《勸學(xué)》教案（精選13篇）
作為一名教師，通常需要準(zhǔn)備好一份教案，教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編收集整理的《勸學(xué)》教案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《勸學(xué)》教案 1
知識目標(biāo)
1.了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義、作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述。
2.背誦全文。
能力目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)本文比喻論證、對比論證的方法，提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。
2.掌握"絕、強(qiáng)、假、望、聞"五個(gè)多義詞的義項(xiàng)，積累四個(gè)通假字，三個(gè)文言虛詞。
德育目標(biāo)
明確認(rèn)識學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須"積累""堅(jiān)持""專一"的道理。
教學(xué)重點(diǎn)
1.比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系。
2.背誦全文，積累文言詞語。
教學(xué)難點(diǎn)
掌握全文比喻代議，寓議于喻及從正反兩方面反復(fù)論證的特點(diǎn)。
教學(xué)方法
1.提綱式教學(xué)法。以板書為提綱帶動(dòng)各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，利于學(xué)生背誦、理解。
2.點(diǎn)撥法與討論法相結(jié)合。分解比喻句含義，分析與中心論點(diǎn)的關(guān)系，教師示范分析第二段，用圖示法教會學(xué)生方法，然后以三人為一組用此方法解決其他句子的問題，訓(xùn)練學(xué)生的思維推理能力，提高他們認(rèn)識事物、分析事物的能力。
3.探究拓展法。設(shè)計(jì)一些探究性思考題目，如："《勸學(xué)》到底勸人們學(xué)什么?""有人說，《勸學(xué)》是一篇具有濃厚人文特色的文章，始終把人放在重要位置上進(jìn)行論述。對此，你是如何認(rèn)識的?"等等，訓(xùn)練學(xué)生探究思維的能力，提高學(xué)生的思維品質(zhì)。
教具準(zhǔn)備
錄音機(jī)、教學(xué)磁帶、投影儀、多媒體CAI課件。
課時(shí)安排2課時(shí)
教學(xué)步驟
預(yù)習(xí)提綱
1.朗讀課文，結(jié)合注釋，借助工具書，掌握重要詞語的音、形、義。
2.結(jié)合注釋，疏通文意。
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
作者簡介，解題。熟讀課文，把握文意。師生共同研習(xí)第1、2、3段，背誦1、2、3段。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
培根說過，知識就是力量。高爾基有"書籍是人類進(jìn)步的階梯"的名言。那么，獲取知識的途徑是什么?答案只有一個(gè)，就是學(xué)習(xí)�？梢哉f，人的一生都處在不斷的學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)是人的一種本能。我們所要研究的，是如何把這種無意識的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為，大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。這一點(diǎn)，古人已為我們指明了方向，兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性及學(xué)習(xí)應(yīng)有的方法、態(tài)度，是一篇鞭辟入里、膾炙人口的佳作。今天我們一起來學(xué)習(xí)這篇文章。(板書文題)
二、荀子簡介
學(xué)生讀注釋①，教師補(bǔ)充(多媒體顯示)：
荀子，名況，當(dāng)時(shí)人們尊稱他為荀卿，戰(zhàn)國末期趙國人。曾到齊國、秦國、楚國游學(xué)，韓非和李斯都是他的學(xué)生。
荀子是先秦儒家的最后代表人物，同早于他的孟子成為儒家中對立的兩派。他對儒家的復(fù)古保守傾向有所揚(yáng)棄，強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)的重要性，注意發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，重視教育的作用，強(qiáng)調(diào)教育功能的重要，這些都比前人的想法合理、進(jìn)步。
荀子的散文說理透徹，氣勢渾厚，語言質(zhì)樸，句法簡練綿密，多作排比，又善用比喻，素有"諸子大成"的美稱。
三、解題荀子塑像
《勸學(xué)》中的"勸"起統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。"勸"是"勸勉"的意思。繁體字"勸"是形聲字，凡是用"力"作形旁的字，多數(shù)有"勉勵(lì)"的意思，如"勵(lì)""努"等，這是"勸"的本義。而現(xiàn)代漢語中，"勸"解釋為"勸阻"，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題的文章中，勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。
四、熟讀課文，把握文意
1.聽錄音或教師范讀
2.檢查學(xué)生字詞積累情況
五、師生共同研習(xí)課文
1.研習(xí)第2段
(1)學(xué)生齊讀第2段。
(2)要求學(xué)生找出本段論述的事物及特點(diǎn)。
(3)上面提到的五個(gè)比喻都論述了學(xué)習(xí)的意義在于提高自己、改變自己。它們是平行并列的，還是依次排列的?請分析說明。
學(xué)生思考、討論。
明確：從論證思路可以看出，本段可分兩層：①人只要不斷學(xué)習(xí)，就能得到發(fā)展、提高；②人只有博學(xué)，才能增長知識，培養(yǎng)品德，鍛煉才干，即達(dá)到"知明而行無過。"這兩層非平行并列的，而是延伸拓展的。
(4)學(xué)生齊讀第2段，以詞語提綱為線索背誦第2段。
教師提示應(yīng)重點(diǎn)掌握的詞語：①②有③就④中。
2.研習(xí)第3段
(1)學(xué)生齊讀第3段
(2)要求學(xué)生找出本段最能說明作者觀點(diǎn)的一句話。
明確：君子生非異也，善假于物也。
提問：作者選哪些比喻來論證這一觀點(diǎn)的?在段落提綱的基礎(chǔ)上擴(kuò)展增附詞語提綱。
明確：跂而望登高博見
登高招見者遠(yuǎn)
順風(fēng)呼聞?wù)哒?/p>
假輿馬致千里
假舟輯絕江河
(3)要求學(xué)生模仿第2段的思維推理模式，前后桌四人為一組討論分析本段的推理過程。
學(xué)生討論。
教師引申：在學(xué)習(xí)的過程中，我們每個(gè)同學(xué)都具有一定的外在環(huán)境和條件，有順境，有逆境。關(guān)鍵在于每個(gè)人自身的努力，發(fā)揚(yáng)主觀能動(dòng)精神，不但會利用現(xiàn)有的條件，而且要學(xué)會創(chuàng)造條件改造環(huán)境。英國首相丘吉爾本來口吃，后來成為演說家，就是把不利因素轉(zhuǎn)化為有利條件的一個(gè)典型例子。
(4)學(xué)生齊讀第3段，對照詞語提綱，嘗試背誦。
教師強(qiáng)調(diào)應(yīng)重點(diǎn)掌握的詞語：①跂②致③絕④假
3.學(xué)生朗讀2、3段，背誦1、2、3段。
六、布置作業(yè)
1.背誦課文。
2.完成練習(xí)二、三題。
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
師生共同研習(xí)第4段，背誦第4段；歸納總結(jié)本文的寫作特點(diǎn)；進(jìn)行探究性訓(xùn)練，提高學(xué)生的思維品質(zhì)。分類歸納文言知識，小結(jié)全文。
教學(xué)過程
一、檢查背誦
學(xué)生齊背一遍，再抽查兩名學(xué)生獨(dú)立背誦。
二、師生共同研習(xí)第4段
1.學(xué)生齊讀第4段。
2.請學(xué)生列出本段的詞語提綱，并用圖示法展示本段的推理過程。
學(xué)生討論分析。
教師明確
3.借助詞語提綱、思路推理圖示，學(xué)生按圖索驥，嘗試背誦。
教師提示應(yīng)重點(diǎn)掌握的詞語：①跬②鏤③一④焉⑤至
對"至"作重點(diǎn)分析：下面兩個(gè)句子中的"至"和"致"有何區(qū)別?
①故不積跬步，無以至千里。
�、诩佥涶R者，非利足也，而致千里。
"至"在《說文解字》中本義是"鳥飛從高下至地也"，引申為"及，達(dá)到"，①句強(qiáng)調(diào)指出自身積累"跬步"達(dá)到的結(jié)果，用"至"突出了第4段的`中心。"致"在《說文解字》中解釋為"送詣也，送而必至其處也。"含有"使…達(dá)到"的意思，②句強(qiáng)調(diào)"善假于物"的重要作用，用"致"恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了語意。
4.學(xué)生齊背第4段。
三、分析歸納本文的寫作特點(diǎn)
提問：本文作為一篇議論文，寫作特點(diǎn)是什么?
學(xué)生從課文中選擇相關(guān)句子作答。
明確：①比喻說理，形象透徹；②正反對比論證，靈活而富于變化；③氣勢充沛，說理流暢，多用對偶、排比句式。
要求學(xué)生在朗讀中反復(fù)體會。
四、探究性閱讀訓(xùn)練
1.提問：荀子主張"學(xué)不可以已"，這個(gè)"學(xué)"當(dāng)然指"學(xué)習(xí)"，但是他到底"勸"人們學(xué)習(xí)什么呢?
學(xué)生可能會回答：學(xué)習(xí)文化知識。
教師否定，點(diǎn)撥并引申：課文中，荀子說："君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。"從上句的"故"字看，這是荀子通過一組比喻得出的結(jié)論。從這一點(diǎn)看，荀子勸學(xué)是"勸"人們首先要學(xué)習(xí)做人。另外，"積善成德，而神明自德，圣心備焉"這一句同樣著眼于品德的養(yǎng)成。在荀子看來，學(xué)習(xí)可以改造人惡的本性，可以提高人的品德修養(yǎng)。所以，學(xué)習(xí)的對象是明確的，也就是品德的學(xué)習(xí)。
《勸學(xué)》中未選入本文的語句有"學(xué)惡乎始?惡乎終?曰…始乎為士，終乎為圣人""君子之學(xué)也，以美其身"，這些語句也可以證明荀子勸勉人們學(xué)習(xí)就是讓人們完善自己，最終成為一個(gè)真正的人。歷史和現(xiàn)實(shí)無數(shù)的事實(shí)證明，只有立德才能立人，只有尚德才能治國。時(shí)至今日，先賢的宏聲巨音仍回響在現(xiàn)代都市和鄉(xiāng)村的上空，引領(lǐng)著人們求美、求善。以德治國，公民道德規(guī)范的實(shí)施不正印證了這一點(diǎn)嗎?劉海洋傷熊事件確實(shí)值得我們深思，讓我們深刻地領(lǐng)悟到現(xiàn)代教育的些許缺憾。
當(dāng)然，荀子講學(xué)習(xí)要積累、堅(jiān)持、專一的方法和態(tài)度，對我們學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識也具有啟發(fā)意義和指導(dǎo)作用。
2.提問：有人說，《勸學(xué)》是一篇具有濃厚人文特色的文章，從開篇到結(jié)尾始終把"人"放在重要的位置上進(jìn)行論述，"人"實(shí)質(zhì)上是本文反復(fù)詠唱的主旋律，通過文字，我們可以發(fā)現(xiàn)文中寫了哪些人呢?
學(xué)生明確："君子""吾"。君子"博學(xué)而日參省乎己""知明而行無過""善假于物"；吾"嘗終日而思""跂而望"，知道"不如須臾之所學(xué)""登高之博見"，知道"登高而招""順風(fēng)而呼""假輿馬""假舟楫"的效果，是"知假物"的人。但"吾"比"君子"低一個(gè)境界。
教師適當(dāng)引申：荀子認(rèn)為，人的本性是惡的，主張用教育來陶冶，用禮法來約束，才能抑"惡"揚(yáng)"善"，避"惡"就"善"，所以文中向我們展示了兩種不同境界的人，突出學(xué)習(xí)的重要性。
3.請把"蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑""是故無冥冥之志者，無昭昭之明；無惛惛之事者，無赫赫之功"兩句插到本文各自最適合的段落中去，并簡要說明理由。
學(xué)生思考。
教師略作解釋：冥冥：精誠專一，埋頭苦干。昭昭：明顯的樣子。惛惛：同"冥冥"。赫赫：顯著盛大的樣子。
《勸學(xué)》教案 2
【三維目標(biāo)】：
知識與技能
(1)了解《荀子》及相關(guān)知識。
(2)掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞。
(3)掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。
(4)熟知議論文的三要素并找出本文三要素的具體內(nèi)容。
過程與方法
(1)反復(fù)誦讀，整體感知。
(2)理清文章的思路結(jié)構(gòu)，分清各部分之間的關(guān)系。
(3)學(xué)習(xí)本文比喻論證、對比論證的方法，提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。
情感態(tài)度和價(jià)值觀：
(1)明確認(rèn)識學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專一”的道理。
(2)理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、比喻的含義和內(nèi)在的聯(lián)系。
2、背誦全文，積累文言詞語。
【教學(xué)難點(diǎn)】
掌握全文比喻代議，寓議于喻及從正反兩方面反復(fù)論證的特點(diǎn)。
【教法與學(xué)法】
提問、思考、討論、練習(xí)、誦讀法等。
【教具準(zhǔn)備】
多媒體課件
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
第二課時(shí)
【教學(xué)過程】
一、情境導(dǎo)入
近幾年來，高考作文都要求寫議論文或記敘文，因?yàn)樽h論文能考察學(xué)生活躍而敏銳的發(fā)現(xiàn)問題的能力，清晰而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S能力和鋒利而雄辯的論辯駁詰能力。那么怎樣才能寫出高水平的議論文呢今天我們就繼續(xù)通過分析荀子的《勸學(xué)》來領(lǐng)悟議論文的寫作技巧。
二、聽朗讀，理清文章結(jié)構(gòu)
1、 指名說說議論文的三要素是什么
明確：論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法
2、指名說說議論文論證角度有哪些
明確：是什么、為什么、怎么樣
(一)第1段課文分析
3、提問：本文的中心論點(diǎn)是什么
明確：學(xué)不可以已。(荀子在第一段就開門見山提出中心論點(diǎn))
4、討論課文中心論點(diǎn)用“君子曰”引出有什么好處
明確：用“君子曰”引出中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”，使觀點(diǎn)更具權(quán)威性。
(補(bǔ)充解釋：這個(gè)觀點(diǎn)包括兩個(gè)方面的意思，
一是因?yàn)閷W(xué)習(xí)意義很大，所以學(xué)習(xí)不能停止;
二是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法，就是不能停止學(xué)習(xí)。)
5、中心論點(diǎn)明確了以后，第二三四段與第一段是什么關(guān)系它們分別在談什么
明確：二三四段是對第一段的分說，即是全文的分論點(diǎn)：
第二段：學(xué)習(xí)具有重大的意義;
第三段：學(xué)習(xí)具有重要的作用;
第四段：學(xué)習(xí)要采取正確的態(tài)度和方法。
(二)第2段課文互動(dòng)探討分析：
學(xué)生自讀，找出本段的比喻句，教師請學(xué)生來回答(展示PPT表格)
本段一共用了5個(gè)比喻，
1、作者以青勝于藍(lán)、冰寒于水兩個(gè)比喻，說明了什么道理
加工 冷凍
明確：藍(lán)————青 水————冰
勝于 寒于
生：說明事物經(jīng)過一定的過程會發(fā)生變化。
師：發(fā)生什么樣的變化
生：在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高、發(fā)展。
成語溯源：青出于藍(lán)而勝于藍(lán)
輮 繩 礪
直木————輪 木————直 金————利
2、作者又以“直木為輪”、 “木受繩則直”、“金就礪則利”三個(gè)比喻，說明了什么道理
3、用 “木受繩則直”、“金就礪則利”兩個(gè)比喻引出什么結(jié)論
4、這一段作者著重闡明學(xué)習(xí)的`重要意義，主要運(yùn)用了什么論證方法
明確：正面設(shè)喻論證，把道理隱含在比喻中需要推論出來。
(三)第3段課文互動(dòng)探討分析：
學(xué)生自讀，找出本段的比喻句，教師請學(xué)生來回答(展示PPT表格)
1、(1)第1句話的前半部分通過“終日思”和“須臾學(xué)”的對比，強(qiáng)調(diào)了什么
(2)接著，后半部分又用了“吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也”這個(gè)比喻來進(jìn)一步論證，說明了什么
2、 “登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個(gè)比喻為什么要強(qiáng)調(diào)“臂非加長”“聲非加疾”“非利足”“非能水”
3、第3段作者又運(yùn)用了什么的論證方法
(四)第4段課文互動(dòng)探討分析：
學(xué)生自讀，找出本段的比喻句，教師請學(xué)生來回答(展示PPT表格)
第4段作者運(yùn)用了10個(gè)比喻，這些比喻句可以分為幾個(gè)層次分別論述了學(xué)習(xí)的哪些方面
運(yùn)用了什么論證方法
三、梳理文章結(jié)構(gòu)、論證方法。
SHAPE MERGEFORMAT
分析寫作特色
本文的寫作技巧是什么(即鑒賞本文的論證藝術(shù)) 學(xué)生討論回答后小結(jié)：
大量運(yùn)用比喻闡明事理，是本文第一大特點(diǎn)。
論證方法靈活，是本文另一特點(diǎn)。
語言特點(diǎn)：多用對偶，夾用排比，也是一個(gè)特點(diǎn)。
借鑒學(xué)習(xí)，課堂練筆
五.課堂小結(jié)：
本文作為《荀子》的開篇之作，是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義，勸導(dǎo)人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎(chǔ)，旁征博引，娓娓說理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn)，其中闡述的關(guān)于學(xué)習(xí)的道理，在今天也具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。同時(shí)，本文也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。
六.布置作業(yè)
1、 熟背《勸學(xué)》全文(必做)
2、完成《名校學(xué)案》練習(xí)題(必做)
《勸學(xué)》教案 3
教學(xué)目的
1．借鑒荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述。
2．掌握、積累“勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用”12個(gè)文言常用實(shí)詞；學(xué)習(xí)“于、者、而”3個(gè)文言常用虛詞；熟記“有（又）、暴（曝）、生（性）、輮（煣）、知（智）、乎（于）”等古今字和通假字。
3．理解從三個(gè)角度論述中心論點(diǎn)的方法。
4．學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法。
教學(xué)重點(diǎn)
1．學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法。
2．掌握重要的文言虛詞和實(shí)詞。
教學(xué)難點(diǎn)
對荀子的學(xué)習(xí)觀的理解。
第一教時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
1．提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的；
2．介紹作者、解題；
3．正字正音；
4．理解本文的重點(diǎn)文言虛實(shí)詞的意義和用法；
5．試譯難句。
教學(xué)過程
一、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的。
二、預(yù)習(xí)檢查。
三、導(dǎo)入新課。
從初一學(xué)過的課文《為學(xué)》導(dǎo)入，指出它與本文都用設(shè)喻方法，講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。
四、作者介紹（結(jié)合注釋①）。
荀子（約公元前３１３—前２３８）名況字卿，戰(zhàn)國末期趙國人，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。
五、解題。
《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的'文章中，勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。
六、指導(dǎo)學(xué)生處理課文字詞句中的疑難問題。
1．對照注釋，借助字典，正字正音
輮róu通煣有yu通又知zhì是“智”的古字暴pù已是“曝”的古字生xìng通性
2．給本課１２個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈畫加注，理解它們的意義和用法。
3．結(jié)合“思考和練習(xí)”二，理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法：
4．學(xué)生試譯難句，教師點(diǎn)撥指正。
5.指名學(xué)生朗讀課文，其他學(xué)生聽讀，指出字音、語氣讀錯(cuò)的地方。
七、布置作業(yè)。
1．認(rèn)真閱讀注釋，正確理解課文中的通假字、重點(diǎn)文言常用虛實(shí)詞和難懂的句子。
2．書面作業(yè)：“思考和練習(xí)”二、三、四。
3．熟讀課文，初步自析課文，思考題：
�。ǎ保┱n文的三段各是從什么角度論述的？
�。ǎ玻┱n文的每組比喻包含什么意思？它們之間在意義上有什么內(nèi)在聯(lián)系？
第二教時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
1．每組比喻的意義和內(nèi)在聯(lián)系；
2．論述中心的三個(gè)角度；
3．設(shè)喻的特點(diǎn)。
教學(xué)過程
一、檢查預(yù)習(xí)。
二、研讀課文。
《勸學(xué)》教案 4
一、教學(xué)目標(biāo)
1、知識與技能
�。�1）了解司馬光和《資治通鑒》；
�。�2）掌握文中涉及的常用文言詞語，了解文言語氣詞所表示的不同語氣；
�。�3）學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。
2、過程與方法
（1）反復(fù)的朗讀課文，能用現(xiàn)代漢語正確翻譯課文；
�。�2）理解文意，體會對話中的不同語氣，揣摩想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng)。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀
理解呂蒙與魯肅對話的含義，樹立正確的學(xué)習(xí)觀。
二、教學(xué)重點(diǎn)
品味孫權(quán)、魯肅、呂蒙對話中表現(xiàn)的人物形象特點(diǎn)。
難點(diǎn)：
聯(lián)系生活，真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。
三、教與學(xué)互動(dòng)設(shè)計(jì)
（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
說到三國這段歷史正如歌中所唱：滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。確實(shí)在三國時(shí)期出現(xiàn)了一批英雄人物，如曹操、劉備、孫權(quán)，真可謂三國鼎立水火不溶，但曹操又曾說過這樣的話：生子當(dāng)如孫仲謀，孫權(quán)到底何德何能，竟能得到對手曹操的佩服，對于孫權(quán)，我們了解他當(dāng)?shù)弁醯囊幻妫裉煳覀兞私馑钠渌矫妗?/p>
現(xiàn)在，我們學(xué)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》（板書《孫權(quán)勸學(xué)》）。
�。ǘ┳宰x感知，整體把握
1、走近司馬光
司馬光（1019－1086），字君實(shí)，世稱淶水先生，北宋政治家、史學(xué)家。著有《司馬文正集》。
《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共一千三百六十二年的史事。
2、范讀課文，請聽清字音，明確停頓；
3、我們大聲自由朗讀；
4、提示字音，卿（qing）涉（she）孰（shu）遂（sui）（為wei更geng）多音字；
5、找出通假字途、涂，邪－耶，表反問語氣，語末助詞，譯成嗎；
6、下面我們齊讀；
這篇文章選自《資治通鑒》，我們了解一下，看注解①。再找人讀。
7、請同學(xué)們結(jié)合注解疏通文意；
8、四人一組，找出小組問題，自己的`問題在組內(nèi)解決，解決不了的提出，一組一個(gè)代表，說不全的可以補(bǔ)充。
9、重點(diǎn)句子，找出，畫出，對不懂的字句或字義，找開課件，用黑色加粗的條紋加重；
10、在譯句子時(shí)重點(diǎn)詞不能漏譯；
我們對號入座，調(diào)整順序的有，蒙辭以軍中多務(wù)，博士一詞是官名，可以留用（國號、年號、官名、人名、書名等可以照錄不譯）；
11、文言中古今異譯，但：只，只是，今是轉(zhuǎn)折性連詞；
12、找一找古今異譯的詞；
13、文言文譯文五字法，展示課件，并找人讀取；
14、一起朗讀課文，出示課件中的四幅圖，（一、孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)圖，二、孫權(quán)現(xiàn)身說法圖，三、魯肅與呂蒙論議圖，四、呂蒙與魯肅結(jié)友圖）。
研討：怎樣讀出語氣？
因?yàn)檫@篇文章是寫人敘事的文章，要讀出語氣，就要從讀言上下功夫，我們看看孫權(quán)的語言，我們結(jié)合孫權(quán)的身份。
卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)，孤豈欲卿治經(jīng)為博士郎，孤學(xué)讀書，自以為大有所益。
第一句，嚴(yán)勵(lì)、關(guān)心的語氣；
第二句，怒氣；
第三句，語重心長，現(xiàn)身說法。
這一段，孫權(quán)飽含關(guān)懷、苦口婆心的勸告呂蒙，我們認(rèn)為孫權(quán)是一個(gè)什么性格特點(diǎn)的人？
孫權(quán)，愛惜人才，好學(xué)，關(guān)愛部下，善勸
我們再看呂蒙，坦誠、豪爽、知過能改、肯于努力學(xué)習(xí)、能聽取意見；
魯肅，論職位、論才能都高于呂蒙，愛才、敬才、有禮；
呂蒙的變化對你有什么啟示呢？
（師生之間互動(dòng)）
文中出現(xiàn)了兩個(gè)流傳至今的成語，找同學(xué)造句子。
【吳下阿蒙】，原指三國時(shí)期吳國大將呂蒙，意思是說，學(xué)識尚淺。現(xiàn)在多用他人有了轉(zhuǎn)變方面，凡學(xué)識大進(jìn)或地位低下而攀高了，以及窮困而至富有了，都可以用此語。
【刮目相待】，意思是用新的眼光來看待，表示不要用老眼光看待別人，要估計(jì)到別人的進(jìn)步。
四、拓展升華
關(guān)于讀書學(xué)習(xí)的名人名言也不少，請找出一兩則，如：讀書破尤卷，下筆如有神，書到用時(shí)方恨少，少壯不努力，老大徒傷悲，知識就是力量，書籍是人類進(jìn)步的階梯，結(jié)合我們所學(xué)的《孫權(quán)勸學(xué)》，想想我們該怎樣對待學(xué)習(xí)。
板書：
孫權(quán)勸呂蒙贊魯肅
愛才坦誠愛才
關(guān)愛部下豪爽敬才
善勸知過能改文人雅士
好學(xué)有禮
《勸學(xué)》教案 5
[教學(xué)目標(biāo)]
1、積累文言詞語及重要的文學(xué)常識，積累成語，翻譯課文。
2、理解文章的內(nèi)容和主旨，背誦課文。
3、反復(fù)朗讀課文，揣摩文中言簡意豐，生動(dòng)傳神，富于情味的對話描寫，體會人物各自說話時(shí)語氣、神態(tài)和心理，分析人物性格特征。
4、明白后天學(xué)習(xí)的重要性，重視學(xué)習(xí)，養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣。
[教學(xué)重點(diǎn)]
1、識記重點(diǎn)字詞，理解文章內(nèi)容。
2、學(xué)習(xí)運(yùn)用“吳下阿蒙”、“刮目相待”等成語。
[教學(xué)難點(diǎn)]
體會人物語言的情味，揣摩人物的性格特征。
[教學(xué)時(shí)數(shù)]
1課時(shí)。
[教學(xué)過程]
一、成語導(dǎo)入，激引興趣
提問“士別三日，刮目相看”的意思，那么同學(xué)們知道這個(gè)成語是最早描述的是哪個(gè)人物?(呂蒙)，那么我們今天就來學(xué)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》一文，看看呂蒙是怎樣做到了“士別三日，刮目相看”?
二、題目、作家作品簡介
(一)這篇文章選自《資治通鑒》，由同學(xué)來介紹一下相關(guān)資料。[課本P112頁注釋]
1、《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年的史實(shí)，人們可以從這本書所記載的豐富史料中，了解封建社會的政治、經(jīng)濟(jì)等方面的狀況，得到寶貴的經(jīng)驗(yàn)，宋神宗以其“鑒于往事，有資于治道”，命名為《資治通鑒》，即為統(tǒng)治階級提供政治借鑒。司馬光編纂此書的目的就是為統(tǒng)治者治國提供歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
2、司馬光(1019-1086)：字君實(shí)，北宋政治家、史學(xué)家。
(二)文中的幾個(gè)人物：孫權(quán)，字仲謀，三國時(shí)期吳國的國君。呂蒙，字子明，三國時(shí)期吳國的名將、魯肅，三國時(shí)吳國名將。字子敬，臨淮東城人。
(三)寫作背景：在的赤壁之戰(zhàn)前后，孫權(quán)既要北拒曹操，又要防止劉備鳩占鵲巢，所以在招攬人才、鞏固勢力的同時(shí)，勸勉臣下讀書明理，提高自身素質(zhì)。孫權(quán)勸呂蒙注意學(xué)習(xí)的`故事就發(fā)生在此時(shí)。
(四)題目解說：《孫權(quán)勸學(xué)》寫的就是呂蒙在孫權(quán)的勸說下多讀史書、兵書，其才略很快就有了驚人的長進(jìn),令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話。
那么，孫權(quán)究竟是怎樣勸呂蒙的呢?我們先來聽一聽錄音，初步了解一下文章的內(nèi)容;注意聽的時(shí)候要掌握字、詞的讀音，注意重音、停頓等朗讀技巧。
三、讀譯課文，理解文意
(一)讀一讀
1、請一位同學(xué)朗讀課文，同學(xué)們聽是不是讀準(zhǔn)了字音、讀清了句讀。學(xué)生評議后，強(qiáng)調(diào)易錯(cuò)字音、難讀語句。
字音:卿(qīng)邪(yé)涉(shè)孰(shú)即更(gēng)刮目相待
幾種句式的朗讀:
主謂句中主語與謂語之間要停頓,如“權(quán)/謂呂蒙曰”，“蒙/辭以軍中多務(wù)”，“大兄/何見事之晚乎”;動(dòng)賓短語中動(dòng)詞與賓語之間要停頓，如“見/往事耳”;
四、字句
2、節(jié)奏，如“但當(dāng)/涉獵”，“與蒙/論議”，“士別/三日”，“結(jié)友/而別”，總之，朗讀時(shí)要以不讀破句為前提。
3、給課文畫上朗讀提示符號。(見課本記號)
4、齊讀課文，熟悉內(nèi)容。
(二)譯一譯
學(xué)生結(jié)合課下注釋讀文章，疏通文意，有疑問的劃出來。
1、文中出現(xiàn)的幾個(gè)古今異義詞
�、俨┦抗帕x：古代研究經(jīng)學(xué)的官職名稱今義：學(xué)位的一級
②但古義：只，僅僅今義：轉(zhuǎn)折連詞，但是
�、垡姽帕x：了解今義：看見
④及古義：到了??的時(shí)候今義：以及
�、葸^古義：到今義：經(jīng)過
⑥更gēng古義：重新今義：更改、更正
(或gèng更加)
2、重點(diǎn)句子的含義
①蒙辭以軍中多務(wù)。(倒裝句)
理解：“蒙以軍中多務(wù)辭”，呂蒙用軍中事務(wù)多來推辭。以：拿，用，介詞。
�、诘�(dāng)涉獵，見往事耳。
理解：不過是要你廣泛瀏覽群書，了解往事罷了。
③卿言多務(wù)，孰若孤?
理解：你說事務(wù)多，誰能像我(有那么多事務(wù))?
�、芮浣裾卟怕裕菑�(fù)吳下阿蒙!
理解：(從)你如今的才干和謀略(看)，(你)不再是(當(dāng)初)吳下的那個(gè)學(xué)識尚淺的阿蒙了!
⑤士別三日，即更刮目相待。
理解：一個(gè)人跟你幾天不見面，(你)就要去掉老眼光重新看待他。
�、薮笮趾我娛轮砗�!
理解：兄長怎么認(rèn)識事物(或明白事理)這么晚啊!何：怎么，為何。
(三)說一說
請學(xué)生理一理文章的寫作思路，概括文章的故事情節(jié)。
本文主要講了孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)，呂蒙聽勸開始學(xué)習(xí)，學(xué)業(yè)大有長進(jìn)的故事。全文緊緊圍繞一個(gè)“學(xué)”字來展開故事情節(jié)：
孫權(quán)勸學(xué)(詳寫)——呂蒙就學(xué)(略寫)——魯肅贊學(xué)并與蒙結(jié)友(側(cè)面描寫)。學(xué)生根據(jù)這一思路再次朗讀課文，熟悉課文內(nèi)容。
(四)議一議
整篇文章故事情節(jié)的展開都是通過人物對話來展現(xiàn)的，孫權(quán)為什么“勸”，是怎么“勸”的，“勸”的結(jié)果怎樣?那么請大家把人物對話部分先挑出來，然后體會一下人物各自說話時(shí)的語氣、神態(tài)和心理，揣摩人物的性格特征。
1、請找出孫權(quán)“勸”呂蒙學(xué)習(xí)的語句。
(1)卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)! (揭示學(xué)習(xí)的必要性)
“不可不學(xué)!”應(yīng)該是怎樣的口氣?表現(xiàn)了怎樣的心理?
(用雙重否定的形式，語氣堅(jiān)《孫權(quán)勸學(xué)》教案決，表現(xiàn)了孫權(quán)對呂蒙要求嚴(yán)格，同時(shí)嚴(yán)厲中又可見朗讀時(shí)應(yīng)體現(xiàn)語重心長,諄諄告誡的口吻，“不可不學(xué)”應(yīng)重讀強(qiáng)調(diào)。)
(2)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?但當(dāng)涉獵，見往事耳。 (揭示學(xué)習(xí)的目的、方法) “孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?”表達(dá)了人物怎樣的心態(tài)?
(“邪”表示反問語氣，譯為“嗎”，強(qiáng)調(diào)并不是要呂蒙研究儒家經(jīng)典，當(dāng)專管經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官，而是有別的目的。“見往事耳”應(yīng)重讀強(qiáng)調(diào)。同時(shí)聯(lián)系句意，隱隱可見孫權(quán)對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和略帶責(zé)備的意味。朗讀時(shí)應(yīng)注意體現(xiàn)這一點(diǎn)。)
(3)卿言多務(wù)，孰若孤? (委婉批評，揭示學(xué)習(xí)的可能性)這是一個(gè)反問句，對呂蒙辭以多務(wù)的理由加以徹底否定。同時(shí)，運(yùn)用對比、反問，“孰若孤”要重讀強(qiáng)調(diào)，語重心長，言辭懇切。
孤常讀書，自以為大有所益。 (現(xiàn)身說法，談讀書好處意在鼓勵(lì)呂蒙求學(xué)，)
(五)演一演
請三位同學(xué)分角色扮演孫權(quán)、呂蒙與魯肅，然后進(jìn)行對話表演。要注意模仿人物語氣，體會說話時(shí)人物的心境，演完后學(xué)生作點(diǎn)評。
【小結(jié)】
五、課外延伸，體驗(yàn)反思
《勸學(xué)》教案 6
【教學(xué)目標(biāo)】
1、了解課文的思想內(nèi)容，懂得學(xué)習(xí)的重要性及學(xué)習(xí)的方法與態(tài)度。
2、積累一定數(shù)量的實(shí)詞，了解文言實(shí)詞在演變過程中詞義引申、擴(kuò)大、轉(zhuǎn)移、縮小四種現(xiàn)象，提高學(xué)生閱讀、理解文言文的能力。
3、注重本文以喻代議、寓議于喻及從正反兩方反復(fù)論證的特點(diǎn)，注意提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。
【教學(xué)課時(shí)】
兩課時(shí)。
【教學(xué)步驟】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)語
培根說過，知識就是力量。知識推動(dòng)了人類社會的發(fā)展和物質(zhì)文明的進(jìn)步。那么，獲取知識的途徑是什么?答案只有一個(gè)，就是學(xué)習(xí)�？梢哉f，人的一生都處于不斷的學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)是人的一種本能。我們所要研究的，是如何把這種無意識的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為，大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。這一點(diǎn)，古人已為我們指明了方向，兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性，是一篇鞭辟入里，膾炙人口的好文章。
二、介紹荀子
明確荀子的生卒年代、歷史地位、政治主張和文學(xué)成就，重點(diǎn)介紹荀子散文的特點(diǎn)和文學(xué)地位，說明本文出處。
荀子是戰(zhàn)國時(shí)期著名的思想家、文學(xué)家。他強(qiáng)調(diào)行對于知的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性。他的散文說理透徹、氣勢渾厚、語言質(zhì)樸、句法簡練綿密、多排比句子，又善于用比喻。《勸學(xué)》一文的這些特點(diǎn)較為明顯。而《勸學(xué)》一文最為突出的特點(diǎn)，還是比喻的運(yùn)用，它多達(dá)20個(gè)，且形式靈活。巧妙有力地闡述了學(xué)習(xí)的意義、作用及學(xué)習(xí)方法和態(tài)度。這些比喻的含義及內(nèi)在聯(lián)系是學(xué)習(xí)本文的重點(diǎn)、難點(diǎn)。因此只有準(zhǔn)確理解比喻的含義，課文內(nèi)容的理解、字詞句的理解也就迎刃而解了。
三、解題
從勸字入手，在比較古今詞義不同的同時(shí)，明確勸在此處應(yīng)是勸勉的意思，與現(xiàn)代漢語勸阻語義不同。勸是手段，學(xué)是目的，明確本文主旨是勸勉人們學(xué)習(xí)。
四、學(xué)習(xí)課文
1、講解第一自然段：
提問：本段在全文中的地位和作用是什么?
明確：
⑴ 是全文的文眼。
⑵ 統(tǒng)領(lǐng)全篇，開門見山，引起下文論述。
詞語：已。
2、講解第二自然段：
⑴ 請學(xué)生朗讀第二自然段。
⑵ 找出本段論述的事物及特點(diǎn)：
明確：
藍(lán)→青，水→冰，木→輪，(金)鈍→利。
以上四組都說明一個(gè)道理：藍(lán)、水、木在外力作用下都有不同程度的加強(qiáng)。對人而言，這個(gè)外作用力就是學(xué)習(xí)。君子因其博學(xué)而且經(jīng)常反省，才能達(dá)到智慧清明、行無過錯(cuò)的境界。
⑶ 分解比喻句的.含義，分析與中心論點(diǎn)的關(guān)系。
教師舉例示范，用圖示法引導(dǎo)學(xué)生分析，目的在于教會方法。然后兩三個(gè)人一組用此方法解決其他句子的問題。此方法以訓(xùn)練思維推理能力為主，提高學(xué)生認(rèn)識事物、分析問題的能力。
以第二段為例作分析。本段用了五個(gè)比喻論述學(xué)習(xí)的意義在于能提高自己、改變自己。為此作者選擇了日常生活中的五種事物進(jìn)行設(shè)喻、論證。青出于藍(lán)，是講靛青從藍(lán)草中取出，但比藍(lán)草的顏色更青。冰寒于水，是說冰是由水凝凍成的，但比水更冷。這兩個(gè)比喻句可以歸納擴(kuò)展，得出：客觀事物(如藍(lán)、水)經(jīng)過一定的變化過程，可以有所發(fā)展(如青)，有所提高(如冰)。又結(jié)合本文所論中心事情是學(xué)習(xí)，聯(lián)想一下，可得出同樣道理：人只要不斷學(xué)習(xí)，就會改變，就能提高。這一分析推理的過程用圖示可表示為：(略)輮木為輪的比喻，說的是直木經(jīng)過加熱可以做成車輪;木受繩則直，木頭經(jīng)過墨線量過就能取直;金就礪則利，金屬拿到磨刀石上磨過就鋒利了。這三個(gè)比喻說明客觀事物(如直木、木頭、金)經(jīng)過人工改造(如車柔、繩、礪)，可以改變原來的狀況(如為輪、直、利)。根據(jù)同樣道理推論：人只有博學(xué)，才能增長知識，培養(yǎng)品德，鍛煉才干，即達(dá)到知明而行無過。可見學(xué)習(xí)的意義十分重大。這一分析過程，同樣可以用圖示表示：(略)以上的推理過程其實(shí)是由具體→抽象→具體的過程，分析的目的是尋找規(guī)律，教給學(xué)生具體方法，啟迪思維。
�、� 總結(jié)本段中心思想：
論述學(xué)習(xí)的重要性。
�、� 詞語：
輮、槁暴、受、就、中。
3、講解第三自然段：
�、� 請學(xué)生朗讀第三自然段。
�、� 請找出本段最能說明作者觀點(diǎn)的一句話。
明確：君子生非異也，善假于物也。
�、� 作者是從哪幾個(gè)方面說明善假于物的?
明確：從四個(gè)方面說明，即：登高而招見者遠(yuǎn)，順風(fēng)而呼聞?wù)哒�，假輿馬者致千里，假舟楫者絕江河。最后一句是對以上四種情況的歸納總結(jié)，說明學(xué)習(xí)的作用在于彌補(bǔ)自身不足。
⑷ 詞語：
致、絕、假。
四、課后作業(yè)
背誦前面學(xué)過的幾段。
第二課時(shí)
一、檢查背誦情況
二、講解第四自然段
1、請學(xué)生朗讀第四自然段。
2、本段可分幾個(gè)層次，各說明什么道理?
明確：
可分為三個(gè)層次：
�、� 開頭至無以成江海，說明知識在于積累。
�、� 騏驥一躍至金石可鏤，說明學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持。
�、� 蚓無爪牙之利至段末，從正反兩方面強(qiáng)調(diào)說明用心、專心的重要性。
3、詞語：
跬、鏤、一、焉。
三、總結(jié)全文
提問：本文的中心論點(diǎn)是什么?分別從哪幾個(gè)方面進(jìn)行論述?
明確：本文中心論點(diǎn)是：學(xué)不可以已。從學(xué)習(xí)的意義、作用及學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法三方面進(jìn)行論述。
四、齊讀全文，體會本文善用比喻、說理透徹的特點(diǎn)
五、完成習(xí)題
1、課后思考練習(xí)題。
2、基訓(xùn)上的習(xí)題。
六、引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)注釋讀懂原文，積累相關(guān)文言常用實(shí)詞的意義和用法。在此基礎(chǔ)上，將背誦全文
《勸學(xué)》教案 7
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過《勸學(xué)》這首古詩的學(xué)習(xí)，體會讀書、學(xué)習(xí)的重要性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
2、準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦古詩，初步理解詩意。
3、學(xué)生查閱有關(guān)讀書的名人名言，以及顏真卿的資料。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入揭題。
創(chuàng)設(shè)情境，激趣導(dǎo)入：同學(xué)們，大家進(jìn)入學(xué)校，每天都在讀書、學(xué)習(xí)，大家知道關(guān)于讀書、學(xué)習(xí)的名人名言嗎？
大家知道的可真不少！教師也找到了一些這們的名人名言。出示：學(xué)而不厭；天才出于勤奮；書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟；少壯不努力，老大徒傷悲；盛年不再來，一日難再晨；及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人；莫等閑，白了少年頭，空悲切。
古人的目的就是要告訴后人，要從少立志讀書自強(qiáng)、勤奮刻苦、珍惜時(shí)間，不能虛度過光陰，否則到老的時(shí)候會后悔的。今天我們要學(xué)習(xí)唐代大書法家顏真卿寫的一首詩《勸學(xué)》。
二、檢查預(yù)習(xí)。
1、教師提問：顏真卿這個(gè)人物很有名，哪位同學(xué)能根據(jù)自己查到的資料給大家介紹一下？
2、簡介：學(xué)過書法的`同學(xué)都知道，顏真卿是唐代著名的大書法家，他創(chuàng)造的書法具有雄偉剛勁、大氣磅礴的獨(dú)特風(fēng)格，被稱為顏體。但是大家也許不知道，他所有的這些成績都來自于他從少的勤奮好學(xué)，后來他把自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和體會寫了出來，為后人留下《勸學(xué)》這首詩。
三、朗讀詩詞。
1、教師示范讀詩，詩的節(jié)奏為：
三更/燈火/五更雞，正是/男兒/讀書時(shí)。
黑發(fā)/不知/勤學(xué)早，白首/方悔/讀書遲。
2、教師領(lǐng)讀。
3、學(xué)生自由讀詩。
4、個(gè)別學(xué)生讀詩，教師糾正字音。
5、學(xué)生齊讀古詩。
6、學(xué)生自由讀詩，同時(shí)找出要求會寫的字。
四、合作探究。
1、體會詞意：
五更雞：天快亮?xí)r，雞啼叫
黑發(fā)：年少時(shí)期，指少年
白首：人老了，指老人
2、體會詩意：每天三更半夜到拂曉雞啼，是男兒讀書最好的時(shí)間，年少時(shí)不知道要早早地勤奮學(xué)習(xí)，到年老時(shí)會后悔讀書太晚了
整體感知，讀出感受。
3、背誦古詩。
五、拓展延伸。
這首詩告訴我們只有珍惜少年時(shí)代的每一寸美好時(shí)光，好好學(xué)習(xí)文化知識，不斷積累，勤學(xué)苦練，掌握多種本領(lǐng)，長大之后才能發(fā)揮自己的才能，不至于再后悔小時(shí)沒有好好學(xué)習(xí)�，F(xiàn)在，人們常用這兩句詩提醒小朋友要趁年少時(shí)多學(xué)習(xí)，多用功。
《勸學(xué)》教案 8
教學(xué)目標(biāo)
1、知識與技能
(1)、朗讀課文，正確掌握句子停頓。
(2)、利用課文注釋讀懂課文，積累文言詞語。
(3)、在熟讀的基礎(chǔ)上，理解文章內(nèi)容和中心。
(4)、了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識
2、情感、態(tài)度、價(jià)值觀
理解文章開卷有益的主旨，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)求知的興趣，讓每位學(xué)生都能成為“樂知者”。
重點(diǎn)與難點(diǎn)
(1)、理解、運(yùn)用文中的成語“吳下阿蒙”、“刮目相待”。
(2)、理解文章主旨。
(3)、體會人物語言的情味。
(4)、學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的.用法。
自讀質(zhì)疑、合作探究法
教具：
多媒體課件
教學(xué)時(shí)數(shù) ：
一課時(shí)
教學(xué)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣，引入課文
(利用多媒體)
1、播放歌曲《滾滾長江東逝水》。
2、播放動(dòng)畫故事《司馬光砸缸》
3、顯示春秋時(shí)代的一個(gè)故事：晉平公問于師曠曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣�！睅煏缭唬骸昂尾槐T乎?”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰：“盲臣安敢戲其君乎?臣聞之，少而好學(xué)，如日出之陽;壯而好學(xué)，如日中之光;老而好學(xué)，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行乎?”平公曰：“善哉!”
根據(jù)以上三則資料，提問：(多媒體顯示)
(1)、由這首歌你想到了什么?
學(xué)生回答：這首歌是《三國演義》的主題曲，我們能想到有關(guān)三國的一些人物和故事。
(2)、對司馬光砸缸的故事大家都非常熟悉，那么，誰知道司馬光是怎樣的一個(gè)人?
(指名同學(xué)介紹)
(3)、請哪位同學(xué)用現(xiàn)代漢語說說這則故事的意思?這則小故事告訴我們什么道理?
學(xué)生回答老師總結(jié)：這是師曠勸晉平公學(xué)習(xí)的一個(gè)小故事。這個(gè)故事中的師曠很巧妙地點(diǎn)明，老年時(shí)讀書雖然趕不上少年和壯年時(shí)，但與摸黑走路相比較，還是好得多。從而成功地說服了晉平公，達(dá)到了勸學(xué)的目的。
這個(gè)故事也告訴我們一個(gè)道理：活到老，學(xué)到老。人生學(xué)無止境，任何時(shí)候都應(yīng)該抓緊學(xué)習(xí)。同時(shí)也說明，開卷有益的道理。
導(dǎo)語： 滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。的確，亂世出英豪。三國，這樣一個(gè)特殊的歷史時(shí)期，涌現(xiàn)了一大批叱咤風(fēng)云的英雄人物，曹操、劉備、孫權(quán)，三足鼎立，可謂水火不容。然而，曹操又曾說過，“生子當(dāng)如孫仲謀”。孫權(quán)究竟有何德何能，竟能得到對手曹操的稱贊。對于孫權(quán)，也許我們更多的是了解他當(dāng)?shù)弁醯囊幻�，今天我們就通過學(xué)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》，來看看他生活中的另外一面。
《勸學(xué)》教案 9
教學(xué)目的：
1、了解荀子論述學(xué)習(xí)的思想，明確學(xué)習(xí)要靠積累、堅(jiān)持不懈、專心致志的道理。
2、掌握積累文言實(shí)詞、虛詞，活用、古今異議等現(xiàn)象和固定句式。
3、理解本文運(yùn)用比喻論證的寫作特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：
了解荀子論述學(xué)習(xí)的思想
教學(xué)難點(diǎn)：
1，理解文中比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系以及比喻論證。
教學(xué)方法：
誦讀法結(jié)合學(xué)生自主討論。
課時(shí)安排：
2課時(shí)
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入。
上一課我們學(xué)習(xí)的《寡人之于國也》與我們今天要品讀的《勸學(xué)》都是先秦散文的精品。在我國先秦時(shí)期的散文有一個(gè)特點(diǎn)就是“文史哲不分”。我們既可以從中看到飛揚(yáng)的文采也可以讀出歷史的深邃，更能感受到哲理的玄機(jī)。因此大家注意在讀這些文章的時(shí)候應(yīng)該盡可能的從多角度去理解它們，不要僅僅當(dāng)做一篇文學(xué)作品來閱讀，要讀出其中的內(nèi)蘊(yùn)。
[提問]結(jié)合預(yù)習(xí)，那位同學(xué)可以介紹一下荀子和他的思想?
明確：荀子，名況，字卿。他與孟子都是孔子學(xué)說的正宗傳人。孟子繼承了孔子的仁義學(xué)說，荀子則繼承了孔子的禮樂學(xué)說，孟、荀各執(zhí)一端以立論。孟子專就內(nèi)在之仁，主張性善，荀子就外在之禮，主張性惡;孟子重義輕利，荀子重義不輕利;孟子專法先王，荀子兼法后王;孟子專尚王道，荀子兼尚霸道�！盾髯印穼ο惹刂T子百家學(xué)說有所批評，在批評各家的同時(shí)，又吸取百家學(xué)術(shù)的精華，融匯貫通，自成一家。荀子的學(xué)說范圍很廣，包括政治、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)等各方面，而且這些學(xué)說，都是和他所處的社會息息相關(guān)的�？梢哉f，荀子是我國先秦時(shí)期集大成的思想家。也是儒家在戰(zhàn)國時(shí)期的最后一位智者。
二、誦讀。
請一個(gè)學(xué)生誦讀，教師范讀，最后學(xué)生齊讀，共三遍。
教師糾正字音和語氣。
有yòu槁gǎo礪lì跂qì輿yú蛟jiāo跬kuǐ騏qí驥jì駑nú鍥qiè鏤lòu鱔shàn生xìng臾yú
注意一些句子的停頓處理：
1、學(xué)/不可以已
2、輮/使之然也
3、故/木/受繩/則直，金/就礪/則利
4、君子/博學(xué)/而日參省乎己，則/知明/而行無過矣。
5、吾嘗/終日而思矣，不如/須臾之所學(xué)也
6、登高/而招，臂/非"加長也，而/見者/遠(yuǎn)。
7、君子/生/非異也，善/假于物也。
8、蚓/無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上/食埃土，下/飲黃泉，用心/一也。
9、非/蛇鱔之穴/無/可寄托者
第1段是總起，要讀的擲地有聲;后面各段中的設(shè)喻和排比要讀出氣勢。第2段語氣稍緩，3、4段漸漸激揚(yáng)。注意語調(diào)和情感的處理。
三、理解中心、疏通文字。
《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。勸：“鼓勵(lì)”的意思。繁體字“勸”字，凡是用“力”作形旁的字，多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思，如“勵(lì)”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現(xiàn)代漢語中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。
理解了文章的中心，下面我們一起梳理一下《勸學(xué)》中的文言知識，包括實(shí)詞、虛詞、活用、通假、古今異義和一些固定的句型。
[提問]下面請幾位同學(xué)分別起來疏通一下文意，并且講一講自己在閱讀時(shí)發(fā)現(xiàn)了哪一些該注意的文言現(xiàn)象。
1，通假：有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、
2，活用：
�、賱�(dòng)詞的使動(dòng)用法：木直中繩，輮(使動(dòng)，使……彎曲)以為輪。
②名詞作狀語：
a.君子博學(xué)而日(每日)參省乎己
b.上(表行為動(dòng)作的方向、向上)食埃土，下飲黃泉
�、勖~用作動(dòng)詞：
a.假舟楫者，非能水(游泳)也
④形容詞用作動(dòng)詞：假輿馬者，非利(使……快)足也
3，句式：
(1)判斷句：
�、偾�，取之于藍(lán)
②冰，水為之
③雖有槁暴不復(fù)挺者，輮使之然也
�、艿歉叨�，臂非加長也
⑤君子生非異也，善假于物也
(2)固定格式
無以至千里(“無以……”意為“沒有用來……的辦法”。下文“無以成江�！敝小盁o以”同此)
(3)定語后置：蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)
(4)狀語后置：取之于藍(lán)而寒于水
4，古今：參、疾、假、勸、爪牙、可以
5，多義：絕、聞、強(qiáng)、假、望。
6，虛詞：于、而、者
(1)“于”的三種用法：
①相當(dāng)于“從”，如“取之于藍(lán)”的“于”
�、诒硎颈容^，如“青于藍(lán)”的“于”;
③表示動(dòng)作方向，如“善假于物”的“于”。
(2)“者”的兩種用法：
�、傧喈�(dāng)于“……的人”，如“假舟楫者”的“者”;
②指代結(jié)果，以示將有所解釋，如“不復(fù)挺者”的“者”。
(3)“而”的四種作用：
①并列(“知明而行無過”);
�、诒硇揎�(“終日而思”);
③表轉(zhuǎn)折(“而致千里”);
�、鼙眄樈�(“積善成德，而神明自得”)。
7，難句解析：
(1)君子曰：學(xué)不可以已�！熬印笔且粋�(gè)合成雙音詞�！翱梢浴痹诠艥h語中是兩個(gè)單音詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語“可以、用它”的意思。在本文具體語境中，“以”已失去介詞的作用，只協(xié)調(diào)音節(jié)。因此，這兩個(gè)詞中只有“可”有意義，與現(xiàn)代漢語的“可以”差不多;它還表示情理上應(yīng)當(dāng)如此，可譯為“應(yīng)該”。全句譯為：有學(xué)問有修養(yǎng)的人說，學(xué)習(xí)是不應(yīng)該(可以、能夠)停止的。
(2)木直中繩，以為輪，其曲中規(guī)。句中兩個(gè)“中”作動(dòng)詞，“符合”的.意思�！袄K”指木工取直用的墨線，這個(gè)詞的意義現(xiàn)在已擴(kuò)大，泛指各種繩索。“輮”和“為”是兩個(gè)動(dòng)詞，“輮”通“煣”，指古代用火熨木使之彎曲的一種方法，現(xiàn)作“揉”，解釋“使……彎曲”。“為”，做成�！耙浴痹趦蓚�(gè)動(dòng)詞之間表明它后邊的行為是它前邊行為的目的或結(jié)果，作連詞用，譯作“而”。全句譯為：(一塊)木材直得合乎(木匠拉直的)墨線，假如使它彎曲而成為車輪，它的孤度(就可以)符合圓規(guī)(畫的圓圈)。
(3)積善成德，而神明自得，圣心備焉。句中“神明”即“神靈”;“圣心”指完美的品德和最高的智慧;“自得”不是現(xiàn)代漢語中的合成雙音詞，“自”是自然，“得”是通;“而”是表示困果關(guān)系的連詞。這句譯為：積累善行養(yǎng)成美德，因而能自通于神明，完美的品德和最高的智慧也就具備了。
(4)假舟楫者，非能水也，而絕江河。句中“舟揖”是合成雙音詞，偏義復(fù)詞，聯(lián)系上下文，偏指舟�！八保~用如動(dòng)詞，“游泳”�！敖^”是會意字，從“纟”，從“刀”，從“卩”(象人形)，意思是人用刀橫斷絲織品，“絕江河”很像橫斷水流，所以“絕”引申為“橫渡”�！敖印惫湃藢Ｖ搁L江、黃河，現(xiàn)在的詞義擴(kuò)大了，泛指一切江、河。全句譯為：借助船只的人，并不是能游泳，但是能橫渡江河。
(5)蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。句中兩個(gè)“之”是定語后置的標(biāo)志�！白ρ馈痹诒疚闹惺莾蓚�(gè)單音詞，它們的本義是爪子、牙齒。后來形成褒義的比喻義：幫手、武士;現(xiàn)代又轉(zhuǎn)為貶義的比喻義：幫兇、走狗，詞義的感情色彩有了變化�！皬�(qiáng)”讀qiáng，堅(jiān)硬的意思�！吧稀�、“下”方位詞作狀語，“向上”、“向下”。“黃泉”是特殊的單純雙音詞�！坝眯摹辈皇呛铣呻p音詞，“用”是引介原因的介詞，譯作“由于、因?yàn)椤�、“心”是“心思”的意思。“一”，作�?dòng)詞，專一的意思。全句澤為：蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅(jiān)硬的筋骨，(卻能)上吃泥土，下飲地下水，(這是)由于心思專一(的緣故)。
四、重讀課文。
五、小結(jié)：這堂課，我們了解了關(guān)于荀子和他的思想的知識，熟讀了課文，掌握了一些文言文中的常見現(xiàn)象，那么在下堂課中，我們將走進(jìn)荀子思想的深處，去體會他關(guān)于學(xué)習(xí)的思想。和他論說文的藝術(shù)特色。
六、布置作業(yè)：背誦全文。
第二課時(shí)
一、整體閱讀。
1、背誦課文。
2、了解論說層次。
[提問]這是一篇議論文，那么作者在什么地方提出了他的中心論點(diǎn)?
明確：第一段，“學(xué)不可以已�！�
[提問]課文中心論點(diǎn)用“君子曰”引出有什么好處?中心論點(diǎn)包括哪幾方面的意思?
明確：用“君子曰”引出中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”，使觀點(diǎn)更具權(quán)威性。這個(gè)觀點(diǎn)包括兩個(gè)方面的意思，一是因?yàn)閷W(xué)習(xí)意義很大，所以學(xué)習(xí)不能停止;二是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法，就是不能停止學(xué)習(xí)。
[提問]作為一篇論說文，那么在行文時(shí)就要圍繞論點(diǎn)展開，《勸學(xué)》是怎樣展開論述的?各段都講了什么內(nèi)容?
明確：2段講學(xué)習(xí)的意義、3段講學(xué)習(xí)的作用、4段講學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法。
二、討論分析。
[提問]在第二段論述學(xué)習(xí)的意義時(shí)，用“青”“冰”的比喻論證了什么問題?用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問題?
明確：“青”“冰”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以提高人的水平;“輪”“木”“金”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以改造人的品性。這五個(gè)比喻論述了學(xué)習(xí)的意義在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明達(dá)，不犯過錯(cuò)。
[提問]在論述學(xué)習(xí)的作用時(shí)，“吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也”這個(gè)比喻是論述什么觀點(diǎn)的?(引導(dǎo)學(xué)生用課文原句回答)
明確：這個(gè)比喻是論述“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”這個(gè)觀點(diǎn)的，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用。
[提問]“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個(gè)比喻為什么要強(qiáng)調(diào)“臂非加長”“聲非加疾”“非利足”“非能水”?
明確：這就強(qiáng)調(diào)了“聞?wù)哒谩薄爸虑Ю铩薄敖^江河”這些效果的取得并不是因?yàn)槿说谋旧碛惺裁刺禺惞δ�，而是因�(yàn)閼{借了外界條件。這就與文章的推論“君子生非異也，善假于物也”絲絲相扣，有力地論證了學(xué)習(xí)的作用，學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)人的不足。
[提問]課文論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度，可以分為幾個(gè)層次?提出了哪一些觀點(diǎn)?是如何正反設(shè)喻論證的?
明確：可分為三層。第一層論述學(xué)習(xí)要積累，是先正面后反面設(shè)喻論述的。第二層論述學(xué)習(xí)要持之以恒，是反正、反正設(shè)喻論述的。第三層論述學(xué)習(xí)要專一，是先正面后反面設(shè)喻論述的。
[學(xué)生討論]結(jié)合課后第四題，談?wù)勡髯雨P(guān)于學(xué)習(xí)的言論在當(dāng)世有什么發(fā)展與補(bǔ)充和借鑒意義。
再次背誦課文。
三、拓展延伸。
我國古代關(guān)于學(xué)習(xí)的言論：(讓學(xué)生自己舉一些例子，教師再提供一些供賞析)
一、立志
朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無種，男兒當(dāng)自強(qiáng)。(《神童詩》)
二、勤學(xué)
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。(唐顏真卿《勸學(xué)》)
三、惜時(shí)
青青園中葵，朝露待日晞。陽春布德澤，萬物生光輝。常恐秋節(jié)至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力，老大徒傷悲。(《長歌行》)
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)。有花堪折直須折，莫待無花空折枝。(唐《金縷衣》)
今日復(fù)今日，今日何其少!今日又不為，此事何時(shí)了?人生百年幾今日，今日不為真可惜!若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。為君聊賦今日詩，努力請從今日始。(明文嘉《今日歌》)
明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋來老將至。朝看東流水，暮看日西墜。百年明日能幾何?請君聽我明日歌。(清錢泳《明日歌》)
四、方法
讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長。未曉不妨權(quán)放過，切身須要急思量。(宋陸九淵《讀書》)
讀書患不多，思義患不明�；甲慵翰粚W(xué)，既學(xué)患不行。(唐韓愈《勸學(xué)詩》)
五、體會
半畝方塘一鑒開，天光月影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來。(宋朱熹《觀書有感》)
六、樂趣
木落水盡千崖枯，迥然吾亦見真吾。坐對韋編燈動(dòng)壁，高歌夜半雪壓廬。地爐茶鼎烹活火，一清足稱讀書者。讀書之樂何處尋?數(shù)點(diǎn)梅花天地心。(元翁森《四時(shí)讀書樂》冬)
春讀書，興味長，磨其硯，筆花香。讀書求學(xué)不宜懶，天地日月比人忙。燕語鶯歌希領(lǐng)悟，桃紅李白寫文章。(民國熊伯伊《四季讀書歌》春)
四、總結(jié)。
本文作為《荀子》的開篇之作，是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義，勸導(dǎo)人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎(chǔ)，旁征博引，娓娓說理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn)，其中闡述的關(guān)于學(xué)習(xí)的道理，在今天也具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。同時(shí)，本文也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。
五、布置作業(yè)。
1、背誦全文。
2、以文中任意一句寫鑒賞一篇，不少于五百字。
《勸學(xué)》教案 10
教學(xué)目的
1.體會人物語言的情味。
2.學(xué)習(xí)課文一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。
3.學(xué)習(xí)課文運(yùn)用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語。
4.理解開卷有益的主旨。
重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn)：
(1)學(xué)習(xí)課文一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。
(2)學(xué)習(xí)課文運(yùn)用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語。
(3)理解文章的內(nèi)容和主旨。
難點(diǎn)：體會人物語言的情味。
教學(xué)時(shí)間：
一課時(shí)
一、課文導(dǎo)入。
三國時(shí)期吳國有位大將，名叫呂蒙。此人武藝高強(qiáng)，戰(zhàn)功卓著，深受吳王孫權(quán)的信賴�？蓞蚊捎袀�(gè)毛病;不愛讀書學(xué)習(xí)課文。孫權(quán)屢屢勸他多學(xué)點(diǎn)知識，可他每次都推三阻四的，還自以為自己一介武夫，讀書有何用?這回，孫權(quán)又來勸他了，結(jié)果怎樣呢?讓我們來看《孫權(quán)勸學(xué)》一文。
二、簡介作者作品。
1.司馬光，北宋政治家、史學(xué)家，著有《司馬文正公集｝)。
2.《資治通鑒)｝是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共一千三百六十二年的史事。司馬光編纂此書的`目的是為統(tǒng)治者治國提供歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的。
三、學(xué)生齊讀課文。
1.掌握下列加點(diǎn)詞的意思。
但當(dāng)涉獵：只見往事：知道以為：認(rèn)為吳下阿蒙刮目相待
2.理解下列句子的含義。
�、倜赊o以軍中多務(wù)
應(yīng)理解為：“蒙以軍中多務(wù)辭，以：拿，用，介詞。
②大兄何見事之晚乎!
長兄怎樣知道這件事這么晚啊!何：怎么，為何。
四、學(xué)生自讀課文，理清課文情節(jié)。
1.孫權(quán)與呂蒙對話的主要內(nèi)容是什么?
勸學(xué)。
2.呂蒙接受了孫權(quán)的建議嗎?
辭十就學(xué)。
3.課文是怎樣表現(xiàn)目蒙學(xué)習(xí)課文的效果的?(通過呂蒙與魯肅的“議論”來表現(xiàn)的。)
4.魯肅與呂蒙一番交談后，有何舉動(dòng)?結(jié)友。
5.概括情節(jié)：勸學(xué)～就學(xué)一議論～結(jié)友。
6.思考：課文在情節(jié)的處理上有什么特點(diǎn)?
理解：①詳寫“勸學(xué)”、“議論”，尤以“議論”為甚;“就學(xué)”、“結(jié)友’測一筆帶過。
②正面寫“勸學(xué)”經(jīng)過，通過“議論”之后用魯肅的驚嘆，從側(cè)面寫呂蒙學(xué)業(yè)的長進(jìn)。
③情節(jié)以人物對話為主。
五、分析對話，體會人物形象。
1.請一位同學(xué)朗讀孫權(quán)的話。
思考討論：
�、佟安豢刹粚W(xué)!”寫出了怎樣的口氣?表現(xiàn)了怎樣的心理?
用雙重否定的形式，語氣堅(jiān)決，不可置否，表現(xiàn)了孫權(quán)對呂蒙要求嚴(yán)格，同時(shí)嚴(yán)厲中又可見關(guān)心、厚望。
�、凇肮仑M欲卿治經(jīng)為博士邪?”表達(dá)了怎樣的心態(tài)?
“邪”表示反問語氣，譯為“嗎”聯(lián)系句意，隱隱可見孫權(quán)對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味。
�、邸扒溲远鄤�，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益�！边@樣說有何作用?
現(xiàn)身說法，鼓勵(lì)呂蒙求學(xué)，可謂語重心長，言辭懇切。
說明：這番勸言，表現(xiàn)出孫權(quán)的善勸。既有嚴(yán)格的要求，又有殷切的期望，既責(zé)備呂蒙的不爭、無志，又透出關(guān)懷愛護(hù)之心，那種莊重而語重心長的神態(tài)斑然可見。
2.請兩位同學(xué)分角色朗讀蒙、肅對話，要求盡量讀難說話時(shí)的語氣語調(diào)。
思考討論：
�、佟扒浣裾卟怕�，非復(fù)吳下阿蒙!”一句可見魯肅當(dāng)時(shí)怎樣的神情和心理?說明了什么?
十分驚奇的神態(tài)，呂蒙的變化判若兩人，使魯肅既吃驚，又值不自禁地發(fā)出贊嘆。這句話從側(cè)面反映目蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長進(jìn)。
�、凇按笮趾我娛轮砗�!”這句話表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時(shí)怎樣的心情?
為自己的進(jìn)步深感自豪，并不是埋怨魯肅，“乎”表感嘆語氣，相當(dāng)于“啊”。
3.齊讀全文，思考：孫、蒙對話與蒙、肅對話在情調(diào)上有區(qū)別嗎?清說明。
孫權(quán)的話是認(rèn)真相勸，顯得鄭重親切，表明了君臣的關(guān)系;蒙、肅皆為同僚，對話則有一種調(diào)侃的趣味蘊(yùn)含其中。
六、背誦課文。(可當(dāng)堂檢查)
七、說話訓(xùn)練：談?wù)勀銓W(xué)了這篇課文后有何感受。
要求：注意語言表達(dá)要清楚，有條理。
八、布置作業(yè)。
完成練習(xí)一、二。
《勸學(xué)》教案 11
教學(xué)目標(biāo)：
1. 了解《勸學(xué)》的作者、背景和寫作背景。
2. 理解《勸學(xué)》的主要內(nèi)容和思想。
3. 掌握《勸學(xué)》的語言特點(diǎn)和表達(dá)技巧。
4. 培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和思考能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
1. 了解《勸學(xué)》的主要內(nèi)容和思想。
2. 掌握《勸學(xué)》的語言特點(diǎn)和表達(dá)技巧。
教學(xué)難點(diǎn)：
1. 理解《勸學(xué)》的主要思想。
2. 培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和思考能力。
教學(xué)方法：
1. 講授法。
2. 課堂討論。
3. 分組閱讀。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入（5分鐘）
通過提問讓學(xué)生了解《勸學(xué)》的作者、背景和寫作背景，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。
二、講授（30分鐘）
1. 介紹《勸學(xué)》的主要內(nèi)容和思想。
2. 分析《勸學(xué)》的語言特點(diǎn)和表達(dá)技巧。
三、分組閱讀（20分鐘）
將學(xué)生分成小組，每組閱讀一段《勸學(xué)》，并討論其中的思想和語言表達(dá)。
四、課堂討論（25分鐘）
1. 每組派代表發(fā)言，分享自己的.閱讀體驗(yàn)和理解。
2. 整合各組的討論，探討《勸學(xué)》的主題和意義。
五、總結(jié)（10分鐘）
回顧本節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容，并總結(jié)學(xué)生的收獲和不足。
教學(xué)反思：
通過講授、分組閱讀和課堂討論等多種教學(xué)方法，讓學(xué)生全面了解《勸學(xué)》的主要內(nèi)容和思想，掌握其語言特點(diǎn)和表達(dá)技巧。同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和思考能力，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。但是，在課堂討論環(huán)節(jié)，有些學(xué)生表現(xiàn)得比較被動(dòng)，需要進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的積極性和參與度。
《勸學(xué)》教案 12
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解荀子、《荀子》；掌握文言基本知識點(diǎn)。
2、學(xué)習(xí)本文比喻論證、對比論證的方法。
教學(xué)過程：
【導(dǎo)入語】
提問：同學(xué)們知道哪些關(guān)于“學(xué)習(xí)”的名言？敏而好學(xué)，不恥下問——《論語》；善學(xué)者，假人之長以補(bǔ)其短——《呂氏春秋》；少而好學(xué)，如日出之陽，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如秉燭之明——?jiǎng)⑾�；非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)——諸葛亮。
培根說過，知識就是力量。高爾基有“書籍是人類進(jìn)步的階梯”的名言，這都說明學(xué)習(xí)的重要性�？梢哉f，人的一生都處在不斷的學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)是人的一種本能。我們所要研究的，是如何把這無意識的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為，大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。這一點(diǎn)，古人已為我們指明了方向，兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性和學(xué)習(xí)應(yīng)有的方法、態(tài)度，是一篇鞭辟入里、膾炙人口的佳作。今天，我們一起來學(xué)習(xí)這篇文章。
【荀子介紹】
荀子：名況，又名卿，人稱荀卿或?qū)O卿，戰(zhàn)國末期思想家、教育家。他是先秦儒家的最后代表人物，李斯和韓非都是他的學(xué)生。荀子主張性惡論，并且認(rèn)為自然的存在，不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移，有樸素的唯物思想。治理天下既要“禮治”，又要“法制”。
荀子與孟子的差異：“孟子言性善，荀子言性惡；孟子重義輕利，荀子重義而不輕利；孟子專法先王，荀子兼法后王；孟子專尚王道，荀子兼尚霸道”（梁啟雄《荀子簡釋》）
【《荀子》介紹】
《荀子》：荀子所著，共32篇，其中一小部分出于其弟子之手。內(nèi)容涉及政治、哲學(xué)、治學(xué)方法、立身處世之道、學(xué)術(shù)論辯等方面。其文筆雄辯，說理透徹，氣勢渾厚，多用排比，又善比喻，有獨(dú)特風(fēng)格。
【字詞、文言知識點(diǎn)和內(nèi)容】
1、同學(xué)們，荀子特別強(qiáng)調(diào)教育和后天學(xué)習(xí)的重要性，《勸學(xué)》就闡明了學(xué)習(xí)的`重要性和學(xué)習(xí)方法。請問本文的中心論點(diǎn)是什么？
明確：學(xué)不可以已。
2、荀子從哪三個(gè)方面說明學(xué)習(xí)不可以停止？
明確：學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法態(tài)度。
3、文章通篇運(yùn)用了什么論證方法？怎樣論證的？
明確：論證方法——下定義、舉例子、列數(shù)字、打比方（比喻論證）、作比較、作詮釋、列圖表、分類別等。本文通篇運(yùn)用了比喻論證的方法。（板書見后）
【藝術(shù)特征】
1、比喻論證的方法：本文是闡述學(xué)習(xí)道理的議論文，通篇設(shè)喻，使所講道理形象生動(dòng)，深入淺出，既有說服力又有感染力。本文的設(shè)喻特點(diǎn)：
(1)以日常生活中常見的事情或現(xiàn)象作為喻體。如說明“學(xué)不可以已”之理，作者用了人們生活中常見的靛青色的提取，車輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說明，充分表達(dá)了“學(xué)不可以已”而必須有所造就的道理。這樣化深?yuàn)W為淺近，由感性到理性，令人心悅誠服。
(2)設(shè)喻方式多樣：
①正面設(shè)喻，如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”、“輮木為輪”、“金就礪則利”等從正面闡明學(xué)習(xí)的重要性。
�、谡丛O(shè)喻，如“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“駑馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”，通過正反對照把所要說明的道理說得更具體明白。
�、鄯磸�(fù)設(shè)喻，如“跂而望”、“登高而招”“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”，連用幾個(gè)不同的比喻，使讀者加深對道理的理解。
(3)設(shè)喻與說理結(jié)合緊密，形式十分靈活：
�、儆械氖菍⒌览黼[含于比喻之中，如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”；“鍥而舍之”、“鍥而不舍”。
�、谟械南仍O(shè)喻，后引出道理，如第二段，作者先連用五個(gè)比喻，后引出“善假于物也”的道理。
③有的先設(shè)喻，引出道理后，再用另外的比喻進(jìn)一步論證，如第三段第一層，作者先用“積土成山”“積水成淵”設(shè)喻，引出“積善成德”的道理，再用“不積跬步”、“不積水流”兩個(gè)比喻從反面進(jìn)一步論證。
2、富有音韻美的語言：本文的語言形式整齊，音韻和諧，富有韻律美。文中的比喻大都采用對偶、排比的句式，整齊和諧，既增強(qiáng)了文章的氣勢，也使文章朗朗上口，便于誦讀。多用偶句，兼用散句，既整齊對稱，又參差錯(cuò)落，增強(qiáng)了文章的節(jié)奏感和表現(xiàn)力。還用了一些排比句，讀起來語氣暢達(dá)，有氣勢。
【板書】
中心論點(diǎn)：學(xué)不可以已
分論點(diǎn)比喻句
學(xué)習(xí)的意義：提高、改變自己①②③④⑤
學(xué)習(xí)的作用：彌補(bǔ)不足①②③④⑤
學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度：
積累①②③④
堅(jiān)持⑤⑥⑦⑧
專一⑨⑩
《勸學(xué)》教案 13
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、朗讀課文，揣摩文中言簡意豐，生動(dòng)傳神，富于情味對話描寫。
2、體會人物各自說話時(shí)語氣、神態(tài)和心理，研討人物的性格特征。
3、學(xué)生懂得“善勸”“好學(xué)”的重要性。
3、學(xué)習(xí)刻苦治學(xué)的態(tài)度，提高自己的學(xué)識修養(yǎng)，重視學(xué)習(xí)，養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣。
二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)難點(diǎn)：
(1)積累文言詞語，理解“吳下阿蒙”、“刮目相待”等成語的意思。
(2)體會人物各自說話時(shí)語氣、神態(tài)和心理，研討人物的性格特征。
三、教法學(xué)法設(shè)計(jì)：
1、朗讀法。引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，可聽讀、齊讀、思讀、分角色讀等。
2、表演法。領(lǐng)會文中三位人物各自說話時(shí)的口吻、神態(tài)和心理，再現(xiàn)人物形象。
3、討論法。研討“善勸”“好學(xué)”的重要性。
4、競賽法。進(jìn)行快速背誦競賽，激發(fā)學(xué)生的比學(xué)趕超意識。
四、課時(shí)安排：
一課時(shí)
五、教學(xué)過程:
(一)、導(dǎo)入新課：
《傷仲永》寫方仲永從幼年聰慧過人，卻因其父“不使學(xué)”而“泯然眾人”。今天我們學(xué)習(xí)一篇有關(guān)古人年長始學(xué)，學(xué)有所成的文章，它就是《孫權(quán)勸學(xué)》。 (板書題目)
(三國時(shí)期吳國有位大將，名叫呂蒙。此人武藝高強(qiáng)，戰(zhàn)功卓著，深受吳王孫權(quán)的信賴�？蓞蚊捎袀�(gè)毛病;不愛讀書學(xué)習(xí)。孫權(quán)屢屢勸他多學(xué)點(diǎn)知識，可他每次都推三阻四的，還自以為自己一介武夫，讀書有何用?這回，孫權(quán)又來勸他了，結(jié)果怎樣呢?讓我們來看《孫權(quán)勸學(xué)》一文。)
(話說三國鼎立之時(shí)，吳王孫權(quán)雄霸一方。其手下有員名將叫呂蒙，此人武藝高強(qiáng)，戰(zhàn)功卓著，曾隨周瑜、程普大破曹操于赤壁，后又襲破關(guān)羽，占領(lǐng)荊州，深受吳王孫權(quán)的信賴�？伤麉蚊捎袀�(gè)毛病;不愛讀書學(xué)習(xí)。孫權(quán)屢屢勸他多學(xué)點(diǎn)知識，可他每次都推三阻四的，還自以為自己一介武夫，讀書有何用?這回，孫權(quán)又來勸他了，結(jié)果怎樣呢?讓我們來看《孫權(quán)勸學(xué)》一文。)
(三國故事中有“劉備借荊州，有借不還”的`故事，想來大家都很熟悉。后來，孫權(quán)、魯肅都想要奪回荊州，終不能如愿。直到建安二十四年(219)七月，劉備令守荊州的關(guān)羽率主力攻樊城，孫權(quán)一看機(jī)會來了，一面用計(jì)迷惑關(guān)羽，一面命一個(gè)人為大都督，率兵襲取荊州。這個(gè)人把精兵隱藏在大船艙內(nèi)，命搖櫓士兵穿白衣，偽裝商人西進(jìn)，然后出其不意急襲荊州、關(guān)羽率軍回救荊州失敗，走麥城，中埋伏被俘殺。這就是歷有名的白衣渡江之計(jì)。這個(gè)奪荊州擒關(guān)羽厲害人物是誰呢?他就是呂蒙。(《三國演義》第75回“關(guān)云長刮骨療毒,呂子明白衣渡江”)
呂蒙，字子明三國吳國名將，初不習(xí)文，怎么會變得這么厲害呢?今天要學(xué)的《孫權(quán)勸學(xué)》會告訴我們這個(gè)原因的。)
這篇文章選自《資治通鑒》，作者司馬光，哪位同學(xué)來介紹一下相關(guān)資料?
說到司馬光，我們對他少年時(shí)《司馬光砸缸》的故事非常熟悉，我們一起來認(rèn)識司馬光(介紹司馬光)。司馬光(1019-1086)，字君實(shí)，北宋政治家、史學(xué)家�！顿Y治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共一千三百六十二年的史事，宋神宗以其“鑒于往事，有資于治道”，命名為《資治通鑒》，司馬光編纂此書的目的是為統(tǒng)治者治國提供歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
(文中故事發(fā)生時(shí)間大約是漢獻(xiàn)帝建安15年，即公元210年。這一年吳國大將周瑜在伐蜀途中突然病逝，此時(shí)的孫權(quán)可以說是失去了一支臂膀，以后更要倚重呂蒙，所以對他真誠地提出了學(xué)習(xí)的要求，寄予了厚望。)
(二)、初讀熟讀課文
1、范讀。教師范讀了解一下文章，聽的時(shí)候注意掌握字、詞的讀音，注意重音、停頓等朗讀技巧。
2、齊讀課文，熟悉內(nèi)容。
(1)理解下列列詞語的意思
當(dāng)途：當(dāng)?shù)�，�?dāng)權(quán)辭：推辭治經(jīng)：研究儒家經(jīng)典涉獵：瀏覽群書，不作深入研究見往事：了解歷史。
(2)理解下列成語并學(xué)會運(yùn)用。
吳下阿蒙：吳下，指吳縣，現(xiàn)江蘇蘇州;阿蒙，指呂蒙;比喻人學(xué)識尚淺�，F(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面，凡學(xué)識大進(jìn)，或地位從低下而攀高了，以及窮困而至富有了，都可以用此語。
刮目相待：刮目，擦擦眼，意思是改變舊看法，用新眼光看人。
(3)理解下列重點(diǎn)句子的含義。
�、倜赊o以軍中多務(wù)。(倒裝句)
理解為：“蒙以軍中多務(wù)辭”，呂蒙用軍中事務(wù)多來推辭。以：拿，用，介詞。
②大兄何見事之晚乎!
長兄怎么知道這件事這么晚啊!何：怎么，為何。
(三)、精讀疏通文意(競賽法)
翻譯課文，標(biāo)出問題，小組探討，理清結(jié)構(gòu)。
概括情節(jié)：孫權(quán)勸學(xué)(詳寫)——呂蒙就學(xué)(略寫)——魯肅贊學(xué)(側(cè)面描寫)。
(四)、研讀賞析文章
1、分析語言(分組表演閱讀)
�、佟安豢刹粚W(xué)!”應(yīng)該是怎樣的口氣?
用雙重否定的形式，語氣堅(jiān)決，表現(xiàn)了孫權(quán)對呂蒙要求嚴(yán)格，同時(shí)嚴(yán)厲中又可見關(guān)心、厚望。
�、凇肮仑M欲卿治經(jīng)為博士邪?”應(yīng)該怎樣表達(dá)?
“邪”表示反問語氣，譯為“嗎”，隱隱可見孫權(quán)對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和略帶責(zé)備的意味。
�、邸扒溲远鄤�，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益。”應(yīng)該怎樣表達(dá)?
反問句，語重心長，言辭懇切、鼓勵(lì)呂蒙求學(xué)。
總結(jié)：孫權(quán)的這番勸言，先揭示學(xué)習(xí)的必要性，再說學(xué)習(xí)的目的、方法，然后揭示學(xué)習(xí)的可能性，委婉的批評，最后現(xiàn)身說法，讀書的益處，表現(xiàn)出他的善勸。
“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎!”這句話表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時(shí)怎樣的心情?為自己的進(jìn)步深感自得、自豪，并不是埋怨魯肅，“乎”表感嘆語氣，相當(dāng)于“啊”。
2、人物形象(研討法)
孫權(quán)：善權(quán)，從自身出發(fā)。呂蒙：善學(xué)，虛心。魯肅：尊重有學(xué)識的
3、正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合
本文通過寫呂蒙在孫權(quán)勸說下“乃始就學(xué)”，其才略很快就有驚人的長進(jìn),令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的故事,強(qiáng)調(diào)了讀書學(xué)習(xí)對增長才略的重要作用。
(五)、積累詞句。
(一)解釋下列加點(diǎn)的詞。
1、蒙辭以軍中多務(wù)( )
2、但當(dāng)涉獵( )
3、見往事耳( )
4、即更刮目相待( )
(二)翻譯下面文言句子。
1、卿今者才略，非夏吳下阿蒙!
2、土別三日，即更刮目相待。
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