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什么是散文詩
散文詩是一種現(xiàn)代文體﹐兼有詩與散文特點的一種現(xiàn)代抒情文學(xué)體裁。它融合了詩的表現(xiàn)性和散文描寫性的某些特點。
散文詩一般表現(xiàn)作者基于社會和人生背景的小感觸﹐注意描寫客觀生活觸發(fā)下思想情感的波動和片斷。這些特點﹐決定了它題材上的豐富性﹐也決定了它的形式短小靈活。
兼有詩與散文特點的一種現(xiàn)代抒情文學(xué)體裁。它融合了詩的表現(xiàn)性和散文描寫性的某些特點。從本質(zhì)上看﹐它屬于詩﹐有詩的情緒和幻想﹐給讀者美和想象﹐但內(nèi)容上保留了有詩意的散文性細(xì)節(jié)﹔從形式上看﹐它有散文的外觀﹐不像詩歌那樣分行和押韻﹐但不乏內(nèi)在的音樂美和節(jié)奏感。散文詩一般表現(xiàn)作者基于社會和人生背景的小感觸﹐注意描寫客觀生活觸發(fā)下思想情感的波動和片斷。這些特點﹐決定了它題材上的豐富性﹐也決定了它的形式短小靈活。
散文詩是一種現(xiàn)代文體﹐是適應(yīng)現(xiàn)﹑當(dāng)代社會人們敏感多思﹑復(fù)雜縝密等心理特征而發(fā)展起來的。雖然中國1000多年前就有類似散文詩的作品﹐歐洲在16﹑17世紀(jì)不少作家就寫過很有詩意的散文﹐但作為一種獨立的文學(xué)樣式流行起來是在19世紀(jì)中葉以后。第一個正式用“小散文詩”這個名詞﹐和有意采用這種體裁的是法國詩人波特萊爾。他認(rèn)為散文詩“足以適應(yīng)靈魂的抒情性的動湯﹐夢幻的波動和意識的驚跳”。在中國新文學(xué)中﹐散文詩是一個引進(jìn)的文學(xué)品種。1915年 2卷 7期的《中華小說界》刊登的用文言翻譯的屠格涅夫的四章散文詩(當(dāng)時列入“小說”欄﹐譯者劉半農(nóng))﹐是外國散文詩在中國的最早譯介。1918年4卷 5期的《新青年》雜志﹐發(fā)表了劉半農(nóng)翻譯的印度作品《我行雪中》的譯文﹐文末所附的說明指出它是一篇結(jié)構(gòu)精密的散文詩。“散文詩”這一名稱從此開始在中國報刊上出現(xiàn)。對於這一文體的性質(zhì)和特點﹐《文學(xué)旬刊》在1922年曾有過理論探討﹐西諦(鄭振鐸)﹑滕固﹑王平陵等人都發(fā)表了意見。
1、散文詩,必須有兩個特點:
其一,散文詩是詩和文的滲透、交叉產(chǎn)生的新文體。
散文詩是散文與詩“嫁接”出來的品種,這是沒有疑問的。散文詩具有詩與散文的“兩棲”特征,散文詩既吸收詩表現(xiàn)主觀心靈和情緒的功能,也吸收了散文自由、隨便抒懷狀物的功能,并使兩者渾然一體,形成了自己的獨特性?梢哉f不熟悉詩與散文這兩種文體,就很難創(chuàng)作散文詩。但是散文詩究竟是一種新的文體,還是如有人說的:散文詩是“散文的詩”和“詩的散文”?關(guān)鍵要看散文詩是否具有獨特的藝術(shù)特征,或者說散文詩區(qū)別與詩和抒情散文的藝術(shù)特征是什么。
其二,散文詩有其獨特的審視人生方式,即運用比較自由的形式抒寫心靈或情緒及其波動。從總體上看來,散文詩是抒寫心靈或主觀情緒的文體。
波德萊爾是散文詩的最初創(chuàng)造者之一。他說過:“當(dāng)我們?nèi)祟愐靶淖涕L的時候,誰沒有夢想到那散文詩的神秘,--聲律和諧,而沒有節(jié)奏,那立意的精辟辭章的跌宕,足以應(yīng)付那心靈的情緒、思想的起伏和知覺的變幻。”。他還說:散文詩這種形式,“足以適應(yīng)靈魂的抒情性的動蕩、夢幻的波動和意識的驚跳。”動蕩、波動、驚跳,這說出了散文詩的主要藝術(shù)特征。
要說明上述兩點,必須進(jìn)一步區(qū)別散文詩與詩、與散文(尤其是抒情散文)的不同之處。
2、散文詩與詩、與散文(尤其是抒情散文)的區(qū)別。比如結(jié)構(gòu)、語體、節(jié)奏等方面的不同。
(1)散文詩與抒情詩的區(qū)別。抒情詩由于要講究句式的整齊或大體整齊和音樂韻律,因此,即便是自由體的抒情詩,在表現(xiàn)心靈或情緒時也不能不受到較多限制。正是為了突破限制,更舒卷自如地寫出心靈的真實狀態(tài),于是才有散文詩這一文體的誕生。
散文詩與詩歌的不同之處在于散文詩經(jīng)常運用描述和議論的表現(xiàn)手段。
與詩相比,散文詩沒有詩的韻腳、節(jié)奏、音節(jié)、行數(shù)、排列,即沒有詩歌的外形式的羈絆。散文詩的形式至少有如下幾種:散文的形式,散文與詩交錯排列的形式,即整段“散”的文字與單句(詩句)的交錯。這是抒情詩不可能有的自由自在的形式。
(2)散文詩和抒情散文同是抒情文體,但散文詩獨特的藝術(shù)特征是它的“動蕩、波動、驚跳”。
承認(rèn)散文詩是抒寫心靈或情緒及其波動的文體,這與抒情散文的界限也就不難區(qū)分了。抒情散文總是離不開紀(jì)實,更不用說那些以記敘真人真事為主的敘事散文了。而散文詩幾乎沒有原原本本地記錄真實人物和真實事件的。即使我們稱為紀(jì)實的散文詩,究其實也是抒寫的內(nèi)心對現(xiàn)實生活的印象,不過這印象很少“變形”——很少對現(xiàn)實生活作想象式的反映罷了。
在結(jié)構(gòu)上,有人說,詩是以“線”抒寫生活,散文是以“面”反映生活,散文詩是以“點”折射生活。散文大都有時空長度,都有線索;散文詩無需線索,篇幅較短,常常是作者情感燃燒的那一點輻射開來,而內(nèi)在情緒則形成環(huán)環(huán)相扣的情感沖擊波,沖動讀者的心弦,進(jìn)入詩的境界。
在語體上,散文詩的語言是抒情性的想象的語言,散文的語言是敘事性的現(xiàn)實的語言。散文詩的語言具有散文語言無法比擬的彈性美、豐富性和不確定性,情感含量和美感含量都比較大。散文為文,語言要求簡潔灑脫,更多一些娓娓而談,寫清作者情之所系的來龍去脈,抒情也更細(xì)膩,句與句之間、段與段之間銜接較緊密。散文詩為詩,語言要求濃縮、跳躍,一般是跳躍式地聯(lián)結(jié)意象,句與句之間,尤其是段與段之間,往往是似斷實連的關(guān)系,這就留下較多的可供讀者想象的空白美。
因此,散文詩既不是散文的詩,也不是詩的散文,它是具有完整性、特殊性、獨立性的文體形式。
關(guān)于散文詩的結(jié)構(gòu)
散文詩結(jié)構(gòu)的基本方式大體有紀(jì)實性(直抒式)、想象式、哲理式和象征式四大類。
1、紀(jì)實性(直抒式),即“意在象表”,比較外露。比如寫景抒情、敘事抒情等。或者說是心靈感受外部世界基本上是原原本本的,是什么就在心靈投影什么,很少變化。直抒胸臆的散文詩通常用此種方式。
2、想象式,指的是散文詩作者感受外部世界時,往往浮想聯(lián)翩,由此及彼,由具像到抽象。比如我寫晚霞,聯(lián)想到玫瑰園、再聯(lián)想到人的暮年等。
3、這種散文詩和其他散文詩的區(qū)別是它有理性直接和間接地介入,以新的哲理發(fā)現(xiàn)和表述為特點。寫作是為了表述某一個哲理為目的。
4、象征式,是通過物象與心意在某象征物中若即若離的吻合來暗示詩意。比如茅盾的《白楊禮贊》,高爾基的《海燕》等。
五四時期的劉半農(nóng)﹑徐玉諾﹑許地山﹑焦菊隱,新月詩社的徐志摩等人都有散文詩發(fā)表。魯迅﹑郭沫若﹑茅盾﹑朱自清﹑冰心﹑郭風(fēng)﹑柯藍(lán)等作家創(chuàng)作的散文詩在中國新文學(xué)中有相當(dāng)?shù)挠绊懇o其中思想和藝術(shù)成就最高﹑影響最大的是魯迅的散文詩集〈野草〉。前蘇聯(lián)作家高爾基的〈海燕〉也是很著名的散文詩。
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