陸游的游山西村賞析

　　在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家或多或少都接觸過一些經(jīng)典的古詩吧，從格律上看，古詩可分為古體詩和近體詩。你知道什么樣的古詩才經(jīng)典嗎？下面是小編為大家整理的陸游的游山西村賞析，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　陸游《游山西村》此詩即在故鄉(xiāng)山陰(今浙江紹興市)所作，抒寫江南農(nóng)村日常生活，詩人緊扣詩題“游”字，但又不具體描寫游村的過程，而是剪取游村的見聞，來體現(xiàn)不盡之游興。

　　古詩：

　　游山西村

　　宋代陸游

　　莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

　　山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。

　　簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。

　　從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門。

　　譯文：

　　不要笑農(nóng)家臘月里釀的酒濁而又渾，在豐收嶼年景里待客菜肴非常豐繁。

　　山巒重疊水流曲折正擔(dān)心無路可走，柳綠花艷忽然眼前又出現(xiàn)一個(gè)山村。

　　吹著簫打起鼓春社的日子已經(jīng)接近，村民們衣冠簡樸古代風(fēng)氣仍然保存。

　　今后如果還能乘大好月色出外閑游，我一定拄著拐杖隨時(shí)來敲你的家門。

　　注釋：

　�、排D酒：臘月里釀造的酒。

　�、谱汶u豚(tún)：意思是準(zhǔn)備了豐盛的菜肴。足：足夠，豐盛。豚，小豬，詩中代指豬肉。

　�、巧街厮畯�(fù)：一座座山、一道道水重重疊疊。

　�、攘�暗花明：柳色深綠，花色紅艷。

　�、珊嵐模捍岛嵈蚬�。春社：古代把立春后第五個(gè)戊日作為春社日，拜祭社公(土地神)和五谷神，祈求豐收。

　�、使棚L(fēng)存：保留著淳樸古代風(fēng)俗。

　�、巳粼S：如果這樣。閑乘月：有空閑時(shí)趁著月光前來。

　�、虩o時(shí)：沒有一定的時(shí)間，即隨時(shí)。叩(kòu)門：敲門。

　　中心思想：

　　這首詩是蟄居山陰老家農(nóng)村時(shí)所作。生動(dòng)地描畫出一幅色彩明麗的農(nóng)村風(fēng)光，對淳樸的農(nóng)村生活習(xí)俗，流溢著喜悅、摯愛的感情。 詩人陶醉在山西村人情美、風(fēng)物美、民俗美中，有感于這樣的民風(fēng)民俗及太平景象，反映了他鄉(xiāng)居閑散的思想感情。 詩人陶醉于在山野風(fēng)光和農(nóng)村的人情里，表現(xiàn)了對田園生活的喜愛和戀戀不舍的情感。詩人在語調(diào)極其自然親切的詩句中向人們展示了農(nóng)村自然風(fēng)景之美、農(nóng)民淳樸善良之美，并把自己熱愛祖國、熱愛人民、熱愛生活、熱愛自然的高尚情操美融于其中。

　　賞析1：

　　首聯(lián)：“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚�！泵鑼懾S收年景，農(nóng)民熱情好客的淳厚品行。

　　頷聯(lián)：“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村�！边@句描繪山村風(fēng)光，被后世用來形容已陷入絕境，忽又出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。

　　頸聯(lián)：“簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存�！奔葘懗龃荷鐨g快，又表達(dá)民風(fēng)的淳樸可愛。

　　尾聯(lián)：“從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門。”寫出詩人乘月閑游，夜訪村民。

　　首聯(lián)渲染出豐收之年農(nóng)村一片寧靜、歡悅的氣象。臘酒，指臘月釀制的酒。豚，是豬。足雞豚，意謂雞豬足。這兩句是說農(nóng)家酒味雖薄，而待客情意卻十分深厚。一個(gè)“足”字，表達(dá)了農(nóng)家款客盡其所有的盛情�！澳�笑”二字，道出了詩人對農(nóng)村淳樸民風(fēng)的贊賞。

　　次聯(lián)寫山間水畔的景色，寫景中寓含哲理，千百年來廣泛被人引用�！吧街厮畯�(fù)疑無路，柳暗花明又一村�！弊x了如此流暢絢麗、開朗明快的詩句，仿佛可以看到詩人在青翠可掬的山巒間漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈見濃茂，蜿蜒的山徑也愈益依稀難認(rèn)。正在迷惘之際，突然看見前面花明柳暗，幾間農(nóng)家茅舍，隱現(xiàn)于花木扶疏之間，詩人頓覺豁然開朗。其喜形于色的興奮之狀，可以想見。當(dāng)然這種境界前人也有描摹，這兩句卻格外委婉別致，所以錢鐘書說“陸游這一聯(lián)才把它寫得‘題無剩義’”(《宋詩選注》)。人們在探討學(xué)問、研究問題時(shí)，往往會(huì)有這樣的情況：山回路轉(zhuǎn)、撲朔迷離，出路何在?于是頓生茫茫之感。但是，如果鍥而不舍，繼續(xù)前行，忽然間眼前出現(xiàn)一線亮光，再往前行，便豁然開朗，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)前所未見的新天地。這就是此聯(lián)給人們的啟發(fā)，也是宋詩特有的理趣。人們讀后，都會(huì)感到，在人生某種境遇中，與詩句所寫有著驚人的契合之處，因而更覺親切。這里描寫的是詩人置身山陰道上，信步而行，疑若無路，忽又開朗的情景，不僅反映了詩人對前途所抱的希望，也道出了世間事物消長變化的哲理。于是這兩句詩就越出了自然景色描寫的范圍，而具有很強(qiáng)的藝術(shù)生命力。

　　此聯(lián)展示了一幅春光明媚的山水圖;下一聯(lián)則由自然入人事，描摹了南宋初年的農(nóng)村風(fēng)俗畫卷。讀者不難體味出詩人所要表達(dá)的熱愛傳統(tǒng)文化的深情�！吧纭睘橥恋厣�。春社，在立春后第五個(gè)戊日。這一天農(nóng)家祭社祈年，熱熱鬧鬧，吹吹打打，充滿著豐收的期待。這個(gè)節(jié)日來源很古，《周禮》里就有記載。蘇軾《蝶戀花·密州上元》也說：“擊鼓吹簫，卻入農(nóng)桑社�！钡剿未�還很盛行。而陸游在這里更以“衣冠簡樸古風(fēng)存”，贊美著這個(gè)古老的鄉(xiāng)土風(fēng)俗，顯示出他對吾土吾民之愛。

　　前三聯(lián)寫了外界情景，并和自己的情感相融。然而詩人似乎意猶未足，故而筆鋒一轉(zhuǎn)：“從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門�！睙o時(shí)，隨時(shí)。詩人已“游”了一整天，此時(shí)明月高懸，整個(gè)大地籠罩在一片淡淡的清光中，給春社過后的村莊也染上了一層靜謐的色彩，別有一番情趣。于是這兩句從胸中自然流出：但愿而今而后，能拄杖乘月，輕叩柴扉，與老農(nóng)親切絮語，此情此景，不亦樂乎!一個(gè)熱愛家鄉(xiāng)，與農(nóng)民親密無間的詩人躍然紙上。

　　詩人被投降派彈劾罷歸故里，心中當(dāng)然憤憤不平。對照詐偽的官場，于家鄉(xiāng)純樸的生活自然會(huì)產(chǎn)生無限的欣慰之情。此外，詩人雖貌似閑適，卻未能忘情國事。秉國者目光短淺，無深謀長策，然而詩人并未喪失信心，深信總有一天否極泰來。這種心境和所游之境恰相吻合，于是兩相交涉，產(chǎn)生了傳誦千古的“山重”“柳暗”一聯(lián)。

　　陸游七律最工。這首七律結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，主線突出，全詩八句無一“游”字，而處處切“游”字，游興十足，游意不盡。又層次分明。尤其中間兩聯(lián)，對仗工整，善寫難狀之景，如珠落玉盤，圓潤流轉(zhuǎn)，達(dá)到了很高的藝術(shù)水平。

　　賞析2：

　　詩人陸游以一個(gè)“游”字貫穿全詩的主線，生動(dòng)地描繪了豐收之年農(nóng)村歡悅一片的氣象和鄉(xiāng)間的風(fēng)光習(xí)俗，刻畫了農(nóng)民淳樸、好客的品性，表現(xiàn)了詩人對農(nóng)村生活的真摯感情。第一、二行詩寫不要笑話農(nóng)人田家的臘酒渾濁不清，豐收年景款待客人，菜肴盡夠豐盛。一個(gè)“足”字，表達(dá)了農(nóng)家款待客人時(shí)盡其所有的盛情。第三、四行詩寫山巒重重，水道彎彎，正疑無路可走，突然出現(xiàn)柳陰深深，鮮花簇簇的景象，而眼前又是一個(gè)山村�！吧街厮畯�(fù)疑無路，柳暗花明又一村”，善狀難寫之景，又于寫景中寓有一定的哲理，表現(xiàn)了人生變化發(fā)展的某種規(guī)律性另人回味無窮。同時(shí)也表現(xiàn)了詩人與眾不同的思維與精神——在逆境中往往蘊(yùn)含著無限的希望，使人們領(lǐng)悟到深刻的生活哲理——無論前路多么難行難辨，只要堅(jiān)定信念、不怕困難、勇于開拓，就能出現(xiàn)一個(gè)光明與希望的新境界。成為千古傳唱的名句�，F(xiàn)在常用以形容陷入困境，似已無望，忽而絕處逢生，出現(xiàn)新的契機(jī)，增強(qiáng)克服困難的信心。主要寫了詩人做客山村，表達(dá)了詩人對鄉(xiāng)村生活的熱愛之情。

　　賞析3：

　　陸游是南宋偉大的愛國詩人，一生勤奮創(chuàng)作，詩歌數(shù)量驚人。據(jù)他自己說：“六十年間萬首詩�！绷鱾髦两竦摹秳δ显姼濉啡员４媪司徘�三百多首，在兩宋詩人中翹居首位。這些獨(dú)具風(fēng)采的詩篇，其主要內(nèi)容正如錢鐘書先生在《宋詩選注》中所說：“一方面是悲憤激昂，要為國家報(bào)仇雪恥，恢復(fù)喪失的疆土，解放淪陷的人民；一方面是閑適細(xì)膩，咀嚼出日常生活的深永的滋味，熨貼出當(dāng)前景物的曲折的情狀。”這首《游山西村》所描繪的內(nèi)容屬于后者。

　　這首別開生面的詩篇，作于宋孝宗乾道三年（1167）初春。當(dāng)時(shí)陸游正罷官閑居在家。一年前，陸游因在隆興二年（1164）積極支持抗金將帥張浚北伐，符離戰(zhàn)敗后，同樣遭到朝廷中主和投降派的排擠打擊，以“力說張浚用兵”的罪名，從隆興府（今江西南昌市）通判任上罷官歸里。陸游回到家鄉(xiāng)的心情是相當(dāng)復(fù)雜的，苦悶和激憤的感情交織在一起，然而他并不心灰意冷。“慷慨心猶壯”（《聞?dòng)辍罚┑膼蹏�情緒，使他在農(nóng)村生活中感受到希望和光明，并將這種感受傾瀉到自己的詩歌創(chuàng)作里。

　　這首詩題為《游山西村》，據(jù)《劍南詩稿》卷三十二《幽棲》詩之二自注云：“乾道（二年）丙戌始卜居鏡湖之三山�！边@個(gè)地方是典型的江南水鄉(xiāng)小村，距離紹興城南大約九里，地名西村。這里，山明水秀的優(yōu)美環(huán)境，固然誘發(fā)詩人的興味，而古代抒寫田園生活的優(yōu)秀詩篇，更是陶冶著詩人的性靈。以開創(chuàng)田園詩派著稱的陶淵明在《歸田園居》詩中所描寫的真景實(shí)事曾給詩人以啟迪。唐代擅長于歌詠山水田園的詩人孟浩然的名作《過故人莊》又給詩人帶來了恬淡中有淳美的感受。這些都是陸游詩歌創(chuàng)作所汲取的有益養(yǎng)料。不妨讓我們先讀一下《過故人莊》：故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。

　　孟浩然的《過故人莊》與陸游的《游山西村》題材都是描寫農(nóng)村的風(fēng)光，然而藝術(shù)構(gòu)思各異。前者主要寫“邀我至田家”的眼前情景，而后者側(cè)重寫游村的所見所聞。因此，我們欣賞陸游這首詩，必須緊緊扣住詩題的“游”字，才能把握住詩篇的脈絡(luò)，體會(huì)到詩人別具的藝術(shù)匠心。

　　清方東樹在《昭昧詹言》卷二十說陸游這首七律“以游村情事作起，徐言境地之幽，風(fēng)俗之美，愿為頻來之約”。從詩的結(jié)構(gòu)來看，這是符合實(shí)際的。詩人運(yùn)用凝練的筆觸，全篇圍繞著一個(gè)“游”字鋪展，不僅寫得層次分明，而且勾勒出一幅色彩明麗的江南農(nóng)村風(fēng)光圖。

　　“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚（tún）”。初看起來覺得平淡，就象“故人具雞黍，邀我至田家”那樣，仿佛是一則普通的記事，毫不費(fèi)力。然而，詩人從這里的起句，寫自己游村突然來到農(nóng)家，主人盛情留客，渲染出農(nóng)家豐收后的歡樂氣氛，為下面出游寫景抒情作了有力的鋪墊。“臘酒”，指臘月（農(nóng)歷十二月）里自釀的米酒。這是稻谷豐收后出現(xiàn)的喜人景象。臘酒在開春后飲用，外表顯得有點(diǎn)渾濁，但是它有著名酒般的醇美。何況農(nóng)家主人又是那樣熱情待客，還備有豐盛的佳肴呢！豚，指小豬，這里“足雞豚”是形容農(nóng)家待客的菜肴極為豐盛。

　　“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”。這是一聯(lián)膾炙人口的名句。它的妙處，不僅在善于描寫難狀之景以及對仗的工巧，而是在于“等閑語言變瑰奇”，出語自然天成，又富于哲理，耐人咀嚼。把這種自然景象攝入詩篇里，在唐代詩人的筆下早就描繪過，如王維《藍(lán)田山石門精舍》：“遙愛云木秀，初疑路不同；安知清流轉(zhuǎn)，忽與前山通�！钡搅怂未�詩人手里，也有所描摹，如王安石《江上》：“青山繚繞疑無路，忽見千帆隱映來”。時(shí)代接近于陸游的詩人還有強(qiáng)彥文，他的詩歌有唐人的風(fēng)致，曾寫過“遠(yuǎn)山初見疑無路，曲徑徐行漸有村”的詩句①。但在意境的開拓上，可以這樣說，這些詩句要遠(yuǎn)遜于陸游。這聯(lián)上句通過一個(gè)“疑”字，把徐行山村而周圍山巒重迭、流水縈繞的迷路的感覺，刻畫得形神畢現(xiàn)；下句承上，把移步換形所見之繁花似錦的春日美景，描繪得宛然在目。這樣使感覺的形象與視覺的形象有機(jī)結(jié)合在一起，構(gòu)成一幅優(yōu)美動(dòng)人而又奇妙的畫面�！短扑卧姶肌吩u(píng)這二句說：“有如彈丸脫手，不獨(dú)善寫難狀之景�！边@個(gè)評(píng)價(jià)是有見地的。這一聯(lián)不僅寫得極其自然，而且用語淺近，含意豐富；仿佛信手拈來，然而出人意表。所以千百年來一直贏得人們的普遍喜愛，如今已成為廣泛流傳的成語。當(dāng)人們吟誦這兩句詩時(shí)，不單是欣賞這難以言狀的美妙的山村自然風(fēng)光，而是從中領(lǐng)悟到它所蘊(yùn)含的哲理思想的啟示——只要人們正視現(xiàn)實(shí)，面對重重艱難險(xiǎn)阻，不退縮，不畏懼，勇于開拓，發(fā)奮前進(jìn)，那么，前方將是一個(gè)充滿光明與希望的嶄新境界。

　　“簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存”。詩由寫景轉(zhuǎn)入抒情，從村外之景轉(zhuǎn)寫村內(nèi)之情�！按荷纭�，這是我國古代的一種習(xí)俗。南宋陳元靚《歲時(shí)廣記》謂“立春后五戊日為春社”。即立春第五個(gè)戊日為春社日。當(dāng)這一天將來臨時(shí)，村子里不斷的吹簫打鼓聲音，響徹云霄，洋溢著一片節(jié)日的歡快氣氛。鄉(xiāng)民們還要向土地神祭祀，以祈求農(nóng)事的豐收。這個(gè)簡樸的古代風(fēng)俗，在當(dāng)時(shí)江南的農(nóng)村仍然很流行。詩篇不僅反映了農(nóng)民們渴望豐年的心愿，也表達(dá)了詩人喜愛農(nóng)村生活的真摯感情。

　　“從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門”。這是全詩的總結(jié)，也是漫游山村心情的表述。游村的感受如何呢？山村的迷人景色、村俗的樸實(shí)淳美，這些都給詩人留下美好而難忘的印象。今后怎么樣呢？詩篇以頻來夜游之情收結(jié)，余韻不盡。如果說孟浩然詩的最后：“待到重陽日，還來就菊花”，表露得非常直率，那么，陸游詩的結(jié)尾用筆則比較婉轉(zhuǎn)，詩人吐露的意念是，今后倘有機(jī)會(huì)乘月明之夜外出閑游的話，我拄著拐杖會(huì)隨時(shí)前來敲門敘談。這一歸結(jié)，點(diǎn)明了游村的詩題，而“夜叩門”與首句“農(nóng)家”遙相呼應(yīng)，不僅畫面完整，而且更耐人尋味。

　　這首抒寫江南農(nóng)村日常生活的詩篇，題材比較普通，不同的是立意新巧，手法白描，不用辭藻涂抹，而自然成趣。詩人緊扣住詩題“游”字，但又不具體描寫游村的過程，而是剪取游村的片斷見聞，通過每聯(lián)一個(gè)層次的刻畫來體現(xiàn)。首寫詩人出游到農(nóng)家，次寫村外之景物，復(fù)寫村中之情事，末寫頻來夜游。所寫雖各有側(cè)重，但以游村貫穿，并把秀麗的山村自然風(fēng)光與淳樸的村民習(xí)俗和諧地統(tǒng)一在完整的畫面上，構(gòu)成了優(yōu)美的意境和恬淡、雋永的格調(diào)。這可以說是繼承了孟浩然詩歌“平淡有思致”的特色而又向前發(fā)展了。

　　練習(xí)題：

　　1、這首詩表達(dá)了詩人對 的陶醉，對 的喜愛之情。

　　2、找出詩中有哲理的兩句詩，并說說其蘊(yùn)涵了什么哲理。

　　3、詩人游山西村有哪些親切感受?

　　4、這首詩的尾聯(lián)意蘊(yùn)豐富，余味無窮。談?wù)勀銓�這兩句詩的理解。

　　5、下列說法有誤的一項(xiàng)是( )

　　A、詩歌朗讀的節(jié)奏可以按音節(jié)兼顧意義來劃分，例：“衣冠/簡樸/古風(fēng)/存”。

　　B、“豐年留客足雞豚”一句寫出了農(nóng)民熱情好客、淳樸厚道的性格。

　　C、全詩生動(dòng)地描繪了優(yōu)美的農(nóng)村風(fēng)光，充滿了濃郁的生活氣息。

　　D、全詩都是寫實(shí)，按時(shí)間推移展開敘述，層次清晰。

　　答案：

　　1、農(nóng)村純樸民風(fēng);秀麗清新的山村景色。

　　2、山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村;當(dāng)人生陷入某種困境時(shí)，如能鍥而不舍，繼續(xù)前進(jìn)，往往會(huì)豁然開朗，發(fā)現(xiàn)一片新天地。

　　3、景色優(yōu)美，風(fēng)俗古樸，主人盛情。

　　4、山西村有巨大的吸引力，游后詩人意猶未盡，只愿從今后能不時(shí)拄杖乘月，輕叩柴扉，與老農(nóng)親切絮語。

　　5、D

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