書齋里的孤獨(dú)演講散文

　　作家熊培云在《重新發(fā)現(xiàn)社會》一書中說過：“寫時(shí)評或社論，是書齋里的孤獨(dú)演講，必須得我自己潛下心來。然而，這就夠了�！�

　　寫作，是書齋里的孤獨(dú)演講，又有哪項(xiàng)事業(yè)不是如此呢？

　　此種“孤獨(dú)”，卻并非一種感受，而是潛心于事業(yè)的一種狀態(tài)。

　　村上春樹曾說過，他畢生寫作，只為進(jìn)入“靈魂的地下二層”。他將自己真心熱愛的事業(yè)比作一個(gè)地下室，它共有兩層。許多人徘徊在地下一層，他們沒有潛心的勇氣和毅力，付出了一些時(shí)間和精力去探尋，雖得其表，卻也樂在其中了。

　　“靈魂的地下二層”沒有外界的喧擾，只有內(nèi)心的沉靜，唯有如此，才能對自己的事業(yè)進(jìn)行進(jìn)一步的開拓。想必這是村上春樹，也是每一個(gè)潛心事業(yè)者所追尋的真諦。

　　每個(gè)人都明白潛心鉆研的好處，可不是所有人都能耐得住書齋內(nèi)的孤獨(dú)。他們也做演講——拋頭露面，口若懸河，把自己僅有的知識當(dāng)作資本來炫耀，來博得眾人的鮮花和掌聲——在掌聲中，他們也沉醉了，忘了自己是誰。這樣的“演講”，表面上熱鬧非凡，實(shí)則挖掘的內(nèi)涵已越來越少。

　　然而所謂“孤獨(dú)”的演講，真的只是一個(gè)人的苦心孤詣嗎？不，“孤獨(dú)”其實(shí)最有力量。

　　“孤獨(dú)的演講”，是對我們思想的反復(fù)磨煉，在已達(dá)到爐火純青的境界之后再去發(fā)聲，我們的思想才能有更為深遠(yuǎn)的影響。此時(shí)，它會贏得大眾發(fā)自心底的認(rèn)同與尊重，它不孤獨(dú)。

　　不由想起梭羅和他的《瓦爾登湖》。那個(gè)自由的靈魂，厭倦了世俗喧囂，一個(gè)人來到瓦爾登湖畔，只有純粹的自然與他為伴。他將時(shí)間用來在自然中優(yōu)游，澄澈自己的心靈，從而更好地投入到思索之中，哪里有什么名利的揮灑?如此，誕生了與這里的自然一樣的純粹而深邃的'《瓦爾登湖》。因此這部書才成為對理想執(zhí)著追求的典范，激勵著一代又一代后人前行，這難道不是“孤獨(dú)演講”的偉大力量嗎？

　　余華說，要將自己“躲”起來，潛心創(chuàng)作，這同樣是書齋里的孤獨(dú)演講。只是我們需銘記，“躲”起來并非追求與世隔絕般的出塵，我們總是社會中的人。要“躲”開的是那些擾亂心緒的無關(guān)之物。演講，總還是要讓自己的思想傳播于大眾的。

　　在這個(gè)大家都忙于發(fā)聲的時(shí)代，唯愿潛下心來，在書齋里做自己的“演講”。

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