《勸學(xué)》教案匯編10篇
在教學(xué)工作者實際的教學(xué)活動中，很有必要精心設(shè)計一份教案，教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。那么應(yīng)當(dāng)如何寫教案呢？下面是小編收集整理的《勸學(xué)》教案10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《勸學(xué)》教案 篇1
【教學(xué)目標(biāo)】
1、積累和掌握文言詞類和句式現(xiàn)象;
2、學(xué)習(xí)比喻論證的方法和對比論證的行文方式;
3、了解荀況關(guān)于學(xué)習(xí)意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述。
【難點、重點分析】
1、作者以哪幾個角度論述中心論點的?每組比喻包含什么意思?各組比喻之間在意義上有什么內(nèi)在聯(lián)系?
2、本文的比喻論證有何特點?
【教學(xué)過程設(shè)計】
一、導(dǎo)入本文
由先秦文學(xué)談百家爭鳴;綜合上節(jié)課所講《秋水》一文莊子的道家思想引出儒家代表荀子。
二、荀子簡介
荀子，名況，趙國人。一生主要從事學(xué)術(shù)活動;主要思想：
1、法后王;
2、人定勝天;
3、人性惡，重視教育。
其思想主要體現(xiàn)有《荀子》一書，被郭沫若稱為先秦散文四大臺柱之一。其文渾厚，邏輯嚴(yán)密。
三、解題
勸，即勸勉，鼓勵。
四、誦讀第一段
1、誦讀的準(zhǔn)確。先劃分節(jié)奏，糾正字音;
2、學(xué)生朗讀第一段;
3、學(xué)生歸納其中的詞類現(xiàn)象，文言句式;老師指導(dǎo);
4、指名學(xué)生口譯第一節(jié);
5、文理分析：
�、� 本節(jié)的觀點是什么?
�、� 作者采取什么方法，如何論證觀點的?
�、� 比喻論證，其中的本體，喻體各是什么?如何理解喻意?這些比喻的角度有何不同?
�、� 這一節(jié)作者從學(xué)習(xí)的哪個層而來勸學(xué)的。
五、誦讀第二節(jié)
1、主要步驟同上(第一節(jié));
2、文理分析：
�、� 本節(jié)的論點是什么?
�、� 此節(jié)作者依然采取比喻論證，馬上一節(jié)不同的是，他采取了一組比喻。
討論：分析、歸納這些比喻論證中的`本、喻體及內(nèi)涵。
⑶ 此節(jié)的第一句有內(nèi)容上如何理解?在結(jié)構(gòu)上起到怎樣作用?
�、� 這一節(jié)從學(xué)習(xí)的哪個角度來勸學(xué)?
六、誦讀第三節(jié)
1、主要步驟同上;
2、文理分析：
�、� 劃分層次，概括層意;
�、� 第一次運用比喻論證，分析其此喻意，這一層作者從哪幾個方面來展開論證的?
�、� 第二層除了喻證還運用了什么論證方法?
騏驥一躍，，駑馬十駕，，這一句側(cè)重哪個角度的對比?
鍥而舍之，，鍥而不舍，這一句側(cè)重哪個方面的對比?
�、� 最后一層內(nèi)容如何理解?
�、� 這一節(jié)側(cè)重從學(xué)習(xí)的哪個角度來勸學(xué)?
七、全體學(xué)生一齊朗讀本文
八、《勸學(xué)》是節(jié)選，結(jié)合本文，拓展思維。本文反映了荀子怎樣的思想
九、結(jié)合上面的討論，進(jìn)一步思考：比喻論證有怎樣的作用
十、作業(yè)布置
1、背誦全文;
2、完成教師布置的練習(xí)題。
【附板書設(shè)置】
一、學(xué)不可以已
1、通過學(xué)習(xí)，可超越前人(橫向);
2、通過學(xué)習(xí)，可提高自身(縱向);
3、總結(jié)：只要學(xué)習(xí)，必有進(jìn)步，甚至知明而行無過。
──學(xué)習(xí)的意義
二、學(xué)習(xí)要善假于物
1、過渡：承上啟下;
2、比喻論證。
──學(xué)習(xí)的方法
三、學(xué)習(xí)必須
1、善于積累：正、反;
2、持之以恒：主觀、客觀;
3、用心專一。
──學(xué)習(xí)的態(tài)度、精神
《勸學(xué)》教案 篇2
教學(xué)要求
1. 認(rèn)識學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須積累堅持專一的道理只有這樣才能增長知識、發(fā)展才能、培養(yǎng)高尚的品德、獲得良好教養(yǎng)的途徑。
2. 了解本文比喻論證的寫法。
3. 掌握積累課文中文言虛實詞、古今字和通假字。
教學(xué)重點
探究詞義，學(xué)習(xí)比喻論證等的方法
教學(xué)難點
第1段。這一段是全文的總綱，其起句學(xué)不可以已似易而難，因為全篇論述皆發(fā)源于此;其結(jié)句君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣，明確地表示了作者反對儒家生而知之這一先驗論的立場，聯(lián)
系荀子的基本哲學(xué)思想才能獲得比較透徹的理解。
教學(xué)過程：
1. 新課導(dǎo)入
同學(xué)們，也許我們有的同學(xué)不能真正理解學(xué)習(xí)的重要性;也許我們有的同學(xué)整天或冥思苦想，或埋頭看書，但效果不佳，因而苦愁沒有一個好的學(xué)習(xí)方法。今天我們學(xué)習(xí)荀子的《勸學(xué)》，它將告訴我們學(xué)習(xí)的意義和作用，告訴我們學(xué)習(xí)的方法和應(yīng)有的態(tài)度，希望大家能有所借鑒。
2. 解題
(1)《勸學(xué)》的勸起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫一個勸字，問道：這個字是什么意思?學(xué)生往往會不假思索地回答：勸告。教者趁此在勸字后加上一個學(xué)，再問：勸是什么意思?學(xué)生才會領(lǐng)悟：原來它還有勸勉的意思。為什么要勸學(xué)?
(2)作者介紹
荀子(約公元前313前238)名況字卿，戰(zhàn)國末期趙國人，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。
荀子是我國古代的`思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出制天命而用之的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠法制，又要重視教化兼用禮治，強(qiáng)調(diào)行對于知的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>
荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻�！秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。
人性惡之說，是作者勸學(xué)之因，學(xué)而知之，完善自我。
作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，論述了學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度。勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長知識、發(fā)展才能、培養(yǎng)高尚的品德、獲得良好教養(yǎng)的途徑。
3. 整體感知
課前同學(xué)們通過自讀、查找相關(guān)資料、研討和交流等途徑，已經(jīng)基本理解了這篇文章的大致內(nèi)容。我們來大聲齊讀課文，整體感知文章內(nèi)容。
朗讀要求：讀音準(zhǔn)確、斷句正確、感情充沛。
學(xué)生齊讀課文，教師評價。
4.質(zhì)疑，討論，分析
從朗讀這個角度看，同學(xué)們對這篇文章的內(nèi)容有了一定程度的理解。當(dāng)然，盡管如此，我們還不能說我們已經(jīng)讀懂了荀子的這篇文章�？赡芪覀冞�有一些難以解決的問題。下面請各小組把你們討論交流后把難以解決的字、詞、句方面的問題提出來。我們一起來解決。
生質(zhì)疑。
師生共同討論解決。
(1) 實詞：勸、已、中、就、勵、疾、彰、假、致、絕、興、功、舍、一、躁;虛詞：于、而、焉
(2) 通假字：揉、知、暴、有、生
(3) 詞類活用：日、水、上、下、高
名詞作狀語：a.君子博學(xué)而日參省乎己b.上食埃土，下飲黃泉
名詞用作動詞：a.假舟楫者，非能水也
形容詞作名詞：登高而招
(4) 古今譯義：博學(xué)、用心、爪牙、寄托
(5) 句式：
判斷句：雖有槁暴，不復(fù)挺者，揉使之然也。
登高而招，臂非加長也。
君子生非異也，善假于物也。
倒裝句：定語后置：蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。
介賓短語后置：青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。
冰，水為之，而寒于水。
5.問題探究
1) 文章的中心論點是什么?
明確：學(xué)不可以已。
2) 荀子在文章中是從哪幾個方面闡明學(xué)不可以已這個中心論點的?
明確：①從學(xué)習(xí)的意義方面。作者用了五個比喻論證，人如果要知明而行無過，就必須博學(xué)而日參省乎己，這樣才能提高自己。第一個比喻青出于藍(lán)，不能認(rèn)為它的意思是比喻學(xué)生超過老師。這是它作為成語后新產(chǎn)生的意思。本文中這個比喻和冰寒于水，說明事物經(jīng)過一定的變化，可以提高。直木為輪說明事物經(jīng)過一定的變化，還可以改變原來的狀態(tài)。這樣，三個比喻分了兩層意思。作者在這基礎(chǔ)上，用故歸納上文，又用了木受繩則直、金就礪則利兩個比喻作為事例，進(jìn)而推論出人必須通過學(xué)習(xí)和參省才能達(dá)到知明而行無過的境地。后面兩個比喻并列說明：肯下功夫，必見成效。它們是對后面推論的有力襯托。綜上所述，本段是從總論學(xué)習(xí)的重要性這個角度來論述中心論點的。
�、趶膶W(xué)習(xí)的作用方面。荀子用了5個比喻，論證了學(xué)習(xí)能彌補(bǔ)后天不足，并得到結(jié)論：君子的天賦本性和其他人并無異樣，而君子只所以能成為君子，是因為君子善假于物，善于利用學(xué)習(xí)來彌補(bǔ)自己的不足。
開頭作者用終日而思，不如須臾之所學(xué)先來闡說，接著就用揉而望，不如登高之博見這個比喻，形象說明只有擺正學(xué)和思的關(guān)系才能使學(xué)習(xí)產(chǎn)生顯著效果。為了把道理說得更透辟，作者順勢而下，連用登高而招、順風(fēng)而呼、假輿馬、假舟楫四個比喻，從見、聞、陸、水等方面闡明了在實際生活中由于利用和借助處界條件所起的重要作用，從而說明人借助學(xué)習(xí)，就能彌補(bǔ)自己不足，取得更顯著的成效。最后由此得出結(jié)論，君子所以能超越常人，并非先天素質(zhì)與一般人有差異，而完全靠后天善于學(xué)習(xí)。綜上所述，本段是從學(xué)習(xí)的重要作用這個角度來論述中心論點。
③從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度方面。荀子用了十個比喻從正反兩方面論證學(xué)習(xí)要平時逐步積累，要堅持不懈，要用心專一。
作者先用兩個比喻，從積土、積水推論到人的積德，正面論述積累的作用，說明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來的。接著又用不積跬步、不積小流兩個比喻從反面說明如果不積累就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。這是本段第一個層次，說明學(xué)習(xí)要積累。下面就分兩層說明如何做到積累。作者用四個比喻正反對照：先用騏驥、駑馬對比，說明主觀條件的好壞，不是學(xué)習(xí)的決定因素，堅持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵;又用鍥而不舍，鍥而舍之對照，說明只有堅持不懈、持之以恒，才會有所成就。這是本段第二個層次，說明做到積累就要堅持不懈。最后一個層次，作者用蚓和蟹兩個比喻正反對照，說明做到積累還要專一。后面兩個層次說明：做到積累的兩點保證，兩者缺一不可。綜上所述，作者在本段中又分三個層次，是從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這個角度來論述中心論點的。
3)《勸學(xué)》全篇人文性很濃，從開篇到結(jié)尾始終講述人要怎樣。對此你怎么認(rèn)識?
明確：全篇寫了兩種人：一種是君子，一種是吾。
君子：博學(xué)而日參省乎己，善假于物，結(jié)果知明而行無過。
吾：吾嘗終日而思，跂而望得出不如須臾之所學(xué)。登高之博見，得出假物的好處，兩者相比，君子比吾高一個境界。
4)《勸學(xué)》這部古代作品為什么到今天還能有生命力?
明確：《勸學(xué)》是兩千多年前的著述，至今讀起來，仍覺得很有道理。雖然時代變了，學(xué)習(xí)的條件和環(huán)境都大大地變了，可是我們可以看出，荀子論述的基本規(guī)律，對今天的學(xué)習(xí)仍然有指導(dǎo)意義。而正因為它已經(jīng)為兩千多年的實踐所驗證，所以更具有權(quán)威性。
5)本文是闡述學(xué)習(xí)道理的議論文，通篇設(shè)喻，使所講道理形象生動，深入淺出，既有說服力又有感染力。本文的設(shè)喻特點是什么?
明確：A.以日常生活中常見的事情或現(xiàn)象作為喻體。如說明學(xué)不可以已之理，作者用了人們生活中常見的靛青色的提取，車輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說明，充分表達(dá)了學(xué)不可以已而必須有所造就的道理。這樣化深奧為淺近，由感性到理性，令人心悅誠服。
B.設(shè)喻方式多樣：①正面設(shè)喻，如青出于藍(lán)、冰寒于水、輮木為輪、金就礪則利等從正面闡明學(xué)習(xí)的重要性。②正反設(shè)喻，如蚓和蟹、騏驥和駑馬、鍥而舍之和鍥而不舍，通過正反對照把所要說明的道理說得更具體明白。③反復(fù)設(shè)喻，如跂而望、登高而招、順風(fēng)而呼、假輿馬、假舟楫，連用幾個不同的比喻，使讀者加深對道理的理解。
C.設(shè)喻與說理結(jié)合緊密，形式十分靈活：①有的是將道理隱含于比喻之中，如青出于藍(lán)、冰寒于水鍥而舍之、鍥而不舍。②有的先設(shè)喻，后引出道理，如第二段，作者先連用五個比喻，后引出善假于物也的道理。③有的先設(shè)喻，引出道理后，再用另外的比喻進(jìn)一步論證，如第三段第一層，作者先用積土成山積水成淵設(shè)喻，引出積善成德的道理，再用不積跬步、不積水流兩個比喻從反面進(jìn)一步論證。
6)同學(xué)們學(xué)過了這篇哲理性很強(qiáng)的文章后，你對文章中哪些觀點比較認(rèn)同，你不贊同哪些，談一談感想。
7.課堂小結(jié)
同學(xué)們，兩千多年前的荀子在《勸學(xué)》全文中就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性，論述了環(huán)境能夠影響人的道理。我們大家要進(jìn)一步認(rèn)識學(xué)習(xí)的重要性，只有這樣，才能分清善惡，選擇環(huán)境，以利于自身發(fā)展。但是，我們還必須有超越荀子的想法和膽量，也就是通過學(xué)習(xí)，還要改變環(huán)境。
《勸學(xué)》教案 篇3
教學(xué)目的
1、借鑒荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述，《勸學(xué)》教案(教師中心稿)教案。
2、掌握、積累“勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用”12個文言常用實詞；學(xué)習(xí)“于、者、而”3個文言常用虛詞；熟記“有（又）、暴（曝）、生（性）、輮（煣）、知（智）、乎（于）”等古今字和通假字。
3、理解從三個角度論述中心論點的方法。
4、學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法。
教學(xué)重點：
1、學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法。
2、掌握重要的文言虛詞和實詞。
教學(xué)難點：對荀子的學(xué)習(xí)觀的理解。
第一教時
教學(xué)要點
1、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的；
2、介紹作者、解題；
3、正字正音；
4、理解本文的重點文言虛實詞的`意義和用法；
5、試譯難句。
教學(xué)過程
一、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的。
二、預(yù)習(xí)檢查。
三、導(dǎo)入新課。
從初一學(xué)過的課文《為學(xué)》導(dǎo)入，指出它與本文都用設(shè)喻方法，講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。
四、作者介紹（結(jié)合注釋①）。
荀子（約公元前３１３—前２３８）名況字卿，戰(zhàn)國末期趙國人，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。
五、解題。
《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。
六、指導(dǎo)學(xué)生處理課文字詞句中的疑難問題。
1．對照注釋，借助字典，正字正音
輮róu通煣 有yòu通又 知zhì是“智”的古字 暴pù已是“曝”的古字 生xìng通性
2．給本課１２個重點文言常用實詞圈畫加注，理解它們的意義和用法。
3．結(jié)合“思考和練習(xí)”二，理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法：
4．學(xué)生試譯難句，教師點撥指正，高中三年級語文教案《《勸學(xué)》教案(教師中心稿)教案》。
5.指名學(xué)生朗讀課文，其他學(xué)生聽讀，指出字音、語氣讀錯的地方。
七、布置作業(yè)。
1．認(rèn)真閱讀注釋，正確理解課文中的通假字、重點文言常用虛實詞和難懂的句子。
2．書面作業(yè)：“思考和練習(xí)”二、三、四。
3．熟讀課文，初步自析課文，思考題：
�。ǎ保┱n文的三段各是從什么角度論述的？
�。ǎ玻┱n文的每組比喻包含什么意思？它們之間在意義上有什么內(nèi)在聯(lián)系？
第二教時
教學(xué)要點
1、每組比喻的意義和內(nèi)在聯(lián)系；
2、論述中心的三個角度；
3、設(shè)喻的特點。
教學(xué)過程
一、檢查預(yù)習(xí)。
二、研讀課文。
圍繞三個問題討論：
第一題：作者是從哪幾個角度論述中心論點的？
第二：題：本文的每組比喻包含什么意思？各組比喻之間在意義上育什么內(nèi)在聯(lián)系？
第三題：本文設(shè)喻有什么特點？
由學(xué)生分段試譯，試講，教師重點點撥。
�。保Y(jié)合課文段落層次分析，討論第一、二題：
本文第一句提出全文的中心論點：學(xué)不可以已。接著圍繞這個中心論點分三段從三個不同角度進(jìn)行論述：
第一段作者用了五個比喻。
“青出于藍(lán)”、 “冰寒于水”，說明事物經(jīng)過一定的變化，可以提高。
“直木為輪”說明事物經(jīng)過一定的變化，還可以改變原來的狀態(tài)。
“木受繩則直”、“金就礪則利” 說明：肯下功夫。必見成效。
——推論出人必須通過學(xué)習(xí)和參省才能達(dá)到“知明而行無過”的境地。本段是從總論學(xué)習(xí)的重要性這個角度來論述中心論點的。
第二段作者用了五個比喻。
“跂而望”、“不如登高之博見”：只有擺正“學(xué)”和“思”的關(guān)系才能使學(xué)習(xí)產(chǎn)生顯著效果。
“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”四個比喻，闡明了在實際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用，從而說明人借助學(xué)習(xí)，就能彌補(bǔ)自己不足，取得更顯著的成效。
——君子所以能超越常人，并非先天素質(zhì)與一般人有差異，而完全靠后天善于學(xué)習(xí)。本段是從學(xué)習(xí)的重要作用這個角度來論述中心論點。
《勸學(xué)》教案 篇4
教學(xué)設(shè)想：
本單元是“獲得教養(yǎng)的途徑”大板塊，下分兩個小版塊：“獲得教養(yǎng)的途徑”“經(jīng)典的力量”�！矮@得教養(yǎng)的途徑”意在關(guān)心下一代的成長，讓學(xué)生知道讀書學(xué)習(xí)的重要，以及如何通過閱讀經(jīng)典獲得教益。從獲取知識和能力的層面上，學(xué)會恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)思想，學(xué)習(xí)樸素的文風(fēng)。
本文來自第一小板塊“求學(xué)之道”，這個板塊有兩篇文言文《勸學(xué)》《師說》�！秳駥W(xué)》主要知道學(xué)習(xí)對成長的重要，《師說》拜師對成長的重要。既是文言文，本文又是學(xué)生進(jìn)入高中后第一次接觸文言文，還是要突出基礎(chǔ)知識的教學(xué)。
教學(xué)要求與目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)設(shè)喻論證的方法和“對舉”的行文方式。
2、了解荀況關(guān)于學(xué)習(xí)意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述。
教學(xué)重點、難點：
1、識記重點文言實詞、虛詞。
2、理解論述的角度和設(shè)喻的幾種形式。
3、熟練背誦課文。
教學(xué)方法：
本文的可讀性很強(qiáng)，易于成誦，宜采用誦讀教法。誦讀要多次進(jìn)行，一次比一次要求更高：開始照課本朗讀，要求字音無誤，節(jié)奏鮮明，讀得順暢；繼此再讀，要求在粗知大意的基礎(chǔ)上能大體成誦；最后，經(jīng)過分析、思考，要求領(lǐng)悟文章的基本內(nèi)容，達(dá)到熟練地背誦全文。
為了使誦讀收到實效，首先要善于根據(jù)課文內(nèi)容和寫法上的一些特點，啟發(fā)學(xué)生的興趣。使學(xué)生產(chǎn)生自覺誦讀的要求；其次，在誦讀練習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)難點時，要指示學(xué)生運用各種記憶的因素去解決它們，堅持做到當(dāng)堂成誦。
課時安排：3教時
第一課時：以檢查預(yù)習(xí)方式統(tǒng)攝全文；作者簡介；誦讀第1，2段。
第二課時：誦讀第3段；總結(jié)全文。
第三課時（前半課時）：背誦默寫全文。作業(yè)并檢查糾正（注：后半課時用于預(yù)習(xí)《師說》。）
第一課時
內(nèi)容：以檢查預(yù)習(xí)方式統(tǒng)攝全文；作者簡介；誦讀第1，2段。
過程：
一、導(dǎo)入
識字，不等于有知識；有知識，不等于有教養(yǎng)。為什么人需要在學(xué)習(xí)中不斷地反省自己的行為?為什么要從師問道?為什么要閱讀經(jīng)典杰作?怎樣才能成為一個有教養(yǎng)的人?現(xiàn)在，是我們深入思考這些問題的時候了。今天我們開始學(xué)習(xí)“獲得教養(yǎng)的途徑”這個板塊。學(xué)習(xí)這個單元，注意從經(jīng)典中獲得教益，學(xué)習(xí)思想觀點的表達(dá)，學(xué)習(xí)樸素的文風(fēng)，學(xué)習(xí)生動、清晰地闡述抽象的道理。這節(jié)課我們學(xué)《勸學(xué)》。
二、檢查預(yù)習(xí)
�。�1）將下列各字的拼音寫在課文中該字下面：
輮（ ） 雖又（ ） 槁（ ）暴（ ） 礪（ ） 參（ ）省 （ ）乎己 知（ ）明 跂（ ） 生（ ）非異也 跬（ ） 驥（ ） 駑（ ） 鍥（ ） 鏤（ ） 螯（ ）
�。�2）聽寫：
三、簡介作者
荀子（約前313──前238），名況，時人尊稱為荀卿，漢代著述又稱孫卿。趙國人。曾游學(xué)于齊，在齊國稷下（今山東臨淄西北）任祭酒（官名）；后去楚國，晚年定居該地，從事著述。韓非和李斯都是他的學(xué)生。著有《荀子》，現(xiàn)存32篇。
荀子和孟軻雖然同屬于儒家學(xué)術(shù)的派別，但他在性善說上和孟子恰好相反，孟子認(rèn)為“人之初性本善”；荀子認(rèn)為“人之初性本惡”，“其善者偽也”，要通過后天學(xué)習(xí)、反省才能夠棄惡為善。
四、誦讀第1段，并理解積累
1、誦讀
2、和周圍同學(xué)合作，交流下列詞語的意思：
勸學(xué)——已——于（1）——于（2）——于（3）——以為——有——暴——“木受繩”二句──把省略的意思找出來。
勸學(xué)—— 《勸學(xué)》本文是原文的節(jié)選，原文比較長，本文選了前面的部分內(nèi)容。
已——
于（1）——
于（2）——
于（3）——
有——
暴——
日——
3、解決疑難
4、學(xué)生練習(xí)翻譯
5、文理分析。
第一步：找觀點
提問：這段話中哪句子是表述作者觀點的？
第二步：弄清設(shè)喻的內(nèi)涵
提問：這段話中的設(shè)喻可分幾組？
這幾組設(shè)喻從總體上看，說明什么道理？
6、試背誦
先自讀兩遍，然后檢查試背。
7、學(xué)生齊背一遍
四、誦讀第2段，并理解積累
1、指名讀
要求注意某一節(jié)拍之中有些字之間有極短暫的停頓
吾嘗終日而思矣，不知須臾之所學(xué)也。
登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)。
君子生非異也，善假于物也。
2、齊讀
3、和周圍同學(xué)合作，交流下列詞語的`意思：
而1——而2——而3——而4——而5——而6——而7——而8
“彰”──
“利足”──
“致”──
“能水”──
4、解決疑難
5、學(xué)生練習(xí)翻譯
6、文理分析
教師提問：本段有哪些設(shè)喻，先一一列舉出來。
起句和結(jié)句是怎樣的關(guān)系？
請歸納本段大意：
7、熟練地背誦這一段。
8、作業(yè)：看讀本中的文言文
第二課時
內(nèi)容：誦讀第3段；總結(jié)全文。
教學(xué)過程：
一、背誦1、2段
二、指名翻譯1、2段
三、誦讀第3段，并理解積累
1.、指名讀（要求注意某一節(jié)拍之中有些字之間有極短暫的停頓）
先劃分下列句子的節(jié)奏：
蚓無爪牙之利
非蛇鱔之穴無可寄托者
2、齊讀
3、和周圍同學(xué)合作，交流下列詞語的意思：
“興焉”“生焉”“備焉”的“焉”——“無以”——致千里——至千里——“蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)”——句式有何特點——“上”“下”——“躍”“駕”
“興焉”“生焉”“備焉”的“焉”——
“無以”——
而致千里—— 無以至千里——
“蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)”——
“上”“下”——
“躍”“駕”——
4、解決疑難
5、學(xué)生翻譯
6、層次分析
第一層
第二層
第三層
7、概括本段主旨后，熟練地背誦這一段。
主旨是：
8、先背誦本段，再背誦全文。
四、總結(jié)全文。
1、思想內(nèi)容。
總結(jié)方式：先列出各段的論點（分論點）；再分析這些論點跟“學(xué)不可以已”這句話（中心論點）的關(guān)系，指出分論點就是中心論點的論據(jù)，最后列表說明。
中心論點
分論點之一
分論點之二
分論點之三
2、探討：和周圍同學(xué)交流討論——作者的思想觀點和他的“性惡”說有什么聯(lián)系嗎？
3、本文運用設(shè)喻論證是非常明顯的，學(xué)生討論：
�。�1）從本文看，運用設(shè)喻的基本原則是什么？
�。�2）本文在設(shè)喻的運用上有哪些特點？
4、本文在句式上還使用了對舉的手法，請舉例說明。
說明：對舉是一種行文方式，就是將有關(guān)的兩個事物（包括同類事物和相反事物）同時舉出，其句子構(gòu)造也相同或大體相同。
學(xué)生舉例
討論對舉的作用
五、作業(yè)。
背誦課文、.完成課后練習(xí)。
第三課時
內(nèi)容：背誦默寫全文。作業(yè)并檢查糾正（注：后半課時用于預(yù)習(xí)《師說》。）
教學(xué)過程：
一、檢查背誦。
方式：全班齊背一遍；聽教師背誦一遍，指出背錯的地方（故意弄錯，至多三處）；學(xué)生互查。
二、當(dāng)場默寫課文
二、完成練習(xí)并檢查糾正
三、預(yù)習(xí)《師說》
《勸學(xué)》教案 篇5
一、教學(xué)內(nèi)容分析
文言文與現(xiàn)實生活距離較遠(yuǎn)，學(xué)生容易產(chǎn)生懼怕或厭煩心理，關(guān)于自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式的確立很有難度。本節(jié)課要讓學(xué)生沒有絲毫畏難情緒，使課堂活躍起來，這需要教師設(shè)置問題的梯度有關(guān)，先疏通文句再設(shè)疑思考，由篩選信息到討論概括，由淺入深，由易至難。
二、教學(xué)目標(biāo)
教學(xué)目標(biāo)：
1、積累文中重要的文言實詞、虛詞。培養(yǎng)學(xué)生借助課下注釋和工具書梳理文意。
2、分析理解比喻、對比等論證方法在文中的運用，提高閱讀概括能力。
3、認(rèn)識學(xué)習(xí)的重要性，掌握學(xué)習(xí)的方法。
三、學(xué)習(xí)者特征分析
經(jīng)過近必修一至必修三的高中語文學(xué)習(xí)，學(xué)生具備了一定的文言文基礎(chǔ)知識，能夠借助課文注釋和工具書閱讀淺顯的文言文篇章。本文語言平實，言辭淺易，學(xué)生了解文意難度不大。本文的教學(xué)難點和教學(xué)重點，與分析段落層次相結(jié)合，以利于學(xué)生理解論述的角度和設(shè)喻的幾種形式。要求學(xué)生重點掌握的文言實詞和文言虛詞，先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書，結(jié)合課文語境，理解其意義和用法，然后通過課堂點撥、課后“練習(xí)”、補(bǔ)充練習(xí)以及熟讀、背誦等反復(fù)訓(xùn)練，才能切實掌握。引導(dǎo)學(xué)生有意識地注意文言實詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現(xiàn)象。
四、教學(xué)策略選擇與設(shè)計
一）教學(xué)設(shè)想：
本著新課改教學(xué)模式的基本理念，在本課的教學(xué)中，我在引領(lǐng)學(xué)生傳承古代文化的同時，繼續(xù)嘗試新課堂模式教學(xué)，力爭通過研究性學(xué)習(xí)，利用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，與同學(xué)們共享古文學(xué)習(xí)的樂趣。
�。ǘ┙虒W(xué)策略：
《勸學(xué)》作為荀子的開篇之作，主要講的是荀子對于學(xué)習(xí)觀的理解，這對于正在求學(xué)中的學(xué)生很有教育意義。文章不僅具有很強(qiáng)的說理性，而且大量運用比喻和排比句，因而讀來膾炙人口，熱情洋溢，而毫無板滯生硬之嫌。鑒于此，帶領(lǐng)并指引學(xué)生在反復(fù)誦讀中探究、品味文本，應(yīng)是一條有效的教學(xué)途徑。
五、教學(xué)重點及難點
教學(xué)重難點：
理解比喻、對比等論證方法在文中的運用，提高閱讀概括能力。
教學(xué)方法：
1、運用多媒體的形式讓學(xué)生多聽、多看，同時帶領(lǐng)學(xué)生有感情的反復(fù)誦讀，整體感知文章內(nèi)容；
2、教師提出相關(guān)問題，引領(lǐng)學(xué)生以自主、合作、探究的.形式深入分析課文。
六、教學(xué)過程
目標(biāo)解讀
新課程教學(xué)提出了三維目標(biāo)，注重學(xué)生的主體活動，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程和方法的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)情感態(tài)度與價值觀的滲透。學(xué)生學(xué)習(xí)方式為自主、合作、探究。因此，我在教學(xué)過程中，以學(xué)生自主閱讀活動為基礎(chǔ)，創(chuàng)設(shè)師生互動、生生互動的教學(xué)情境。力求將文言文閱讀課上成語言與內(nèi)容相結(jié)合的課型，不搞串講，疏通文句也是要學(xué)生自己進(jìn)行，教師只起點撥作用。然而，這種課型給教師提出很高的要求，既要了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，又要廣泛涉獵與課文相關(guān)的知識，還要考慮學(xué)生情緒的調(diào)動。
預(yù)習(xí)反饋
一、學(xué)生課前自主預(yù)習(xí)：
1、閱讀《導(dǎo)學(xué)方案》作者簡介及相關(guān)背景材料。
2、熟讀課文，利用工具書解決字詞，并歸納通假字、古今字等。
二、作者簡介和解題：
1、由學(xué)生介紹荀子，師補(bǔ)充：
荀子強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強(qiáng)調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴Ｋ纳⑽恼f理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻�！秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。
2、解題：
由學(xué)生解釋。師加以肯定，使其得到認(rèn)可，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況
教學(xué)過程：
第一課時
一、第一環(huán)節(jié)：
聽錄音或看多媒體課件，提醒學(xué)生注意字音的準(zhǔn)確，語句節(jié)奏的緩急和節(jié)奏的變化。
二、第二環(huán)節(jié)：
以誦讀為紐帶，落實以下幾個步驟：
1、正音讀—識文字—通文義—察語氣—明文法—斷句讀。請四位學(xué)生分別朗讀，其余同學(xué)根據(jù)注解疏通文意，找出比喻和排比句，用心讀。
說明：以朗讀加深對課文的體會，通過讀了解文體特點和散文的韻律之美。
2、學(xué)生提出疑問，教師提示重要知識，舉例：
詞類活用：木直中繩，車輮以為輪輮動詞的使動用法，使……彎曲
古今異義：君子博學(xué)而日參省乎己古義：廣博地學(xué)習(xí)，廣泛地學(xué)習(xí)。今義：知識、學(xué)識的淵博。參：古義，驗，檢查；今義，加入
通假字：君子生非異也“生”通“性”資質(zhì)、稟賦
文言句式：青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)介詞結(jié)構(gòu)后置句
三、第三環(huán)節(jié)：理清文章的思路，（學(xué)生默讀，檢查學(xué)生有無動筆勾畫）
教師點撥：
第一段：文章開頭就提出了中心論點：學(xué)不可以已。
第二段：論述學(xué)習(xí)的意義（重要性）。
第三段：論述學(xué)習(xí)的作用，強(qiáng)調(diào)君子之所以能夠超過一般人，并非先天素質(zhì)優(yōu)于別人，而是后天善于學(xué)習(xí)的結(jié)果。
第四段：論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度。提出了三點要求：一是善于積累，二是堅持不懈，三是用心專一。
說明：此步驟重在倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自學(xué)，學(xué)會合作。同時也讓學(xué)生體會誦讀在文言文學(xué)習(xí)中的重要性，從而在語感上進(jìn)行強(qiáng)化，促進(jìn)課文的背誦。從讀到理解文意，再從理解文意到背誦，、落實教學(xué)目標(biāo)。
四、課堂演練，導(dǎo)學(xué)方案（略）
五、布置作業(yè)：安排下節(jié)課的討論話題：
1、在論述學(xué)習(xí)的意義時，用“青”“冰”的比喻論證了什么問題？用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問題？
2、在論述學(xué)習(xí)的作用時，“吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也”這個比喻論述什么觀點的？
3、課文論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度，可以分為幾個層次？是如何正反設(shè)喻論證的？
第二課時
一、檢查翻譯
二、文本探究
1、在論述學(xué)習(xí)的意義時，用“青”“冰”的比喻論證了什么問題？用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問題？
2、在論述學(xué)習(xí)的作用時，“吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也”這個比喻論述什么觀點的？
3、課文論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度，可以分為幾個層次？是如何正反設(shè)喻論證的？
�。▽W(xué)生分組討論，以小組為單位展示成果，其他小組點評。師參與討論、點撥。）
明確：
1、“青”“冰”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以提高人的水平；“輪”“木”“金”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以改造人的品性。這五個比喻論述了學(xué)習(xí)的意義在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明達(dá)，不犯過錯。
2、這個比喻論述“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”這個觀點的，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用。
3、可分為三層。
第一層論述學(xué)習(xí)要積累，是先正面后反面設(shè)喻論述的。
第二層論述學(xué)習(xí)要持之以恒，是反正、反正設(shè)喻論述的。
第三層論述學(xué)習(xí)要專一，是先正面后反面設(shè)喻論述的。
�、僖匀粘Ｉ钪谐Ｒ姷氖虑榛颥F(xiàn)象作為喻體。如說明“學(xué)不可以已”之理，作者用了人們生活中常見的靛青色的提取，車輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說明，充分表達(dá)了“學(xué)不可以已”而必須有所造就的道理。這樣化深奧為淺近，．由感性到理性，令人心悅誠服。
�、谠O(shè)喻方式多樣：正面設(shè)喻，如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”、“金木為輪”、“金就礪則利”等從正面闡明學(xué)習(xí)的重要性。正反設(shè)喻，如“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“駑馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”，通過正反對照把所要說明的道理說得更具體明白。反復(fù)設(shè)喻，如“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”，連用幾個不同的比喻，使讀者加深對道理的理解。
�、墼O(shè)喻與說理結(jié)合緊密，形式十分靈活：有的是將道理隱含于比喻之中，如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”；“鍥而舍之”、“鍥而不舍”。有的先設(shè)喻，后引出道理，如第2段，作者先連用五個比喻，后引出“善假于物也”的道理。有的先設(shè)喻，引出道理后，再用另外的比喻進(jìn)一步論證，如第3段第一層，作者先用“積土成山”、“積水成淵”設(shè)喻，引出“積善成德”的道理，再用“不積跬步”、“不積水流”兩個比喻從反面進(jìn)一步論證
（說明：通過生生之間，師生之間心靈的碰撞加深對課文的理解，進(jìn)一步提高學(xué)生對學(xué)習(xí)的重要性的認(rèn)識，并培養(yǎng)其形成正確的學(xué)習(xí)方法。）
隨堂練習(xí)與學(xué)生展示
三、拓展遷移：
以“知識的重要性”為題，試著從正、反兩方面來寫一個比喻句：
例：1、“知識是生活的明燈，沒有知識就猶如在黑暗中遠(yuǎn)征�！�
2、“沒有知識的頭腦就像不長谷物的荒地。”
拓展延伸
古時候我國有“嫦娥奔月”的故事，這只是一種幻想，而現(xiàn)在人們利用飛船卻真的可以登上月球。請你從課文中找一句話來概括這種情況。（“善假于物”）
宇宙飛船的發(fā)明，是現(xiàn)代科學(xué)進(jìn)步的結(jié)果，也是學(xué)習(xí)的結(jié)果。
1969年7月16日上午，巨大的“土星5號”火箭載著“阿波羅11號”飛船從美國肯尼迪角發(fā)射場點火升空，開始了人類首次登月的太空飛行。參加這次飛行的有美國宇航員尼爾阿姆斯特朗、埃德溫奧爾德林、邁克爾科林斯。在美國東部時間下午4時17分42秒，阿姆斯特朗將左腳小心翼翼地踏上了月球表面，這是人類第一次踏上月球。
在上古時代，人們也是有發(fā)明創(chuàng)造的，課文中有沒有提到這一點？（“輿馬”“舟楫”都是人的發(fā)明創(chuàng)造，說明人是“善假于物”的。荀子提出“善假于物“這一命題是非�？少F的。人類成長的一大標(biāo)志就是學(xué)會了制造勞動工具。人類社會是隨著勞動工具的改善而不斷進(jìn)步的。
點評與課堂小結(jié)（可請學(xué)生來小結(jié)）
這節(jié)課我們做了什么呢？
1、模仿名家誦讀課文；
2、初步理解課文的字詞句和行文思路；
3、嘗試背誦課文。
作業(yè)布置
四、布置作業(yè)：
1、背誦并默寫課文。
2、完成課后習(xí)題。
《勸學(xué)》教案 篇6
【教學(xué)目標(biāo)】
一、知識目標(biāo)：
1. 了解《荀子》及相關(guān)知識。
2. 掌握并積累重要的文言文實詞和虛詞。
3. 掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。
二、能力目標(biāo)：
學(xué)習(xí)本文比喻論證、對比論證的方法，提高學(xué)生圍繞中心論點合理論證的能力。
三、德育目標(biāo)：
明確認(rèn)識學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅持”“專一”的道理。
【教學(xué)過程】
第一課時
一、導(dǎo)入新課
“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”“鍥而不舍”是同學(xué)們早已熟悉的兩個成語，這兩個成語的含義是什么呢?和學(xué)習(xí)有什么關(guān)系呢?我們一起來學(xué)習(xí)《荀子·勸學(xué)》一文，領(lǐng)略一下荀子是如何“勸學(xué)”的。
1.介紹《荀子》
學(xué)生看課本注①，教師補(bǔ)充。
荀子(約前313～前238)，名況，戰(zhàn)國末期趙國人。著名思想家、文學(xué)家、時人尊稱為“荀卿”，漢代著作因避漢宣帝劉詢諱，寫作“孫卿”。曾三次出任齊國稷下學(xué)官祭酒，后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最后代表人物，繼承了孔子學(xué)說，又能揚棄其消極成分，并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹，氣勢雄渾，語言質(zhì)樸，句法簡練縝密，多排比，善譬喻。《荀子》一書共32篇，其中26篇為荀子所著，末6篇或為其門人弟子所記。
2.題解
《勸學(xué)》是《荀子》第一篇，“勸”是“勸勉”的意思�！秳駥W(xué)》論述了學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點，也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。
二、課文誦讀
1.教師范讀課文
學(xué)生糾正自己預(yù)習(xí)時的讀音錯誤及斷句不當(dāng)之處。
2.學(xué)生自由朗讀課文
3.檢查學(xué)生字音掌握情況
給下列加下劃線字注音，并注明通假字
(1)故不積跬步，無以至千里( )
(2)吾嘗跂而望矣( )
(3)鍥而不舍，金石可鏤( )
(4)其曲中規(guī)( )
(5)雖有槁暴( )( )
(6)則知明而行無過矣( )
(7)君子生非異也( )
明確：(1)kuǐ(2)qì(3)lòu(4)zhòng(5)yòu通“又”;pù(6)zhì通“智”(7)xìng通“性”
4.指名2～3名學(xué)生朗讀課文(分節(jié)讀)
教師作朗讀提示：
為了突出強(qiáng)調(diào)，有時需重讀，有時還需讀后稍作停頓。例，第一段：“學(xué)不可以已”，應(yīng)重讀“學(xué)”“不”“已”，并且“學(xué)”后稍作停頓，即：“學(xué)/不可以已”，以下要根據(jù)文意自己確定重讀，停頓情況。第四段，應(yīng)注意一組一組的對比句，要把兩種截然不同的方法和態(tài)度讀出來——嚴(yán)格按標(biāo)點符號的停頓來讀。
5.分組齊讀課文(通過讀、聽，強(qiáng)化記憶)
三、課文分析
1.討論、分析全文的.思路結(jié)構(gòu)
(1)本文的中心論點是什么?作者是從哪幾個方面來闡述這個觀點的?
引導(dǎo)學(xué)生討論分析，教師總結(jié)、點撥：本文的中心論點是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習(xí)不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。這一中心論點，是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個方面來論述的。
課文一開頭提出“學(xué)不可以已”這一論點后，接著從三個角度展開論述：在第二段中，學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無過’，說明學(xué)習(xí)具有重大的意義，從而證明“學(xué)不可以已”的論點是正確的。第三段，學(xué)習(xí)使本性與一般人沒有差別的人成為君子，說明學(xué)習(xí)具有重大的作用，證明“學(xué)不可以已”的論點是正確的。第四段，學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度，半途停止是不會學(xué)好的，只有“學(xué)而不已”才能成功，從而證明“學(xué)不可以已”的論點是正確的。
(2)結(jié)合完成“思考和練習(xí)一”，引導(dǎo)學(xué)生理清全文思路結(jié)構(gòu)
組內(nèi)討論，全班交流，教師歸納板書
《勸學(xué)》教案 篇7
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解荀子、《荀子》；掌握文言基本知識點。
2、學(xué)習(xí)本文比喻論證、對比論證的方法。
教學(xué)過程：
【導(dǎo)入語】
提問：同學(xué)們知道哪些關(guān)于“學(xué)習(xí)”的名言？敏而好學(xué)，不恥下問——《論語》；善學(xué)者，假人之長以補(bǔ)其短——《呂氏春秋》；少而好學(xué)，如日出之陽，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如秉燭之明——劉向；非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)——諸葛亮。
培根說過，知識就是力量。高爾基有“書籍是人類進(jìn)步的階梯”的名言，這都說明學(xué)習(xí)的重要性�？梢哉f，人的一生都處在不斷的學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)是人的一種本能。我們所要研究的，是如何把這無意識的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為，大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。這一點，古人已為我們指明了方向，兩千多年前的荀子所作的'《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性和學(xué)習(xí)應(yīng)有的方法、態(tài)度，是一篇鞭辟入里、膾炙人口的佳作。今天，我們一起來學(xué)習(xí)這篇文章。
【荀子介紹】
荀子：名況，又名卿，人稱荀卿或?qū)O卿，戰(zhàn)國末期思想家、教育家。他是先秦儒家的最后代表人物，李斯和韓非都是他的學(xué)生。荀子主張性惡論，并且認(rèn)為自然的存在，不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移，有樸素的唯物思想。治理天下既要“禮治”，又要“法制”。
荀子與孟子的差異：“孟子言性善，荀子言性惡；孟子重義輕利，荀子重義而不輕利；孟子專法先王，荀子兼法后王；孟子專尚王道，荀子兼尚霸道”（梁啟雄《荀子簡釋》）
【《荀子》介紹】
《荀子》：荀子所著，共32篇，其中一小部分出于其弟子之手。內(nèi)容涉及政治、哲學(xué)、治學(xué)方法、立身處世之道、學(xué)術(shù)論辯等方面。其文筆雄辯，說理透徹，氣勢渾厚，多用排比，又善比喻，有獨特風(fēng)格。
【字詞、文言知識點和內(nèi)容】
1、同學(xué)們，荀子特別強(qiáng)調(diào)教育和后天學(xué)習(xí)的重要性，《勸學(xué)》就闡明了學(xué)習(xí)的重要性和學(xué)習(xí)方法。請問本文的中心論點是什么？
明確：學(xué)不可以已。
2、荀子從哪三個方面說明學(xué)習(xí)不可以停止？
明確：學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法態(tài)度。
3、文章通篇運用了什么論證方法？怎樣論證的？
明確：論證方法——下定義、舉例子、列數(shù)字、打比方（比喻論證）、作比較、作詮釋、列圖表、分類別等。本文通篇運用了比喻論證的方法。（板書見后）
【藝術(shù)特征】
1、比喻論證的方法：本文是闡述學(xué)習(xí)道理的議論文，通篇設(shè)喻，使所講道理形象生動，深入淺出，既有說服力又有感染力。本文的設(shè)喻特點：(1)以日常生活中常見的事情或現(xiàn)象作為喻體。如說明“學(xué)不可以已”之理，作者用了人們生活中常見的靛青色的提取，車輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說明，充分表達(dá)了“學(xué)不可以已”而必須有所造就的道理。這樣化深奧為淺近，由感性到理性，令人心悅誠服。
(2)設(shè)喻方式多樣：
①正面設(shè)喻，如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”、“輮木為輪”、“金就礪則利”等從正面闡明學(xué)習(xí)的重要性。
�、谡丛O(shè)喻，如“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“駑馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”，通過正反對照把所要說明的道理說得更具體明白。
�、鄯磸�(fù)設(shè)喻，如“跂而望”、“登高而招”“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”，連用幾個不同的比喻，使讀者加深對道理的理解。
(3)設(shè)喻與說理結(jié)合緊密，形式十分靈活：
①有的是將道理隱含于比喻之中，如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”；“鍥而舍之”、“鍥而不舍”。
�、谟械南仍O(shè)喻，后引出道理，如第二段，作者先連用五個比喻，后引出“善假于物也”的道理。
�、塾械南仍O(shè)喻，引出道理后，再用另外的比喻進(jìn)一步論證，如第三段第一層，作者先用“積土成山”“積水成淵”設(shè)喻，引出“積善成德”的道理，再用“不積跬步”、“不積水流”兩個比喻從反面進(jìn)一步論證。
2、富有音韻美的語言：本文的語言形式整齊，音韻和諧，富有韻律美。文中的比喻大都采用對偶、排比的句式，整齊和諧，既增強(qiáng)了文章的氣勢，也使文章朗朗上口，便于誦讀。多用偶句，兼用散句，既整齊對稱，又參差錯落，增強(qiáng)了文章的節(jié)奏感和表現(xiàn)力。還用了一些排比句，讀起來語氣暢達(dá)，有氣勢。
【板書】
中心論點：學(xué)不可以已
分論點比喻句
學(xué)習(xí)的意義：提高、改變自己①②③④⑤
學(xué)習(xí)的作用：彌補(bǔ)不足①②③④⑤
學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度：
積累①②③④
堅持⑤⑥⑦⑧
專一⑨⑩
《勸學(xué)》教案 篇8
【教學(xué)目標(biāo)】
1、了解課文的思想內(nèi)容，懂得學(xué)習(xí)的重要性及學(xué)習(xí)的方法與態(tài)度。
2、積累一定數(shù)量的實詞，了解文言實詞在演變過程中詞義引申、擴(kuò)大、轉(zhuǎn)移、縮小四種現(xiàn)象，提高學(xué)生閱讀、理解文言文的能力。
3、注重本文以喻代議、寓議于喻及從正反兩方反復(fù)論證的特點，注意提高學(xué)生圍繞中心論點合理論證的能力。
【教學(xué)課時】
兩課時。
【教學(xué)步驟】
第一課時
一、導(dǎo)語
培根說過，知識就是力量。知識推動了人類社會的發(fā)展和物質(zhì)文明的進(jìn)步。那么，獲取知識的途徑是什么?答案只有一個，就是學(xué)習(xí)。可以說，人的一生都處于不斷的學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)是人的一種本能。我們所要研究的，是如何把這種無意識的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為，大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。這一點，古人已為我們指明了方向，兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性，是一篇鞭辟入里，膾炙人口的好文章。
二、介紹荀子
明確荀子的生卒年代、歷史地位、政治主張和文學(xué)成就，重點介紹荀子散文的特點和文學(xué)地位，說明本文出處。
荀子是戰(zhàn)國時期著名的'思想家、文學(xué)家。他強(qiáng)調(diào)行對于知的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性。他的散文說理透徹、氣勢渾厚、語言質(zhì)樸、句法簡練綿密、多排比句子，又善于用比喻�！秳駥W(xué)》一文的這些特點較為明顯。而《勸學(xué)》一文最為突出的特點，還是比喻的運用，它多達(dá)20個，且形式靈活。巧妙有力地闡述了學(xué)習(xí)的意義、作用及學(xué)習(xí)方法和態(tài)度。這些比喻的含義及內(nèi)在聯(lián)系是學(xué)習(xí)本文的重點、難點。因此只有準(zhǔn)確理解比喻的含義，課文內(nèi)容的理解、字詞句的理解也就迎刃而解了。
三、解題
從勸字入手，在比較古今詞義不同的同時，明確勸在此處應(yīng)是勸勉的意思，與現(xiàn)代漢語勸阻語義不同。勸是手段，學(xué)是目的，明確本文主旨是勸勉人們學(xué)習(xí)。
四、學(xué)習(xí)課文
1、講解第一自然段：
提問：本段在全文中的地位和作用是什么?
明確：
�、� 是全文的文眼。
�、� 統(tǒng)領(lǐng)全篇，開門見山，引起下文論述。
詞語：已。
2、講解第二自然段：
�、� 請學(xué)生朗讀第二自然段。
�、� 找出本段論述的事物及特點：
明確：
藍(lán)→青，水→冰，木→輪，(金)鈍→利。
以上四組都說明一個道理：藍(lán)、水、木在外力作用下都有不同程度的加強(qiáng)。對人而言，這個外作用力就是學(xué)習(xí)。君子因其博學(xué)而且經(jīng)常反省，才能達(dá)到智慧清明、行無過錯的境界。
�、� 分解比喻句的含義，分析與中心論點的關(guān)系。
教師舉例示范，用圖示法引導(dǎo)學(xué)生分析，目的在于教會方法。然后兩三個人一組用此方法解決其他句子的問題。此方法以訓(xùn)練思維推理能力為主，提高學(xué)生認(rèn)識事物、分析問題的能力。
以第二段為例作分析。本段用了五個比喻論述學(xué)習(xí)的意義在于能提高自己、改變自己。為此作者選擇了日常生活中的五種事物進(jìn)行設(shè)喻、論證。青出于藍(lán)，是講靛青從藍(lán)草中取出，但比藍(lán)草的顏色更青。冰寒于水，是說冰是由水凝凍成的，但比水更冷。這兩個比喻句可以歸納擴(kuò)展，得出：客觀事物(如藍(lán)、水)經(jīng)過一定的變化過程，可以有所發(fā)展(如青)，有所提高(如冰)。又結(jié)合本文所論中心事情是學(xué)習(xí)，聯(lián)想一下，可得出同樣道理：人只要不斷學(xué)習(xí)，就會改變，就能提高。這一分析推理的過程用圖示可表示為：(略)輮木為輪的比喻，說的是直木經(jīng)過加熱可以做成車輪;木受繩則直，木頭經(jīng)過墨線量過就能取直;金就礪則利，金屬拿到磨刀石上磨過就鋒利了。這三個比喻說明客觀事物(如直木、木頭、金)經(jīng)過人工改造(如車柔、繩、礪)，可以改變原來的狀況(如為輪、直、利)。根據(jù)同樣道理推論：人只有博學(xué)，才能增長知識，培養(yǎng)品德，鍛煉才干，即達(dá)到知明而行無過�？梢妼W(xué)習(xí)的意義十分重大。這一分析過程，同樣可以用圖示表示：(略)以上的推理過程其實是由具體→抽象→具體的過程，分析的目的是尋找規(guī)律，教給學(xué)生具體方法，啟迪思維。
�、� 總結(jié)本段中心思想：
論述學(xué)習(xí)的重要性。
�、� 詞語：
輮、槁暴、受、就、中。
3、講解第三自然段：
�、� 請學(xué)生朗讀第三自然段。
�、� 請找出本段最能說明作者觀點的一句話。
明確：君子生非異也，善假于物也。
�、� 作者是從哪幾個方面說明善假于物的?
明確：從四個方面說明，即：登高而招見者遠(yuǎn)，順風(fēng)而呼聞?wù)哒�，假輿馬者致千里，假舟楫者絕江河。最后一句是對以上四種情況的歸納總結(jié)，說明學(xué)習(xí)的作用在于彌補(bǔ)自身不足。
�、� 詞語：
致、絕、假。
四、課后作業(yè)
背誦前面學(xué)過的幾段。
第二課時
一、檢查背誦情況
二、講解第四自然段
1、請學(xué)生朗讀第四自然段。
2、本段可分幾個層次，各說明什么道理?
明確：
可分為三個層次：
�、� 開頭至無以成江海，說明知識在于積累。
�、� 騏驥一躍至金石可鏤，說明學(xué)習(xí)貴在堅持。
�、� 蚓無爪牙之利至段末，從正反兩方面強(qiáng)調(diào)說明用心、專心的重要性。
3、詞語：
跬、鏤、一、焉。
三、總結(jié)全文
提問：本文的中心論點是什么?分別從哪幾個方面進(jìn)行論述?
明確：本文中心論點是：學(xué)不可以已。從學(xué)習(xí)的意義、作用及學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法三方面進(jìn)行論述。
四、齊讀全文，體會本文善用比喻、說理透徹的特點
五、完成習(xí)題
1、課后思考練習(xí)題。
2、基訓(xùn)上的習(xí)題。
六、引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)注釋讀懂原文，積累相關(guān)文言常用實詞的意義和用法。在此基礎(chǔ)上，將背誦全文
《勸學(xué)》教案 篇9
一、導(dǎo)入
既來（升入高中）之，則安之，我教《勸學(xué)》.�！獙W(xué)習(xí)的重要性？學(xué)習(xí)的方法和應(yīng)有的態(tài)度？——進(jìn)入課文二、作者簡介
“性本惡”→“明禮而化之”
三、釋題
關(guān)鍵字：勸——何解？
學(xué)——學(xué)什么？
四、朗誦
五、理清思路，內(nèi)容分析
1、作者開門見山，引用了什么觀點？
2、荀子為什么強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)？
△變）（書與人、獲得教養(yǎng)、學(xué)習(xí)改變一生……）
△怎樣變？（比喻）
3、學(xué)習(xí)的意義與作用又何在呢？
4、學(xué)習(xí)應(yīng)采取怎樣的態(tài)度與方法？
5、結(jié)構(gòu)梳理：
第一段：中心論點：學(xué)不可以已提高自己（兩喻）第二段：學(xué)習(xí)的意義：（五喻）改變自己（三喻）第三段：學(xué)習(xí)的作用：彌補(bǔ)不足（五喻）積累（四喻）第四段：學(xué)習(xí)的`方法、態(tài)度（十喻）堅持（四喻）正反對比專心（兩喻）六、分類歸納總結(jié)文言文知識1.詞類活用（1）“假舟楫者，非能水也，而絕江河”中的“水”（2）“君子博學(xué)而日參省乎已”中的“日”
2.特殊句式
�。�1）介詞結(jié)構(gòu)后置A青出于藍(lán)，而青于藍(lán)，高中三年級語文教案《我教《勸學(xué)》.》。B冰，水為之，而寒于水。（2）定語后置蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。3.一詞多義
《勸學(xué)》教案 篇10
【教學(xué)目標(biāo)】
一、知識目標(biāo)：積累文本中的重點實詞、掌握幾個虛詞的用法。
二、技能目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生利用課文注釋和工具書閱讀、探討淺顯文言文的能力，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考、大膽質(zhì)疑、善于探究的良好思維習(xí)慣。
三、情感目標(biāo)：認(rèn)識學(xué)習(xí)對提高個人修養(yǎng)的重要意義，并在學(xué)習(xí)過程中踐行“積累”“恒心”“專注”的優(yōu)秀求學(xué)品質(zhì)。
【教學(xué)重點】
文言詞語的積累，比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系。
【教學(xué)難點】
理解比喻的`含義和內(nèi)在聯(lián)系，使文中論述的道理深入學(xué)生內(nèi)心并使之身體力行。
【教具、學(xué)具準(zhǔn)備】
蘇教版高中語文課本必修一，中學(xué)生《古漢語常用字字典》。
【教學(xué)設(shè)想】
本文是蘇教版高中語文必修一第二專題“獲得教養(yǎng)的途徑”中的第一篇，所以本文的教學(xué)緊緊圍繞這個專題展開。同時，《勸學(xué)》也是學(xué)生進(jìn)入高中學(xué)習(xí)后接觸到的第一篇文言文，積累文言知識，引導(dǎo)學(xué)生深刻理解課文語句章法是教學(xué)設(shè)計中所考慮的另一重點。所采用的教學(xué)方式以指引學(xué)生樂于親近文言文為原則，以探究、合作為途徑，所以生生合作，師生互動，學(xué)生主體，教師主導(dǎo)是這篇教學(xué)設(shè)計的主導(dǎo)思想。
【教學(xué)過程】
預(yù)習(xí)提綱：
1、結(jié)合注釋，借助工具書，疏通文意。
2、把預(yù)習(xí)過程中遇到的問題記在預(yù)習(xí)筆記上。
第一課時
導(dǎo)語設(shè)計：每個人都渴望成為一個有知識的人，每個人都渴望成為一個有修養(yǎng)的人。那么獲取知識的途徑是什么？提高修養(yǎng)的途徑又是什么呢？答案有一個，就是學(xué)習(xí)。其實，學(xué)會學(xué)習(xí)也是一種學(xué)習(xí)，優(yōu)秀的學(xué)習(xí)品質(zhì)本身就是一種修養(yǎng)。相信兩千多年前荀子所作的《勸學(xué)》會對我們學(xué)會學(xué)習(xí)和培養(yǎng)我們的學(xué)習(xí)品質(zhì)從而提高我們的學(xué)習(xí)修養(yǎng)有所啟發(fā)。今天，就讓我們走進(jìn)這篇流傳千古的佳作。
荀子簡介：
1、學(xué)生讀注釋。
2、教師補(bǔ)充：荀子，名況，戰(zhàn)國末期趙國人。曾游學(xué)于齊國、秦國、楚國，韓非、李斯都是他的學(xué)生。荀子是先秦儒家的最后代表人物，提出了“人性本惡”的觀點，但強(qiáng)調(diào)后天的環(huán)境和教育可以改變?nèi)诵灾械摹皭骸�，因此，他特別重視人的學(xué)習(xí)，重視教育的作用。
課文賞析：
一、朗讀課文，整體感知：
1、教師范讀，提示學(xué)生注意老師發(fā)音、重讀、斷句。
2、學(xué)生自由朗讀，注意讀準(zhǔn)字音，把握朗讀節(jié)奏。
3、三名學(xué)生分段朗讀課文，教師適時點撥，對學(xué)生讀得精彩的地方要及時鼓勵（可以帶頭鼓掌），以營造一種感情朗讀的氛圍。
二、小組合作，解決疑難：
1、學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)筆記，把預(yù)習(xí)中遇到的問題在小組內(nèi)合作解決。
2、教師在課堂巡回，可適當(dāng)參與到小組討論中去，對小組內(nèi)爭論不定的問題給以解答。但要注意在解答時以引導(dǎo)、點撥為主，不宜直接明確“答案”，以免影響學(xué)生討論的積極。
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