寫中秋月圓感受的散文

　　中秋未到之時(shí)，電視臺(tái)早有播出這樣一條消息：說(shuō)是今年的中秋月，將打破了這句流行千載的俗語(yǔ)，“十五月亮十六圓”的邏輯。它不但圓在十五，而當(dāng)它最圓的時(shí)間，卻是在夕陽(yáng)西下之時(shí)。

　　日月同在的天象，其實(shí)并不奇怪，只是，它能出現(xiàn)這樣一個(gè)日子里，也許就有那么一點(diǎn)不同尋常的味道了。如果請(qǐng)一個(gè)星占家來(lái)說(shuō)，也許會(huì)將這日月同輝之像，說(shuō)出一套讓人迷醉與向往的吉祥話來(lái)。

　　一生不敬神，更不信佛，風(fēng)水師口中的那些吉祥話，對(duì)我來(lái)說(shuō)都沒什么意義。不過(guò)，在這樣的時(shí)節(jié)里，能到外面去看看天，賞賞月，總比窩在家中，看那些歌星一個(gè)個(gè)擺頭扭腚地亂吼好的多吧？

　　早早地就信步在茶亭公園里。白露已過(guò)，傍晚的風(fēng)，已不在燥熱，但，畢竟是南方，從風(fēng)中還感覺不出，那股本有的秋涼。

　　因?yàn)槭枪?jié)日，公園中的游人比平常多了不少。而那些人文景觀，又通過(guò)能工巧匠們的精心布置，也變的比往日清新了許多。隱在地表上的音箱，遁環(huán)地播放著醉人的輕音樂(lè)。

　　風(fēng)是適宜的，因有近水樓臺(tái)之便，對(duì)那些景致倒是不愿多看了。悠悠然，圍著荷塘轉(zhuǎn)上一圈，南、北、西方位上的殘荷敗像，明顯又深了幾許。卻不知為什么，那朝東的那面荷，卻硬生生地，還保留著幾朵不愿凋零的殘花。

　　直面這個(gè)時(shí)節(jié)的殘荷，我真的不知道該為其歌頌，還是該為其嘆息了。在看那些平浮于水面的紅蓮，我只能說(shuō)，此時(shí)的荷，已遠(yuǎn)不如蓮了。

　　對(duì)不違時(shí)令，適時(shí)退出，我是極為贊賞的，你看那些適時(shí)退出的荷，雖敗衣殘容，枯葉凋落。但它瘦骨臨秋，坦然冷對(duì)。秋寒襲體，傲骨凌風(fēng)。雖有折有彎，但，無(wú)損清譽(yù)自****。這樣的境界，難道不比那幾朵，強(qiáng)留殘花敗顏，而不甘凋零，來(lái)的更加灑脫吧？

　　記得，在佛門里，流傳著這樣一首禪詩(shī)：“萬(wàn)事無(wú)如退步休，本來(lái)無(wú)證亦無(wú)修。明窗高掛菩提月，凈蓮深栽濁世中�！�

　　是啊，看世間，那些世味正濃的人兒，有誰(shuí)不在事事追逐，有誰(shuí)不在處處貪戀。多少人，夢(mèng)的就是如何能一步登天，有幾個(gè)，能真正明了“退一步海闊天空”之禪理。而真正的禪者，正是在“退步休”的過(guò)程中，遠(yuǎn)離一切貪嗔煩惱，修得無(wú)為真諦。

　　而“休”之一字，即在人的一念之間，很多俗世煩憂，只要你一念覺，即可萬(wàn)事休，而一念迷，則入萬(wàn)劫中。修，既放下，如能將凡身放下，其實(shí)修與不修，就沒太大區(qū)別了。

　　在看那一輪明月，它那陰晴圓缺之輪回，不是在召示著人生的一切吧。如果你有心，它就能成為一面菩提明鏡，它就能幫你照徹世間的一切煩惱與無(wú)明。

　　身在五濁惡世，誰(shuí)也無(wú)法逃避，但，只要你能心凈如蓮，就能在污濁的泥土里，吐出讓人心醉的芬芳來(lái)。

　　西邊的晚霞，還是那樣地紅，而東邊升起的那輪明月，卻因日未落，夜未臨，而顯的那般的蒼白。再俯首，輕風(fēng)平掃塘中荷，卻感覺出這樣一番景色：東邊明月淡梳妝，醉了那夕陽(yáng)。盈盈秋風(fēng)，吹瘦了，青荷之羅裳。不染繁華煙火色，彎折有致，立清塘。

　　夜影，漸漸襲來(lái)，月色，也隨之變的明朗與清雅了起來(lái)。也許是一種心理作用，總感覺今夜的月，是那樣的透徹與淡然，是那樣的深沉與詩(shī)意。

　　它那銀白色的底線，書寫著歲月中，留下的那種固有之亮色。它那無(wú)瑕的潔白，訴說(shuō)著年輪里，曾經(jīng)凝聚起的些許輝煌。而熠熠折射于，荷塘殘葉上的那縷清輝，卻又透著無(wú)以言說(shuō)的滄�！�…

　　人的思緒，何時(shí)能擺脫歲月的痕跡，在這中秋月圓之時(shí)，淡然回首，那俏瘦的肩骨，竟然無(wú)法再擔(dān)起，那些已經(jīng)失落了的月魂。月光下的長(zhǎng)長(zhǎng)一聲嘆息，送走的是盈盈花香，別去的是悠悠綠意。人生的帷幕，就如這一塘的秋荷，被無(wú)形的季節(jié)之手悄然拉下。無(wú)須遺憾，一月又一月地看著這陰晴圓缺的輪回，一樣可以渡過(guò)一年又一年的快樂(lè)時(shí)光……