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哲理散文:道不遠(yuǎn)人

時(shí)間:2024-10-13 01:31:04 散文 我要投稿
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哲理散文:道不遠(yuǎn)人

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哲理散文:道不遠(yuǎn)人

  幾天前在一個(gè)同事那里看到了于丹教授的《論語心得》,頓時(shí)起了興趣便借來看看!墩撜Z》記錄了孔子一生的言行,雖然已經(jīng)有兩千多年的歷史了,但是他的思想在今天看來仍然是很先進(jìn)的。

  孔子是儒家學(xué)派的代表,而儒學(xué)的經(jīng)典旨在突出“仁”,所謂“仁”就是胸懷仁義、寬容大度、從容不迫。因此《論語》的主要思想也是提倡“仁義”,如果一個(gè)人具備了這種品質(zhì)他就可以叫做君子!熬印痹凇墩撜Z》中的地位是非常崇高的。

  那么什么叫“君子”呢?司馬牛曾經(jīng)問過孔夫子,什么樣的人才能成為君子呢?

  孔子答道:“君子不憂不懼!

  司馬牛又問:“不憂不懼就可以叫君子嗎?”

  孔子又說:“反躬自省,無所愧疚,當(dāng)然沒有什么可優(yōu)可懼的。”

  其實(shí)孔子的標(biāo)準(zhǔn)看起來很容易,但是要切實(shí)做到卻并不是件容易的事兒!皟(nèi)省不疚,夫何憂何懼?”。但在如今這個(gè)繁雜的世界里名利的牽絆已讓我們失卻了面對(duì)內(nèi)心的勇氣。

  雖然我們不能都成為君子,但是我們可以避免成為小人。君子和小人是兩種不同的修養(yǎng)和層次,“君子喻于義,小人喻于利”。君子是尊重道德法制的,猶如我們生活中排隊(duì)購物,雖然排隊(duì)會(huì)耽誤我們一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間,卻維護(hù)了公共道德和秩序。而小人則貪圖眼前的利益,鉆小空子,貪小便宜。所以小人就是沒有大眼界,搶占眼前小便宜的人。

  關(guān)于君子和小人,孔子還有一個(gè)論述,叫做“君子周而不比,小人比而不周”。

  君子能夠團(tuán)結(jié)周圍的人,卻并不會(huì)結(jié)黨營私,而小人正好相反。所謂“君子坦蕩蕩,小人長戚戚”。

  有一句成語,我想大家一定耳熟能詳,就是:君子一言,駟馬難追。講的是君子的信用。“君子恥其言而過其行”,君子是崇尚實(shí)干的,君子的力量永遠(yuǎn)是行動(dòng)的力量。君子的諾言也是行動(dòng)的諾言,做得到才說得出,說得出就一定要做到。

  《論語》的內(nèi)容當(dāng)然不止這么一點(diǎn)點(diǎn),于丹教授的心得感悟?qū)τ谖覀兝斫饪鬃拥乃枷肫鸬搅撕芎昧送七M(jìn)作用!暗啦贿h(yuǎn)人”我們所追求的東西永遠(yuǎn)在我們內(nèi)心深處,但是絕大數(shù)時(shí)間我們卻向外求索。君子在我們心中,小人也在我們心中,我們努力的在外界尋求君子的時(shí)候卻忘了自己內(nèi)心世界也藏著一個(gè)君子。

  而我們剛走出校門步入工作崗位的年輕人,對(duì)于君子的探求應(yīng)該是什么樣呢?古人講求“修身、齊家、治國、平天下”這是中國人傳統(tǒng)的道德理想,也是君子的人生理想,所謂“君子懷德,小人懷土。君子懷刑,小人懷惠”。君子惦記的是法度,是自己的自身修為,是天下的仁義。

  因此首先我們要樹立一個(gè)實(shí)現(xiàn)自我的理想。孔子說:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。”講的是理想的重要性,一個(gè)人的志向決定了他的發(fā)展方向。樹立好理想之后,接下來我們要從最基礎(chǔ)的做起——修身。通常來講就是要快速提高自己的業(yè)務(wù)水平,加強(qiáng)理論的學(xué)習(xí)和實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)積累,努力提高各方面的素質(zhì)。在這傳統(tǒng)的理想當(dāng)中“修身”是最為基礎(chǔ)的卻是最重要也是最難的。

  對(duì)我們初出茅廬的年輕人來講,懷揣理想,揮灑青春和激情是我們修身的開始。

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