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十里長街十里槐經典散文

時間:2022-04-28 18:40:54 散文 我要投稿
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十里長街十里槐經典散文

  近日,幾十年的故交從山東青島來,我與夫人陪故友游覽了平涼的所有景點,應該說這些都是全國著名的景點,平涼的旅游精品,當我問起感受如何時,朋友只告許我說,在平涼,他唯一看重的是平涼古城十里長街的古槐,這不僅讓我詫異,也讓我百思不解……

十里長街十里槐經典散文

  朋友話時刻留在心里,送走朋友,我開始琢磨,朋友經商多年,不僅國內的名山名水幾乎游遍,國外也去了好多地方,怎么就對平涼古城十里長街的古槐那樣癡迷,那樣情有獨鐘呢?

  對于久居平涼的我,還真如一頭霧水,不知從何說起。平涼古城從公元376年前秦符堅治平涼時,歷經北魏、西魏、隋、唐、宋、元、明、清,坐落在太統(tǒng)山下的臺地上,就像江西的浮梁古城一樣,三面環(huán)水。人文初祖伏義氏誕生地古成紀,至今生機篷勃;黃帝問道廣成子的天下道教第一山崆峒山,仍然神秘如初;久為西王母御苑的天下王母第一宮,更加風姿綽約;周文王伐密祭天的西周第一臺古靈臺,依舊古韻溢蕩;秦始皇,漢武帝先后登臨崆峒,巡江固土;秦王李世民在涇洲大破薛舉,雄才初展;北宋爭奪中原咽喉,重兵對峙;成吉思汗駐蹕隴山,建有行宮;明代韓王就藩平涼,樂善好佛;清左宗棠運籌帷幄,心在天山;毛主席親筆書寫的《清平樂·六盤山》,仍然天高雲淡,紅旗招展。冬無嚴寒,夏無酷暑,四季分明的平涼;歷史悠久,文化深邃,底蘊雄厚的平涼;這些難道都不能引起朋友的共鳴嗎?

  “綠樹成蔭的地方,一定是人氣最旺的地方,槐樹濃蔭蔽日的城市,也一定是美麗的城市”。朋友的話讓我深思。是的,不論從蘭州向東,或西安往西,從福銀高速進入平涼城區(qū)后,你就會看到寬闊的街道兩側,高大的國槐就如舉著濃郁的綠傘列隊歡迎你,如果你坐在車了,感覺那陣勢就像是一位將軍在檢閱他的隊伍,給人以心情舒暢的感覺。朋友說的對,在平涼夏秋,最讓人愜意的是大街小巷都綠樹成蔭。如果把新城區(qū)這些國槐比著孫子的話,那么十里古城內的這些國槐就是爺爺輩的樹木了。春末你俯瞰市區(qū),街道上的國槐,象一條條綠色的巨龍,從崆峒大道的大盆河一直延伸到崆峒山下,四縱八橫的涇河北路,涇河南路,柳湖路,東西大街,南河路與雙擁路、寶塔路、解放路、新民路、廣成路,定北路、果園路、來遠路這條綠蔭之龍縱橫相連,形成了“田土丁”字布局的綠化帶。而輔在國槐之旁的紫荊樹,櫻花樹,銀銀樹猶如彩龍四季色彩各異,讓平涼的街道的風景絢麗多彩。

  當您不論從平涼的和陽、來遠、萬安、定北之陡坡道,進入古城的十里長街后,平坦筆直的城市道路兩旁,堅硬的樹干撐起巨大的樹冠,每棵樹的樹冠茂盛的枝葉密密地牽在一起,長長的樹枝向四周伸展著,與道路另一側的樹枝搭在一起,從上邊看是密不透風的天然屏障,從下邊看是一眼望不到頭的、令人心曠神怡的綠色長廊,是遮陽避雨的滿街綠傘。行走在這綠的走廊,就像徜徉在綠色的天空下……城北的韓王府、柳湖公園,城東的紫金城、東湖公園、綠地廣場都與老城相通,真像一條浮在涇河上的長龍。老城區(qū)建筑風貌為傳統(tǒng)風格又融入現(xiàn)代元素,延續(xù)城市歷史,點綴有別代小高層建筑主色為淡黃綠、淺青灰、淺駝、紅褐色,輔色為青灰、駝色、展現(xiàn)老城區(qū)傳統(tǒng)文化內涵。柳湖公園、寶塔公園、隍廟、歇馬殿為明清風格,屋頂、山墻、檐口、窗欞、基座、色彩、體現(xiàn)了明清建筑元素,留住了城市了歷史記憶。

  我非平涼本地人,也曾樂于游山玩水。二十年前從涇川到平涼后感受最深的,還是這座城多年來始終如一將國槐做為城市綠化的主要樹種,不僅情有獨尊,更因它屬溫帶陽性樹種,樹冠寬廣,枝葉繁茂,根系發(fā)達、,命長,平涼人民廣場原有韓王府的九古槐,其樹齡已近千年,被認為是神樹,平安樹。常常有人披紅掛彩,祈求平安。

  在平涼居久了,我也慢慢地發(fā)現(xiàn),當春風吹綠江南,百花盛開的時候,國槐像一個偉岸的父親,默默地,無聲地看著梅花、迎春花、桃,杏、梨,紫荊,櫻花慢慢地開放,把芳香送給人間;也不像當洋槐花開的那樣,清香沁脾,花大而白,花序長而低垂,花型很像紫藤;而清明一過,高大的樹枝上數天之內就長出了葉芽,很快就枝繁葉茂了,可一直到夏至后才花才開,也無香,花黃綠色,較洋槐的小,花序碩大,并不下垂。到了盛更,槐樹冠寬闊,光雨不進,樹下就成了城里人擺攤設點,下棋打牌,納涼休閑的好去處。那時候無論男女老少,都到樹下曬過太陽,納過涼,聊過天。到了節(jié)假日,成群的市民集中在大槐樹下,老年人說古道今,中年人撒開嗓子吼一聲秦腔,八百里秦川塵土飛楊,董子原上歌聲嘹亮。這里像是老年人的天然舞臺:可以聽到當天發(fā)生的國家新聞、尋常人家的雞毛蒜皮。一年四季看到的是春雷的喜悅、夏雨的涼爽、秋霜的憂傷、冬陽的和暖。

  平涼人喜栽樹,同時更愛樹,后來我才漸漸的發(fā)現(xiàn),不僅行道栽國槐,大凡村口也有槐,后來外出旅游也發(fā)現(xiàn),北京的天壇,古宮,北海,頤和園,陜西省的黃帝陵,成都的都江堰,全國的各大廟宇內,保留下來的古縣衙門口,院內殿前均有古槐。在村口的叫村口立槐,在街道的叫行道立槐,在宮廷的叫宮廷立樹,社壇的叫社壇立樹。俗語云:“千年松,萬年柏,頂不上老槐歇一歇。門前一棵槐,財源滾滾來”,過去中山公園春明館有一副對聯(lián):“名園別有天地,老樹不知歲時”。后來查了,早在周朝,就有了“三槐九棘”制度,社壇,宮廷之槐像征著權力和地位的政治含義。崇高、莊嚴、忠義、信義、仁愛的文化內涵。而行道,村口立槐則是祈求平安,長壽,晉級之意。據說清朝以后,海外游子大量增多,國槐因寓意“懷念家國”而備受海外游子青睞。成為民族凝聚力的象征物之一。

  我是醫(yī)生,喜愛中醫(yī),祟尚中醫(yī)的天人合一的理念,槐葉,槐枝,槐干都能吸符有害氣體及塵埃,雨水沖洗后可凈化空氣以改善環(huán)境。而槐花,槐枝,槐仔均為藥,槐花性涼味苦,有清熱涼血、清肝瀉火、止血的作用;睒渲η谐尚《,煎煮至藥液呈綠色,先熏后洗痔瘡處,具有良好的治療效果;敝、槐根、槐葉、槐膠的藥用功效也不小;敝δ苤伪缆⿴隆⑿耐、目赤、痔瘡、疥瘡等疾。换备鶆t用于治療痔瘡、喉痹、蛔蟲病等;槐葉則可治療腸風、驚癇、溲血、痔瘡、濕疹等。藥用時須尊醫(yī)囑,槐花入藥時,應注意過敏反應,槐根、槐角入藥時,脾胃虛寒者忌服。血虛氣滯者禁服槐膠!

  我記得,唐代鄭谷詩:“毿毿金蕊撲晴空,舉子魂驚落照中。今日老郎猶有恨,昔日相虐十秋風!泵枥L國槐,寓意深遠。

  看來朋友不僅閱歷深,學識博,更懂得國槐對國對家的含義,令我汗顏!

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