(shí)就極嚴(yán)重地詰問,而且當(dāng)面叫她阿長(zhǎng)。我想我又不真做小長(zhǎng)毛,不去攻城,也不放炮,更不怕炮炸,我懼憚她什么呢!
但當(dāng)我哀悼隱鼠,給它復(fù)仇的時(shí)候,一面又在渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》了。這渴慕是從一個(gè)遠(yuǎn)房的叔祖⑩惹起來的。他是一個(gè)胖胖的,和藹的老人,愛種一點(diǎn)花木,如珠蘭、茉莉之類,還有極其少見的,據(jù)說從北邊帶回去的馬纓花。他的太太卻正相反,什么也莫名其妙,曾將曬衣服的竹竿擱在珠蘭的枝條上,枝折了,還要憤憤地咒罵道:“死尸!”這老人是個(gè)寂寞者,因?yàn)闊o人可談,就很愛和孩子們往來,有時(shí)簡(jiǎn)直稱我們?yōu)?ldquo;小友”。在我們聚族而居的宅子里,只有他書多,而且特別。制藝和試帖詩⑪,自然也是有的;但我卻只在他的書齋里,看見過陸璣的《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》⑫,還有許多名目很生的書籍。我那時(shí)最愛看的是 《花鏡》⑬,上面有許多圖。他說給我聽,曾經(jīng)有過一部繪圖的《山海經(jīng)》,畫著人面的獸,九頭的蛇,三腳的鳥,生著翅膀的人,沒有頭而以兩乳當(dāng)作眼睛的怪物,……可惜現(xiàn)在不知道放在那里了。
我很愿意看看這樣的圖畫,但不好意思力逼他去尋找,他是很疏懶的。問別人呢,誰也不肯真實(shí)地回答我。壓歲錢還有幾百文,買罷,又沒有好機(jī)會(huì)。有書買的大街離我家遠(yuǎn)得很,我一年中只能在正月間去玩一趟,那時(shí)候,兩家書店都緊緊地關(guān)著門。
玩的時(shí)候倒是沒有什么的,但一坐下,我就記得繪圖的《山海經(jīng)》。
大概是太過于念念不忘了,連阿長(zhǎng)也來問《山海經(jīng)》是怎么一回事。這是我向來沒有和她說過的,我知道她并非學(xué)者,說了也無益;但既然來問,也就都對(duì)她說了。
過了十多天,或者一個(gè)月罷,我還記得,是她告假回家以后的四五天,她穿著新的藍(lán)布衫回來了,一見面,就將一包書遞給我,高興地說道:
“哥兒,有畫兒的‘三哼經(jīng)’,我給你買來了!”
我似乎遇著了一個(gè)霹靂,全體⑭都震悚⑮起來;趕緊去接過來,打開紙包,是四本小小的書,略略一翻,人面的`獸,九頭的蛇,……果然都在內(nèi)。
這又使我發(fā)生新的敬意了,別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨,從此完全消滅了。
這四本書,乃是我最初得到,最為心愛的寶書。
書的模樣,到現(xiàn)在還在眼前?墒菑倪在眼前的模樣來說,卻是一部刻印都十分粗拙的本子。紙張很黃;圖象也很壞,甚至于幾乎全用直線湊合,連動(dòng)物的眼睛也都是長(zhǎng)方形的。但那是我最為心愛的寶書,看起來,確是人面的獸;九頭的蛇;一腳的牛;袋子似的帝江⑯; 沒有頭而“以乳為目,以臍為口”,還要“執(zhí)干戚⑰而舞”的刑天⑱。
此后我就更其搜集繪圖的書,于是有了石印的《爾雅音圖》⑲和《毛詩品物圖考》⑳,又有了《點(diǎn)石齋叢畫》和《詩畫舫》。《山海經(jīng)》也另買了一部石印的,每卷都有圖贊,綠色的畫,字是紅的,比那木刻的精致得多了。這一部直到前年還在,是縮印的郝懿行疏。木刻的卻已經(jīng)記不清是什么時(shí)候失掉了。
我的保姆,長(zhǎng)媽媽即阿長(zhǎng),辭了這人世,大概也有了三十年了罷。我終于不知道她的姓名,她的經(jīng)歷,僅知道有一個(gè)過繼的兒子,她大約是青年守寡的孤孀。
仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安她的魂靈!
三月十日
【魯迅《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》字詞注釋】
、佟局\死】謀殺。
、凇倦[鼠】在地上走動(dòng),只有拇指那么大,不很畏懼人的小老鼠。
、邸厩星胁觳臁楷F(xiàn)在多寫作“嘁嘁喳喳”,形容細(xì)碎的說話聲音。
、堋拘跽f】絮絮叨叨地說。
、荨卷橅樍髁鳌考“順順溜溜”,順當(dāng)。
、蕖驹窟@里指農(nóng)歷正月初一。
、摺颈兕^】開頭。
、唷鹃L(zhǎng)毛】太平天國(guó)的軍隊(duì)恢復(fù)留發(fā)的傳統(tǒng),用以對(duì)抗清朝剃發(fā)留辮的律令,所以當(dāng)時(shí)被稱為“長(zhǎng)毛”。
、帷竞樾闳1814-1864,太平天國(guó)農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。
、狻具h(yuǎn)房的叔祖】指周兆蘭,字玉田,是個(gè)秀才。
⑪【制藝和試帖詩】都是科舉考試規(guī)定的公式化詩文,這里指當(dāng)時(shí)書坊刊印的八股文和試帖詩的范本。
⑫【陸璣的《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》】陸璣,三國(guó)時(shí)吳國(guó)吳郡人!睹姴菽绝B獸蟲魚疏》是解釋《毛詩》中動(dòng)植物名稱的書!睹姟芳础对娊(jīng)》,現(xiàn)在的版本相傳為西漢毛亨、毛萇所傳,故稱《毛詩》。
⑬【《花鏡》】即《秘傳花鏡》,清代杭州人陳淏子著,是一部講述園圃花木的書。
⑭【全體】全身。
⑮【震悚】因恐懼而顫動(dòng)。這里是震驚的意思。
⑯【帝江】《山海經(jīng)》中能歌善舞的神鳥。
⑰【執(zhí)干戚】拿著盾、斧。干,盾牌。戚,一種像斧的古代兵器。
⑱【刑天】《山海經(jīng)》中的神話人物。
⑲【《爾雅音圖》】宋人注明字音并加插圖的一種《爾雅》版本!稜栄拧肥俏覈(guó)古代的辭書,作者不詳,大概是漢初的著作。
⑳【《毛詩品物圖考》】把《毛詩》中動(dòng)植物畫出圖像并加明考證的書。日本岡元鳳作,共七卷。
【《點(diǎn)石齋叢畫》】一部匯集中國(guó)畫家作品的畫譜,其中也收有日本畫家的作品。尊聞閣主人編,共十卷。
【《詩畫舫》】畫譜名,匯印明代隆慶、萬歷年間畫家的作品。
【圖贊】寫在畫面或圖頁上的贊美詩文。
【郝懿行】1757-1825,字恂九,號(hào)蘭皋,山東棲霞人,清代經(jīng)學(xué)家。長(zhǎng)于名物訓(xùn)詁考據(jù)之學(xué)。著有《爾雅義疏》《山海經(jīng)箋疏》等。
【三月十日】指1926年3月10日。
【魯迅《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》賞析】
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》選自魯迅先生的回憶性散文集《朝花夕拾》,也是該書以寫人為主的三篇散文中的一篇(另兩篇為《藤野先生》和《范愛農(nóng)》)!短僖跋壬酚浀氖抢蠋,《范愛農(nóng)》記的是朋友,而《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》記的則是兒時(shí)的保姆長(zhǎng)媽媽——一個(gè)無名無姓、年輕守寡、淳樸善良、始終給兒時(shí)的魯迅以深切關(guān)懷的農(nóng)婦形象。
本文的題目就很值得深究,同是寫人,《藤野先生》和《范愛農(nóng)》都是以人名為題,本篇為何不以《阿長(zhǎng)》為題?阿長(zhǎng)在魯迅家是個(gè)沒名沒姓的女傭,不同身份的人對(duì)她有不同的稱呼,魯迅的祖母叫她“阿長(zhǎng)”,魯迅的母親和“許多別的人”(實(shí)際上就是與母親平輩的人)叫她“長(zhǎng)媽媽”,而“我”平時(shí)叫她“阿媽”,只有在憎惡她的時(shí)候才叫她“阿長(zhǎng)”。其實(shí)到寫作時(shí),作者對(duì)長(zhǎng)媽媽已經(jīng)是滿懷敬重和感激了,為什么作者還要選擇一個(gè)他憎惡時(shí)才叫的稱呼放在題目中呢?作者在文中寫了長(zhǎng)媽媽很多事,為什么獨(dú)獨(dú)選擇一個(gè)《山海經(jīng)》放在文題中呢?這些問題將隨著我們對(duì)文本的深入研究得到合理的解答。
本文是以“我”對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化為線索展開的,全文可分為四個(gè)部分:
第一部分(1——2小節(jié))簡(jiǎn)介長(zhǎng)媽媽。
這一部分主要介紹了不同人對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱呼以及長(zhǎng)媽媽名稱的由來。“我”的家庭是一個(gè)等級(jí)森嚴(yán)的封建家庭,即使對(duì)一個(gè)保姆的稱呼也是長(zhǎng)幼有別的,祖母最長(zhǎng),所以叫她“阿長(zhǎng)”,母親與阿長(zhǎng)平輩,依著孩子稱她為“長(zhǎng)媽媽”,“我”是晚輩,則親昵地叫她“阿媽”。文章第一句所謂的“已經(jīng)說過”指的是作者已在《朝花夕拾》的首篇《狗·貓·鼠》中提到過長(zhǎng)媽媽,那是一個(gè)害死隱鼠而又以謊言欺騙小主人的女工,給人的印象似乎并不太好。所以文章開篇,作者就在不經(jīng)意間暗示了曾經(jīng)有過的對(duì)長(zhǎng)媽媽的不滿情緒。
接著作者在文章第二小節(jié)介紹了“長(zhǎng)媽媽”稱呼的由來,“長(zhǎng)媽媽”的稱號(hào)原來是頂替了“我家”先前一個(gè)女工的綽號(hào)而來。這真讓我們感到她比孔乙己還要可悲,人們畢竟知道孔乙己還有個(gè)屬于自己的姓,而長(zhǎng)媽媽連自己姓什么也不為人知,直至三十年后魯迅寫作本文的時(shí)候仍不知長(zhǎng)媽媽姓什名誰,可見長(zhǎng)媽媽的地位是何等的卑微。魯迅曾說過,舊中國(guó)的婦女,數(shù)千年來沒有爭(zhēng)得做人的地位,她們“連羊還不如”。連姓名都被人忘卻的長(zhǎng)媽媽不正是千千萬萬舊中國(guó)農(nóng)村婦女的典型代表!
第二部分(3——12小節(jié))厭煩長(zhǎng)媽媽。
這一部分又分兩個(gè)層次:
第一層次(3——5小節(jié))寫厭長(zhǎng)媽媽。
這里作者主要選擇了幾個(gè)典型事例寫對(duì)長(zhǎng)媽媽的討厭,一是厭長(zhǎng)媽媽羅嗦(“常喜歡切切察察”),甚至懷疑長(zhǎng)媽媽在家中挑撥是非(“我的家里一有些小風(fēng)波,不知怎的我總疑心和這‘切切察察’有些關(guān)系”);二是厭長(zhǎng)媽媽限制“我”的行動(dòng)(“又不許我走動(dòng),拔一株草,翻一塊石頭”);三是厭長(zhǎng)媽媽睡覺占地(“睡覺時(shí)她又伸開兩腳兩手,在床中間擺成一個(gè)‘大’字,擠得我沒有余地翻身”)。這些事情完全是從小孩的角度寫的,換一個(gè)角度也許就不能說她討厭。“常喜歡切切察察”不是可以說明長(zhǎng)媽媽并不是一個(gè)自我封閉的人嗎?“不許我走動(dòng)”不是正表現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽對(duì)“我”的關(guān)心和負(fù)責(zé)嗎?“睡覺時(shí)她又伸開兩腳兩手,在床中間擺成一個(gè)‘大’字”是不是因?yàn)榘滋靹谧魈哿?這不正說明了長(zhǎng)媽媽的勤勞嗎?
第二層次(6——12小節(jié))寫煩長(zhǎng)媽媽。
這一層次主要寫煩長(zhǎng)媽媽的許多“規(guī)矩”和“道理”,重點(diǎn)寫的是過年的規(guī)矩。從壓歲錢說到祝福語再到吃福橘,寫得非常詳盡。這些在小時(shí)的“我”看來是太煩了,但在讀者特別是外國(guó)讀者看來,就要當(dāng)民俗來欣賞了。魯迅曾對(duì)日本友人增田涉說,在他的《朝花夕拾》里,“有關(guān)中國(guó)風(fēng)俗及瑣事太多,不加注釋恐怕不易了解”。魯迅這樣對(duì)中國(guó)特有的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、神秘奇異的民風(fēng)民俗的描寫,使作品產(chǎn)生了特有的魅力。
第三部分(13——29小節(jié))敬重長(zhǎng)媽媽。
這是文章的主體部分,也分兩個(gè)層次:
第一層次(13——18小節(jié))寫因長(zhǎng)媽媽具有“偉大的神力”而對(duì)長(zhǎng)媽媽產(chǎn)生“空前的敬意”。
這第一次的敬意是由長(zhǎng)媽媽講“長(zhǎng)毛”的故事引起的,故事的前半部分是令人毛骨悚然的,但因?yàn)?ldquo;我”覺得這件事和“我”毫不相干,“我”并沒感到可怕。但當(dāng)長(zhǎng)媽媽講到她們一排女人脫了褲子,竟能阻止“外面的大炮”“放不出來”時(shí),“我”“不能不驚異”,“不料她還有這樣偉大的神力”,“從此對(duì)她就有了特別的敬意”。這是由“厭煩”到“敬重”的第一次轉(zhuǎn)折。
但這種敬意隨著“隱鼠事件”的發(fā)生而逐漸談薄甚至“完全消失”。這里作者又一次提到“隱鼠事件”,可見這件事在幼小的魯迅心中印象是非常深刻的。那么,“隱鼠事件”究竟是怎么一回事呢?據(jù)魯迅在《朝花夕拾》的開篇之作《狗·貓·鼠》中介紹說,隱鼠是魯迅小時(shí)侯非常喜歡的一種小老鼠,一天,他發(fā)現(xiàn)隱鼠不見了,長(zhǎng)媽媽告訴他,“隱鼠是昨天晚上被貓吃去了!”于是,“我”就從此痛恨起貓來,后來,“我”竟偶然得到一個(gè)意外的消息:那隱鼠其實(shí)并非被貓所害,倒是它緣著長(zhǎng)媽媽的腿要爬上去,被她一腳踏死了。從此“我”就特別記恨長(zhǎng)媽媽,對(duì)長(zhǎng)媽媽的所言所為也就特別厭煩。作者在寫敬重長(zhǎng)媽媽的兩個(gè)故事中間,再次穿插這個(gè)“隱鼠事件”,一是為使文章頓起波瀾,二是與下文寫敬重形成鮮明的對(duì)比。
第二層次(19——29小節(jié))寫因長(zhǎng)媽媽為“我”買來了渴慕已久的《山海經(jīng)》而對(duì)長(zhǎng)媽媽發(fā)生“新的敬意”。
這第二次敬意的緣由是遠(yuǎn)房祖叔對(duì)《山海經(jīng)》的生動(dòng)介紹,那“人面的獸,九頭的蛇,三腳的鳥,生著翅膀的人,沒有頭而以兩乳當(dāng)作眼睛的怪物……”對(duì)幼時(shí)的“我”該有多大的誘惑啊!就在“我”想一睹為快時(shí),祖叔卻不知這本書“放在哪里了”,因?yàn)樽媸搴?ldquo;疏懶”,“我”又不好意思逼他去找;向別人詢問,別人又“不肯真實(shí)地回答我”;想自己用壓歲錢去買,書店離家又很遠(yuǎn),即使去了,書店又關(guān)著門;長(zhǎng)媽媽來問《山海經(jīng)》是怎么一回事,“我”雖對(duì)她說了,但“我”“知道她并非學(xué)者”,所以,“我”認(rèn)為“說了也無益”?删驮“我”幾乎完全無望的時(shí)候,長(zhǎng)媽媽卻給“我”買來了《山海經(jīng)》。這一部分的蓄勢(shì)是非常充足的,這就使得長(zhǎng)媽媽《山海經(jīng)》的到來不同尋常。“我”不僅“似乎遇著了一個(gè)霹靂,全體都震悚起來”,而且要滿懷感激地說:“別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。”慨嘆長(zhǎng)媽媽“確有偉大的神力”。如果說,前面寫長(zhǎng)媽媽脫褲子擋大炮的“神力”不免含有難以全信的嘲諷之意的話,那么,這里用“確有”來修飾“偉大的神力”就完完全全表達(dá)了“我”的感激和佩服之情了。
由此可見,《山海經(jīng)》一事在“我”與長(zhǎng)媽媽的交往中具有著極其重要的意義,它徹底顛覆了“我”原先對(duì)長(zhǎng)媽媽的一切不好的印象,“我”終于由“厭”長(zhǎng)媽媽、“煩”長(zhǎng)媽媽到“敬”長(zhǎng)媽媽。發(fā)生這種轉(zhuǎn)變的根本原因就是《山海經(jīng)》,現(xiàn)在,我們就不難理解作者為什么要在眾多事件中選擇《山海經(jīng)》與“阿長(zhǎng)”一起放在文題中了。
第四部分(30——31小節(jié))哀悼長(zhǎng)媽媽。
行文至此,作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的感激和敬重之情溢于言表,他終于不自覺地用“闊氣一點(diǎn)”的 “我的保姆”來稱呼長(zhǎng)媽媽了。接著用看似平實(shí)的語言交代了三件事,一是長(zhǎng)媽媽辭世已三十年了,說明時(shí)光流逝之快;二是表示自己對(duì)最敬重的長(zhǎng)媽媽的姓名和經(jīng)歷至今仍然一無所知,表達(dá)了一種深深的遺憾之情;三是從僅知道的長(zhǎng)媽媽只有一個(gè)過繼的兒子,猜測(cè)長(zhǎng)媽媽是個(gè)年青守寡的孤孀,表現(xiàn)了對(duì)長(zhǎng)媽媽不幸身世遭際的同情。
最后一小節(jié),作者用飽蘸感情的祈使句,改用第二人稱,表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)媽媽的由衷的祝愿:“仁厚黑暗的地母啊,愿在你懷里永安她的魂靈!”這里所說的“地母”有兩層意思,一是指“墳?zāi)?rdquo;(因?yàn)樗?ldquo;黑暗”的),阿長(zhǎng)在那里休息;二是指“大地母親”(因?yàn)樗?ldquo;仁厚”的)。在魯迅的心目中,阿長(zhǎng)與“地母”已經(jīng)融為一體了,她的靈魂已在那里“永安”了。文章以“仁厚黑暗的地母啊,愿在你懷里永安她的魂靈”結(jié)束,表達(dá)了作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的深切懷念之情。它凝聚著魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的全部情思,寄托著魯迅對(duì)善良人的衷心祝愿。這時(shí)的長(zhǎng)媽媽,不再粗俗,不再可笑,激蕩在我們心中的只有深深的懷念。
這是一篇以寫人為主的散文,作者按生活的本來面目,真實(shí)而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景,刻畫出一個(gè)真實(shí)、生動(dòng)、鮮活的普通勞動(dòng)?jì)D女——長(zhǎng)媽媽的形象。她饒舌多事、不拘小節(jié),有許多繁文縟節(jié),但為人誠懇、熱情,有著淳樸、寬厚、善良、仁慈的美德,文中表達(dá)了作者的深切懷念之情。其詞懇切,其情真切,十分感人。作者在人物刻畫方面是頗見功力的,主要特點(diǎn)主要有以下三點(diǎn):
一、善抓細(xì)節(jié)。寫人物最怕把人物的鮮明性格淹沒在一般性的敘述之中,俗話說,于細(xì)微處見精神,寫小說需要如此,寫記人散文又何嘗不需如此呢?魯迅就是善抓細(xì)節(jié)的高手,為了表現(xiàn)長(zhǎng)媽媽愛羅嗦,愛說閑話,作者寫她“向人們低聲絮說些什么事。還豎起第二個(gè)手指,在空中上下?lián)u動(dòng),或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖”。為了表現(xiàn)長(zhǎng)媽媽的粗魯和不拘小節(jié),作者寫她“一到夏天,睡覺時(shí)她又伸開兩腳兩手,在床中間擺成一個(gè)‘大’字”。有關(guān)“元旦”早晨的一段描寫也十分生動(dòng),“我”一醒就要坐起來,“她卻立刻伸出臂膊,一把將我按住”,“我”驚異地看她時(shí),只見她惶急地看著我。她又有所要求似的,搖著“我”的肩。當(dāng)“我”忽而記得了隔夜長(zhǎng)媽媽的提醒喊“阿媽,恭喜”時(shí),她“于是十分喜歡似的,笑將起來,同時(shí)將一點(diǎn)冰冷的東西,塞在我的嘴里”。這些細(xì)節(jié)都傳神地寫出長(zhǎng)媽媽對(duì)“我”的關(guān)心和祝福。
二、詳略有致。寫人的散文既忌瑣碎,又忌粗疏。魯迅在寫長(zhǎng)媽媽時(shí)就既有簡(jiǎn)筆,又有繁筆。第二部分寫“厭”長(zhǎng)媽媽時(shí)略寫了她的羅嗦和對(duì)“我”的管制,而詳寫了她的睡相;這一部分寫“煩”長(zhǎng)媽媽時(shí)略寫了長(zhǎng)媽媽所教的生活中的一般“道理”,而詳寫了過年的“規(guī)矩”;第三部分寫“敬”長(zhǎng)媽媽時(shí),雖兩件事都用了繁筆,但第二件“《山海經(jīng)》事件”寫得更為詳盡。由于詳略得當(dāng),文章就顯得錯(cuò)落有致,人物也顯得血肉豐滿。
三、欲揚(yáng)先抑。這是本文構(gòu)思上的一個(gè)重要特點(diǎn)。文章從一開始就表達(dá)出作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的厭煩和不滿,厭她羅嗦,厭她限制“我”的自由,厭她睡相不好;煩她規(guī)矩太多,煩她道理太多。就在讀者似乎感到長(zhǎng)媽媽一無是處時(shí),作者筆鋒一轉(zhuǎn),詳細(xì)敘寫了兩件令他敬重的事。由于前面“抑”得太多了,后面的“揚(yáng)”就給人以奇峰突起的感覺,人物形象霎時(shí)間就高大起來,F(xiàn)在我們?cè)倩剡^頭來探究一下本文的題目,看看作者有沒有什么玄機(jī)在其中。“阿長(zhǎng)”是作者在憎惡長(zhǎng)媽媽時(shí)才這樣叫的,因此,“阿長(zhǎng)”代表的是作者在文章前半部分所表達(dá)的情緒。“山海經(jīng)”事件是徹底改變“我”對(duì)長(zhǎng)媽媽看法的重要事件,也正因?yàn)橛辛?ldquo;山海經(jīng)”事件,“我”才真正由“厭煩”長(zhǎng)媽媽變成了“敬重”長(zhǎng)媽媽。因此,“山海經(jīng)”是敬重長(zhǎng)媽媽的代表性事件,“山海經(jīng)”代表的就是文章后半部分所表達(dá)的情緒。那么,本文題目“阿長(zhǎng)與山海經(jīng)”是否隱含著“從‘厭煩’到‘敬重’”的意思呢?
(本文原刊于江蘇教育出版社《“現(xiàn)代散文選讀”教學(xué)參考書》)
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