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《孫權(quán)勸學(xué)》優(yōu)質(zhì)學(xué)案

時(shí)間:2024-09-25 19:51:40 勸學(xué) 我要投稿
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《孫權(quán)勸學(xué)》優(yōu)質(zhì)學(xué)案

  《孫權(quán)勸學(xué)》是一篇故事簡(jiǎn)單的文言文,分享了《孫權(quán)勸學(xué)》的學(xué)案,一起來(lái)學(xué)習(xí)吧!

  學(xué)習(xí)目標(biāo):

  1.了解司馬光及《資治通鑒》。

  2.積累“孤、卿、孰、及”等文言實(shí)詞和“邪 、耳、乎”幾個(gè)虛詞,能借助注釋疏通文意。

  3.通過(guò)有感情地朗讀課文,體會(huì)人物口吻、情態(tài)、心理,體會(huì)故事中蘊(yùn)含的深刻道理。

  學(xué)習(xí)方法:自主學(xué)習(xí) 合作探究

  學(xué)習(xí)過(guò)程:

  一、自主學(xué)習(xí):

  1.查閱《資治通鑒》以及司馬光的有關(guān)知識(shí),完成下面的填空題:

  司馬光是北宋著名的 家和 家,《資治通鑒》是 主持編纂的一部 ,記載了從 到 共1362年間的史事。

  2.初讀。(正字音 明節(jié)奏)

  1)給加點(diǎn)注音:

  卿( ) 涉獵( ) 邪( ) 遂( )

  即更刮目相待( )

  2)用“/”正確劃分下列句子的節(jié)奏;

 、倜赊o以軍中多務(wù) ②孤豈欲卿治經(jīng)為博士耶

  ③及魯肅過(guò)尋陽(yáng) ④非復(fù)吳下阿蒙

  3.細(xì)讀。(會(huì)字義 通文意)

  1)解釋下列加點(diǎn)字詞:

  ①權(quán)謂呂蒙曰( ) ②卿今當(dāng)涂掌事( )

 、勖赊o以軍中多務(wù)( ) 自以為大有所益( )

 、芤(jiàn)往事耳( ) 大兄何見(jiàn)事之晚乎( )

 、菟彀菝赡( ) ⑥但當(dāng)涉獵( )( )

 、呤肴艄( )( ) ⑧及魯肅過(guò)尋陽(yáng)( )

  ⑨孤豈欲卿治經(jīng)為博士耶( )( )( )( )

  2)翻譯下列句子:

 、俟仑M欲卿治經(jīng)為博士耶

  ②士別三日即更刮目相待

 、鄯菑(fù)吳下阿蒙

  4復(fù)述故事,用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文章內(nèi)容

  二、合作探究:

  研讀課文。(理結(jié)構(gòu) 品人物)

  1.本文課題可以改為“呂蒙就學(xué)”嗎?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)理由。

  2.假如你是呂蒙,你會(huì)心悅誠(chéng)服聽(tīng)勸嗎?為什么?

  3.反復(fù)朗讀描寫(xiě)人物的句子,揣摩人物語(yǔ)氣、神態(tài)、心理。準(zhǔn)備有感情地分角色朗讀。

  三、展示提升

  演讀:(擴(kuò)寫(xiě)與表演)根據(jù)課文內(nèi)容,加上你合理的想象,擴(kuò)寫(xiě)一個(gè)內(nèi)容更豐富的故事,然后小組合作表演,準(zhǔn)備展示。

  (方法提示:要緊扣原文,人物神態(tài)、動(dòng)作、心里話的補(bǔ)充要符合人物的身份、性格。)

  四、小結(jié)反饋

  1.各抒己見(jiàn):說(shuō)說(shuō)收獲和感受。

  2.比一比:嘗試背誦。

  附錄:《孫權(quán)勸學(xué)》簡(jiǎn)析

  該文寫(xiě)的是呂蒙在孫權(quán)勸說(shuō)下“乃始就學(xué)”。孫權(quán)勸學(xué),先向呂蒙指出“學(xué)”的必要性,即因其“當(dāng)涂掌事”的重要身份而“不可不學(xué)”;繼而現(xiàn)身說(shuō)法,指出“學(xué)”的可能性。使呂蒙無(wú)可推辭、“乃始就學(xué)”。從孫權(quán)的話中,既可以看出他的善勸,又可以感到他對(duì)呂蒙的親近、關(guān)心和期望,而又不失人主的身份。“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙”,是情不自禁的贊嘆,可見(jiàn)魯肅十分驚奇的神態(tài),以他眼中呂蒙變化之大竟然判若兩人,表現(xiàn)呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的驚人長(zhǎng)進(jìn)。需要指出的是,魯肅不僅地位高于呂蒙,而且很有學(xué)識(shí),由他說(shuō)出這番話,更可表明呂蒙的長(zhǎng)進(jìn)確實(shí)非同一般。“士別三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎?”是呂蒙對(duì)魯肅贊嘆的巧妙接應(yīng)。從呂蒙的答話中可見(jiàn)呂蒙頗為自得的神態(tài),呂蒙以當(dāng)之無(wú)愧的坦然態(tài)度,表明自己才略長(zhǎng)進(jìn)之快之大。孫權(quán)的話是認(rèn)真相勸,魯肅、呂蒙的話則有調(diào)侃的意味,二者的情調(diào)是不同的。其才略很快就有驚人的長(zhǎng)進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的故事,說(shuō)明了人只要肯學(xué)習(xí)就會(huì)有長(zhǎng)進(jìn),突出了學(xué)習(xí)重要性。

  讀書(shū)使呂蒙的言談大有智慧,所以魯肅的語(yǔ)氣重在驚嘆:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”呂蒙也僅說(shuō)了一句話:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎!”話中既有對(duì)魯肅大驚小怪的不以為然,更有一種書(shū)中多閱歷,胸中有丘壑的自信,令人油然而生一種敬羨之情。呂蒙讀書(shū)的功效是通過(guò)魯肅的與呂蒙的對(duì)話從側(cè)面展現(xiàn)出來(lái)的,他的驚嘆襯托出了呂蒙今非昔比的事實(shí)。而話中的“吳下阿蒙”又將呂蒙的過(guò)去與現(xiàn)在進(jìn)行了一個(gè)縱向的對(duì)比,得出了“變”的結(jié)論,而呂蒙之“變”的核心正是“才略”的猛增。

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