- 相關(guān)推薦
描寫孤獨(dú)的美的散文
�。ㄒ唬┌V心絕對(duì)
【紅樓夢(mèng)】在第二回中寫道寶玉的癡，是說(shuō)寶玉挨了打，吃不下疼，便“姐姐”，“妹妹”亂叫，以此解疼，這種憨態(tài)可愛(ài)的癡似乎太浮虛太藝術(shù)。
大凡醉心于愛(ài)好且把它作為一種美感享受的人必定有魔性癡態(tài)。你的癡是一種物忘心外，近乎白描的癡，對(duì)人總保持七分的距離，輕意不與人深交。遇到知交必剖心，澄明中容不得半粒雜質(zhì)。友不多，待之勝于己。蘇堤落霞之時(shí)與他們?cè)捴T子，秦河漢關(guān)與他們觥籌把杯探人生，交談甚暢，地為席，月為被，天露白不知今昔何昔。
“只緣身在此山中”癡心處，常常歸時(shí)忘歸，歸去忘去，一日早晨友人為你送行，提起民間傳統(tǒng)，你的話便如開(kāi)了閘的長(zhǎng)江之水，一發(fā)不可收，直說(shuō)得天昏地暗，竟把當(dāng)天要走的火車誤了，誤了不算，還對(duì)友燦然一笑，“當(dāng)誤，當(dāng)誤，人生難得盡情處”。更癡處，朋友本來(lái)為你送行，結(jié)局竟成你送他們，一個(gè)個(gè)把手送到家，一路上叮嚀再三：哪兒的工作不好找宜足踏實(shí)地，哪兒的溫差大，注意加衣愛(ài)惜身體，哪樣的人不宜深交要注意分寸等等，透心的真誠(chéng)，十足的癡真。
若發(fā)現(xiàn)朋友弄虛作假，玩弄權(quán)技的，必振臂疾呼萬(wàn)萬(wàn)不可，仍不聽(tīng)者必絕交。任人哄，逗，求亦不可復(fù)。以青松之直，魏晉之骨給友一道天書旨令：“讀周國(guó)平去！”絕不留情，義無(wú)反顧。
于學(xué)問(wèn)，“辨章學(xué)術(shù)，考究源流”字字句句，追本溯源，從不馬虎。有源才用，無(wú)源當(dāng)棄，絕不杜撰。對(duì)自己更是苛刻有加。除節(jié)假日外出采風(fēng)收集材料，幾乎足不出戶，一年難得的春節(jié)大假，成了你透徹的閉關(guān)，即使親人想見(jiàn)你一面也有難度。不為外界所擾，靜坐書房，潛心鉆研，為思一學(xué)術(shù)妙論可坐到暝色，每遇古圣先賢通靈犀之瞬遁身忘世。平日里因難見(jiàn)其人，難得朋友們每有不安，“這四十度的溫水”何時(shí)何處人間蒸發(fā)！尋不到人怕你手機(jī)丟了的執(zhí)意要替你找手機(jī)，擔(dān)心你話費(fèi)未充的急幫你充值。不見(jiàn)你的人影，他們的生活似乎缺乏一種場(chǎng)景，缺失一種力量的支撐。
“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹”，蘇軾其超凡脫俗的品性歷來(lái)令人肅然起敬。對(duì)于食你向來(lái)就是簡(jiǎn)單再簡(jiǎn)單。清早一碗稀粥，幾根素菜，便可作完美果腹。話說(shuō)某天晚上七點(diǎn)，你頓感天色幽暗，沒(méi)什么可做的了，才突然覺(jué)得饑腸轆轆，餓得頭昏眼花�！霸趺磿�(huì)這么餓呢？”想想，再想一想，劍眉微挑，雙手撫后腦，原來(lái)還是早上吃過(guò)兩個(gè)饅頭，午餐竟然被無(wú)端忽略不計(jì)，恍然大悟，暗自苦笑，誰(shuí)解其癡！
對(duì)于居，無(wú)意可為，依梅照水，偎書而眠。宋朝的錢思公好讀書，癡到“三上”馬上，枕上，廁上，手不釋卷，勤奮集思至極，歐陽(yáng)修所作文章也多在“三上”完成，你的“三時(shí)”則別有洞天，行走時(shí)，睡覺(jué)時(shí)，沐浴時(shí)，思無(wú)閑瑕。很多很多的奇思妙文，盡是癡到盡處方易得。
（二）忠心若石
賈平凹一生鐘情于石頭，與石頭有著天意相合的緣分。質(zhì)樸與堅(jiān)忍成為他性格中不可或缺的元素。你的忠心亦如石之淡泊堅(jiān)忍，似石之率性本真，自自然然將廣博的胸襟與磅礴氣勢(shì)與精神信仰孕育其中。不顯山露水亦與世無(wú)爭(zhēng)。
生于開(kāi)封古城的你，幼時(shí)就被忠孝節(jié)義的傳統(tǒng)所烙印，你的情是遠(yuǎn)古的根，你的義是今生的尋，你的忠是對(duì)眾生萬(wàn)物無(wú)言的饋贈(zèng)。
“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”成為你時(shí)時(shí)檢視自己的行為目標(biāo)。
放不下，舍不得任何一份先祖留下的傳統(tǒng)寶貴遺產(chǎn)被流散，被冷落，被消亡。常以一顆撿撿拈拈的赤子之心做著別人不屑一顧的細(xì)微補(bǔ)綴。利益之人常恥笑你吃苦不討好。你讓他們笑到最后，執(zhí)著堅(jiān)守著嘔心瀝血的忠心向當(dāng)?shù)卣瑱?quán)威機(jī)構(gòu)呼吁吶喊救救我們中華民族傳統(tǒng)的民間藝術(shù)，讓古老的華夏文明不要繼續(xù)出現(xiàn)斷層。
你的著作〖21世紀(jì)文化的戰(zhàn)略設(shè)計(jì)與安全保護(hù)〗以飽滿的民族激情對(duì)中國(guó)與世界物質(zhì)文化與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行了獨(dú)到的剖析與細(xì)密的梳理。字字真言如洪鐘敲得每個(gè)有中國(guó)心的人心潮澎湃。你探尋著中華與世界文明的銜接與異質(zhì)同構(gòu)，以寵大的勞作將歷史與藝術(shù)，藝術(shù)與人生，藝術(shù)與經(jīng)濟(jì)解析，重構(gòu)，鏈接。沒(méi)有人知道，這其中需要多少的艱辛去完成跋涉，尋訪，探索；沒(méi)有人知道，你有多少次意外暈厥自被救世救民之宏愿驚醒，你不能倒下，你要為藝術(shù)而生！藝術(shù)穿透著身體中的每條血脈與你生死與共。誰(shuí)說(shuō)這不是民族厚重情感最理性的奉獻(xiàn)，誰(shuí)說(shuō)這不是歷史崇高使命感最直接的取證，誰(shuí)說(shuō)這不是人類終極關(guān)懷最細(xì)致的關(guān)照與慈悲？
為了補(bǔ)救與完善許多慢慢失傳的民間藝術(shù)文化，你甘愿出入一些荒蕪貧瘠的鄉(xiāng)野，一個(gè)人獨(dú)自面對(duì)冷冷的黑夜，別人酣然入夢(mèng)你還得翻閱浩如煙海的典籍，校正，冥思，注解，求證。二十幾歲的華年，沒(méi)有于風(fēng)花雪月賞景，只有孤星冷月伴讀。藝術(shù)是你最貼心的召喚，你的生命為它而美。
功夫不負(fù)有心人，另一篇著作〖鋼梁龍舞及龍燈藝術(shù)設(shè)計(jì)全程〗終于在你的筆下熠熠生輝，你對(duì)圖證的挖掘與繪制給理性的藝術(shù)以最動(dòng)情的表達(dá)。某些民間藝術(shù)失傳的不可再生在你奮不顧身的補(bǔ)救中得以再生。
一方面學(xué)術(shù)研究經(jīng)費(fèi)的極度缺乏，另一方面是生活的千斤重?fù)?dān)壓身，貧寒的生活環(huán)境，雙親一直患疾，藥無(wú)間斷。種種痛苦，種種磨難，種種困厄似乎如泰山壓頂致你沒(méi)有喘息的機(jī)會(huì)。
學(xué)術(shù)研究達(dá)到一定的高度，隨之也招致一些來(lái)歷不明的人的忌妒與誹謗，責(zé)難與陷害，更有學(xué)者公然將你的創(chuàng)意與研究成果據(jù)為己有，你無(wú)心與他們爭(zhēng)論，只是淡然一笑，離開(kāi)！
痛定思痛，一切艱難險(xiǎn)阻并沒(méi)有將你擊垮。哪怕家人還等著你能抽空回家看一看，你也不能滿足他們小小的要求。明明有高價(jià)買者索求你的畫作，也不肯將這血淚之作出售給那些勢(shì)利小人。你將所有的切膚之痛掐入骨髓直抵出斑斑血跡，甘愿獨(dú)自望著它們汩汩流出然后又將它們?nèi)彳浕厮荩粸橥馊说�。自己扛自己�?dāng)。以文為刀，畫為劍，刀劍合并舞出你生命的鏗鏘傲骨，你把對(duì)父母親人民族國(guó)家純粹的愛(ài)化為內(nèi)心深處的理想，用錚錚鐵骨絲絲奉獻(xiàn)于所追尋的藝術(shù)之巔。
羅曼.羅蘭在〖名人傳〗中這樣寫道：“沒(méi)有偉大的人格就沒(méi)有偉大的人，甚至也沒(méi)有偉大的藝術(shù)家，偉大的高潔行為”，這莫不是你民族精神行為的直接動(dòng)力與真實(shí)寫照。無(wú)論取得多大的成績(jī)，你以顧亭林的：“昔日之得，不足以為矜；后日之成，不容以自限�！狈垂悦�。
“成為偉大，而不是顯得偉大”，人之所以偉大，不是他的思想與行為的強(qiáng)大而是他的內(nèi)心與苦難不懈抗?fàn)幍臒o(wú)窮意志與堅(jiān)忍，你忍著前行，孤獨(dú)地忍著，忍著……
（三）空心若蓮
“中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”你的空心一如花中君子蓮花，不擇環(huán)境，云水禪心。這種空是一種靜態(tài)的空，不求任何的空靈，任何的束縛于你只是一種沒(méi)有重量的靈動(dòng)。你把這種靈動(dòng)綰上哲思便是大漠孤煙，氣吞萬(wàn)里的雄渾；你把這種靈動(dòng)奏出民風(fēng)便是江南水鄉(xiāng)，山外青山的旖旎；你把這種靈動(dòng)匯入市井便是氣象萬(wàn)歷，燈火闌珊處的銷魂，你把這種靈動(dòng)插入廣角便是亞洲雄風(fēng)，大江東去的豪情。
有學(xué)者想以非常優(yōu)厚的附加條件，在名校執(zhí)教交換你未來(lái)的職業(yè)，你不為所動(dòng)。你要把自己最靈魂的東西給予那些最需要你的人，中國(guó)的任何地方不是一個(gè)區(qū)域概論，貧與富只是一個(gè)足點(diǎn)。你的志向不在高山險(xiǎn)峰，而是最沒(méi)有人注意愿意去的貧困山角�！澳�(tīng)穿林打葉聲，一任風(fēng)雨陪平生”。
山寨的盛行，文化的入侵，傳統(tǒng)的流失，青山秀水的消失不見(jiàn)哪一處都會(huì)牽動(dòng)你惴惴不安的憂思，車馬喧的時(shí)代，太多的人不愿足踏實(shí)地，只想一夜成名，無(wú)力改變的浮躁氣氛令你不寒而栗。你面對(duì)萬(wàn)千學(xué)子流著熱淚呼吁“從細(xì)小做起，幸福本是付出的甘果”，吃著漢堡，嚼著口香糖長(zhǎng)大的人群中究竟有多少人在聽(tīng)且認(rèn)真地聽(tīng)完，你不知道，你只是默默地給予，默默地進(jìn)行著微薄的改變。
對(duì)于文學(xué)：“它表達(dá)的應(yīng)該是一種人與自然的交流，承載的是世界觀的大同，民族感的使命，個(gè)人情懷悲憫之間的互通”。對(duì)于繪畫，“它不應(yīng)該只是一種母體現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)，它應(yīng)該被賦予一種史實(shí)般的情節(jié)”。因?yàn)槟愕纳徯�，你的文字與畫作便有一種獨(dú)特的藝術(shù)魅力。不役章法，寫悲不著一個(gè)“悲傷”的字眼便能把人看得滿淚盈盈；寫景一景牽萬(wàn)景，景景生情；即使是寫枯燥的學(xué)術(shù)文論也能把人看得目不轉(zhuǎn)睛。如蓮的文字，不求任何，一派的古風(fēng)，出水清漣，入水澈潔，自由脫塵。
你的畫作清新淡雅，不拘格套，畫出的物比實(shí)物更具韻味，水墨點(diǎn)點(diǎn)沾染著永不褪色的生命理想�！昂神R有史詩(shī)，中國(guó)就應(yīng)該有史畫”你在畫作中加入青銅，加入史實(shí)，加入情節(jié)情懷，個(gè)個(gè)獨(dú)立成篇，幅幅合并中華民族魂。
誰(shuí)人有如此的癡心，忠心，空心？有誰(shuí)知西北有一位漂泊學(xué)子正在為藝術(shù)之夢(mèng)而孤獨(dú)執(zhí)著地前行�？v前方是懸崖也有跳下去的勇氣，哪怕粉身碎骨也無(wú)怨無(wú)悔。
夢(mèng)是前方的光點(diǎn)，傳統(tǒng)藝術(shù)是你孤獨(dú)前行的力量。
一個(gè)人的遠(yuǎn)方，很多人的晴朗。
【 描寫孤獨(dú)的美的散文】相關(guān)文章：
描寫孤獨(dú)的散文10-18
描寫美的經(jīng)典散文09-11
描寫優(yōu)美的游記散文08-21
描寫美的初二散文10-13
經(jīng)典散文孤獨(dú)終老06-06
孤獨(dú)者經(jīng)典散文09-29
孤獨(dú)的經(jīng)典現(xiàn)代散文08-22
孤獨(dú)的行者散文10-14
孤獨(dú)的愛(ài)散文08-29
散文：與孤獨(dú)的羈絆11-05