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勞動土地散文
勞動平凡，勞動偉大。在我們勞動人民自己的節(jié)日到來之際，讓我們在贊美勞動的同時，來贊美我們創(chuàng)造整個美麗世界的勞動人民。
勞動土地散文1：秦牧《土地》
我們生活在一個開辟人類新歷史的光輝時代。在這樣的時代，人們對許許多多的自然景物也都產(chǎn)生了新的聯(lián)想、新的感情。不是有無數(shù)人在謳歌那光芒四射的朝陽、四季常青的松柏、莊嚴屹立的山峰、澎湃翻騰的海洋嗎?不是有好些人在贊美挺拔的白楊、明亮的燈火、奔馳的列車、嶄新的日歷嗎?睹物思人，這些東西引起人們多少豐富和充滿感情的想象!
這里我想來談?wù)劥蟮兀務(wù)勀嗤痢?/p>
當你坐在飛機上，看著我們無邊無際的像覆蓋上一張綠色地毯的大地的時候;當你坐在汽車上，倚著車窗看萬里平疇的時候;或者，在農(nóng)村里，看到一個老農(nóng)捏起一把泥土，仔細端詳，想鑒定它究竟適宜于種植什么谷物和蔬菜的時候;或者，當你自己隨著大伙在田里插秧，黑油油的泥土吱吱地冒出腳縫的時候，不知道你曾否為土地涌現(xiàn)過許許多多的遐想?想起它的過去，它的未來，想起世世代代的勞動人民為要成為土地的主人，怎樣斗爭和流血，想起在綿長的歷史中，我們每一塊土地上面曾經(jīng)出現(xiàn)過的人物和事跡，他們的苦難、憤恨、希望、期待的心情?
有時，望著莽莽蒼蒼的大地，我騎著思想的野馬奔馳到很遠很遠的地方，然后，才又收住韁繩，緩步回到眼前燦爛的現(xiàn)實中來。
我想起了二千六百多年前北方平原上的一幕情景。
一隊亡命貴族，在黃土平原上仆仆奔馳。他們雖然仗劍駕車，然而看得出來，他們疲倦極了，饑餓極了。他們用搜索的眼光望著田野，然而驕陽在上，田垅間麥苗稀疏，哪里有什么可吃的東西!一個農(nóng)民正在田里除草。那流亡隊伍中一個王子模樣的人物，走下車子來，盡量客氣地向農(nóng)民請求著：“求你給我們弄點吃的東西吧!你總得要幫忙才好，我們已經(jīng)好幾天沒有吃的了�！币虏槐误w、家里正在愁吃愁穿的農(nóng)民望了這群不知稼穡艱難的人們一眼，一句話也沒說，從田地里捧起一大塊泥土，送到王子模樣的人物面前，壓抑著悲憤說：“這個給你吧!“王子模樣的人顯然被激怒了，他轉(zhuǎn)身到車上取下馬鞭，怒氣沖沖地想逞一下威風，鞭打那個膽敢冒犯他的.尊嚴的農(nóng)民。但是一個上了年紀的、大臣模樣的人物上前去勸阻住了：“這是土地，上天賜給我們的，可不正是我們的好征兆么!”于是，一幕怪劇出現(xiàn)了，那王子模樣的人突然跪下地來，叩頭謝過上蒼，然后鄭重地捧起土塊，放到車上，一行人又策馬前進了。轆轆大車過處卷起了漫天塵土……
這是《左傳》記載下來的、春秋時代晉國公子重耳在亡命途中發(fā)生的故事。
為什么會發(fā)生這樣奇怪的事情?除了因為這群貴族是在亡命途中，不得不壓抑著威風外，還有一個原因是：在他們心目中，土地代表著上天不可思議的賞賜，代表了財富和權(quán)力!他們知道，只要掌握了土地的所有權(quán)，就可以永不休止地榨取農(nóng)民的血汗。
古代中國皇帝把疆土封贈給公侯時，就有這么一個儀式：皇帝站在地壇上，取起一塊泥土來，用茅草包了，遞給被封的人。上一個世紀，當殖民主義強盜還處在壯年時期，他們大肆殺戮太平洋各個島嶼上的土人，強迫他們投降，有一種被規(guī)定的投降儀式，就是要土人們跪在地上，用砂土撒到頭頂。許許多多地方的部落，為了不愿跪著把神圣的泥土撒上天靈蓋，就成批成批地被殺戮了。
呵!這寶貴的土地!不事稼穡的剝削階級只知道想方設(shè)法的掠奪它，把它作為榨取勞動者血汗的工具，親自在上面播種五谷的勞動者，才真正對它具有強烈的感情，把它當做命根子，把它比喻成哺育自己的母親。談到這里，我想起了好些令人掀動感情波瀾的事情。幾個世紀以來，那些當年被迫得走投無路的破產(chǎn)的中國農(nóng)民，漂流到海外去謀生的當兒，身上就常常懷著一撮家鄉(xiāng)的泥土。那時，閩粵沿海港口上，一艘艘用白色的粉末髹腹，用朱砂油頭，頭部兩旁畫上兩個魚眼睛似的小圈的紅頭船，乘著信風，把一批批失掉了土地的農(nóng)民送到海外各地。當時離鄉(xiāng)別井的人們，都習慣在遠行之前，從井里取出一撮泥土，珍重地包藏在身邊。他們把這撮泥土叫做“鄉(xiāng)井土”。直到現(xiàn)在，海外華僑的床頭箱里，還有人藏著這樣的鄉(xiāng)井土!試想想，在一撮撮看似平凡的泥土里，寄托了人們多少豐富深厚的感情!
過去，多少勞動者為了土地而進行了連綿不斷的悲壯斗爭!當外國侵略者犯境的時候，又有多少英雄義士為保衛(wèi)它而英勇地獻出了生命!在我國福建沿海地方，歷史上就流傳著許多可歌可泣的保衛(wèi)土地的抗敵愛國故事。在明末御倭和抗清的浪潮中，那里曾經(jīng)進行過保衛(wèi)每一寸土地的激烈斗爭。有的地方，婦女的發(fā)髻上流行著插上三支短劍似的裝飾品，那是明代婦女準備星夜和突然來襲的倭寇搏斗的裝束的遺跡。有的地方，從前曾經(jīng)流行過成人死后入殮時在面部蓋上白布的風俗，那是明朝遺民羞見先人于地下、一種激勵后代的葬儀。這些風俗，多么沉痛，多么壯烈!在我國的湛江地方，有一座橋梁被命名為“寸金橋”，就寓有“一寸土地一寸金”的意思，這是用來紀念當年抵抗帝國主義侵略的民族英雄們的。土地的長度和面積計算單位可以用丈，用公里，有畝，用公頃，然而在含有國土的意義的時候，它的計算單位應(yīng)該用一寸、一撮來衡量。因為它代表一個國家的主權(quán)，一寸土都決不容侵犯，一撮土都是珍寶。這里，我想到了我們中國的整個版圖，在我們這一代人的手里，一定要使它真真正正地完整無缺。臺、澎等地還被一小撮反動派所盤踞，我們必須把它解放。從福建前線，我們聽到了多少動人的故事呵!不僅我們英勇而強大的海軍和空軍，給予美蔣反動派以沉重的打擊，就是民兵隊伍，也巧妙地打擊了敵人。就是好些少年兒童，在大炮轟擊中也自動奔跑接駁電線，傳信送物。他們體現(xiàn)了全體中國人民保衛(wèi)每一寸國土的堅強意志。
今天，在世界范圍內(nèi)，許許多多被殖民者奴役著的地方，也正在進行著驅(qū)逐侵略者、保衛(wèi)國土的斗爭。呵!一寸土，一撮土，在這種場合意義是多么神圣!
提到了一寸土這幾個字，我又禁不住想到一些島嶼上的人民戰(zhàn)士。登上那些島嶼，你會更深地認識到“一寸土”的嚴肅意義。我到過一個小島，那島嶼很小。然而，島上的生活卻是多么沸騰呵!這里的海灘、天空、海面，決不容許任何侵略者窺探和侵入一步，人民的子弟兵日夜守著大炮陣地，從望遠鏡里、從炮鏡里觀測著海洋上的任何動靜。這些島嶼像大陸的眼睛，這些戰(zhàn)士又像是島嶼的眼睛。不論是在月白風清還是九級風浪的夜里，他們都全神貫注地盯著寬闊的海域。不僅這樣，他們還把小島建成花園一樣美麗。本來是蛇蟲蜿蜒、荊榛遍地的荒涼小島，經(jīng)過他們付出艱苦勞動，在上面建起了堅固的營房，辟出了林蔭大道，又從祖國各地要來了花種，廣植著笑臉迎人的各種花卉和鮮嫩的蔬菜;還建起畜牧欄，豎起鴿棚;又從海里摸出了石花，堆成小島的美術(shù)圖案�？吹竭@些，令人不禁想到，我們所有的土地，一個個的島嶼，一寸寸的土壤，都在英雄們的守衛(wèi)和汗水灌溉之下，迅速地在改變面貌了。
在我們看來很平凡的一塊塊的田野，實際上都有過極不平凡的經(jīng)歷。在幾十萬年之間，人類在這上面追逐著野獸，放牧著牛羊，撿拾著野果，播種著五谷，那時候人們匍匐在大自然的威力之下，風雨雷霆，電光野火，都曾經(jīng)使他們畏懼顫栗。幾十萬年過去了，人類進入了階級社會，一片片的土地像被帶上了鐐銬似的，多少世代的農(nóng)民，在大地上流盡了血汗，卻掙不上溫飽，有多少人在這一片片土地上面仰天嘆息，椎心痛恨!又有多少人揭竿起義，畫著眉毛，扎著頭巾參加戰(zhàn)斗，把壓迫他們的貴族豪強殺死在這些土地上面。到了近代，又有多少人民的軍隊為了從封建地主階級手里，把土地奪回來，和帝國主義的軍隊、剝削者的軍隊在這上面鏖戰(zhàn)過。二十年代以來，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導全國人民進行了革命斗爭，打垮了反動統(tǒng)治者，推翻了剝削制度，進行了土地改革，土地的鐐銬才被徹底打碎，勞動人民才真正成了土地的主人。我們熱愛土地，我們正在豪邁地改造著土地，使他變成一片錦繡。當你這么思索的時候，大地上的紅土黑土，黃土白土，仿佛都變成感情豐富的東西了，它們仿佛就像古代神話中的“息壤”似的，正在不斷變化，不斷成長，就像具有生命一樣。
幾千年來披枷帶鎖的土地，一旦回到人民手里，變化是多么神速呵!你試展開一幅地圖，思索一下各地的變化，該有多么驚人。沙漠開始出現(xiàn)了綠洲，不毛之地長出了莊稼，濯濯童山披上了錦裳，水庫和運河像閃亮的鏡子和一條條衣帶一樣綴滿山谷和原野。有一次我從凌空直上的飛機的艙窗里俯瞰珠江三角洲，當時蒼穹明凈，我望了下去，真禁不住喝采，珠江三角洲壯觀秀麗得幾乎難以形容。水網(wǎng)和湖泊熠熠發(fā)光，大地竟像是一幅碧綠的天鵝絨，公路好似刀切一樣的筆直，一丘丘的田野又賽似棋盤般整齊。嘿!千百年前的人們，以為天上有什么神仙奇跡，其實真正的奇跡卻在今天的大地上。勞動者的力量把大地改變得多美!一個巧手姑娘所繡的只是一小幅花巾，廣大勞動者卻以大地為巾，把本來丑陋難看的地面變得像蘇繡廣繡般美麗了。
你也許在火車的了望車上看過迅速掠過的美麗的大地;也許參加過幾萬人挑燈修筑水電站大壩的工程，在那種場合，千千萬萬人仿佛變成了一個揮動著巨臂的巨人，正在做著開天辟地工作。在華南，有些隔離大陸的島嶼給筑起了一條堤壩，和大陸連起來了;有些小山被填到海里，大海涌出陸地來了;干旱的雷州半島被開出了一條比蘇彝士運河還要長的運河;潮汕平原上的土地被整理成棋格一樣齊整。我們時代的人既以一寸寸的土地為單位在精細工作著，又以一千里，一萬里，更確切來說，又以全部已解放的九百多萬平方公里土地作為一個整體來規(guī)劃和工作著。這十幾年來，同是千萬年世代相傳的大地上，長出了多少嶄新的植物品種呵!每逢看到了欣欣向榮的莊稼，看到剛犁好的涌著泥浪的肥沃的土地，我的心頭就涌起像《紅旗歌謠》中的民歌所描寫的——“沙果笑的紅了臉，西瓜笑的如蜜甜，花兒笑的分了瓣，豌豆笑的鼓鼓圓”這一類帶著泥土、露水、草葉、鮮花香味的大地的情景。讓我們對土地激發(fā)起更強烈的感情吧!因為大地母親的鐐銬解除了，現(xiàn)在就看我們怎樣為哺育我們的大地母親好好工作了。
事實上，無數(shù)的人也正在一天天地發(fā)展著這樣的感情。你可以從細小或者巨大的場面中覺察到這一切。你看過公社干部率領(lǐng)著一群老農(nóng)在巡田的情景嗎?他們拿著一根軟尺，到處量著，計算著一塊塊土地的水稻穗數(shù);不管是不是自己管理的，看到任何一丘田里面的一根稗草都要涉水下去把它拔掉。你看到農(nóng)村中的青年技術(shù)員在改變土壤的場面嗎?有時他們把幾千年未曾見過天日的沃土底下的礫土都翻動了，
或者深夜焚起篝火燒土，要使一處處的土地都變得膏腴起來。
幾萬人圍在一片土地上建筑堤壩，幾千人舉著紅旗浩浩蕩蕩上山的情景尤其動人心魄。那吶喊，那笑聲，尤其是那一對對灼熱的眼睛!雖然在緊張的勞動中大家都少說話了，但是那眼光仿佛在訴說著一切：“干呵干呵，向土地奪寶，把我們所有的土地都利用起來。一定要用我們這一代人的雙手，搬掉落后和窮困這兩座大山!”有時這些聲音寄托于勞動號子，寄托于車隊奔馳之中，仿佛令人感到戰(zhàn)鼓和進軍號的撼人的氣魄……
讓我們捧起一把泥土來仔細端詳吧!這是我們的土地呵!怎樣保衛(wèi)每一寸的土地呢?怎樣使每一寸土地都發(fā)揮它的巨大的潛力，一天天更加美好起來呢?黨正在領(lǐng)導和率領(lǐng)著我們前進。青春的大地也好象發(fā)出巨大的聲音，要求每一個中國人民都作出回答。
勞動土地散文2：勞動是財富之父，土地是財富之母
即使有和煦的陽光，清新的空氣，如果沒有土地，也不會有真正的人類;即使稻谷黃了，豆子熟了，如果沒有勞動，也不會生出可口的美食。古語“地誠任，不患無財�！睒O為簡短的七個字，卻道出了土地的重要性!土地既是人類最寶貴的財富，又是國家賴以存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。如果人類通過勞動，充分開發(fā)并合理利用地上地下的一切資源，就會創(chuàng)造出無窮的財富。
不久前，去鄉(xiāng)下辦事，聽到一位民間老人說：人類最大的悲哀是：我們忽視了勞動的重要性;忽視了土地對人類生存的偉大作用。今天，當我看到威廉.配第的“勞動是財富之父，土地是財富之母。”這句名言時，我更為老人的智慧所信服，為他的言語而震動。
古詩“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦�！痹缇透嬖V人類，要獲得食物，必須用勞動去耕種土地!勞動是人類社會生活中每個人都不可拒絕的責任和義務(wù)，尤其是當我們有了便利的交通，舒適的房屋，除了學習和科研以外，最重要的活動就是對土地的利用和改造，對食物鏈的開發(fā)，利用我們自己的勞動在土地上尋求生活物質(zhì)，改善生活條件。
人誤地一時，地誤人一年。良田荒蕪無人種，嬌兒饑餓怨爹娘。有人悲怨地說到：如果我們不珍愛自己的土地，不熱愛勞動，遲早都會遭受破壞自然環(huán)境的懲罰。因為，城市再好，都不可能為每個人留下小塊自留地，讓人們出門就可以采摘新鮮的蔬菜和水果;城市再好，空氣都沒有農(nóng)村新鮮。是啊，在城市，我看到了勤勞者沒有土地的悲哀：他們?nèi)コ惺占癄�菜葉喂養(yǎng)雞鴨，在沒有圍欄的樓頂種植蔬菜------還有無數(shù)的人加入到人力三輪車行列------也有膽大的，走上了違法犯罪道路------
美德在勞動中產(chǎn)生，憂愁在勞動中消逝。人活著，追求幸福生活，就必須勞動，不管是體力的`、還是腦力的，因為只有參加勞動，我們才可以獲得物質(zhì)財富，從而改善我們的生存環(huán)境和生活條件。對于大多數(shù)農(nóng)民而言，他們最好的勞動對象就是土地。如果食物鏈的開發(fā)有所突破，民眾的勞動價值有所提高，我們的生活物質(zhì)就不會存在那么多的危害。
金錢是有限的財富;而土地和勞動結(jié)合，就是最樸實的老農(nóng)也可以創(chuàng)造出無窮的財富!熱愛勞動，珍愛土地，合理利用土地，追求用勞動在土地上創(chuàng)造物質(zhì)財富，永遠是勞動人民的生存之道!
勞動土地散文3：土地勞動記憶
一、拗水
起來吧，起來吧!起來起來起來!哥哥十四歲時作為一個愛睡的年輕的勞力就這樣被母親一遍一遍地狠狠地喊醒。母親緊接著吐出一個更加堅硬的詞：拗水去!哥哥睡眼惺忪地說：雞還未啼頭遍呢。母親說：拗水去!!母親再說了一遍：拗水去!!!未等母親再說第四遍時，哥哥很快地起來了。哥哥在床沿坐了約一分鐘，然后摸索著穿好布褂。
黑暗中的哥哥從屋角里提出拗桶，到屋檐下背起拗秤、拗桿，搖搖晃晃地走進黑夜中的田埂。哥哥的力量，僅僅背得動這些農(nóng)具，夜色中的哥哥，一步一步走得有些慢。他要去兩里外的那一畝三分稻田邊拗水。小心水井!在田埂上走，往往要走過許多別家的水井邊，黑夜中，怎么能不小心呢!小心水井啊!這種告誡只能在自己的心里。在黑夜的田埂上，除了自己囑咐自己，再沒有別人了。
在稻田邊，把拗秤架在拗桿上，在一端的繩兜里壓上石塊。這時產(chǎn)生了“重量”這個詞。把連著拗桶的拗桿往井底下壓。旱季的水井水淺井深，長長的拗桿幾乎全部壓下才勉強夠得到水。越往下壓，越感覺到石塊的重和沉。重，只有在滿滿的一桶水提起的時候才被水的本身的質(zhì)量所抵消。
拗啊!拗啊!拗啊!
拗啊拗啊拗啊拗啊拗啊!
拗水啊!
拗水啊!
井壁中的石碇上站著十四歲的拗水的哥哥。一畝三分稻田，得拗2～3個小時。一桶水。一桶水。一桶水。“重量”這個詞比開始時更重了。力氣呢?力氣都漸漸地散發(fā)到空氣中夜色中去了。越到最后，拗得越慢。到最后，哥哥的身子幾乎早順著拗桿下到了深深的井底里。在這時，“重量”這個間是個什么樣的詞?繩兜里的石頭，它到底有多沉?而時間的計量單位在早季里是日子、是凌晨。昨天。今天。明天。后天。大后天。大大后天……。每天都有凌晨，每個凌晨都得拗水!
拗上的水都是井里的活水。拗上一桶，往拗水蒲墊上一倒，嘩——!拗上一桶，往拗水蒲墊上一倒，嘩——!反復、單調(diào)的聲音。哥哥積攢了一夜的力氣，被這個“嘩”的聲音，一聲一聲地沖走。包括時間，被這個“嘩”的聲音，一聲一聲地沖走。
天亮的時候，母親過來背拗秤。母親說，飯熟了，吃早飯去吧!
母親背走了拗秤。哥哥提著拗桶，一步一步地走回家。一頓早飯，將是一次實在的力量的'補充。還有中飯、晚飯。
母親背著拗秤的身影已遠。
二、燒泥灰
燒泥灰，這在農(nóng)村是一種很平常的農(nóng)活。泥土，有，不用花錢。干草、青草，有，不用花錢。閑置的勞力，也有的是。吃了飯就有力量，能掘、能挑、能做事。
所以，燒泥灰。
與拗水相比，燒泥灰是散漫的、快樂的，也更有層次的。一畝田，往往要燒2～4堆泥灰。燒泥灰，這是生產(chǎn)隊的行為。燒泥灰的日子，田上的人更像一些忙碌的螞蟻。很多的人，男人、女人，老老少少。旱田里的土要掘成一塊一塊連著去年或上一季稻草的干土塊。燒泥灰的勞作中，會有一些去年或更遠的往事被提起，被說出。這些事是快樂的、詼諧的、滑稽的、幽默的。甚至還有一些低級、粗俗的關(guān)于男女之間的性的話題。但它們不是往事，而多帶有經(jīng)驗的成份。性的話題，在此時，有著很強的擴展性，它是最適合在旱田上是特別是在燒泥灰的勞作中散布的話題之一。
燒泥灰的勞作也因此是緩慢的，不斷擴展的，分層次積累的。堆好泥心，然后往上蓋干柴和干革，然后再在柴草上面堆泥塊，然后再在泥塊上面鋪柴草(可適當?shù)貖A進些青柴、青草，這些可以延長悶燃的時間以及加煙量)，然后再在柴草上面堆泥塊……。如此往復，一堆泥灰往往做得一人多高，直徑2～3米。一堆堆好，另一堆也堆好了，別的旱田里的泥堆也堆好了，遍野是一堆又一堆的堆好了待燒的泥堆。人們的快樂也被一層一層地堆砌。旱田的勞作，比水田的勞作少了許多牽掛、障礙。人們挑泥、掘泥、抱草、抱柴，來去自由。勞動對象的干爽，給人帶來了較好的感覺。還有造型、堆高的快慰和快樂。你看，一大堆，一大堆的，怎么不快樂呢?
點火嗎?點火吧。
點火吧。心急的人往往在剛堆完灰堆的時候就迫不及待地提議了。點火吧，他說。于是就有許多小孩子高聲嚷叫，點火吧!點火吧!點火吧!聲音里帶著極大的快樂和小小的暴力。點火吧!終于另外一個男人響應(yīng)了剛才的提議和叫聲。點火吧!終于，更多的人的叫聲確定了點火時間的到來。
分發(fā)到火柴的人蹲下身子開始點火。
很快，濃煙彌漫開去，煙色先是乳白，然后黃白，然后夾著些黃黑。濃煙滾滾。人被濃煙籠罩、隔開�？人月�、粗話、謾罵、孩子的高叫、婦女的笑，交織在濃煙之中。整個田野都被濃煙覆蓋了。
微風吹來，濃煙向著一個方向傾斜。
一堆泥灰，要冒2—3日的煙，長的要冒到第4天或第5天。
高高的灰堆慢慢地矮下去。而人們則早已恢復了平靜。只站在自家門口空地上，遠遠地望著一堆堆冒著白煙的泥灰堆。燒泥灰時賺到的一兩盒火柴還揣在自己的懷里。
只有孩子們，希望這煙永遠冒下去。孩子們希望春天的田野上除了有鳥、有花之外，還有永遠不斷的白煙飄蕩。
三、放牛
一個小隊一頭牛。一頭牛一戶一戶地輪流放。每戶放十天。農(nóng)忙時節(jié)，上午、下午都要犁地或耕田，因此放牛必須在清晨、中午和傍晚。終于輪到我家放牛了。我說不放。我真的不肯放牛。我怕牛踢我，還怕牛亂跑，亂吃別人田地里的莊稼。我說不放。但是，母親說，你不放牛，誰放牛?!母親的話實在無法反駁。你不放牛，誰放牛?!因此，這十天的牛就得我放了。我得放十個清晨，十個中午，十個傍晚。
我?guī)е粭l棕繩，去牛欄牽牛。我認為牛是我的敵人，因為我不想放牛而還得放牛。我手拿長長的竹籬梢，我走在牛的身后，我多么想狠狠地抽它一頓。但是當竹籬梢落在它的屁股上時，卻是很輕。雖然這樣，但牛仍然是我的敵人。
我一邊趕牛，一邊讓牛吃著路邊的草。但沒過多久，牛就吃了別人地里的小麥。我趁機狠狠地用竹梢抽它，牛痛得疾跑起來，我被它拉著跑了好長的路。牛不再和我親近，我一走近它，它就跑。我反過來成了牛的敵人。我把牛拉到一株樹下，然后把牛拴到樹下。讓牛自個兒去吃草。我在遠處用小石子打牛。牛是我的敵人，我是牛的敵人。小石子在我手中是小小的，但在�？磥硎蔷薮蟮�。小石子，它來自人間孩子之手，僅僅因為不想放牛，而把它打到了牛的身上。我確實成了牛的敵人。我是它的來自人間的一個尖刻的敵人。
但牛仍是一個有關(guān)食糧的概念，我必須放牛，必須讓牛吃飽去耕田。這頭黑色的有點老相的黃牛，它是沉重的，它是集體的中心，它是農(nóng)具、寄托、象征、力、希望、焦點。處在它周圍的都是一些貧窮的人，他們都是愛它的、護它的。唯有我，一個貧窮人家的孩子，我尚不知道自己家的貧窮，我把生產(chǎn)隊的耕�？闯闪俗约旱臄橙耍覐乃拿姘朔接媚嗤梁褪右u擊它!我是不想放牛啊!
是的，因為我不知道自己家的貧窮，因為我打心底里不想放牛，因此，耕牛總是被我拴在一棵又一棵樹上，然后我一邊看著它吃草，一邊用泥土和石子襲擊它。到了一天，生產(chǎn)隊里的人說，牛怎么瘦了呢?母親聽到了這話，反駁說，牛怎么會瘦呢?但那人堅持說，你看，牛真的瘦了呀。終于，母親找到我，說，你說，你怎么放的牛呀!我說，我不想放牛。母親說，小短棺材!我們總是要放牛的呀!我說，我真的不想放牛。我說完，我又向牛射出去一顆石子。母親伸手扇了我一巴掌，母親說，你打牛，怪不得牛瘦了。
后來，我沒有再用泥土和石子襲擊耕牛，但耕牛仍然瘦下去。后幾天，哥哥代替了我放牛。
第十天，牛要交給另外一戶放，但牛大瘦，那一戶不肯接。母親拿出三個雞蛋、打了兩斤老酒，把雞蛋打在老酒里，然后叫人拉起牛的籠頭，用傾斜的竹筒，往牛嘴里喂雞蛋酒。
我找站在旁邊看，我為自己不會再放牛而暗自高興。
現(xiàn)在想想，因為那時我小，那時我是確實不知道自己家的貧窮啊!
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