雪的悲哀散文

　　“下雪了，可以堆雪人，打雪仗�！笨粗�電視節(jié)目上一個(gè)可愛的小男孩這樣開心地回答采訪他的主持人，我心里突然涌起一股莫名的悲哀。

　　不是我的悲哀，是雪的悲哀。

　　是呀，我們對(duì)于雪好像再?zèng)]有更豐富的認(rèn)識(shí)。對(duì)于農(nóng)人來說，只知道“瑞雪兆豐年”，只知道“麥蓋三層被，來年枕著饅頭睡”；對(duì)于讀書人來說，只知道“千里冰封，萬里雪飄”，只知道“撒鹽空中差可擬”，“未若柳絮因風(fēng)起”；對(duì)于孩子來說，只知道堆雪人、打雪仗、塑雪羅漢。僅此而已。

　　我們喜歡沿襲，喜歡傳承，喜歡守舊，喜歡約定俗成。我們對(duì)于雪的游戲活動(dòng)和下雪帶來的情致趣味也是約定俗成的。究其原因， 是九年義務(wù)教育中語文課文中有這樣的提示例舉，從此，義無反顧地，國人對(duì)雪的看法就達(dá)成了一致和共識(shí)。從我的童年記憶開始至今，歲月已經(jīng)走過了近半個(gè)世紀(jì)的路程，可是對(duì)于這個(gè)問題答案，依然如此的單調(diào)乏味。我不能不為雪感到悲哀，不能不為國人的缺乏想象力和創(chuàng)造性感到不安。

　　“上善若水”，《道德經(jīng)》中對(duì)于水的“善”的品質(zhì)歸納了七點(diǎn)，給了我們很深的感慨，很大的啟發(fā)。雪呢？一生三態(tài)（當(dāng)然我們接觸最多的形態(tài)是水），盡所能，窮變化，費(fèi)周折，極運(yùn)數(shù)，只為了給世界人間生靈帶來更多的美好和奉獻(xiàn)。單這一點(diǎn)，雪就值得我們花更多的情思殷勤款待熱忱相擁。可是，我們卻滿足于對(duì)它如此簡單淺薄的認(rèn)識(shí)，交流方式也是如此的乏味機(jī)械，我怎能不為雪的執(zhí)著造訪與包容大度而生起無限感慨呢？

　　雪，淡然坦然。雪，無冤怨無愁郁。雪，始終如一堅(jiān)守不渝。

　　雪，難道不是覺者智者圣者嗎？

　　相比之下，我們呢？我們自稱世界的主宰者、大道的知情者、未來的開創(chuàng)者，卻為何習(xí)慣于停留、甘愿于駐足、淪墮于簡單自滿呢？

　　只是用柳絮、鵝毛、鹽粒等來形容形貌無窮端象無盡的雪，其實(shí)是我們并不肯動(dòng)情思、住心神、執(zhí)大愛。我們是辜負(fù)了雪的盛情深意呀。

　　我們還有哪些方面是不肯沉心用腦深啟拓展的呢？慣常的想法、舊時(shí)的踐行、約定的成規(guī)并不能囊括全部的答案、代表所有的智慧，卻容易先入為主，僵化問題，固化態(tài)勢(shì)。這就是我們所說的思維定式�？墒�，不破不立，不拓不寬、不掘不深，生活總有無限的可能，時(shí)空更是沒有盡際。人生自然追求更好更真，社會(huì)生產(chǎn)更是要與日俱進(jìn)俱化。必須打破思維定式的框框架架，斬?cái)嗔?xí)慣經(jīng)驗(yàn)的鉸鏈條碼，形成我們的新看法、新概念、新思維，才可能形成我們所要索求的新前景、新發(fā)展、新局面。

　　面對(duì)著這迷人、豐靈、乖巧、韻慧的雪，我們?cè)俨灰�急著尋答案得結(jié)論，因?yàn)槲覀冄矍笆且粋�(gè)全新的世界，正孕育著無限的可能、締造著意想不到的奇跡。

　　謹(jǐn)愿雪的悲哀就此駐足。

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