陸游為什么這么喜歡騎驢呢?
引導(dǎo)語(yǔ)：大家是否知道南宋詩(shī)人陸游為什么這么喜歡騎驢?下面是原因，歡迎大家閱讀。
陸游是我國(guó)古代著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人，他有一首詩(shī)作“衣上征塵雜酒痕，遠(yuǎn)游無(wú)處不銷魂。此身合是詩(shī)人未?細(xì)雨騎驢入劍門。”這就是陸游膾炙人口的傳世名作《劍門道中遇微雨》。細(xì)雨騎驢入劍門，此后，陸游經(jīng)常被人稱為騎驢詩(shī)人。
據(jù)說(shuō)李白云游四方，想要登華山。乘著醉意騎著驢路過(guò)縣衙門，縣令不知道很生氣，令人把李白帶到衙門里問(wèn)道：“你是什么人，如此沒(méi)有禮數(shù)!”
李白承認(rèn)了罪狀卻不寫(xiě)姓名說(shuō)：“曾令龍巾拭吐，御手調(diào)羹，貴妃捧硯，力士脫靴。天子門前，尚容走馬;華陰縣里，不得騎驢?”縣令又驚又慚愧，謝罪道：“不知翰林至此。”李白長(zhǎng)笑而去。
這是關(guān)于大詩(shī)人李白流傳很廣的一個(gè)故事，也是一個(gè)關(guān)于騎驢的藐視權(quán)貴的故事。眾所周知，陸游是李白的粉絲，對(duì)于偶像的這些流傳下來(lái)的故事肯定心神向往，所以漸漸的自己也就喜歡上騎驢了。
在古代，由于人們出行不方便，騎驢其實(shí)非常安逸的`，而且驢不像馬，它是很慢很悠閑的走著，這就讓詩(shī)人們有了空閑吟詩(shī)詠對(duì)，很多佳作也是在騎驢中誕生的。
可惜的是現(xiàn)代的人們思維變了，適應(yīng)了這種快節(jié)奏高強(qiáng)度的生活，再也回不到古代那種悠閑的社會(huì)了，也沒(méi)有了古時(shí)那種意境。
陸游簡(jiǎn)介
陸游，南宋詩(shī)人。字務(wù)觀，號(hào)放翁。越州山陰(今浙江紹興)人。祖父陸佃，徽宗時(shí)官至尚書(shū)右丞，后被罷知亳州。父陸宰，官朝請(qǐng)大夫，直秘閣。陸游出身于一個(gè)由“貧居苦學(xué)”而仕進(jìn)的世宦家庭。他誕生和成長(zhǎng)的年代，正當(dāng)宋王朝腐敗不振、屢遭金國(guó)(女真族)進(jìn)犯的時(shí)候。陸游誕生的第二年，金兵即攻陷宋朝首都汴京(今河南開(kāi)封)，他隨父陸宰向南逃亡，在“經(jīng)旬不炊”和夜聞金兵馬嘶中，歷盡艱辛，逃至壽春(今安徽壽縣)，后又逃歸故鄉(xiāng)山陰。飽經(jīng)喪亂的生活感受，群情激昂的抗敵氣氛，給童年時(shí)代的陸游留下難忘的印象，并受到深刻的愛(ài)國(guó)主義教育。他后來(lái)曾這樣回憶道:“紹興初，某甫成童，親見(jiàn)當(dāng)時(shí)士大夫相與言及國(guó)事，或裂眥嚼齒，或流涕痛哭，人人自期以殺身翊戴王室，雖丑裔方張，視之蔑如也。”(《跋傅給事帖》)
陸游自幼好學(xué)不倦，自稱“我生學(xué)語(yǔ)即耽書(shū)，萬(wàn)卷縱橫眼欲枯”。青年時(shí)代曾從江西派詩(shī)人曾幾學(xué)詩(shī)，得到不少啟發(fā)，但他并未受其束縛，又從前代大詩(shī)人屈原、陶淵明、李白、杜甫、岑參等人的詩(shī)作中汲取滋養(yǎng)。
封建家庭雖然給陸游以良好的文化熏陶，特別是愛(ài)國(guó)教育，但也給他帶來(lái)婚姻上的不幸。他20歲時(shí)與唐氏結(jié)婚，夫妻感情甚篤，可是母親卻不喜歡唐氏，硬逼著他們夫妻離散。離婚后，陸游非常傷痛，曾在10年后的一次偶然相遇中寫(xiě)了[釵頭鳳]詞以寄深情，此后多次賦詩(shī)懷念，直至老年還寫(xiě)了有名的愛(ài)情詩(shī)《沈園》。
陸游29歲時(shí)，赴南宋首都臨安(今杭州)應(yīng)鎖廳試，名列第一，但因居于投降派權(quán)臣秦檜的孫子之前，又因他不忘國(guó)恥“喜論恢復(fù)”，于是受到秦檜忌恨，竟在復(fù)試時(shí)將他除名。秦檜死后，孝宗即位，起初頗有抗金之志，主戰(zhàn)派受到重視，陸游方被起用。他積極向朝廷提出許多抗敵復(fù)國(guó)的軍事策略和政治措施。但由于張浚舉兵北伐，部下將領(lǐng)不和，再加投降派掣肘，抗戰(zhàn)終于受挫。宋朝廷立即動(dòng)搖，又走上屈服求和的老路;陸游也被加上“交結(jié)臺(tái)諫，鼓唱是非，力說(shuō)張浚用兵”的罪名，罷黜還鄉(xiāng)。
陸游在故鄉(xiāng)山陰鏡湖之濱閑居4年，屢次上書(shū)求職，最后才于乾道五年(1169)得一個(gè)夔州(今四川奉節(jié))通判小官，其時(shí)已45歲。他迫于生計(jì)，不得不于次年遠(yuǎn)行入蜀就任。由于位卑職微，再加僻處山城，感到無(wú)所作為，但任期滿后“歸又無(wú)所得食”，不得不又上書(shū)求“捐一官以祿之，使粗可活”。乾道八年(1172)主戰(zhàn)將領(lǐng)四川宣撫使王炎聘他為干辦公事，延至幕中襄理軍務(wù)。這使陸游的生活發(fā)生很大變化，他換上戎裝，馳騁在當(dāng)時(shí)國(guó)防前線南鄭(今漢中)一帶。鐵馬秋風(fēng)、豪雄飛縱的軍旅生活，使陸游的懷抱不禁為之一開(kāi)，寫(xiě)出了許多熱情奔放的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。“飛霜掠面寒壓指，一寸丹心唯報(bào)國(guó)”，可算是他這一時(shí)期生活和心情的寫(xiě)照。特別是當(dāng)他看到川陜地勢(shì)險(xiǎn)要，民氣豪俠，覺(jué)得可用關(guān)中作根本，以謀反攻收復(fù)失地。于是便向王炎陳進(jìn)取之策，提出一些經(jīng)略中原、積粟練兵的戰(zhàn)略。他充滿勝利的信心，認(rèn)為“王師入秦駐一月，傳檄足定河南北”。可是陸游的這一片報(bào)國(guó)赤忱，并不能實(shí)現(xiàn)。腐敗的宋朝廷，只求茍安，無(wú)意進(jìn)取，致使將士閑置前線，“報(bào)國(guó)欲死無(wú)戰(zhàn)場(chǎng)”。不久，宋朝廷將王炎召回，隨即罷免，陸游也改任成都府安撫司參議官。他只好抱著「不見(jiàn)王師出散關(guān)”和“悲歌仰天淚如雨”的激憤心情，眼看著收復(fù)中原的希望破滅。此后，陸游又在蜀州、嘉州、榮州代理通判、知州等職，自稱“身如林下僧”，抗戰(zhàn)復(fù)國(guó)的壯志一直得不到伸展的機(jī)會(huì)。
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