《勸學(xué)》優(yōu)秀教案（精選18篇）
作為一位優(yōu)秀的人民教師，就有可能用到教案，借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。教案應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編收集整理的《勸學(xué)》優(yōu)秀教案，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《勸學(xué)》優(yōu)秀教案 篇1
【教學(xué)目標(biāo)】
�。薄⒃诶首x課文的基礎(chǔ)上，能理解課文內(nèi)容大意，并背誦全文。
２、在感知語(yǔ)句大意的基礎(chǔ)上，揣摩重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。
�。场⑵肺度宋飳�(duì)話并說(shuō)出通過(guò)對(duì)話表現(xiàn)人物特點(diǎn)的作用。
�。�、領(lǐng)悟讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。
【教學(xué)重點(diǎn)】
品味對(duì)話并說(shuō)出其中表現(xiàn)人物形象特點(diǎn)。
【課時(shí)安排】
一課時(shí)
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
�。�、導(dǎo)入：
同學(xué)們喜歡看《三國(guó)演義》嗎？知道孫權(quán)、呂蒙、魯肅是怎樣的人嗎？今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《資治通鑒》里的一則關(guān)于品蒙讀書的故事。（板書課題）
�。�、學(xué)生自讀題解，畫出其中介紹《資治通鑒》和司馬光的文字。
�。�、翻譯課文：
⑴ 齊讀課文。
�、� 對(duì)照注解，自行翻譯課文。
�、� 根據(jù)你對(duì)下列詞語(yǔ)所處的.上下文內(nèi)容大意（語(yǔ)境）的理解，揣摩其含義（板書）。
初 謂 豈 邪 掌 但 耳 熟若 就 遂
�、� 四人合作小組討論，然后全班交流。
�、� 全班討論翻譯課文
4、分角色朗讀：
�、� 先同桌練習(xí)
�、� 再請(qǐng)三位同學(xué)朗讀
�、� 討論
孫權(quán)：善勸，又可以感到他對(duì)呂蒙的親近、親心、期望，語(yǔ)重心長(zhǎng)而又不失人主的身份。
魯肅：情不自禁的贊嘆，十分驚奇的神態(tài)。
呂蒙：頗為自得的神態(tài)，以當(dāng)之無(wú)愧的坦然態(tài)度，表明自己才略長(zhǎng)進(jìn)之快之大。
5、小結(jié)：
孫權(quán)的話是認(rèn)真相勸，魯、呂的話則有調(diào)侃的意味，他們一唱一和，互相打趣，顯示了兩人的真實(shí)性情和融洽關(guān)系，表明在孫權(quán)勸說(shuō)下呂蒙就學(xué)的結(jié)果，從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙的學(xué)有所成，筆墨十分生動(dòng)，這是全文的最精彩之處。
6、質(zhì)疑問(wèn)難
7、鞏固拓展：
① 試背課文（比賽）
�、� 呂蒙讀書迅速長(zhǎng)進(jìn)對(duì)你有什么啟示？
全班討論
8、作業(yè)
《勸學(xué)》優(yōu)秀教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能：
1、讀準(zhǔn)字音，讀清節(jié)奏，讀出感情，朗讀成誦。
2、反復(fù)朗讀理解并積累文言文詞匯，疏通文意。
3、品味人物對(duì)話的語(yǔ)氣，揣摩想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理，并能進(jìn)行創(chuàng)造性閱讀。
過(guò)程與方法：
1、朗讀體驗(yàn)。讓“讀”貫穿課堂始終，讓學(xué)生在讀中體驗(yàn)故事情節(jié)、人物個(gè)性。
2、探究交流。采用師生同讀同講的`方式。
情感與價(jià)值觀：
培養(yǎng)學(xué)生虛心接受正確意見(jiàn)，不斷追求進(jìn)步，努力讀書學(xué)習(xí)的精神。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解并積累文言文詞匯，反復(fù)朗讀，當(dāng)堂背誦。
教學(xué)難點(diǎn)：
品味人物對(duì)話的語(yǔ)氣，揣摩想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理。
課時(shí)安排：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
板塊一：激趣揭題
板塊二：風(fēng)采展示
（1）學(xué)法交流 要求：學(xué)生自由交流學(xué)習(xí)文言文的經(jīng)驗(yàn)、方法
�。�2）預(yù)習(xí)檢測(cè) 要求：學(xué)生到黑板前展示預(yù)習(xí)的文言文基礎(chǔ)知識(shí)
從以下幾個(gè)方面展示：文學(xué)常識(shí)、正確讀音、古今異義詞、一詞多義、通假字、重點(diǎn)字詞句、多義同詞
�。�3）我有我風(fēng)采 要求：共享預(yù)習(xí)中的收獲、探討預(yù)習(xí)中的疑問(wèn)
板塊三：感悟文本
�。�1） 初讀課文，分角色朗讀，學(xué)生點(diǎn)評(píng)朗讀得失 。
�。�2） 品讀課文，探討人物神態(tài)、心理， 概括人物性格。
板塊四：拓展延伸
要求：從孫權(quán)的勸說(shuō)藝術(shù)、呂蒙虛心學(xué)習(xí)等角度談自己的思考。
板塊五：課堂小結(jié)
板書設(shè)計(jì)：
孫權(quán)勸學(xué)
孫權(quán)——?jiǎng)駥W(xué)——關(guān)心下屬
呂蒙——就學(xué)——知錯(cuò)就改
魯肅——贊學(xué)——賞識(shí)進(jìn)步
《勸學(xué)》優(yōu)秀教案 篇3
知識(shí)與能力目標(biāo)：
1、了解作者及《資治通鑒》的有關(guān)知識(shí)。
2.通過(guò)預(yù)習(xí)、解釋重點(diǎn)詞語(yǔ)，把握文章基本內(nèi)容。
3.通過(guò)不同方式的朗讀深入理解文意，提高學(xué)生閱讀感受及理解文言文的能力。
4.理解本文開(kāi)卷有益的主旨。
過(guò)程與方法運(yùn)用：
學(xué)生預(yù)習(xí)、教師重點(diǎn)講解;問(wèn)答法;以朗讀貫穿全文教學(xué)。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)勸說(shuō)的藝術(shù)。
2、認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)對(duì)健全人格的重要性，認(rèn)識(shí)開(kāi)卷有益的道理。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、揣摩體會(huì)人物的語(yǔ)言特點(diǎn)，并能讀出人物不同的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。
2、理解魯肅贊學(xué)與孫權(quán)勸學(xué)之間有何關(guān)系。
課前準(zhǔn)備：
多媒體課件
教學(xué)課時(shí)：
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、 創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。
1、 播放《刮目相待》動(dòng)畫視頻。
2、 出示課題。
3、 補(bǔ)充介紹作品、作者。
二、 初讀課文，了解內(nèi)容。
1、 朗讀欣賞(聽(tīng)準(zhǔn)字音和停頓)。
2、 齊讀課文(讀準(zhǔn)字音和停頓)。
3、 預(yù)習(xí)匯報(bào)：解釋部分沒(méi)有注釋的詞語(yǔ)。
4、 學(xué)生自由讀課文、質(zhì)疑，師生共同解決疑問(wèn)。
5、 結(jié)合圖片，概括本文內(nèi)容要點(diǎn)。
三、 研讀課文，朗讀加深體會(huì)。
1、 分析第一層：
(1)一勸：揣摩：“不可不學(xué)! ”句式有何特點(diǎn)?寫出了怎樣的語(yǔ)氣?表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙怎樣的心理?
(2)二勸：思考：說(shuō)“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?”這句話的用意是什么?
想一想孫權(quán)說(shuō)此話時(shí)的神態(tài)?
揣摩：“卿言多務(wù)，孰若孤? 孤常讀書，自以為大有所益�！�
這樣勸說(shuō)好嗎?為什么?
(3)小結(jié)第一層，探討朗讀技巧，指導(dǎo)朗讀。
2、分析第二層：
(1)揣摩：“卿今者……阿蒙”一句，可見(jiàn)魯肅當(dāng)時(shí)怎樣的神情和心理?
這與孫權(quán)勸學(xué)有什么關(guān)系?
(2)揣摩 ：“大兄何見(jiàn)事之晚乎”這句話，表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時(shí)怎樣的.心情?
思考：為什么“士別三日，即更刮目相待”?
3、總結(jié)全文對(duì)話為主的特點(diǎn)，回顧體會(huì)人物對(duì)話語(yǔ)氣，分角色朗讀。
4、談?wù)剬W(xué)習(xí)本文的感悟：明白什么道理或得到什么啟迪;欣賞讀書的名人名言。
四、作業(yè)設(shè)計(jì)。
1、找出文中兩個(gè)成語(yǔ)，分別解釋并各造一個(gè)句子。
2、搜集三國(guó)故事中的成語(yǔ)、熟語(yǔ)、典故或名言警句共五個(gè)(條)。成語(yǔ)、熟語(yǔ)請(qǐng)查明并寫出意義，典故請(qǐng)簡(jiǎn)要寫出事情。
3、假如你的好朋友上課經(jīng)常違反紀(jì)律，學(xué)習(xí)沒(méi)有上進(jìn)心，你打算怎么勸說(shuō)他?
《勸學(xué)》優(yōu)秀教案 篇4
【教學(xué)目標(biāo)】
1.利用課文注釋和教師提示讀懂課文。
2.朗讀課文，揣摩語(yǔ)言，領(lǐng)會(huì)人物形象。
3.積累詞匯。
4.教育學(xué)生努力讀書。
【教學(xué)重點(diǎn)】
揣摩體會(huì)人物的語(yǔ)言特點(diǎn)。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解呂蒙與魯肅對(duì)話的含義�？赏ㄟ^(guò)朗讀來(lái)揣摩領(lǐng)會(huì)人物形象，讓學(xué)生進(jìn)行討論來(lái)理解課文。
【課時(shí)安排】
1課時(shí)。
【教學(xué)內(nèi)容和步驟】
一、課文導(dǎo)入
三國(guó)時(shí)期吳國(guó)有位大將，名叫呂蒙。此人武藝高強(qiáng)，戰(zhàn)功卓著，深受吳王孫權(quán)的信賴�？蓞蚊捎袀�(gè)毛病，不愛(ài)讀書學(xué)習(xí)。孫權(quán)屢屢勸他多學(xué)點(diǎn)知識(shí)，可他每次都推三阻四的，還自以為自己一介武夫，讀書有何用？這回，孫權(quán)又來(lái)勸他了，結(jié)果怎樣呢？讓我們來(lái)看《孫權(quán)勸學(xué)》一文。
二、簡(jiǎn)介作者作品
1.司馬光，北宋政治家、史學(xué)家，著有《司馬文正公集》。
2.《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共一千三百六十二年的史事。司馬光編纂此書的目的是為統(tǒng)治者治國(guó)提供歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的。
三、學(xué)生齊讀課文
1.掌握下列加點(diǎn)詞的意思。
但當(dāng)涉獵：只。
見(jiàn)往事耳：知道。
2.理解下列句子的含義。
�、倜赊o以軍中多務(wù)。
應(yīng)理解為：“蒙以軍中多務(wù)辭，以：拿，用，介詞。
�、诖笮趾我�(jiàn)事之晚乎！
長(zhǎng)兄怎樣知道這件事就晚了��！何：怎么，為何。
四、學(xué)生自讀課文，理清課文情節(jié)
1.孫權(quán)與呂蒙對(duì)話的主要內(nèi)容是什么？
勸學(xué)。
2.呂蒙接受了孫權(quán)的建議嗎？
辭——就學(xué)。
3.課文是怎樣表現(xiàn)呂蒙學(xué)習(xí)效果的？是通過(guò)呂蒙與魯肅的“議論”來(lái)表現(xiàn)的。
4.魯肅與呂蒙一番交談后，有何舉動(dòng)？結(jié)友。
5.概括情節(jié)：勸學(xué)～就學(xué)——議論～結(jié)友。
6.思考：課文在情節(jié)的處理上有什么特點(diǎn)？
理解：
�、僭攲憽皠駥W(xué)”“議論”，尤以“議論”為甚；“就學(xué)”“結(jié)友’則一筆帶過(guò)。
②正面寫“勸學(xué)”經(jīng)過(guò)，通過(guò)“議論”之后用魯肅的`驚嘆，從側(cè)面寫呂蒙學(xué)業(yè)的長(zhǎng)進(jìn)。
�、矍楣�(jié)以人物對(duì)話為主。
五、分析對(duì)話，體會(huì)人物形象
1.請(qǐng)一位同學(xué)朗讀孫權(quán)的話。
思考討論：
�、佟安豢刹粚W(xué)！”寫出了怎樣的口氣？
表現(xiàn)了怎樣的心理？
用雙重否定的形式，語(yǔ)氣堅(jiān)決，不可置否，表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙要求嚴(yán)格，同時(shí)嚴(yán)厲中又可見(jiàn)關(guān)心、厚望。
②“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？”表達(dá)了怎樣的心態(tài)？
“邪”表示反問(wèn)語(yǔ)氣，譯為“嗎”聯(lián)系句意，隱隱可見(jiàn)孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽(tīng)勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味。
�、邸扒溲远鄤�，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益�！边@樣說(shuō)有何作用？
現(xiàn)身說(shuō)法，鼓勵(lì)呂蒙求學(xué)，可謂語(yǔ)重心長(zhǎng)，言辭懇切。
說(shuō)明：這番勸言，表現(xiàn)出孫權(quán)的善勸。既有嚴(yán)格的要求，又有殷切的期望，既責(zé)備呂蒙的不爭(zhēng)、無(wú)志，又透出關(guān)懷愛(ài)護(hù)之心，那種莊重而語(yǔ)重心長(zhǎng)的神態(tài)斑然可見(jiàn)。
2.請(qǐng)兩位同學(xué)分角色朗讀蒙、肅對(duì)話，要求盡量讀準(zhǔn)說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。
思考討論：
�、佟扒浣裾卟怕�，非復(fù)吳下阿蒙！”一句可見(jiàn)魯肅當(dāng)時(shí)怎樣的神情和心理？說(shuō)明了什么？
十分驚奇的神態(tài)，呂蒙的變化判若兩人，使魯肅既吃驚，又情不自禁地發(fā)出贊嘆。
這句話從側(cè)面反映呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長(zhǎng)進(jìn)。
�、凇按笮趾我�(jiàn)事之晚乎！”這句話表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時(shí)怎樣的心情？
為自己的進(jìn)步深感自豪，并不是埋怨魯肅，“乎”表感嘆語(yǔ)氣，相當(dāng)于“啊”。
3.齊讀全文，思考：孫、蒙對(duì)話與蒙、肅對(duì)話在情調(diào)上有區(qū)別嗎？
孫權(quán)的話是認(rèn)真相勸，顯得鄭重親切，表明了君臣的關(guān)系；蒙、肅皆為同僚，對(duì)話則有一種調(diào)侃的趣味蘊(yùn)含其中。
六、背誦課文（可當(dāng)堂檢查）
七、說(shuō)話訓(xùn)練
談?wù)剬W(xué)了這篇課文后有何感受。
要求：注意語(yǔ)言表達(dá)要清楚，有條理。
八、布置作業(yè)
完成練習(xí)一、二。
板書設(shè)計(jì)：
孫權(quán)勸學(xué)
1.《資冶通鑒》
2.勸學(xué)：辭～就（懇切、關(guān)心）
議論：非復(fù)吳下阿蒙（驚異、贊嘆）
何見(jiàn)事之晚（自得、自豪）
《勸學(xué)》優(yōu)秀教案 篇5
教學(xué)目的
1、了解司馬光和《資治通鑒》；
2、掌握文中涉及的常用文言詞語(yǔ)，了解文言語(yǔ)氣詞所表示的不同語(yǔ)氣；
3、在課堂上通過(guò)聽(tīng)讀，小組討論歸納出全文的情節(jié)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，理清文章的線索。
4、與《傷仲永》的比較閱讀培養(yǎng)了學(xué)生知識(shí)的遷移能力。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1、學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。
2、學(xué)習(xí)運(yùn)用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語(yǔ)。
3、理解文章的內(nèi)容和主旨。
4、體會(huì)人物語(yǔ)言的情味。
教具
多媒體
教學(xué)方法
1、朗讀法。根據(jù)本文以對(duì)話為主的.特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀。
2、表演法。將本課設(shè)計(jì)為以學(xué)生表演故事情節(jié)，教師適時(shí)點(diǎn)撥教學(xué)形式，領(lǐng)會(huì)文中三位人物各自說(shuō)話時(shí)的口吻、神態(tài)和心理，再現(xiàn)人物形象。
3、討論法。培養(yǎng)學(xué)生在課堂內(nèi)外討論問(wèn)題，積極發(fā)表自己的看法。
教時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
1、說(shuō)到三國(guó)這段歷史正如歌中所唱：“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。”確實(shí)在三國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了一批英雄人物，如曹操、劉備、孫權(quán)，真可謂三國(guó)鼎立水火不溶，但曹操又曾說(shuō)過(guò)這樣的話：“生子當(dāng)如孫仲謀”，孫權(quán)到底何德何能，竟能得到對(duì)手曹操的佩服，對(duì)于孫權(quán)，我們了解他當(dāng)?shù)弁醯囊幻�，今天我們了解他的其他方面。板書《孫權(quán)勸學(xué)》
2、簡(jiǎn)介《資治通鑒》及作者司馬光（課件顯示，由學(xué)生看注釋一起填入關(guān)鍵詞語(yǔ)）
資治通鑒，由司馬光支持編纂的一部編年體通史，記載了從三國(guó)到五代1362年的歷史。
司馬光，字君實(shí)，北宋政治家，史學(xué)家
二、整體感知
1、聽(tīng)配樂(lè)范讀，整體感知全文。
2、對(duì)照注釋，自讀理清課文情節(jié)。（顯示問(wèn)題，允許討論）
（1）孫權(quán)與呂蒙對(duì)話的主要內(nèi)容是什么？ （勸學(xué)）
�。�2）呂蒙接受了孫權(quán)的建議嗎？ （辭學(xué)——就學(xué)）
�。�3）課文是怎樣表現(xiàn)目蒙學(xué)習(xí)的效果的？ （通過(guò)呂蒙與魯肅的“議論”來(lái)表現(xiàn)）
�。�4）魯肅與呂蒙一番交談后，有何舉動(dòng)？ （大驚——結(jié)友）
�。ò鍟�
孫權(quán) 勸學(xué)
呂蒙 辭學(xué)——就學(xué)
魯肅 大驚——結(jié)友
概括情節(jié)：孫權(quán)勸學(xué)（詳寫）——呂蒙就學(xué)（略寫）——魯肅贊學(xué)（側(cè)面描寫）。
3、課件顯示重要字詞，疏導(dǎo)理解。
�。�1）當(dāng)途：當(dāng)?shù)�，�?dāng)權(quán)
辭：推辭
治經(jīng)：研究儒家經(jīng)典
涉獵：瀏覽群書，不作深入研究
見(jiàn)往事：了解歷史。
（2）a、蒙辭以軍中多務(wù)。
b、孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！
c、孰若孤？
d、大兄何見(jiàn)事之晚乎！
三、品味語(yǔ)言
1、學(xué)生分別扮演孫權(quán)與呂蒙，模擬人物進(jìn)行對(duì)話，討論孫權(quán)說(shuō)這些話，該以什么神態(tài)、語(yǔ)氣說(shuō)。
2、同學(xué)分別談?wù)勊麄儗?duì)三句話的理解，主要說(shuō)說(shuō)應(yīng)該運(yùn)用什么語(yǔ)調(diào)，語(yǔ)速，讀出什么情感來(lái)，以符合人物身份，能達(dá)到規(guī)勸目的，談完試讀。（課件顯示三句話）
3、孫權(quán)勸學(xué)，語(yǔ)重心長(zhǎng)，循循善誘。呂蒙在他的感召下就學(xué)，效果如何？
�。ㄈ喾殖蓛山M同學(xué)分角色朗讀，看誰(shuí)的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)揣摩得更準(zhǔn)。）
4、呂蒙讀后發(fā)生了什么樣的變化？通過(guò)誰(shuí)的所見(jiàn)所語(yǔ)來(lái)寫？
�、佟扒浣裾卟怕裕菑�(fù)吳下阿蒙！”
�、凇按笮趾我�(jiàn)事之晚乎！”
5、思考：孫、蒙對(duì)話與蒙、肅對(duì)話在情調(diào)上有區(qū)別嗎？
孫權(quán)的話是認(rèn)真相勸，顯得鄭重親切，表明了君臣的關(guān)系；蒙、肅皆為同僚，對(duì)話有一種調(diào)侃的趣味蘊(yùn)含其中
四、說(shuō)話訓(xùn)練
1、比較方仲永和呂蒙的變化,你有什么樣的啟示？
呂蒙：當(dāng)涂掌事，乃始就學(xué)。年長(zhǎng)乃學(xué)，學(xué)有所成
方仲永：五歲能詩(shī)，賢于材人遠(yuǎn)矣。少年不學(xué)，一事無(wú)成。
2． 當(dāng)堂交流評(píng)點(diǎn)。
五、總結(jié)
本文通過(guò)孫權(quán)勸告呂蒙讀書，呂蒙讀書后大有長(zhǎng)進(jìn)的故事，告訴我們“開(kāi)卷有益”的道理。書，是人類進(jìn)步的階梯。書，是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，希望同學(xué)們多讀書，讀好書，讓好書伴大家健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。
六、布置作業(yè)
根據(jù)下面情境寫一段文字
有一位同學(xué),學(xué)習(xí)很好,成績(jī)也很優(yōu)異,但她不愛(ài)勞動(dòng)，你準(zhǔn)備用你的語(yǔ)言藝術(shù)來(lái)規(guī)勸她。聯(lián)系你從《孫權(quán)勸學(xué)》中學(xué)到的規(guī)勸技巧，寫一段文字。（300字以上）
《勸學(xué)》優(yōu)秀教案 篇6
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、熟讀課文，揣摩想像人物當(dāng)時(shí)的語(yǔ)氣、神態(tài)和心理活動(dòng)。
2、品味語(yǔ)言，理解呂蒙與魯肅對(duì)話的含義。
3、學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法，提高自學(xué)能力。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、揣摩體會(huì)人物的語(yǔ)言特點(diǎn)，并能讀出人物不同的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。
2、理解呂蒙與魯肅對(duì)話的含義。
學(xué)習(xí)安排：
二課時(shí)
學(xué)習(xí)過(guò)程：
自主學(xué)習(xí)
�、辶私庾髌罚�
㈡、讀譯課文，理解文意
1、讀一讀:
學(xué)生自由朗讀課文，讀準(zhǔn)字音、停頓、節(jié)奏、表情，注意人物對(duì)話的語(yǔ)氣。
根據(jù)提示，讀出下面句子的正確的語(yǔ)氣。
A 卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)�。ㄕZ(yǔ)重心長(zhǎng)，諄諄告誡）
B 孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪�。ǚ磫�(wèn)句。強(qiáng)調(diào)學(xué)的目的，有責(zé)怪的語(yǔ)氣。）
C 卿言多務(wù)，孰若孤？（反問(wèn)句。否定呂蒙托辭的理由。要重讀強(qiáng)調(diào)。）
D 卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙�。ǜ袊@句，驚訝贊嘆的語(yǔ)氣）
E 大兄何見(jiàn)事之晚乎�。ǜ袊@句，帶有自豪的語(yǔ)氣。）
2、譯一譯：圈點(diǎn)勾畫，粗通文意，嘗試用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯課文。
①疑難詞語(yǔ)探究：
以四人小組為單位討論文中理解有困難的詞句或文言常用詞語(yǔ)。以提問(wèn)形式在班內(nèi)交流，教師適當(dāng)提示、指導(dǎo)。
�、诶斫庀铝芯渥拥暮x。
a、蒙辭以軍中多務(wù)。應(yīng)理解為：“蒙以軍中多務(wù)辭，以：拿，用，介詞。
b、大兄何見(jiàn)事之晚乎！應(yīng)理解為：長(zhǎng)兄怎樣知道這件事這么晚�。『危涸趺�，為何。
c、刮目相待：用新的眼光來(lái)看待。也作“刮目相看”：刮：擦。摩。刮目：擦眼。待：相看待。
3、議一議：
�、亵斆C為什么會(huì)對(duì)呂蒙 “刮目相待”?
②呂蒙學(xué)有所成，課文直接表現(xiàn)這一點(diǎn)沒(méi)有?是怎樣表明的?
�、蹫槭裁础笆縿e三日，即更刮目相待�！�
⑥ “刮目相待”后，魯肅有何舉動(dòng)?說(shuō)明了什么?
（與呂蒙結(jié)友，說(shuō)明魯肅對(duì)呂蒙的`賞識(shí)、認(rèn)可。）
二、導(dǎo)學(xué)過(guò)程
�、濉⑿〗M展示
�、婧献魈骄�，互動(dòng)釋疑
1、合作探究：
�、佟扒浣裾卟怕�，非復(fù)吳下阿蒙!”表現(xiàn)了魯肅怎樣的感情?
�、凇笆縿e三日，……大兄何見(jiàn)事之晚乎!”表現(xiàn)了呂蒙怎樣的心境?
�、邸肮文肯啻焙�，魯肅有何舉動(dòng)?說(shuō)明了什么?
2、互動(dòng)釋疑：四人小組提問(wèn)釋疑，全班交流解決。
四、模仿表演，體驗(yàn)反思
1、模仿表演：
2、體驗(yàn)反思：
你怎樣看待呂蒙讀書迅速長(zhǎng)進(jìn)這一事情？這對(duì)你有什么啟示呢？
五、總結(jié)存儲(chǔ)，課外延伸
1、總結(jié)存儲(chǔ)：
2、課外延伸：
�、俳忉尅皡窍掳⒚伞薄肮文肯啻辈⒃炀洹�
�、凇秾O權(quán)勸學(xué)》【拓展閱讀】
魯肅過(guò)蒙屯下
魯肅代周瑜，當(dāng)之陸口，過(guò)蒙屯下。肅意尚輕蒙，或說(shuō)肅曰：“呂將軍功名日顯，不可以故意待也，君宜顧之。”遂往詣蒙。酒酣，蒙問(wèn)肅曰：“君受重任，與關(guān)羽為鄰，將何計(jì)略以備不虞?”肅造次應(yīng)曰：“臨時(shí)施宜�！泵稍唬骸敖駯|西雖為一家，而關(guān)羽實(shí)熊虎也，計(jì)安可不豫定?”因?yàn)槊C畫五策。肅于是越席就之，拊其背曰：“呂子明，吾不知卿才略所及乃至于此也。”遂拜蒙母，結(jié)友而別。時(shí)蒙與成當(dāng)、宋定、徐顧屯次比近，三將死，子弟幼弱，權(quán)悉以兵并蒙。蒙固辭，陳啟顧等皆勤勞國(guó)事，子弟雖小，不可廢也。書三上，權(quán)乃聽(tīng)。蒙于是又為擇師使輔導(dǎo)之其操心率如此。（《三國(guó)志.呂蒙傳》節(jié)選）
1．解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。
�。�1）過(guò)：
�。�2）詣：
�。�3）就：
（4）悉：
2．用“/”給下列句子斷句。
于 是 又 為 擇 師 使 輔 導(dǎo) 之 其 操 心 率 如 此
3．句子翻譯
（1）將何計(jì)略以備不虞?
譯文：
�。�2）吾不知卿才略所及乃至于此也。
譯文：
4．魯肅為什么和呂蒙“結(jié)友”？
答：
5．聯(lián)系課文《孫權(quán)勸學(xué)》，談?wù)勀銓?duì)呂蒙的看法。
4、兩文都是談學(xué)習(xí)的，共涉及四個(gè)人，讀完后你得到什么啟發(fā)？請(qǐng)寫在下面橫線上。
答：
____________
②寫一篇讀后感．談?wù)剬W(xué)了本文后你的體會(huì)。
�、壅n后背誦全文。
《勸學(xué)》優(yōu)秀教案 篇7
【教學(xué)目標(biāo)】
一、知識(shí)目標(biāo)：
1. 了解《荀子》及相關(guān)知識(shí)。
2. 掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞。
3. 掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。
二、能力目標(biāo)：
學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法，提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。
三、德育目標(biāo)：
明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專一”的道理。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”“鍥而不舍”是同學(xué)們?cè)缫咽煜さ膬蓚�(gè)成語(yǔ)，這兩個(gè)成語(yǔ)的含義是什么呢?和學(xué)習(xí)有什么關(guān)系呢?我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《荀子·勸學(xué)》一文，領(lǐng)略一下荀子是如何“勸學(xué)”的。
1.介紹《荀子》
學(xué)生看課本注①，教師補(bǔ)充。
荀子(約前313～前238)，名況，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人。著名思想家、文學(xué)家、時(shí)人尊稱為“荀卿”，漢代著作因避漢宣帝劉詢諱，寫作“孫卿”。曾三次出任齊國(guó)稷下學(xué)官祭酒，后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最后代表人物，繼承了孔子學(xué)說(shuō)，又能揚(yáng)棄其消極成分，并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說(shuō)，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說(shuō)理透徹，氣勢(shì)雄渾，語(yǔ)言質(zhì)樸，句法簡(jiǎn)練縝密，多排比，善譬喻�！盾髯印芬粫�32篇，其中26篇為荀子所著，末6篇或?yàn)槠溟T人弟子所記。
2.題解
《勸學(xué)》是《荀子》第一篇，“勸”是“勸勉”的意思�！秳駥W(xué)》論述了學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn)，也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的'荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。
二、課文誦讀
1.教師范讀課文
學(xué)生糾正自己預(yù)習(xí)時(shí)的讀音錯(cuò)誤及斷句不當(dāng)之處。
2.學(xué)生自由朗讀課文
3.檢查學(xué)生字音掌握情況
給下列加下劃線字注音，并注明通假字
(1)故不積跬步，無(wú)以至千里( )
(2)吾嘗跂而望矣( )
(3)鍥而不舍，金石可鏤( )
(4)其曲中規(guī)( )
(5)雖有槁暴( )( )
(6)則知明而行無(wú)過(guò)矣( )
(7)君子生非異也( )
明確：(1)kuǐ(2)qì(3)lòu(4)zhòng(5)yòu通“又”;pù(6)zhì通“智”(7)xìng通“性”
4.指名2～3名學(xué)生朗讀課文(分節(jié)讀)
教師作朗讀提示：
為了突出強(qiáng)調(diào)，有時(shí)需重讀，有時(shí)還需讀后稍作停頓。例，第一段：“學(xué)不可以已”，應(yīng)重讀“學(xué)”“不”“已”，并且“學(xué)”后稍作停頓，即：“學(xué)/不可以已”，以下要根據(jù)文意自己確定重讀，停頓情況。第四段，應(yīng)注意一組一組的對(duì)比句，要把兩種截然不同的方法和態(tài)度讀出來(lái)——嚴(yán)格按標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的停頓來(lái)讀。
5.分組齊讀課文(通過(guò)讀、聽(tīng)，強(qiáng)化記憶)
三、課文分析
1.討論、分析全文的思路結(jié)構(gòu)
(1)本文的中心論點(diǎn)是什么?作者是從哪幾個(gè)方面來(lái)闡述這個(gè)觀點(diǎn)的?
引導(dǎo)學(xué)生討論分析，教師總結(jié)、點(diǎn)撥：本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習(xí)不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。這一中心論點(diǎn)，是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個(gè)方面來(lái)論述的。
課文一開(kāi)頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn)后，接著從三個(gè)角度展開(kāi)論述：在第二段中，學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無(wú)過(guò)’，說(shuō)明學(xué)習(xí)具有重大的意義，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第三段，學(xué)習(xí)使本性與一般人沒(méi)有差別的人成為君子，說(shuō)明學(xué)習(xí)具有重大的作用，證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第四段，學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度，半途停止是不會(huì)學(xué)好的，只有“學(xué)而不已”才能成功，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。
(2)結(jié)合完成“思考和練習(xí)一”，引導(dǎo)學(xué)生理清全文思路結(jié)構(gòu)。
組內(nèi)討論，全班交流，教師歸納板書。
《勸學(xué)》優(yōu)秀教案 篇8
教學(xué)目標(biāo)
一、知識(shí)教育目標(biāo)：
1.掌握、積累“勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用”12 個(gè)文言常用實(shí)詞;學(xué)習(xí)“于、者、而”3個(gè)文言常用虛詞;學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)課文中其他文言虛實(shí)詞。
2.掌握課文出現(xiàn)的“有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)”等通假字、詞類活用和文言特殊句式。
3.掌握本文的論證方法：比喻論證、正反對(duì)比論證。
二、能力訓(xùn)練目標(biāo)：
1.在理解基礎(chǔ)上熟讀成誦的能力，培養(yǎng)閱讀文言文的語(yǔ)感。
2.理解文言詞語(yǔ)和句式的能力。
3.理清文章思路，把握中心的能力。
三、德育教育目標(biāo)：
借鑒荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述。
教學(xué)設(shè)想
一、抓住文眼，定好教眼。中心論點(diǎn)是本文的文眼，它分三個(gè)分論點(diǎn)從三個(gè)角度論述、體現(xiàn)本文的思想性和邏輯性，這是本文的教學(xué)難點(diǎn);比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系以及比喻論證，這是本文的教學(xué)重點(diǎn)。抓住提示論點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句和用以論證的比喻，不僅可以明確本文論點(diǎn)和論證方法，揭示作品的思想性和寫作特點(diǎn)，而且一些文言詞句的重要問(wèn)題也可迎刃而解。
二、本文的教學(xué)難點(diǎn)和教學(xué)重點(diǎn)，與分析段落層次相結(jié)合，以利于學(xué)生理解論述的角度和設(shè)喻的幾種形式。
三、要求學(xué)生重點(diǎn)掌握的文言實(shí)詞和文言虛詞，先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書，結(jié)合課文語(yǔ)境，理解其意義和用法，然后通過(guò)課堂點(diǎn)撥、課后“練習(xí)”、補(bǔ)充練習(xí)以及熟讀、背誦等反復(fù)訓(xùn)練，才能切實(shí)掌握。
四、引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地注意文言實(shí)詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現(xiàn)象。
教學(xué)時(shí)數(shù)
二課時(shí)
第一教時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的。
二、預(yù)習(xí)檢查。
三、導(dǎo)入新課。
從初一學(xué)過(guò)的課文《為學(xué)》導(dǎo)入，指出它與本文都用設(shè)喻方法，講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。
四、作者介紹(結(jié)合注釋①)：
荀子(約公元前 313—前 238)，名況，當(dāng)時(shí)人們尊重他，稱他荀卿。漢代著作因避漢宣帝劉洵諱，寫作孫卿。戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過(guò)楚國(guó)蘭陵令。后來(lái)失官居家著書，死后葬于蘭陵。
荀子是我國(guó)古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對(duì)迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>
荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語(yǔ)》、《孟子》的語(yǔ)錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說(shuō)理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說(shuō)理透徹、語(yǔ)言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻�！秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。
五、解題。
《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫一個(gè)“勸”字，問(wèn)道：這個(gè)字是什么意思?學(xué)生往往會(huì)不假思索地回答：“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個(gè)“學(xué)”，再問(wèn)：“勸”是什么意思?學(xué)生才會(huì)領(lǐng)悟：原來(lái)它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。接著就講：“勸”的繁體字“勸”是形聲字，凡是用“力”作聲旁的字，多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思，如“勵(lì)”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí)，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。
六、指導(dǎo)學(xué)生處理課文字詞句中的疑難問(wèn)題。
1.對(duì)照注釋，借助字典，正字正音
第一組：通假字
(1)輮róu通煣 有yòu通又 知zhì是“智”的古字 暴pù是“曝”的古字(通假字與本字同音;含音相近)
(2)生xìng通性(古音聲母韻母相同)
第二組：其他易寫錯(cuò)讀錯(cuò)字
中 zhòng 礪 lì 參 cān省 xǐng 跂 qì 臾 yú 螯 áo
2.給本課 12 個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈畫加注，理解它們的意義和用法。
3.復(fù)習(xí)初中知識(shí)，學(xué)生自己理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法：
于
(1)介詞，從。雖然，受地于先王，終原守之。/ 青，取之于藍(lán)。
(2)介詞，比�？琳陀诨⒁病�/ 而青于藍(lán)。
(3)介詞，向。告之于帝。/ 君子性非異也，善假于物也。
者
(1)特殊指示代詞，組成名詞性結(jié)構(gòu)，表示“……的人或事物”。
有蔣氏者，專其利三世矣。/ 假舟揖者，非能水也。
(2)表示略作停頓，并提示下面要說(shuō)的原因。
而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。
雖有槁暴，不復(fù)挺者，使之然也。
而
(1)連詞：并列關(guān)系。君將哀而生之乎。/ 知明而行無(wú)過(guò)矣。
(2)連詞：修飾關(guān)系。潭西南而望。/ 吾嘗終日而思矣。
(3)連詞：轉(zhuǎn)折關(guān)系。舟已行矣，而劍不行。
假輿馬者，非利足也，而致千里。
(4)連詞：順接關(guān)系。一鼓作氣，再而衰，三而竭。
積善成德，而神明自得，圣心備焉。
4.學(xué)生試譯難句，教師點(diǎn)撥指正。
(1)君子曰：學(xué)不可以已�！熬印笔且粋�(gè)合成雙音詞�！翱梢浴痹诠艥h語(yǔ)中是兩個(gè)單音詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)“可以、用它”的意思。在本文具體語(yǔ)境中，“以”已失去介詞的作用，只協(xié)調(diào)音節(jié)。因此，這兩個(gè)詞中只有“可”有意義，與現(xiàn)代漢語(yǔ)的“可以”差不多;它還表示情理上應(yīng)當(dāng)如此，可譯為“應(yīng)該”。全句譯為：有學(xué)問(wèn)有修養(yǎng)的人說(shuō)，學(xué)習(xí)是不應(yīng)該(可以、能夠)停止的。
(2)木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。句中兩個(gè)“中”作動(dòng)詞，“符合”的意思�！袄K”指木工取直用的墨線，這個(gè)詞的意義現(xiàn)在已擴(kuò)大，泛指各種繩索�！拜姟焙汀盀椤笔莾蓚�(gè)動(dòng)詞，“輮”通“煣”，指古代用火熨木使之彎曲的一種方法，現(xiàn)作“揉”，解釋“使……彎曲”�！盀椤保龀�。“以”在兩個(gè)動(dòng)詞之間表明它后邊的行為是它前邊行為的目的或結(jié)果，作連詞用，譯作“而”。全句譯為：(一塊)木材直得合乎(木匠拉直的)墨線，假如使它彎曲而成為車輪，它的弧度(就可以)符合圓規(guī)(畫的圓圈)。
(3)積善成德，而神明自得，圣心備焉。句中“神明”即“神靈”;“圣心”指完美的品德和最高的智慧;“自得”不是現(xiàn)代漢語(yǔ)中的合成雙音詞，“自”是自然，“得”是通;“而”是表示因果關(guān)系的連詞。這句譯為：積累善行養(yǎng)成美德，因而能自通于神明，完美的品德和最高的智慧也就具備了。
(4)假舟楫者，非能水也，而絕江河。句中“舟楫”是合成雙音詞，偏義復(fù)詞，聯(lián)系上下文，偏指舟。“水”，名詞用如動(dòng)詞，“游泳”�！敖^”是會(huì)意字，意思是人用刀橫斷絲織品，“絕江河”很像橫斷水流，所以 “絕”申為“橫渡”。“江河”古人專指長(zhǎng)江、黃河，現(xiàn)在的.詞義擴(kuò)大了，泛指一切江、河。全句譯為：借助船只的人，并不是能游泳，但是能橫渡江河。
(5)蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。句中兩個(gè)“之”是定語(yǔ)后置的標(biāo)志。“爪牙”在本文中是兩個(gè)單音詞，它們的本義是爪子、牙齒。后來(lái)形成褒義的比喻義：幫手、武士;現(xiàn)代又轉(zhuǎn)為貶義的比喻義：幫兇、走狗，詞義的感情色彩有了變化。“強(qiáng)”，堅(jiān)硬的意思�！吧稀薄ⅰ跋隆狈轿辉~作狀語(yǔ)，“向上”、“向下”�！包S泉”是特殊的單純雙音詞�！坝眯摹辈皇呛铣呻p音詞，“用”是引介原因的介詞，譯作“由于、因?yàn)椤薄ⅰ靶摹笔恰靶乃肌钡囊馑��！耙弧�，作形容詞，專一的意思。全句譯為：蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙，堅(jiān)硬的筋骨，(卻能)上吃泥土，下飲地下水，(這是)由于心思專一(的緣故)。
5.指名學(xué)生朗讀課文，其他學(xué)生聽(tīng)讀，指出字音、語(yǔ)氣讀錯(cuò)的地方。
七、布置作業(yè)：
1.認(rèn)真閱讀注釋，正確理解課文中的通假字、重點(diǎn)文言常用虛實(shí)詞和難懂的句子。
2.書面作業(yè)：“練習(xí)”二、三。
3.背誦課文。
第二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、明確目標(biāo)
1.理解課文內(nèi)容。
2.學(xué)習(xí)本文的論證方法。
3.鑒賞本文的語(yǔ)言。
二、整體感知
課文是一篇說(shuō)理性很強(qiáng)的文字，駕馭不好是很容易流于枯燥、單調(diào)的，但這篇課文卻形象清新、臉炙人口，千百年來(lái)為人們傳誦不衰。原因就在于它把深?yuàn)W的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中。因此，分析比喻中寄寓的道理就是理解課文的關(guān)鍵。
三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程
1.請(qǐng)同學(xué)背誦課文
2.組織討論以下問(wèn)題
(1)課文中心論點(diǎn)用“君子曰”引出有什么好處”中心論點(diǎn)包括哪幾方面的意思?
用“君子曰”引出中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”，使觀點(diǎn)更具權(quán)威性。這個(gè)論點(diǎn)包括兩個(gè)方面的意思，一是因?yàn)閷W(xué)習(xí)意義很大，所以學(xué)習(xí)不能停止;二是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法，就是不能停止學(xué)習(xí)。
(2)課文有哪幾個(gè)分論點(diǎn)?
三個(gè)分論點(diǎn)。一、學(xué)習(xí)具有重大的意義;二、學(xué)習(xí)具有重要的作用;三、學(xué)習(xí)要采取正確的態(tài)度和方法。
(3)在論述學(xué)習(xí)的意義時(shí)，用“青”“冰”的比喻論證了什么問(wèn)題?用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問(wèn)題?
“青”“冰”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以提高人的水平;“輪”“木” “金”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以改造人的品性。這五個(gè)比喻論述了學(xué)習(xí)的意義在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明達(dá)，不犯過(guò)錯(cuò)。
(4)在論述學(xué)習(xí)的作用時(shí)，“吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也”這個(gè)比喻是論述什么觀點(diǎn)的?
這個(gè)比喻是論述“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”這個(gè)觀點(diǎn)的，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用。
(5)“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個(gè)比喻中為什么要強(qiáng)調(diào)“臂非加長(zhǎng)”“聲非加疾”“非利足”“非能水”?
這就強(qiáng)調(diào)了“聞?wù)哒谩薄爸虑Ю铩薄敖^江河”這些效果的取得并不是因?yàn)槿说谋旧碛惺裁刺禺惞δ�，而是因�(yàn)閼{借了外界條件。這就與文章的推論“君子生非異也，善假于物也”絲絲相扣，有力地論證了學(xué)習(xí)的作用。學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)人的不足。
(6)課文論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度，可以分為幾個(gè)層次?是如何正反設(shè)喻論證的?
可分為三層。第一層論述學(xué)習(xí)要積累，是先正面后反面設(shè)喻論述的。第二層論述學(xué)習(xí)要持之以恒，是反正、反正設(shè)喻論述的。第三層論述學(xué)習(xí)要專一，是先正面后反面設(shè)喻論述的。
3.背誦課文，體味課文的語(yǔ)言風(fēng)格。比較本單元已學(xué)過(guò)的三篇課文的語(yǔ)言特色。
《季氏將伐顓臾》：在言行記錄中繪聲繪色刻出人物神態(tài)、氣質(zhì)，善用反詰句加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)。
《寡人之于國(guó)也》：整齊的排偶句式，生動(dòng)形象的比喻，從容不迫的語(yǔ)言，具有雄辯的氣勢(shì)。
《勸學(xué)》：善于使用比喻說(shuō)理，正面設(shè)喻與反面設(shè)喻結(jié)合，設(shè)喻與說(shuō)理結(jié)合靈活，善于運(yùn)用排比句，文章富有氣勢(shì)。
四、總結(jié)、擴(kuò)展
《勸學(xué)》這篇文章是以荀子樸素的唯物主義為理論基礎(chǔ)的。他認(rèn)為人的聰明才智、道德品行不是先天固有的，而是后天獲得的，因此，他特別重視學(xué)習(xí)。在課文中，他強(qiáng)調(diào)的“君子生非異也，善假于物也”，就是他樸素的唯物主義思想的體現(xiàn)。
下面一段文字是《勸學(xué)》中課文未選的另一段文字，說(shuō)說(shuō)用了幾個(gè)比喻?論述了什么觀點(diǎn)?
南方有鳥(niǎo)焉，名曰蒙鳩。以羽為巢，而編之以發(fā)，系之以苕。風(fēng)至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，莖長(zhǎng)四寸，生于高山之上，而臨百仞之淵，木莖非能長(zhǎng)也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，與之俱黑。蘭槐之根是為芷;其漸之滫(污水)，君子不近，庶人不服。其質(zhì)非不美也，所漸者然也。故君子居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士，所以防邪僻而就中正也。
這段文字用了“南方蒙鳩之巢”“西方之木”“蓬生麻中”“白沙在涅”“蘭槐之根漸之滫”等五個(gè)比喻，論證了環(huán)境對(duì)人的重要影響，說(shuō)明了學(xué)習(xí)要有好的環(huán)境。這正是荀子樸素唯物主義思想的體現(xiàn)。
五、布置作業(yè)
學(xué)習(xí)運(yùn)用比喻說(shuō)理的方法，寫一篇有關(guān)學(xué)習(xí)或加強(qiáng)修養(yǎng)的短文。
板書設(shè)計(jì)：
提高自己 青出于藍(lán)
中 學(xué)習(xí)的重要性 冰寒于水 木受繩則直 知明而行無(wú)過(guò)矣
心(正面設(shè)喻) 改變自己：輮木為輪 金就礪則利
論 學(xué)習(xí)的作用：彌補(bǔ)自 登高博見(jiàn)
點(diǎn) 己不足(反復(fù)設(shè)喻) 登高而招 順風(fēng)而呼 善假于物也
↓ 假輿馬 假舟揖
學(xué) 要積累 積土成山 積水成淵 神明自得 圣心備焉
不 不積跬步 不積小流
可 學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度 要堅(jiān)c持不懈 騏驥 駑馬
以 (正反對(duì)照設(shè)喻) 朽木 金石
已 要專一 蚓——用心一 (積的保證缺一不可)
蟹——用心躁
《勸學(xué)》優(yōu)秀教案 篇9
教學(xué)目標(biāo)
一、知識(shí)與技能
1. 積累文言詞語(yǔ)，翻譯課文，知道作者、作品、及相關(guān)背景。
2. 講述文章內(nèi)容，背誦課文，揣摩語(yǔ)言，說(shuō)出文章給人的啟示。
二、過(guò)程與方法
1. 課前收集有關(guān)作者等資料，孫權(quán)和呂蒙的故事。反復(fù)朗讀課文，揣摩文中生動(dòng)的對(duì)話描寫，以及人物形象的刻畫。
2. 小組合作，對(duì)比閱讀《孫權(quán)勸學(xué)》與《傷仲永》，逐步提高閱讀能力。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀
1. 認(rèn)識(shí)刻苦治學(xué)，不斷提高自己的學(xué)識(shí)修養(yǎng)，于國(guó)于己都意義重大。
2. 勉勵(lì)學(xué)生重視學(xué)習(xí)，養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn)： 翻譯、背誦課文。揣摩文中的對(duì)話，感受人物形象。
難點(diǎn)：美讀課文，讀出人物個(gè)性，讀出文章韻味 。體味對(duì)話的情味
教學(xué)資源：
自制多媒體課件；打印好的練習(xí)資料；學(xué)生課前收集的資料
教學(xué)時(shí)間：
一課時(shí)
教學(xué)活動(dòng)
�。ㄒ唬﹦�(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
1．播放《三國(guó)演義》主題曲，師生共同欣賞。《三國(guó)演義》這部作品道出了三國(guó)時(shí)多少英雄人物的英雄事，今天我們一起走進(jìn)《孫權(quán)勸學(xué)》，了解一下三國(guó)時(shí)呂蒙的故事。
（二）作者、作品及背景介紹
1． 多媒體出示“司馬光砸缸”的圖片，請(qǐng)一位同學(xué)講講這個(gè)故事。
2．學(xué)生展示交流課前收集到的有關(guān)作者、作品及背景 的.資料。之后，多媒體顯示。
�。ㄈ┱w感知，背誦課文
1． 初讀課文，準(zhǔn)確認(rèn)讀。
多媒體播放示范朗讀，學(xué)生聽(tīng)讀，掌握字音。教師提示一些字的讀音。請(qǐng)一位學(xué)生認(rèn)讀，由其他學(xué)生訂正。
2．譯讀課文，把握文意。
1）學(xué)生自讀課文，參照注釋，理解字詞，翻譯課文。（有不會(huì)翻譯的地方提出來(lái)，小組解決不了的提交老師）
2）小組競(jìng)賽。全班分四個(gè)小組，分發(fā)練習(xí)資料，完成后派代表展示。（文言字詞句解釋）
教師指導(dǎo)，并適時(shí)點(diǎn)撥。
3.理清思路，背誦課文
概括故事情節(jié)，理清背誦思路。學(xué)生齊背。
（四）合作研討，品析對(duì)話
1)品析本文言簡(jiǎn)意豐、富于情味的對(duì)話描寫，感受三位人物各自說(shuō)話的口吻、神態(tài)、心理。學(xué)生自由發(fā)言。教師點(diǎn)撥。（課件顯示）
2）學(xué)生分角色朗讀課文，揣摩說(shuō)話者的語(yǔ)氣，體會(huì)人物個(gè)性。
3）積累成語(yǔ)“吳下阿蒙”“士別三日，即刮目相看”。
�。ㄎ澹w驗(yàn)反思，總結(jié)全文。
提問(wèn)：呂蒙由不學(xué)到乃至學(xué)有所成，這個(gè)變化過(guò)程給你什么樣的啟示？
學(xué)生思考，踴躍發(fā)言。教師評(píng)議，贊賞中含期盼，給他們信心。
�。┍容^閱讀，延伸拓展
比較閱讀《孫權(quán)勸學(xué)》和《傷仲永》，談?wù)剝晌膬?nèi)容、寫法上的異同。
小組合作探討后交流。師生共同總結(jié)。
（七）積累運(yùn)用，布置作業(yè)
1）積累有關(guān)讀書的名言。
2）如果你的朋友也像呂蒙不愛(ài)學(xué)習(xí)，你會(huì)怎樣勸說(shuō)？請(qǐng)寫一個(gè)片段。
《勸學(xué)》優(yōu)秀教案 篇10
《孫權(quán)勸學(xué)》作為一篇精練的文言文，是讓學(xué)生積累文言知識(shí)，培養(yǎng)閱讀文言文能力的好文章。其簡(jiǎn)練生動(dòng)的筆墨，個(gè)性鮮明的對(duì)話，極富特色。從教材的編排體系來(lái)看，把它放在七年級(jí)下冊(cè)的第三單元中，緊扣住單元教學(xué)中對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)名人的品格，態(tài)度與精神這一要求，同時(shí)新教材將文言文分散在每一單元中，也有利于學(xué)生循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí)與積累文言知識(shí)，提高自己的文言閱讀能力。
教學(xué)目標(biāo):
1. 在朗讀中掌握重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的含義。
2. 把握人物對(duì)話的特點(diǎn)，揣摩人物神態(tài)、心理活動(dòng)。
3. 理解本文開(kāi)卷有益的主旨。
4.聯(lián)系生活，讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善的`道理。
教學(xué)重點(diǎn):
1. 重點(diǎn)實(shí)詞虛詞的含義。
2. 人物對(duì)話的深意。
教學(xué)難點(diǎn):
情節(jié)的詳略。
教學(xué)時(shí)數(shù):
一課時(shí)
教法指導(dǎo):
朗讀法:“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，在朗讀中憑借語(yǔ)感了解大意。
討論法:學(xué)生先自己思考，然后跟同學(xué)討論明確答案。
點(diǎn)撥法:教師針對(duì)學(xué)生難以解決的問(wèn)題適時(shí)提示，有利于學(xué)生全方位學(xué)習(xí)本文。
教學(xué)步驟:
一、導(dǎo)入:
三國(guó)時(shí)期吳國(guó)有位大將，名叫呂蒙，此人武藝高強(qiáng)，戰(zhàn)功卓著，深受吳王孫權(quán)的信賴。但是呂蒙有個(gè)毛病:不愛(ài)讀書學(xué)習(xí)。孫權(quán)屢屢相勸，但他都以各種理由推托了。那么，孫權(quán)最終規(guī)勸呂蒙讀書了嗎?我們看《孫權(quán)勸學(xué)》。
二、展示學(xué)習(xí)目標(biāo):
1.在朗讀中掌握重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的含義。
2.把握人物對(duì)話的特點(diǎn)，揣摩人物神態(tài)、心理活動(dòng)。
三、初步嘗試:
1.熟讀課文，掌握注釋中的重點(diǎn)詞。
朗讀要求:
第一步:讀準(zhǔn)字音，讀出句讀。
第二步:讀出句意，讀出節(jié)奏，讀出感情。
第三步:結(jié)合內(nèi)容，自由朗讀，力爭(zhēng)背會(huì)。
2.解釋難解詞語(yǔ)，及古今異義詞。
文言翻譯五字法:
留:國(guó)號(hào)、年號(hào)、地名、官名、人名、書名。
替:用現(xiàn)代漢語(yǔ)詞替換古代文言詞。
調(diào):調(diào)整句子次序，使之符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的說(shuō)法。
補(bǔ):補(bǔ)充出句中省略的內(nèi)容。
刪:刪去沒(méi)有實(shí)在意義的詞。
權(quán)謂呂蒙曰 告訴、對(duì)------說(shuō)
卿今當(dāng)涂掌事 主管事務(wù)
但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳 只。 了解
卿言多務(wù)，孰若孤 誰(shuí)。 比得上
蒙乃始就學(xué) 從事
及魯肅過(guò)尋陽(yáng) 到了------的時(shí)候。 到
卿今者才略 現(xiàn)在
古今異義詞:
孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪
博士:古義:當(dāng)時(shí)專管經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官 今義:求學(xué)的較高學(xué)位
見(jiàn)往事耳
往事:古義:歷史 今義:過(guò)去的事情
3.試譯課文，翻譯重點(diǎn)句。
蒙辭以軍中多務(wù)。
孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!
但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。
孤常讀書，自以為大有所益。
蒙乃始就學(xué)。
士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎!
四、研討與賞析:
本文主要是通過(guò)對(duì)話來(lái)表現(xiàn)人物。你能否從這寥寥數(shù)語(yǔ)中感受到三位人物各自說(shuō)話時(shí)的口吻、神態(tài)、心理?
1.卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!
用雙重否定的形式，表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙要求嚴(yán)格，朗讀時(shí)語(yǔ)氣堅(jiān)決，不容推辭，同時(shí)又體現(xiàn)其關(guān)心、厚望。
2.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!
“邪”表示反問(wèn)語(yǔ)氣，譯為“嗎”,聯(lián)系句意，隱隱可見(jiàn)孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽(tīng)勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味。
3.卿言多務(wù)，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益。
現(xiàn)身說(shuō)法，鼓勵(lì)呂蒙求學(xué)，要讀出其語(yǔ)重心長(zhǎng)，言辭懇切的味道。
4.“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙!”一句可見(jiàn)魯肅當(dāng)時(shí)怎樣的神情和心理?
十分驚奇的神態(tài)。呂蒙的變化判若兩人，使魯肅既吃驚，又情不自禁地發(fā)出贊嘆。
5.“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎!”這句話表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時(shí)怎樣的心情?
反映了呂蒙為自己的才略長(zhǎng)進(jìn)深感欣喜與自豪。
五、寫作小提示:
孫權(quán)的話是認(rèn)真相勸，顯得鄭重親切，表明了君臣關(guān)系。蒙、肅皆為同僚，對(duì)話則有一種調(diào)侃的趣味蘊(yùn)含其中。
結(jié)論:
說(shuō)話要符合人物身份，針對(duì)說(shuō)話對(duì)象不同，語(yǔ)言要有所變化，語(yǔ)調(diào)也應(yīng)有所不同。
六、嘗試二:
1.《孫權(quán)勸學(xué)》選自《資治通鑒》，是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的歷史。
宋神宗:“鑒于往事，有資于治道”
2.司馬光，字君實(shí)，北宋政治家、史學(xué)家。卒謚文正，追封溫國(guó)公，世稱司馬溫公。
3.問(wèn)題研究:
魯肅為什么與呂蒙“結(jié)友”?
呂蒙由不學(xué)到學(xué)有所成，這個(gè)變化過(guò)程給你什么啟示?
4.送同學(xué)們一句名言:
每一本書都在我面前打開(kāi)一扇窗戶，讓我看到一個(gè)不可思議的世界。(高爾基)
--開(kāi)卷有益
5.從文中找出常用成語(yǔ):
吳下阿蒙:特指原來(lái)不好讀書的呂蒙，現(xiàn)在演化成一個(gè)成語(yǔ)，泛指缺少文才、學(xué)識(shí)的人。
刮目相待:意思是用新的眼光來(lái)看待。也做刮目相待。刮，摩擦。刮目，擦擦眼。相待，相看待。
七、小結(jié):
莊子說(shuō):“吾生也有涯，而知也無(wú)涯”，即生命有限，學(xué)海無(wú)涯。通過(guò)呂蒙的變化，讓我們懂得了開(kāi)卷有益的道理。同學(xué)們，希望你們以此為起點(diǎn)，在知識(shí)的海洋里乘風(fēng)破浪，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航!
八、拓展延伸:
昔日的吳下阿蒙，經(jīng)過(guò)發(fā)奮努力，讓同僚刮目相待，而《傷仲永》里的仲永雖天資聰穎卻因“不使學(xué)”而“泯然眾人矣”。讀罷這兩篇文章你有何感想?請(qǐng)自擬題目或以《當(dāng)呂蒙碰到方仲永》為題寫一篇練筆。
九、補(bǔ)充:由本文提煉出來(lái)的道理--
1.通過(guò)孫權(quán)勸呂蒙讀書，呂蒙讀書后大有長(zhǎng)進(jìn)的故事，告訴我們開(kāi)卷有益的道理。
2.我們不要以一成不變的態(tài)度看待他人，要以開(kāi)放的眼光看待事物。
3.不能因?yàn)槭虑榉泵头艞墝W(xué)習(xí)，堅(jiān)持讀書就有收益。
4.要善于聽(tīng)取他人好的建議或意見(jiàn)并去做。
5.一個(gè)人只要廣泛涉獵就會(huì)學(xué)有所成。
6.不但自己要學(xué)好，還要督促周圍的人學(xué)習(xí)，隨著社會(huì)一同進(jìn)步。
7.做人不能太驕傲，要謙虛。
8.勸人要講究策略。
9.不要找借口輕言放棄。
10.只要發(fā)憤讀書，就能積學(xué)修業(yè)，學(xué)有所成。
《勸學(xué)》優(yōu)秀教案 篇11
課題
《勸學(xué)》
課型
文言文新授
課時(shí)
2課時(shí)
教具
多媒體
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)點(diǎn)
1、掌握“勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用”12個(gè)文言常用實(shí)詞；
2、學(xué)習(xí)“于、者、而、焉”4個(gè)文言常用虛詞；復(fù)習(xí)課文中其他文言虛實(shí)詞；
3、熟記“有（又）、暴（曝）、生（性）、輮（煣）、知（智）、乎（于）”等古今字和通假字
能力點(diǎn)
1、學(xué)習(xí)從三個(gè)角度對(duì)比論述中心的方法。
2、學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法。
3、背誦全文
教育點(diǎn)
體會(huì)學(xué)習(xí)對(duì)于人修身立德的重要性，了解學(xué)習(xí)應(yīng)持有的態(tài)度和方法，結(jié)合學(xué)生實(shí)際把握其現(xiàn)實(shí)意義。
重難點(diǎn)
1.積累重要的文言實(shí)詞虛詞
2.學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法和對(duì)比論證方法
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入(PPT)
師：“少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。？”你知道這幾句話談?wù)摰氖鞘裁磫?wèn)題嗎？
（學(xué)生紛紛說(shuō)自己的理解）
師：是的，是關(guān)于學(xué)習(xí)的詩(shī)句。青少年好學(xué)，像太陽(yáng)初升，光芒四射；壯年好學(xué)，像中午的陽(yáng)光，明媚而艷麗；老年好學(xué)，像燃著了蠟燭，也會(huì)放出一縷光明。類似的名句你還知道哪些？
生：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。《論語(yǔ)》
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)，
黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。
----顏真卿
少年易學(xué)老難成，一寸光陰不可輕。
�。祆�
古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力,少壯工夫老始成。
---宋.陸游<<冬夜讀書示子聿>>
百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。
---漢樂(lè)府民歌<<長(zhǎng)歌行>>
盛年不重來(lái),一日難再晨，
及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人。
---晉.陶淵明<<雜詩(shī)>>
吾生也有涯，而知也無(wú)涯。
�。f子
師：這寫詩(shī)句都是勸勉鼓勵(lì)人們學(xué)習(xí)�？梢哉f(shuō)，人的一生都處在不斷的學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)是人的一種本能。我們所要研究的，是如何把這種無(wú)意識(shí)的本能轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的行為，大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性及學(xué)習(xí)應(yīng)有的方法、態(tài)度，是一篇鞭辟入里、膾炙人口的佳作。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章。（板書文題）二、荀子簡(jiǎn)介學(xué)生讀注釋①，教師補(bǔ)充（PPT顯示，學(xué)生朗讀，標(biāo)記重點(diǎn)）：荀子，名況，當(dāng)時(shí)人們尊稱他為荀卿，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人。曾到齊國(guó)、秦國(guó)、楚國(guó)游學(xué)，韓非和李斯都是他的學(xué)生。荀子我國(guó)古代的思想家、教育家，樸素唯物主義思想集大成者，先秦儒家的最后代表人物，同早于他的孟子成為儒家中對(duì)立的兩派。
他反對(duì)迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性，強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)的重要性，注意發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，重視教育的作用，強(qiáng)調(diào)教育功能的重要，這些都比前人的想法合理、進(jìn)步。荀子的散文說(shuō)理透徹，氣勢(shì)渾厚，語(yǔ)言質(zhì)樸，句法簡(jiǎn)練綿密，多作排比，又善用比喻，素有“諸子大成”的美稱。《荀子》共32篇，內(nèi)容異常豐富。他一生“序列著述數(shù)萬(wàn)言”，后人編為《荀子》.《荀子》一書由《論語(yǔ)》、《孟子》的語(yǔ)錄體發(fā)展成為有標(biāo)題的論文，他的文章，善于分析問(wèn)題，論題鮮明，說(shuō)理透辟，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，條理清晰，有很強(qiáng)的邏輯性。筆力渾厚，音節(jié)整齊，語(yǔ)言質(zhì)樸、精煉。
三、解題。
《勸學(xué)》的“勸”是“勸勉、鼓勵(lì)”的意思。作者在文章中，勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí)，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。
四、初讀課文，整體感知
1、聽(tīng)朗讀或教師范讀，正音字(PPT)
中zhōng輮róu礪lì參cān省xíng有yòu
知zhì暴pù生xìng跂qì臾yú螯áo
2、學(xué)生齊讀，識(shí)記。
五、再讀文本，質(zhì)疑問(wèn)難
1、生自讀全文，借助工具書和注解初步理解文意。
教師提示：用紅筆標(biāo)畫出你不理解的重要的難解的字詞句，借助工具書和手中的材料，質(zhì)疑問(wèn)難。（小組討論合作完成）
2、小組成果展示：（展臺(tái)展示）
第一組：通假字
①暴pù已是“曝”的古字②“輮”通“煣”，使……彎曲。③“有”通“又”。④“知”通“智”zhì，智慧。⑤“生”通“性”，資質(zhì)，稟賦。
第二組：古今異義①君子博學(xué)而日參省乎己（博學(xué)古義：廣博地學(xué)習(xí)；今天一般指“學(xué)問(wèn)廣博精深”）②輮以為輪（以為古義，把---作為；今義：認(rèn)為）
③用心一也（用心古義：思想意識(shí)活動(dòng)；今義為“用功、肯動(dòng)腦筋”）④非能水也，而絕江河（江河古義：專指長(zhǎng)江黃河；今義：泛指一切江河）⑤蚓無(wú)爪牙之利（爪牙古義：爪子和牙齒；今義：壞人的黨羽）非蛇⑥鱔之穴無(wú)可寄托者（寄托古義：藏身；今義：“托付”或者“把理想、感情、希望放在某人或某事物上”）
第三組：詞類活用①子博學(xué)而日參省乎己：日，名詞作狀語(yǔ)，每日。②上食埃土，下飲黃泉：上、下，方位名詞作狀語(yǔ)，向上、向下。③假舟楫者，非能水也：水，名詞作動(dòng)詞，游水。④用心一也：一，數(shù)詞做動(dòng)詞，專一。⑤假輿馬者，非利足也：利，形容詞作動(dòng)詞，走得快。
第四組：一詞多義
�、偌僖允侨硕嘁詴儆唷端蜄|陽(yáng)馬生序》（借、借用）
君子生非異也，善假于物也《勸學(xué)》(借助、利用)
乃吾前狼假寐，蓋以誘敵《狼》(假裝)
假有人焉，舉我言復(fù)于我，亦必疑其誑(假如、如果)
�、谕釃L跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也《勸學(xué)》（向遠(yuǎn)看
日夜望將軍至，豈敢反乎《鴻門宴》盼望、希望
先達(dá)德隆望尊《送東陽(yáng)馬生序》（聲望）予猶記周公被逮，在丁卯三月之望《五人墓碑記》（農(nóng)歷每月十五日）
�、鄱簞t知明而行無(wú)過(guò)矣（連詞，并列關(guān)系）吾嘗跂而望矣（連詞，修飾關(guān)系）假輿馬者，非利足也，而致千里（連詞，轉(zhuǎn)折關(guān)系）積善成德而神明自得，圣心備焉（連詞，承接關(guān)系）鍥而舍之（連詞，表假設(shè)關(guān)系）
�、苡冢呵嗳≈谒{(lán)（介詞，從）而青于藍(lán)（介詞，比）君子生非異也，善假于物也（介詞，向）
第五組：特殊句式
�、�.判斷句雖有槁暴，不復(fù)挺者。青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水。用心一也。/用心躁也。
�、�.省略句輮(之)以為輪騏驥一躍，不能(躍)十步蟹(有)六跪而二螯③.倒裝句青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。(狀語(yǔ)后置)蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)(定語(yǔ)后置)
3、學(xué)生試譯難句，教師點(diǎn)撥指正。
�、倬釉唬簩W(xué)不可以已�！翱梢浴痹诠艥h語(yǔ)中是兩個(gè)單音詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)“可以、用它”的意思。在本文具體語(yǔ)境中，“以”已失去介詞的作用，只協(xié)調(diào)音節(jié)。因此，這兩個(gè)詞中只有“可”有意義，與現(xiàn)代漢語(yǔ)的“可以”差不多；它還表示情理上應(yīng)當(dāng)如此。譯：有學(xué)問(wèn)有修養(yǎng)的人說(shuō)，學(xué)習(xí)是不應(yīng)該（可以、能夠）停止的。②木直中繩，以為輪，其曲中規(guī)。句中兩個(gè)“中”作動(dòng)詞，“符合”的意思。“繩”指木工取直用的墨線，這個(gè)詞的意義現(xiàn)在已擴(kuò)大，泛指各種繩索�！拜姟焙汀盀椤笔莾蓚�(gè)動(dòng)詞，“輮”通“煣”，指古代用火熨木使之彎曲的一種方法，現(xiàn)作“揉”，解釋“使……彎曲”。“為”，做成。“以”在兩個(gè)動(dòng)詞之間表明它后邊的行為是它前邊行為的目的或結(jié)果，作連詞用，譯作“而”。譯：（一塊）木材直得合乎（木匠拉直的）墨線，假如使它彎曲而成為車輪，它的孤度（就可以）符合圓規(guī)（畫的圓圈）。③積善成德，而神明自得，圣心備焉。句中“神明”即“精神智慧”；“圣心”指完美的品德和最高的智慧；焉，語(yǔ)氣詞，“了”。譯：積累善行養(yǎng)成美德，因而精神和智慧得到提升，完美的品德和最高的智慧也就具備了。④假舟楫者，非能水也，而絕江河。句中“舟揖”是合成雙音詞，偏義復(fù)詞，聯(lián)系上下文，偏指舟�！八�，名詞用如動(dòng)詞，“游泳”�！敖^”引申為“橫渡”�！敖印惫湃藢Ｖ搁L(zhǎng)江、黃河，現(xiàn)在的詞義擴(kuò)大了，泛指一切江、河。譯：借助船只的人，并不是能游泳，但是能橫渡江河。⑤蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。句中兩個(gè)“之”是定語(yǔ)后置的標(biāo)志�！白ρ馈钡谋玖x是爪子、牙齒。后比喻為幫兇、走狗�！皬�(qiáng)”讀qiáng，強(qiáng)健的意思�！吧稀�、“下”方位詞作狀語(yǔ)，“向上”、“向下”�！包S泉”是地下的泉水�！坝眯摹保坝谩笔且樵虻慕樵~，譯作“由于、因?yàn)椤�、“心”是“心思”的意思�！耙弧�，作�?dòng)詞，專一的意思。譯：蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙，強(qiáng)健的筋骨，（卻能）上吃泥土，下飲地下水，（這是）由于心思專一（的緣故）。學(xué)生結(jié)合工具書和老師的'講解，自譯全文，試著背誦。
第二課時(shí)
六、重點(diǎn)品讀，合作探究
�。ㄒ唬﹩�(wèn)題探究：(PPT)
1、《勸學(xué)》的主旨是什么？
2、作者是從哪幾個(gè)角度論述的？用了什么樣的論證方法？
教師與學(xué)生對(duì)話：
師：《勸學(xué)》的主旨是什么？
生：君子曰：學(xué)不可以已。
師：荀子說(shuō)人要學(xué)習(xí)，而且要不停止。那么學(xué)習(xí)什么？荀子也給出了界定，那就是要學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典，做封建時(shí)代的圣賢。作者是如何來(lái)論述的呢？
生范讀第一節(jié)
生：作者并沒(méi)有直接來(lái)論述，而是通過(guò)青、冰、木來(lái)說(shuō)理。
師：由藍(lán)到青，由水到冰，由木直到彎曲，金就礪則利，說(shuō)明事物經(jīng)過(guò)一定的條件可以改變，得到提高，由此作者得出什么結(jié)論？
生：君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。
師：人通過(guò)學(xué)習(xí)也可以改變?nèi)说谋拘�，使之向好的方向發(fā)展，得到提高，成為一個(gè)智慧明達(dá)行為沒(méi)有過(guò)錯(cuò)的有道德有學(xué)問(wèn)的人。這正是學(xué)習(xí)的意義。（教師板書：提高自己，改變自己，學(xué)習(xí)的意義）這是什么論證方法？
生：設(shè)喻。
師：連用五個(gè)比喻句，借助自然現(xiàn)象說(shuō)明一個(gè)抽象的到底，這是設(shè)喻。（師板書：設(shè)喻）
生齊讀第一段。
生背誦第一段。（理清背誦思路）
教師檢查，糾正易錯(cuò)字。如：已、輮、有、槁暴、礪、己、知。
�。ǘ┭凶x第二段：
師：第二段的論證和第一段有什么相似的之處？
�。▽W(xué)生默讀）生：仍然是用設(shè)喻來(lái)說(shuō)理。
師：找出比喻句并翻譯。
學(xué)生展示，補(bǔ)充。
生1：登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)。（譯略）
生2：順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩＃ㄗg略）
生3：假輿馬者，非利足也，而致千里。（譯略）
生4：假舟楫者，非能水也，而絕江河。（譯略）
師：連用四個(gè)比喻句又說(shuō)明一個(gè)什么道理呢？
生：君子生非異也，善假于物也。（生譯）
師：借助外物，可以使自己站的更高，看的更遠(yuǎn)，聲音更強(qiáng)，走的更遠(yuǎn)。人的本性沒(méi)什么不同，君子之所以稱為君子，就在于能借助外物來(lái)彌補(bǔ)不足，取長(zhǎng)補(bǔ)短，改變惡的性情，達(dá)到另一種境界。
�。ń處煱鍟簭浹a(bǔ)不足，學(xué)習(xí)的作用。）
學(xué)生自讀第二段，背誦。
師檢查背誦。（抽查，強(qiáng)調(diào)抓住比喻句來(lái)梳理思路糾正易錯(cuò)字。如：臾、跂、致、生。）
�。ㄈ┭凶x第三段：
師：人要想提高自己，彌補(bǔ)不足，應(yīng)該怎么辦呢？
生自由發(fā)表看法
生1：要認(rèn)真學(xué)習(xí)
生2：要嚴(yán)格要求自己，要有滴水穿石，鐵杵成針的精神
生3：要腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印的學(xué)習(xí)
生4：要不斷的向別人學(xué)習(xí)。“三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�！?/p>
生5：多讀書，讀經(jīng)典著作，讓自己更加有教養(yǎng):
生-----------
師：大家說(shuō)的都非常有道理，好的學(xué)習(xí)方法確實(shí)可以事半功倍，荀子在《勸學(xué)》里又給了我們哪些思考呢？
生范讀第三段
教師提示：其他生標(biāo)畫出關(guān)于學(xué)習(xí)方法的語(yǔ)句。
生展示自己畫出的語(yǔ)句（略）
師：開(kāi)頭四個(gè)比喻句，（學(xué)生齊讀）這四個(gè)句子強(qiáng)調(diào)的是什么？
生：積累
師：你有哪些積累的經(jīng)驗(yàn)？和大家分享一下。（學(xué)生談自己的做法。如：積累好的語(yǔ)段、名言警句等）
師：不這樣做會(huì)怎么樣？
生：“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海�！�
師：要做好積累，還應(yīng)該怎么做？
生：要堅(jiān)持。
師：作者是如何來(lái)論述的？
生齊讀：“騏驥一躍，不能十步--------金石可鏤。”
師：這里僅僅是用了設(shè)喻來(lái)論證嗎？
生：還有正反對(duì)比。
（師板書：對(duì)比）
師：有了積累和堅(jiān)持還不夠，我們來(lái)看最后一組比喻：“蚓無(wú)爪牙之利------”
這個(gè)句子如何理解？
生翻譯（略）
師：注意把握這個(gè)特殊句式：定語(yǔ)后置，其中“之”是定語(yǔ)后置的標(biāo)志。
作者借助蚓和蟹來(lái)告訴我們學(xué)習(xí)還要專一。只有專一，才能做好事情。
學(xué)生再讀全文，背誦。
小結(jié)：
本文是圍繞“學(xué)不可以已”這個(gè)中心論點(diǎn)闡述學(xué)習(xí)道理的議論文，但讀來(lái)卻不枯燥乏味，正是因?yàn)橥ㄆO(shè)喻，使所講道理形象生動(dòng)，深入淺出，既有說(shuō)服力又有感染力。本文的設(shè)喻有一下幾點(diǎn)特點(diǎn)：(PPT)
(1)以日常生活中常見(jiàn)的事情或現(xiàn)象作為喻體。如說(shuō)明“學(xué)不可以已”之理，作者用了人們生活中常見(jiàn)的靛青色的提取，車輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說(shuō)明，充分表達(dá)了“學(xué)不可以已”而必須有所造就的道理。這樣化深?yuàn)W為淺近，．由感性到理性，令人心悅誠(chéng)服。
(2)設(shè)喻方式多樣：①正面設(shè)喻，如“青出于藍(lán)”等從正面闡明學(xué)習(xí)的重要性。②正反設(shè)喻，如“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“駑馬”通過(guò)正反對(duì)照把所要說(shuō)明的道理說(shuō)得更具體明白。③反復(fù)設(shè)喻，如“登高而招”、“順風(fēng)而呼”連用幾個(gè)不同的比喻，使讀者加深對(duì)道理的理解。
(3)設(shè)喻與說(shuō)理結(jié)合緊密，形式十分靈活：①有的是將道理隱含于比喻之中，如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”；“鍥而舍之”、“鍥而不舍”。②有的先設(shè)喻，后引出道理，如第2段，作者先連用五個(gè)比喻，后引出“善假于物也”的道理。③有的先設(shè)喻，引出道理后，再用另外的比喻進(jìn)一步論證，如第3段第一層，作者先用“積土成山”、“積水成淵”設(shè)喻，引出“積善成德”的道理，再用“不積跬步”、“不積水流”兩個(gè)比喻從反面進(jìn)一步論證。
荀子這種用比喻說(shuō)理的寫法，在其他先秦諸子散文中也是罕見(jiàn)的，應(yīng)當(dāng)說(shuō)這是他的一種獨(dú)創(chuàng)。
學(xué)生小結(jié)：我的收獲---------------------------------------------。
七、跟蹤訓(xùn)練（PPT）
①．下列加點(diǎn)字注音正確的一項(xiàng)是（）
A．參�。╟ān）鍥（qì）跬步（guǐ）木直中繩（zhòng）
B．槁（gǎo）暴（pù）跂（qì）騏驥（jì）
C．礪（lì）駑馬（nú）蚯蚓（yǐn）雖有槁暴（yǒu）
D．須臾（yú）鏤刻（lóu）舟楫（jí）聞?wù)哒茫▃hāng）
②．下列加點(diǎn)字詞解釋不正確的是（）
A．金就礪則利（磨刀石）B．吾嘗跂而望矣（提起腳后跟）
C．則知明而行無(wú)過(guò)矣（知道）D．非能水也，則絕江河（橫渡）
�、郏铝懈黜�(xiàng)詞類活用與例句相同的一項(xiàng)是（）
例句：假舟楫者，非能水也。
A．輮以為輪B．上食埃土
C．既來(lái)之，則安之D．然而不王者
④．下列各項(xiàng)中“然”的用法相同的一項(xiàng)是（）
�、佥娛怪灰并谟兄疽�，不能以止也，然力不足者，亦不能至也③石之鏗然有聲者④以須爐火之然也⑤是故學(xué)然后知不足
A．①⑤B．②③C．②④D．①③
⑤．對(duì)下列各項(xiàng)加點(diǎn)詞解釋正確的是（）
�、俣^江河②老子猶堪絕大漠③用心一也④一死生為虛誕
A．①②同，③④不同B．①②不同，③④同
C．①②同，③④同D．①②不同，③④也不同
�、蓿秳駥W(xué)》的中心論點(diǎn)是（）
A．君子生非異也，善假于物也。
B．君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無(wú)過(guò)矣。
C．學(xué)不可以已。
D．不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海
答案：1.B2.C（智慧）3.D(名詞活用為動(dòng)詞)4.A5．A6.C
八：布置作業(yè)(PPT)
1、完成相關(guān)練習(xí)題
2、背誦全文
教后記：
這是學(xué)生進(jìn)入高中以來(lái)接觸的第一篇文言文，學(xué)生在把握和處理上有一些困難，所以在教學(xué)中適當(dāng)降低難度，鼓勵(lì)學(xué)生之間互相交流、探討，解決基礎(chǔ)問(wèn)題，教師在課堂中對(duì)重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題給予解答，這樣更有針對(duì)性。文中的重要實(shí)詞虛詞，提前布置下去，在預(yù)習(xí)中積累一部分。小組成果展示中補(bǔ)充自己沒(méi)發(fā)現(xiàn)的。安排課下繼續(xù)整理并積累。
朗讀，仍然是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的法寶。結(jié)合本篇文章采用設(shè)喻說(shuō)理和長(zhǎng)短句的交替使用，以及排比的使用，安排學(xué)生不同層次的閱讀，在讀中體會(huì)，在讀中理解，在讀中收獲。
《勸學(xué)》優(yōu)秀教案 篇12
教學(xué)目標(biāo)
了解課文的思想內(nèi)容，懂得學(xué)習(xí)的重要性及學(xué)習(xí)的方法與態(tài)度。
積累一定數(shù)量的實(shí)詞，了解文言實(shí)詞在演變過(guò)程中詞義引申、擴(kuò)大、轉(zhuǎn)移、縮小四種現(xiàn)象，提高學(xué)生閱讀、理解文言文的能力。
注重本文以喻代議、寓議于喻及從正反兩方反復(fù)論證的特點(diǎn)，注意提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。
教學(xué)課時(shí)
兩課時(shí)。
第一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)語(yǔ)
培根說(shuō)過(guò)，知識(shí)就是力量。知識(shí)推動(dòng)了人類社會(huì)的發(fā)展和物質(zhì)文明的進(jìn)步。那么，獲取知識(shí)的途徑是什么？答案只有一個(gè)，就是學(xué)習(xí)�？梢哉f(shuō)，人的一生都處于不斷的學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)是人的一種本能。我們所要研究的，是如何把這種無(wú)意識(shí)的本能轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的行為，大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。這一點(diǎn)，古人已為我們指明了方向，兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性，是一篇鞭辟入里，膾炙人口的好文章。
二、介紹荀子。明確荀子的生卒年代、歷史地位、政治主張和文學(xué)成就，重點(diǎn)介紹荀子散文的特點(diǎn)和文學(xué)地位，說(shuō)明本文出處。
荀子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家、文學(xué)家。他強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性。他的散文說(shuō)理透徹、氣勢(shì)渾厚、語(yǔ)言質(zhì)樸、句法簡(jiǎn)練綿密、多排比句子，又善于用比喻�！秳駥W(xué)》一文的這些特點(diǎn)較為明顯。而《勸學(xué)》一文最為突出的特點(diǎn)，還是比喻的運(yùn)用，它多達(dá)20個(gè)，且形式靈活。巧妙有力地闡述了學(xué)習(xí)的意義、作用及學(xué)習(xí)方法和態(tài)度。這些比喻的含義及內(nèi)在聯(lián)系是學(xué)習(xí)本文的重點(diǎn)、難點(diǎn)。因此只有準(zhǔn)確理解比喻的含義，課文內(nèi)容的理解、字詞句的理解也就迎刃而解了。
三、：解題。
從“勸”字入手，在比較古今詞義不同的同時(shí)，明確“勸”在此處應(yīng)是“勸勉”的意思，與現(xiàn)代漢語(yǔ)“勸阻”語(yǔ)義不同�！皠瘛笔鞘侄�，“學(xué)”是目的，明確本文主旨是勸勉人們學(xué)習(xí)。
四、：學(xué)習(xí)課文。
一、講解第一自然段。
提問(wèn)：本段在全文中的地位和作用是什么？
明確：①是全文的文眼。②統(tǒng)領(lǐng)全篇，開(kāi)門見(jiàn)山，引起下文論述。
詞語(yǔ)：已。
二、講解第二自然段。
1、請(qǐng)學(xué)生朗讀第二自然段。
2、找出本段論述的事物及特點(diǎn)：
明確：藍(lán)→青，水→冰，木→輪，（金）鈍→利。以上四組都說(shuō)明一個(gè)道理：在外力作用下都不同程度的加強(qiáng)。對(duì)人而言，這個(gè)外作用力就是學(xué)習(xí)。君子因其博學(xué)而且經(jīng)常反省，才能達(dá)到智慧清明、行無(wú)過(guò)錯(cuò)的境界。
分解比喻句的含義，分析與中心論點(diǎn)的關(guān)系。教師舉例示范，用圖示法引導(dǎo)學(xué)生分析，目的在于教會(huì)方法。然后兩三個(gè)人一組用此方法解決其他句子的問(wèn)題。此方法以訓(xùn)練思維推理能力為主，提高學(xué)生認(rèn)識(shí)事物、分析問(wèn)題的能力。
以第二段為例作分析。本段用了五個(gè)比喻論述學(xué)習(xí)的意義在于能提高自己、改變自己。為此作者選擇了日常生活中的五種事物進(jìn)行設(shè)喻、論證�！扒喑鲇谒{(lán)”，是講靛青從藍(lán)草中取出，但比藍(lán)草的顏色更青�！氨谒保钦f(shuō)冰是由水凝凍成的，但比水更冷。這兩個(gè)比喻句可以歸納擴(kuò)展，得出：客觀事物（如藍(lán)、水）經(jīng)過(guò)一定的變化過(guò)程，可以有所發(fā)展（如青），有所提高（如冰）。又結(jié)合本文所論中心事情是學(xué)習(xí)，聯(lián)想一下，可得出同樣道理：人只要不斷學(xué)習(xí)，就會(huì)改變，就能提高。這一分析推理的`過(guò)程用圖示可表示為：（略）
“輮木為輪”的比喻，說(shuō)的是直木經(jīng)過(guò)加熱可以做成車輪；“木受繩則直”，木頭經(jīng)過(guò)墨線量過(guò)就能取直；“金就礪則利”，金屬拿到磨刀石上磨過(guò)就鋒利了。這三個(gè)比喻說(shuō)明客觀事物（如直木、木頭、金）經(jīng)過(guò)人工改造（如車柔、繩、礪），可以改變?cè)瓉?lái)的狀況（如為輪、直、利）。根據(jù)同樣道理推論：人只有博學(xué)，才能增長(zhǎng)知識(shí)，培養(yǎng)品德，鍛煉才干，即達(dá)到“知明而行無(wú)過(guò)”。可見(jiàn)學(xué)習(xí)的意義十分重大。這一分析過(guò)程，同樣可以用圖示表示：（略）
以上的推理過(guò)程其實(shí)是由具體→抽象→具體的過(guò)程，分析的目的是尋找規(guī)律，教給學(xué)生具體方法，啟迪思維。
3、總結(jié)本段中心思想。
明確：論述學(xué)習(xí)的重要性。
4、詞語(yǔ)：輮、槁暴受就中
三、講解第三自然段。
1、請(qǐng)學(xué)生朗讀第三自然段。
2、請(qǐng)找出本段最能說(shuō)明作者觀點(diǎn)的一句話。
明確：君子生非異也，善假于物也。
3、作者是從哪幾個(gè)方面說(shuō)明“善假于物”的？
明確：從四個(gè)方面說(shuō)明，即：登高而招見(jiàn)者遠(yuǎn)，順風(fēng)而呼聞?wù)哒茫佥涶R者致千里，假舟楫者絕江河。最后一句是對(duì)以上四種情況的歸納總結(jié)，說(shuō)明學(xué)習(xí)的作用在于彌補(bǔ)自身不足。
4、詞語(yǔ)：浮≈隆假
四、課后作業(yè)：
背誦前面學(xué)過(guò)的幾段。
第二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、檢查背誦情況
二、講解第四自然段。
1、請(qǐng)學(xué)生朗讀第四自然段。
2、本段可分幾個(gè)層次，各說(shuō)明什么道理？
明確：可分為三個(gè)層次。
①開(kāi)頭至“無(wú)以成江�！�，說(shuō)明知識(shí)在于積累。
�、凇膀U驥一躍”至“金石可鏤”，說(shuō)明學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持。
�、邸膀緹o(wú)爪牙之利”至段末，從正反兩方面強(qiáng)調(diào)說(shuō)明用心、專心的重要性。
3、詞語(yǔ)：跬鏤一焉
三、總結(jié)全文。
提問(wèn)：本文的中心論點(diǎn)是什么？分別從哪幾個(gè)方面進(jìn)行論述？
明確：本文中心論點(diǎn)是：學(xué)不可以已。從學(xué)習(xí)的意義、作用及學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法三方面進(jìn)行論述。
四、齊讀全文，體會(huì)本文善用比喻、說(shuō)理透徹的特點(diǎn)。
五、完成習(xí)題
1、課后思考練習(xí)題
2、基訓(xùn)上的習(xí)題
六、引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)注釋讀懂原文，積累相關(guān)文言常用實(shí)詞的意義和用法。在此基礎(chǔ)上，將背誦全文。
《勸學(xué)》優(yōu)秀教案 篇13
教學(xué)目標(biāo)：
[知識(shí)和能力]繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺顯文言文的能力，理解積累文言文詞匯。
[過(guò)程和方法]培養(yǎng)學(xué)生朗讀、翻譯及自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力。
[情感態(tài)度和價(jià)值觀]啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古人的學(xué)習(xí)精神，通過(guò)不斷地努力學(xué)習(xí)來(lái)完善和充實(shí)自己。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解文章的內(nèi)容和主旨。
教學(xué)難點(diǎn)：
體會(huì)人物語(yǔ)言的情味。
教學(xué)課時(shí)：
二課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，激情導(dǎo)入：聽(tīng)三國(guó)演義主題曲
師：滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。的確，亂世出英豪。三國(guó)，這樣一個(gè)特殊的歷史時(shí)期，涌現(xiàn)了一大批叱咤風(fēng)云的英雄人物，曹操、劉備、孫權(quán)，三足鼎立，可謂水火不容。然而，曹操又曾說(shuō)過(guò)，“生子當(dāng)如孫仲謀”。孫權(quán)究竟有何德何能，竟能得到對(duì)手曹操的稱贊。對(duì)于孫權(quán)，也許我們更多的是了解他當(dāng)?shù)弁醯囊幻�，今天我們就�?lái)看看他生活中的'另外一面，一起來(lái)學(xué)習(xí)第十五課《孫權(quán)勸學(xué)》。（板書課題）
二、背景簡(jiǎn)介
1、提問(wèn)：《孫權(quán)勸學(xué)》這篇文章選自《資治通鑒》，有誰(shuí)能談一談?dòng)嘘P(guān)《資治通鑒》的知識(shí)嗎？
�。ㄖ该榻B）學(xué)生介紹自己搜集的資料。
2、教師明確作家、作品
三、一讀——讀通課文
1、讀準(zhǔn)字音請(qǐng)一生明確讀音，全班齊讀。
2、請(qǐng)一生試著朗讀課文。
3、聽(tīng)課文朗讀（提醒學(xué)生注意聽(tīng)清字音和停頓）。
4、全班齊讀。
四、二讀——讀懂課文
1、根據(jù)課文下面的注釋，自己解讀課文。
2、小組合作學(xué)習(xí)。
3、提出疑難字詞，全班互助解決。
4、出示重點(diǎn)詞句，指名翻譯。
5、全班齊讀。
第二課時(shí)
五、三讀——讀出語(yǔ)氣和感情
1、孫權(quán)的談話。
提問(wèn)：要讀出什么樣的語(yǔ)氣？
明確：語(yǔ)氣肯定，語(yǔ)重心長(zhǎng)，現(xiàn)身說(shuō)教。（學(xué)生練讀、指名讀、全班讀）
2、魯肅與呂蒙的對(duì)話。
提問(wèn)：要讀出什么樣的語(yǔ)氣？
明確：魯肅：驚訝、贊嘆。呂蒙：自豪、自得。（學(xué)生練讀、指名讀、全班讀）
3、教師順勢(shì)拋出問(wèn)題：從上述對(duì)話中我們可以看出孫權(quán)、呂蒙、魯肅具有什么樣的特點(diǎn)？
學(xué)生自由回答，教師評(píng)價(jià)、點(diǎn)評(píng)、肯定。
4、在上述基礎(chǔ)上，要求學(xué)生當(dāng)場(chǎng)表演孫權(quán)與呂蒙、呂蒙與魯肅的對(duì)話，再現(xiàn)當(dāng)時(shí)情境。
5、全班齊讀。
六、延伸拓展：學(xué)了這篇文章，文中孫權(quán)勸學(xué)、呂蒙就學(xué)、魯肅贊學(xué)，對(duì)你有什么啟示？學(xué)生自由發(fā)言，教師點(diǎn)評(píng)。 七、結(jié)束語(yǔ)：通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到我們必須不斷地學(xué)習(xí)，才能挺立在時(shí)代的潮頭。老師送給同學(xué)們一句話與大家共勉：“讀書好，好讀書，讀好書”，希望大家在知識(shí)的海洋里，乘風(fēng)破浪，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航！
板書設(shè)計(jì)：孫權(quán)勸學(xué)
孫權(quán)→勸→呂蒙←贊←魯肅
（語(yǔ)重心長(zhǎng)）（自豪、自得）（驚訝、贊嘆）
關(guān)愛(ài)部下虛心接受意見(jiàn)愛(ài)才
好學(xué)勤學(xué)、刻苦敬才
善勸
《勸學(xué)》優(yōu)秀教案 篇14
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，今天我們學(xué)習(xí)第15課：《孫權(quán)勸學(xué)》它選自《資治通鑒》，同學(xué)們先看一下《資治通鑒》的相關(guān)知識(shí)。關(guān)于司馬光，同學(xué)們都知道他砸缸的故事，下面再了解一下。
二、感知課文
1、學(xué)習(xí)文言文最重要的是朗讀。朗讀要求讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏，讀出感情。下面老師讀一下，同學(xué)們要聽(tīng)準(zhǔn)字音、停頓。
2、好，請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕，看看這幾個(gè)字怎么讀。
3同學(xué)們,該你們來(lái)朗讀了!千萬(wàn)要注意讀準(zhǔn)字音，還要把握好節(jié)奏。
4、好，下面誰(shuí)愿意給大家展示一下你的朗讀才能啊?
5、下面，讓我們來(lái)了解一下文章里的人物!
孫權(quán)(182-252)即吳大帝。三國(guó)時(shí)吳國(guó)的建立者。字仲謀，吳郡富春人。公元200年，兄孫策死后，他18歲便繼承了孫氏政權(quán)，據(jù)守江東。208年與劉備聯(lián)合，大敗曹操于赤壁。222年夷陵戰(zhàn)役，吳軍大敗蜀漢軍隊(duì)。229年稱帝于武昌，后遷都建鄴。230年派將軍衛(wèi)溫到達(dá)夷州(臺(tái)灣)，加強(qiáng)了與夷州的聯(lián)系。
呂蒙(178-219)，字子命，三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將。安徽阜南人，少依孫策部將鄧當(dāng)。鄧當(dāng)死代領(lǐng)其軍。后從孫權(quán)攻占各地。曾隨周瑜、程普等大破曹操于赤壁。他接受孫權(quán)勸告，多讀史書、兵書，長(zhǎng)進(jìn)甚快。魯肅卒，代領(lǐng)其軍，襲破關(guān)羽，占領(lǐng)荊洲。不久病故。
魯肅(172-217)，三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將、政治家。字子敬，臨淮東城人。出身士族，為孫權(quán)所敬重。主張聯(lián)劉抗曹，助周瑜大破曹軍于赤壁。周瑜死后，代領(lǐng)其軍，繼續(xù)與劉備維持和好關(guān)系
6、理清了人物關(guān)系，下面我們來(lái)疏通文意。請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位，結(jié)合書下注釋，來(lái)疏通課文，有問(wèn)題盡量在小組內(nèi)解決，若組內(nèi)有疑難，則提出來(lái)全班解決。
有哪個(gè)詞哪句話不理解，提出來(lái)
請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕。
還有兩個(gè)成語(yǔ)出自本課，看大屏幕;吳下阿蒙:泛指缺少學(xué)識(shí),文才的人、刮目相待(刮目相看):用新的眼光來(lái)看待、希望同學(xué)們能把它們積累下來(lái)，并熟練運(yùn)用。
三、研讀賞析
理解課文要在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行，下面請(qǐng)同學(xué)們帶著這幾個(gè)問(wèn)題再讀一遍課文。讀完了，請(qǐng)同學(xué)們?cè)谛〗M內(nèi)討論這幾個(gè)問(wèn)題。
1、孫權(quán)是如何勸呂蒙學(xué)習(xí)的?
2、呂蒙讀書后發(fā)生了怎樣的變化?
3、在塑造三個(gè)人物時(shí)，主要運(yùn)用了什么描寫方法?
好，現(xiàn)在我們來(lái)解決這幾個(gè)問(wèn)題：
1、孫權(quán)勸學(xué),先向呂蒙指出“學(xué)”的必要性,即因其“當(dāng)涂掌事”的重要身份而不可不學(xué);繼而現(xiàn)身說(shuō)法,指出“學(xué)”的可能性,使呂蒙不可推辭、孫權(quán)勸學(xué)可謂善勸。
2、文武雙全,有勇又有謀。
3、運(yùn)用了對(duì)話的描寫方法。
本文的亮點(diǎn)就是對(duì)話描寫，我們?cè)僮屑?xì)揣摩一下：
1、找出孫權(quán)勸學(xué)“勸”的內(nèi)容，并揣摩他說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)氣。
(1)“不可不學(xué)”寫出了怎樣的口氣?表現(xiàn)了他怎樣的心理?(此處板書)
用雙重否定的形式，語(yǔ)氣堅(jiān)決。語(yǔ)重心長(zhǎng)，諄諄告誡。
(2)“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?”表達(dá)了怎樣的心態(tài)?
“邪”表反問(wèn)語(yǔ)氣�？梢�(jiàn)孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽(tīng)勸告的`不悅，有責(zé)備的意味。
(3)“卿言多務(wù)，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益�！边@樣說(shuō)有什么作用?現(xiàn)身說(shuō)法，言辭懇切。
2、接下來(lái)還有一個(gè)人物出場(chǎng)，那就是魯肅，請(qǐng)二位同學(xué)分角色朗讀蒙、肅對(duì)話，要求盡量讀準(zhǔn)說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)氣，語(yǔ)調(diào)。
(1)“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙!”一句可見(jiàn)魯肅當(dāng)時(shí)怎樣的心理?說(shuō)明了什么?十分驚訝。這句話從側(cè)面反映呂蒙的驚人變化。
(2)“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎?”這句話表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時(shí)怎樣的心情?自得、自豪。
3、我們剛才對(duì)人物的語(yǔ)言進(jìn)行了揣摩，下面請(qǐng)同學(xué)們?cè)诖嘶A(chǔ)上再次朗讀課文，我相信，這一次，同學(xué)們一定會(huì)讀得更好!
四、拓展延伸
小組討論這樣幾個(gè)問(wèn)題：
1、魯肅為什么與呂蒙“結(jié)友”?
2、呂蒙由不愿學(xué),到學(xué),再到學(xué)有所成，這個(gè)變化過(guò)程給你什么樣的啟示?
3、學(xué)了課文，你明白了什么道理?
明確：文章以“肅遂拜蒙母，結(jié)友而別”結(jié)尾。魯肅之所以主動(dòng)與呂蒙“結(jié)友”,因?yàn)轸斆C為呂蒙的才略所折服而愿與之深交,表明魯肅敬才,愛(ài)才,二人情投意合、這最后一筆,是魯肅“與蒙論議”的余韻,進(jìn)一步從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長(zhǎng)進(jìn)、讀書學(xué)習(xí)能使人聰明，更有力量。我們可以通過(guò)讀書，增長(zhǎng)知識(shí)，陶冶情操，讓自己成為全面的人。
勸人要講究策略：
要善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn)；
要愛(ài)才但不能忌才；
開(kāi)卷有益(這個(gè)成語(yǔ)最能說(shuō)明本文的故事);多讀書、讀好書、好讀書；
不能總拿老眼光看待人和事；
不能找借口輕言放棄。
五、背誦課文
同學(xué)們對(duì)課文把握的不錯(cuò)�，F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)提示背背課文，看誰(shuí)背得又快又準(zhǔn)1
六、課堂練習(xí)
請(qǐng)看大屏幕，誰(shuí)能回答這些問(wèn)題?
七、總結(jié)
同學(xué)們掌握的真不錯(cuò)。我們來(lái)小結(jié)一下。
八、布置作業(yè)
古今中外有許多勸人讀書的名言、格言，請(qǐng)搜集這些名言。
《勸學(xué)》優(yōu)秀教案 篇15
一.教學(xué)內(nèi)容：
《勸學(xué)》
二.學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.掌握積累常見(jiàn)的文言實(shí)詞、虛詞、通假字及其他一些古漢語(yǔ)知識(shí)。
2.翻譯全文。
3.了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義、作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持有的態(tài)度的論述，從而樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。
三.目標(biāo)重點(diǎn)：
1.了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的論述，明確學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”、“堅(jiān)持不懈”、“專心致志”的道理。
2.掌握文中出現(xiàn)的重要的古漢語(yǔ)知識(shí)。
3.準(zhǔn)確翻譯。
四.目標(biāo)難點(diǎn)：
1.第一段中五個(gè)比喻之間的關(guān)系。
2.荀子在《勸學(xué)》中勸人們學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
五.走近作者：
荀子(約公元前313──前238年)，名況，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)人，思想家，教育家，文學(xué)家。當(dāng)時(shí)人們尊稱他荀卿。韓非、李斯都是他的學(xué)生。
荀子是戰(zhàn)國(guó)后期儒家的代表人物。他反對(duì)天命和迷信，肯定“天行有常(規(guī)律)，不為堯存，不為桀亡”，并提出了“制天命而用之”的人定勝天的思想。政治上，他主張禮治法治并用。一方面仍很重視“王道”，提倡“禮義”;同時(shí)主張“法后王”，同意武力兼并天下，用法禁、刑賞治理國(guó)家。在人性問(wèn)題上，他針對(duì)孟子“性善論”提出“性惡論”。他特別強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)的重要性，反對(duì)“生而知之”的先驗(yàn)論。他認(rèn)為人的知識(shí)、品德不是天賦的，是后天經(jīng)過(guò)禮義教化、學(xué)習(xí)改造獲得的。
荀子文章說(shuō)理透辟，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，氣勢(shì)渾厚，多用排比和比喻，素有“諸子大成”的美稱。已由語(yǔ)錄體發(fā)展為標(biāo)題論文，標(biāo)志我國(guó)古代說(shuō)理文趨向成熟。荀子是第一個(gè)使用賦的名稱和用問(wèn)答體寫賦的人，同屈原一起被稱為辭賦之祖。
探尋背景：
荀子處于我國(guó)封建制取代奴隸制、全國(guó)大統(tǒng)一的局面即將形成的舊中國(guó)末期。他曾在齊國(guó)都臨淄今山東淄博的稷下學(xué)宮講過(guò)學(xué)，做過(guò)楚國(guó)的蘭陵(今山東蒼山縣)令。后失官失居，著書立說(shuō)，教授學(xué)生�！秳駥W(xué)》是荀子從事教育活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，勸勉人們努力學(xué)習(xí)，“積善成德”，成為有知識(shí)有修養(yǎng)的人�！盾髯印愤@些觀點(diǎn)，從認(rèn)識(shí)論上講，符合認(rèn)識(shí)客觀事物的規(guī)律，具有唯物論的因素。從政治意義上講，適應(yīng)了當(dāng)時(shí)新興地主階級(jí)對(duì)于人才的迫切需要，具有歷史進(jìn)步意義。
六.語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)分析
全文共四段
第1段：提出中心論點(diǎn)：學(xué)不可以已。
第2段：論述學(xué)習(xí)的意義在于能夠提高自己，改變自己。
第3段：論述學(xué)習(xí)能夠彌補(bǔ)不足的'作用。
第4段：論述學(xué)習(xí)要逐步積累，要堅(jiān)持不懈，要專心致志。
七.疑難問(wèn)題探析
1.第一段中的五個(gè)比喻，都論述了學(xué)習(xí)的意義在于提高自己，改變自己。它們是平行并列的關(guān)系嗎?請(qǐng)分析說(shuō)明。
從論證思路上看，本段可分為兩層：(1)前兩個(gè)比喻說(shuō)明人只要不斷學(xué)習(xí)，就能得到發(fā)展、提高;(2)后三個(gè)比喻說(shuō)明人只有博學(xué)，才能增長(zhǎng)知識(shí)，培養(yǎng)品德，鍛煉才干，即達(dá)到“知明而行無(wú)過(guò)”。這兩層非平行并列的關(guān)系，而是延伸拓展，逐漸深入的。前兩個(gè)比喻和后三個(gè)比喻的關(guān)系也是如此。
2.提問(wèn)：荀子主張“學(xué)不可以已”，這個(gè)“學(xué)”當(dāng)然指“學(xué)習(xí)”，但是他到底“勸”人們學(xué)習(xí)什么呢?是學(xué)習(xí)文化知識(shí)嗎?
課文中，荀子說(shuō)：“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣�！睆纳暇涞摹肮省弊挚�，這是荀子通過(guò)一組比喻得出的結(jié)論。從這一點(diǎn)看，荀子勸學(xué)是“勸”人們首先要學(xué)習(xí)做人。另外，“積善成德，而神明自得，圣心備焉”這一句同樣著眼于品德的養(yǎng)成。在荀子看來(lái)，學(xué)習(xí)可以改造人“惡”的本性，可以提高人的品德修養(yǎng)。所以，學(xué)習(xí)的對(duì)象是明確的，也就是品德的學(xué)習(xí)。
《勸學(xué)》中未選入本文的語(yǔ)句有“學(xué)惡乎始?惡乎終?曰……始乎為士，終乎為圣人”“君子之學(xué)也，以美其身”，這些語(yǔ)句也可以證明荀子勸勉人們學(xué)習(xí)就是讓人們完善自己，最終成為一個(gè)真正的人。歷史和現(xiàn)實(shí)無(wú)數(shù)的事實(shí)證明，只有立德才能立人，只有尚德才能治國(guó)。時(shí)至今日，先賢的宏聲巨音仍回響在現(xiàn)代都市和鄉(xiāng)村的上空，引領(lǐng)著人們求美、求善。以德治國(guó)，公民道德規(guī)范的實(shí)施不正印證了這一點(diǎn)嗎?劉海洋傷熊事件確實(shí)值得我們深思，讓我們深刻地領(lǐng)悟到現(xiàn)代教育的些許缺憾。
附錄：荀子《勸學(xué)》一詞多義
1.于：
(1)寒于水(比)
(2)善假于物也(介詞，不譯。引進(jìn)作用)
(3)取之于藍(lán)(從)
2.而：
(1)君子博學(xué)而日參省乎己(遞進(jìn)關(guān)系，并且)
(2)則知明而行無(wú)過(guò)矣(遞進(jìn)關(guān)系，而且)
(3)終日而思矣(表修飾)
(4)而見(jiàn)者遠(yuǎn)(表轉(zhuǎn)折)
(5)鍥而舍之(表假設(shè)或承接)
(6)積善成德，而神明自得(表承接)
(7)青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)(連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系，卻)
(8)鍥而不舍(表假設(shè)，如果)
(9)蟹六跪而二螯(連詞，表并列)
3.者：
(1)假舟楫者(代詞，指……的人)
(2)不復(fù)挺者(……的原因)
4.焉：
(1)風(fēng)雨興焉(兼詞，“于之”，意為在這里)
(2)圣心備焉(語(yǔ)氣詞)
5.利：
(1)金就礪則利(形容詞作動(dòng)詞，變鋒利)
(2)非利足也(形容詞的使動(dòng)用法，使……快，走得快)
6.之
(1)不如須臾之所學(xué)也(音節(jié)助詞)
(2)青取之于藍(lán)，而青于藍(lán)(代詞代青)
(3)蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)(定語(yǔ)后置的標(biāo)志)
(4)非蛇鱔之穴(的)
7.假
(1)善假于物也(借助)
(2)乃悟前狼假寐，蓋以誘敵(假裝)
(3)以是人多以書假余(借)
(4)因求假暫歸(假期，休假)
(5)假以雄權(quán)(授予，給予)
8.疾
(1)順風(fēng)而呼，聲非加疾也(強(qiáng))
(2)君有疾在腠理(疾病)
《勸學(xué)》優(yōu)秀教案 篇16
[教學(xué)目標(biāo)]
1、積累文言詞語(yǔ)及重要的文學(xué)常識(shí)，積累成語(yǔ)，翻譯課文。
2、理解文章的內(nèi)容和主旨，背誦課文。
3、反復(fù)朗讀課文，揣摩文中言簡(jiǎn)意豐，生動(dòng)傳神，富于情味的對(duì)話描寫，體會(huì)人物各自說(shuō)話時(shí)語(yǔ)氣、神態(tài)和心理，分析人物性格特征。
4、明白后天學(xué)習(xí)的重要性，重視學(xué)習(xí)，養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣。
[教學(xué)重點(diǎn)]
1、識(shí)記重點(diǎn)字詞，理解文章內(nèi)容。
2、學(xué)習(xí)運(yùn)用“吳下阿蒙”、“刮目相待”等成語(yǔ)。
[教學(xué)難點(diǎn)]
體會(huì)人物語(yǔ)言的情味，揣摩人物的性格特征。
[教學(xué)時(shí)數(shù)]
1課時(shí)。
[教學(xué)過(guò)程]
一、成語(yǔ)導(dǎo)入，激引興趣
提問(wèn)“士別三日，刮目相看”的意思，那么同學(xué)們知道這個(gè)成語(yǔ)是最早描述的是哪個(gè)人物?(呂蒙)，那么咱們今天就來(lái)學(xué)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》一文，看看呂蒙是怎樣做到了“士別三日，刮目相看”?
二、題目、作家作品簡(jiǎn)介
(一)這篇文章選自《資治通鑒》，由同學(xué)來(lái)介紹一下相關(guān)資料。[課本P112頁(yè)注釋]
1、《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年的史實(shí)，人們可以從這本書所記載的豐富史料中，了解封建社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)等方面的狀況，得到寶貴的經(jīng)驗(yàn)，宋神宗以其“鑒于往事，有資于治道”，命名為《資治通鑒》，即為統(tǒng)治階級(jí)提供政治借鑒。司馬光編纂此書的目的就是為統(tǒng)治者治國(guó)提供歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
2、司馬光(1019-1086)：字君實(shí)，北宋政治家、史學(xué)家。
(二)文中的幾個(gè)人物：孫權(quán)，字仲謀，三國(guó)時(shí)期吳國(guó)的國(guó)君。呂蒙，字子明，三國(guó)時(shí)期吳國(guó)的名將、魯肅，三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將。字子敬，臨淮東城人。
(三)寫作背景：在的赤壁之戰(zhàn)前后，孫權(quán)既要北拒曹操，又要防止劉備鳩占鵲巢，所以在招攬人才、鞏固勢(shì)力的`同時(shí)，勸勉臣下讀書明理，提高自身素質(zhì)。孫權(quán)勸呂蒙注意學(xué)習(xí)的故事就發(fā)生在此時(shí)。
(四)題目解說(shuō)：《孫權(quán)勸學(xué)》寫的就是呂蒙在孫權(quán)的勸說(shuō)下多讀史書、兵書，其才略很快就有了驚人的長(zhǎng)進(jìn),令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話。
那么，孫權(quán)究竟是怎樣勸呂蒙的呢?我們先來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)錄音，初步了解一下文章的內(nèi)容;注意聽(tīng)的時(shí)候要掌握字、詞的讀音，注意重音、停頓等朗讀技巧。
三、讀譯課文，理解文意
(一)讀一讀
1、請(qǐng)一位同學(xué)朗讀課文，同學(xué)們聽(tīng)是不是讀準(zhǔn)了字音、讀清了句讀。學(xué)生評(píng)議后，強(qiáng)調(diào)易錯(cuò)字音、難讀語(yǔ)句。
字音:卿(qīng)邪(yé)涉(shè)孰(shú)即更(gēng)刮目相待
幾種句式的朗讀:
主謂句中主語(yǔ)與謂語(yǔ)之間要停頓,如“權(quán)/謂呂蒙曰”，“蒙/辭以軍中多務(wù)”，“大兄/何見(jiàn)事之晚乎”;動(dòng)賓短語(yǔ)中動(dòng)詞與賓語(yǔ)之間要停頓，如“見(jiàn)/往事耳”;
四、字句
2、節(jié)奏，如“但當(dāng)/涉獵”，“與蒙/論議”，“士別/三日”，“結(jié)友/而別”，總之，朗讀時(shí)要以不讀破句為前提。
3、給課文畫上朗讀提示符號(hào)。(見(jiàn)課本記號(hào))
4、齊讀課文，熟悉內(nèi)容。
(二)譯一譯
學(xué)生結(jié)合課下注釋讀文章，疏通文意，有疑問(wèn)的劃出來(lái)。
1、文中出現(xiàn)的幾個(gè)古今異義詞
�、俨┦抗帕x：古代研究經(jīng)學(xué)的官職名稱今義：學(xué)位的一級(jí)
②但古義：只，僅僅今義：轉(zhuǎn)折連詞，但是
�、垡�(jiàn)古義：了解今義：看見(jiàn)
�、芗肮帕x：到了??的時(shí)候今義：以及
�、葸^(guò)古義：到今義：經(jīng)過(guò)
�、薷黦ēng古義：重新今義：更改、更正
(或gèng更加)
2、重點(diǎn)句子的含義
�、倜赊o以軍中多務(wù)。(倒裝句)
理解：“蒙以軍中多務(wù)辭”，呂蒙用軍中事務(wù)多來(lái)推辭。以：拿，用，介詞。
�、诘�(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。
理解：不過(guò)是要你廣泛瀏覽群書，了解往事罷了。
③卿言多務(wù)，孰若孤?
理解：你說(shuō)事務(wù)多，誰(shuí)能像我(有那么多事務(wù))?
�、芮浣裾卟怕裕菑�(fù)吳下阿蒙!
理解：(從)你如今的才干和謀略(看)，(你)不再是(當(dāng)初)吳下的那個(gè)學(xué)識(shí)尚淺的阿蒙了!
�、菔縿e三日，即更刮目相待。
理解：一個(gè)人跟你幾天不見(jiàn)面，(你)就要去掉老眼光重新看待他。
⑥大兄何見(jiàn)事之晚乎!
理解：兄長(zhǎng)怎么認(rèn)識(shí)事物(或明白事理)這么晚啊!何：怎么，為何。
(三)說(shuō)一說(shuō)
請(qǐng)學(xué)生理一理文章的寫作思路，概括文章的故事情節(jié)。
本文主要講了孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)，呂蒙聽(tīng)勸開(kāi)始學(xué)習(xí)，學(xué)業(yè)大有長(zhǎng)進(jìn)的故事。全文緊緊圍繞一個(gè)“學(xué)”字來(lái)展開(kāi)故事情節(jié)：、
孫權(quán)勸學(xué)(詳寫)——呂蒙就學(xué)(略寫)——魯肅贊學(xué)并與蒙結(jié)友(側(cè)面描寫)。學(xué)生根據(jù)這一思路再次朗讀課文，熟悉課文內(nèi)容。
(四)議一議
整篇文章故事情節(jié)的展開(kāi)都是通過(guò)人物對(duì)話來(lái)展現(xiàn)的，孫權(quán)為什么“勸”，是怎么“勸”的，“勸”的結(jié)果怎樣?那么請(qǐng)大家把人物對(duì)話部分先挑出來(lái)，然后體會(huì)一下人物各自說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)氣、神態(tài)和心理，揣摩人物的性格特征。
1、請(qǐng)找出孫權(quán)“勸”呂蒙學(xué)習(xí)的語(yǔ)句。
(1)卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)! (揭示學(xué)習(xí)的必要性)
“不可不學(xué)!”應(yīng)該是怎樣的口氣?表現(xiàn)了怎樣的心理?
(用雙重否定的形式，語(yǔ)氣堅(jiān)決，表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙要求嚴(yán)格，同時(shí)嚴(yán)厲中又可見(jiàn)朗讀時(shí)應(yīng)體現(xiàn)語(yǔ)重心長(zhǎng),諄諄告誡的口吻，“不可不學(xué)”應(yīng)重讀強(qiáng)調(diào)。)
(2)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。 (揭示學(xué)習(xí)的目的、方法) “孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?”表達(dá)了人物怎樣的心態(tài)?
(“邪”表示反問(wèn)語(yǔ)氣，譯為“嗎”，強(qiáng)調(diào)并不是要呂蒙研究儒家經(jīng)典，當(dāng)專管經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官，而是有別的目的。“見(jiàn)往事耳”應(yīng)重讀強(qiáng)調(diào)。同時(shí)聯(lián)系句意，隱隱可見(jiàn)孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽(tīng)勸誡的不悅神情和略帶責(zé)備的意味。朗讀時(shí)應(yīng)注意體現(xiàn)這一點(diǎn)。)
(3)卿言多務(wù)，孰若孤? (委婉批評(píng)，揭示學(xué)習(xí)的可能性)這是一個(gè)反問(wèn)句，對(duì)呂蒙辭以多務(wù)的理由加以徹底否定。同時(shí)，運(yùn)用對(duì)比、反問(wèn)，“孰若孤”要重讀強(qiáng)調(diào)，語(yǔ)重心長(zhǎng)，言辭懇切。
孤常讀書，自以為大有所益。 (現(xiàn)身說(shuō)法，談讀書好處意在鼓勵(lì)呂蒙求學(xué)，)
(五)演一演
請(qǐng)三位同學(xué)分角色扮演孫權(quán)、呂蒙與魯肅，然后進(jìn)行對(duì)話表演。要注意模仿人物語(yǔ)氣，體會(huì)說(shuō)話時(shí)人物的心境，演完后學(xué)生作點(diǎn)評(píng)。
【小結(jié)】
五、課外延伸，體驗(yàn)反思
《勸學(xué)》優(yōu)秀教案 篇17
一、教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與能力：了解司馬光及《資治通鑒》；積累常用文言詞語(yǔ)和成語(yǔ)。
2、過(guò)程與方法：運(yùn)用多種方式讀課文，理解文意，揣摩人物說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)氣，想象人物的神態(tài)和心理活動(dòng)，進(jìn)而把握人物形象。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：聯(lián)系生活，讓學(xué)生領(lǐng)悟讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
積累文言詞語(yǔ)；揣摩體會(huì)人物的語(yǔ)言特點(diǎn)
三、教學(xué)難點(diǎn)：
聯(lián)系生活，讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。
四、教學(xué)方法：
誦讀法、合作探究法
五、課型：
自讀課
六、課時(shí)安排：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬�、導(dǎo)入新課。
同學(xué)們看過(guò)《三國(guó)演義》嗎？天下大勢(shì)分久必合，合久必分。話說(shuō)三國(guó)鼎立之時(shí)，吳王孫權(quán)獨(dú)霸一方，他手下有員大將名叫呂蒙。此人武藝高強(qiáng)，戰(zhàn)功卓著，曾隨周瑜、程普大破曹操于赤壁，后又襲破關(guān)羽，占領(lǐng)荊州，深受吳王孫權(quán)的信賴�？蓞蚊捎袀�(gè)毛病，不愛(ài)讀書學(xué)習(xí)，孫權(quán)屢勸他多學(xué)知識(shí)，可呂蒙每次都推三阻四，還自以為一介武夫，讀書何用。這回，孫權(quán)又來(lái)勸他了，結(jié)果如何呢？讓我們來(lái)看看《孫權(quán)勸學(xué)》一文。
�。ǘ�、了解作者、作品
學(xué)生讀注釋（1），勾劃重點(diǎn)。
司馬光（1019—1086）字君實(shí)，北宋政治家、史學(xué)家。
《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事。宋神宗以其“鑒于往事，有資于治道”，命名為《資治通鑒》，即為統(tǒng)治
階級(jí)提供政治借鑒。
（三）一讀，讀準(zhǔn)字音讀出停頓
1、師范讀課文
2、學(xué)生自由讀，提示注意生字的讀音
3、強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)字的讀音
卿（qīng）孰（shú）涉獵（shè）為博士（wéi）遂（suì）更（gēng）邪（yé）
4、指名學(xué)生讀
5、學(xué)生齊讀
�。ㄋ模┒x，讀懂文意
（1）學(xué)生結(jié)合注釋，邊讀邊翻譯，劃出不懂的詞句，小組討論
�。�2）學(xué)生推舉代表翻譯課文，師糾正學(xué)生翻譯的不準(zhǔn)確的地方。
�。�3）師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)文言字詞：
但當(dāng)涉獵：只，只是。孰若孤：誰(shuí)，哪個(gè)。乃始就學(xué)：于是，就……
及魯肅過(guò)尋陽(yáng)：到了？的時(shí)候。即更刮目相待：重新……
大兄何見(jiàn)事之晚乎：何：怎么；之：無(wú)意義……
（4）請(qǐng)學(xué)生找出出自本課的成語(yǔ)并學(xué)習(xí)
吳下阿蒙：特指原來(lái)不好讀書的吳國(guó)大將呂蒙。后泛指缺少學(xué)識(shí)才干的人
刮目相待：意思是另眼相看，用新的眼光來(lái)看待。表示不要用老眼光看待別人，要估計(jì)到別人的進(jìn)步。
�。ㄎ澹┤x，讀出語(yǔ)氣。揣摩人物說(shuō)話時(shí)的神態(tài)心理，進(jìn)而把握人物形象的性格特點(diǎn)
1、孫權(quán)是如何勸學(xué)的？（學(xué)生齊讀孫權(quán)的話）
A、師引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)孫權(quán)說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)氣神態(tài)心理：
“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”——————一語(yǔ)破的，向呂蒙指出“學(xué)”的必要性，
語(yǔ)重心長(zhǎng)，諄諄告誡，嚴(yán)厲中又可見(jiàn)對(duì)呂蒙的關(guān)心、厚望。
“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪�。�？”——————用反問(wèn)句式，可見(jiàn)孫權(quán)對(duì)呂蒙的推脫有一絲不悅和責(zé)備。
“卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益�！薄F(xiàn)身說(shuō)法，指出“學(xué)”的可能性，語(yǔ)重心長(zhǎng)，言辭懇切。
B、學(xué)生表情朗讀孫權(quán)的話并試背。
C、引導(dǎo)學(xué)生從對(duì)孫權(quán)語(yǔ)言的分析中概括其性格特點(diǎn)
關(guān)愛(ài)部下好學(xué)善勸
2、這次呂蒙欣然接受孫權(quán)的建議，開(kāi)始學(xué)習(xí)，課文是如何表現(xiàn)呂蒙學(xué)有長(zhǎng)進(jìn)的？（生答：通過(guò)呂蒙于魯肅的論議。學(xué)生齊讀二人的對(duì)話）
A、師引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)魯肅說(shuō)話時(shí)的神態(tài)語(yǔ)氣
“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”———————這是情不自禁的贊嘆，可見(jiàn)魯肅十分驚奇的'神態(tài)，以他眼中呂蒙變化之大簡(jiǎn)直判若兩人，表現(xiàn)呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的驚人長(zhǎng)進(jìn)。同學(xué)們要知道，魯肅不僅地位高于呂蒙，而且很有學(xué)識(shí)，由他說(shuō)出這番話，更可表明呂蒙的長(zhǎng)進(jìn)確實(shí)非同一般。
�。▽W(xué)生表情朗讀魯肅的話并試背）
B、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)呂蒙應(yīng)答時(shí)的神態(tài)語(yǔ)氣
“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”——————可見(jiàn)呂蒙頗為自豪自得的神態(tài)。
（學(xué)生表情朗讀呂蒙的話并試背）
C、聯(lián)系“結(jié)友”一句，概括魯肅和呂蒙的性格特點(diǎn)
魯肅：敬才愛(ài)才呂蒙：聽(tīng)勸好學(xué)
�。┛偨Y(jié)課文內(nèi)容，指導(dǎo)學(xué)生背誦
本文寫的是呂蒙在孫權(quán)勸說(shuō)下“乃始就學(xué)”，其才略很快就有驚人的長(zhǎng)進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話。先寫孫權(quán)勸學(xué)，呂蒙就學(xué)；后寫魯肅“與蒙論議” ———贊學(xué)，“結(jié)友而別”。
（七）課堂小結(jié)布置作業(yè)
在孫權(quán)的勸說(shuō)下，呂蒙通過(guò)學(xué)習(xí)由一介武夫成為學(xué)識(shí)淵博的人，并且贏得了魯肅的夸贊，他的變化對(duì)你有什么啟示？（學(xué)生答）古今中外有很多關(guān)于讀書的名言：高爾基說(shuō)：“書是人類進(jìn)步的階梯�！鄙勘葋喺f(shuō)：“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品�！倍鸥φf(shuō)：“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神�！毕Ｍ瑢W(xué)們要多讀書，讀好書，用豐富的知識(shí)武裝自己，幾年之后，當(dāng)我們?cè)僖?jiàn)面時(shí)，同學(xué)們都不再是當(dāng)年那個(gè)吳下阿蒙了，你們的進(jìn)步一定會(huì)讓老師刮目相待。
作業(yè)：寫一篇小短文，談?wù)剠蚊傻淖兓o你的啟示。
板書設(shè)計(jì)：
孫權(quán)勸學(xué)《資治通鑒》
《勸學(xué)》優(yōu)秀教案 篇18
教學(xué)目標(biāo)：
1．朗讀課文，正確掌握句中的停頓。
2．利用課文注釋和工具書讀懂課文。
3．理解文章的主要內(nèi)容和中心思想，體會(huì)人物語(yǔ)言的情味。
教學(xué)重點(diǎn)：
通過(guò)朗讀和翻譯理解課文的內(nèi)容和主旨，積累文言詞語(yǔ)。
教學(xué)難點(diǎn)：
體會(huì)人物語(yǔ)言的情味。
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課學(xué)生齊讀此詞，導(dǎo)入新課
南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷
宋辛棄疾
何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長(zhǎng)江滾滾流。年少萬(wàn)兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰(shuí)敵手？曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。
二、誦讀課文，品評(píng)人物
�。ㄒ唬┳x準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏（學(xué)生在自由朗讀后，挑戰(zhàn)無(wú)標(biāo)點(diǎn)而讀）初權(quán)謂呂蒙曰卿今當(dāng)涂掌事不可不學(xué)蒙辭以軍中多務(wù)權(quán)曰孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪但當(dāng)涉獵見(jiàn)往事耳卿言多務(wù)孰若孤孤常讀書自以為大有所益蒙乃始就學(xué)及魯肅過(guò)尋陽(yáng)與蒙論議大驚曰卿今者才略非復(fù)吳下阿蒙蒙曰士別三日即更刮目相待大兄何見(jiàn)事之晚乎肅遂拜蒙母結(jié)友而別
學(xué)生挑戰(zhàn)后，明確停頓，再讀課文。
初，權(quán)/謂/呂蒙曰：“卿/今當(dāng)涂掌事，不可/不學(xué)！”蒙/辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤/豈欲卿治經(jīng)/為博士邪？但當(dāng)/涉獵，見(jiàn)/往事耳。卿言/多務(wù)，孰/若孤？孤常讀書，自以為/大有所益。”蒙/乃始就學(xué)。
及/魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙/論議，大驚曰：“卿/今者才略，非復(fù)/吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更/刮目相待，大兄/何見(jiàn)事之晚乎！”肅/遂拜蒙母，結(jié)友/而別。
�。ǘ┳x懂文意，讀出感情。
根據(jù)情景，補(bǔ)充對(duì)話。小組合作，分角色朗讀課文。提出不能理解的.句子，揣摩語(yǔ)氣。
權(quán)曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！
蒙曰：“ ______________�！保ㄞo以軍中多務(wù)）
權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益�！�
蒙曰：“______________�！保赡耸季蛯W(xué)）
魯肅大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”
蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！
�。ㄈR讀課文，根據(jù)提示，嘗試背誦。
提示：
初，權(quán)謂____曰：“卿今____掌事，不可不學(xué)！”
蒙_____軍中多務(wù)。
權(quán)曰：“孤______卿治經(jīng)為_(kāi)___邪！
但當(dāng)_____，見(jiàn)___耳。
卿言___，___若孤？
孤常___，自以為_(kāi)___。”
蒙乃___。
及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，
大驚曰：“卿今者_(dá)____，非復(fù)_____！”
蒙曰：“______，即更刮目相待，大兄________！”
肅遂拜___，____而別。
三、大膽想象，深入探究
“刮目相待”后，請(qǐng)結(jié)合文章最后一句，想象魯肅有何表情、動(dòng)作、語(yǔ)言？這說(shuō)明了什么？
四、課堂小結(jié)，暢談感受
1、請(qǐng)用“傷仲永，我悟到蒙，我懂得。”的句式，談?wù)剬W(xué)習(xí)了《傷仲永》和《孫權(quán)勸學(xué)》的感受。
2、教師明確
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