蘇繡延展美韻的散文

　　早春，在蘇州小住，夢回時，感受的晨雨，多是淅淅瀝瀝的小雨。此時，我既不愿效仿顧影自憐的李后主，更不愿追想仰天長嘯的岳鵬舉。在煙雨江南，撐傘獨行、任春情與詩意相擁，應該很受用。

　　推開酒店旋轉門，一片泛著泥土香的清潤感撲面而來。我避開名街、深入老巷，沿著由鵝卵石鋪就的蜿蜒小路慢行。聽風雨在輕吟“東方威尼斯”的百代興亡。 沿途青磚黛瓦內，偶爾傳來2500余年從未間斷的絲竹簫音與吳儂軟語。被佳句、名畫、美樂浸染千百年的古城水街，吸引我佇立良久，怎不細細品味一番“風流繁華地、富貴溫柔鄉(xiāng)”的醉人之處？

　　從深巷走出，收傘，登上水巷茶樓，目光伴著茶韻，變得愈發(fā)懶散，此時，掃視著石拱橋、竹吊樓以及遠近的波光塔影，便是很愜意的休閑方式。

　　面對顫動在朦朧中的集市，我忽然生發(fā)尋找“姑蘇名品”之想。此時，恰好彈唱初歇、懸壺續(xù)水。我遙指集市，向鄰座的蘇州女士詢問城內有何傳世名物。她笑了，笑得很甜美，繼而軟語相告：“當然是我們的蘇繡啦！”

　　茶色淡、春雨遠，我走下木樓，在閶門外山塘街書攤上翻閱舊書，試圖找尋到蘇繡的前世今生。知識廣博的書商見我探問蘇繡，微笑告知，吳越之地的刺繡史，至少可追溯5000年之上。與之不遠的吳興錢山漾古遺址，曾出土5000年前、以家蠶絲織成的絲織物殘片，足以證明。我國是世界上最早養(yǎng)蠶取絲的國家，發(fā)源于太湖流域，由此，為蘇繡的發(fā)展奠定了基礎。至于蘇州刺繡究竟始于何時，目前尚難以確切說明，但據(jù)劉向《說苑》一書記載，早在2500余年前的春秋時期，吳地已有“繡衣而豹裘者”。

　　書商說到動情處，從展柜下拿出一本冊頁發(fā)黃的清印本《拾遺記》。我從其中一段文中，發(fā)現(xiàn)“蘇繡公用”的源頭！隨即認真默讀。或許太過投入的緣故，讀著讀著，三國時期那情那景，便浮現(xiàn)在眼前……

　　那是烽煙四起家書斷、金戈鐵馬入夢來的年代。三國紛爭、天下大亂。一個春雨如酥的上午。東吳國主——孫權登上高臺、遠眺敵營，忽然想起軍事地圖的重要。于是，立即升帳，請丞相趙達的妹妹趙夫人繪一張軍用圖，以方便阻擊曹兵。趙夫人為此沉吟良久，認為筆墨丹青若遇風雨難免退色，不如繡圖。于是“以針代筆，以繡為墨”獨坐靜室、飛針走線，潛心制作。

　　當一幅包容了山川、河海、城邑、行宮的軍用圖掛在軍帳時，全軍將士無不喝彩，這或許就是華夏大地第一件“軍用繡品”！

　　讀罷此文，忽覺漫天絲雨去而復返。我撐傘走入虎丘景區(qū)，但見古松聳翠、古塔巍然，千年古跡靜如處子。瀏覽自然景觀，發(fā)現(xiàn)劍池的'石與波，似乎在詮釋堅實與柔順互動之哲理。聯(lián)想精美蘇繡，當年不過是深閨尤物，一旦遭逢戰(zhàn)火，剛與柔，便相得益彰，難解難分。

　　遙想明、清兩代，蘇州已“家家養(yǎng)蠶、戶戶刺繡”，被稱為“繡市”。纖纖玉手、彩細殷勤，留下無數(shù)件令人不忍撫觸的名作。

　　我看到，為展現(xiàn)蘇州古城的名繡，虎丘景區(qū)也有蘇繡攤點。于是，穿過被面、掛毯、枕套等“零剪”類攤位、沒有在裁衣、掛屏的攤位前留連，真奔蘇州人引為自豪的“雙面繡”展位前，在蘇繡《小貓》邊長時間凝視，感知“蘇繡小貓”的靈氣與神韻。

　　似乎是命運之神的安排。翌日，蘇州旅游部門領導請我吃早茶時，在介紹旅游商品時，反復提及蘇繡，并邀請我采訪一位蘇繡工藝大家。如此，正合我意。與繡品代表人物攀談，看繡品行家的精致操作，我記下《小貓》工藝中的精要：為使貓身上茸茸毛絲既可愛又逼真，須把一根絲線劈成十二根，用其中細如毛發(fā)的一根線由淺入深層層施繡方可成品。為使小貓的雙眼神光炯炯，要把十余種不同顏色的絲線層層繡入、一絲不茍，那活靈活現(xiàn)的眼神便有了“呼之欲動”之感。

　　屈指算來，“江南撐傘訪蘇繡”已是10年前的事了！當年帶回幾款蘇繡。至今擺放在書房多寶槅中。閑時，賞讀那款《小貓》，總是睹物思義。感覺世間錦繡，即便飽受蒼涼、盡管歷經(jīng)磨難，只要堅守本真、砥礪前行，依然不失本真，持續(xù)錦繡之內蘊。由此，獨特之美，便能延展傳承……

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