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天衣寺遺事散文

時間:2022-06-03 05:38:08 散文 我要投稿
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天衣寺遺事散文

  【天衣寺遺事】

天衣寺遺事散文

  秦望山西北麓有天衣寺遺址。據(jù)記載,天衣寺原名法華寺,東晉十二年由高僧曇翼創(chuàng)建。后來,昭明太子蕭統(tǒng)賜以金縷木蘭袈裟,隨改名為天衣寺。

  天衣寺遺址埋沒在荒草亂石之下,依山而建的痕跡斷斷續(xù)續(xù)。曾經(jīng)有過的輝煌還隱約可以辨認(rèn),那些流逝的歲月似乎依然凝固在此。很久以前,以天衣寺為中心的大小寺院很多,僧人上千,香煙裊裊,經(jīng)聲不絕,高僧輩出。至今我們還能想見,這個青山環(huán)抱的天衣寺,發(fā)揚光大了佛教,造就了多少不滅的精靈,還留下了一些至今讓人揣摩的遺事。

  遺址在陽光和山風(fēng)里沉睡,四周的空靈和寂靜,讓意像中的天衣寺逐漸清晰。我們每走一步,或許都會打擾那些心留此處的高僧們的修行。天衣寺的地上建筑已經(jīng)蕩然無存,但它的氣勢和歷史,還存在于這方天地之間!胺ㄈA寺碑”像一個巨人倒在地上,但看上去卻是那么的從容不迫,仿佛安息著一個曾經(jīng)的偉人。上面的文字依稀可見,展示著它擁有過和天衣寺相同的輝煌,這是遺址之中的唯一文字。

  遺址內(nèi)還有一處古泉,這是天衣寺僧人們的生活用水。古泉不大水也不深,卻是個久旱不會干的神泉,F(xiàn)在的古泉水清無聲,連水上的蟲子也是無聲無息的,蟲子仿佛也在專心聆聽高僧講經(jīng)。盡管這是偷聽,卻是如此的嚴(yán)肅認(rèn)真。或許天衣寺的靈氣纏綿不散,據(jù)說某日有一個人,拿起糞勺從古泉中取水,幾天后古泉里的水突然流走別處,所剩少量泉水也是混濁如泥。即使到了梅雨季節(jié),仍不見水漲水清。過了好長時間,清泉才慢慢回來,顯示出它原本的氣質(zhì)。

  時光匆匆,天衣寺融入了歲月的深處,多少僧人也都成了古人。只有遺址像一個飽經(jīng)滄桑的老人,孤獨地回味著這里曾經(jīng)有過的人和發(fā)生過的事。好在遺址下面有了二間簡陋茅屋,里面住著一個受雇于人看牛放羊的老嫗。老嫗夜里聽?wèi)T了風(fēng)吹山林的聲音,熟悉了遺址前兩溪自然合一的潺潺流水之聲。春夏秋冬,各種飛禽走獸的叫聲,老嫗也都一一稔熟于心。

  這是一種遠離塵俗的清淡生活,可某日老嫗遇到了一件耿耿于懷的事。一個月黑風(fēng)高的深夜,老嫗仿佛如約從夢中驚醒,輾轉(zhuǎn)反復(fù)難再入眠。朦朧之中,老嫗聽到了一種既熟悉又陌生的聲音,它不像是夜風(fēng)吹遍山林,也不是悅耳的潺潺流水,更不是飛禽走獸的叫聲。老嫗的困頓全無,提心側(cè)耳傾聽片刻,終于想起這是一種僧人敲打木魚的聲音。老嫗慌忙披衣下床再聽,這種聲音越聽越清晰,而且木魚里似乎也有僧人在念經(jīng)。

  山木之中,除了老嫗和她帶的兩個十歲以下的孫輩頑童,別無人跡可尋。老嫗難以相信這是真的,可她確實聽到了這種聲音,而且這種聲音來自黑暗之中的天衣寺。天色放亮,太陽也出來了,老嫗懷著滿腔疑惑和不安,來到不遠處的天衣寺遺址。她東張西望一無所獲,除了芳草凄凄,亂石成堆,蟲叫風(fēng)吹,一切都是那么的原始寂寞。老嫗茫然不知所措,踏著天衣寺的遺址一定在想,接下來的深夜里,自己還會聽到僧人敲木魚念佛經(jīng)的聲音嗎?

  天衣寺遺址上也有幾間小平屋,與下面老嫗的簡陋茅屋上下相望,這當(dāng)然是現(xiàn)在僧人新修的,為的是便于他們在此修行。天衣寺的地理位置無疑適宜于修行的,還有這里的遺風(fēng)韻味也是勝過別處。確實有幾個僧人到這里來住過,可最后一個也沒有留下來。

  其中的奧秘究竟是什么呢?某日一個在小平屋住過的僧人說出了原因,夜里時常有人進屋,掐住他的脖子不松手,差點要了這個僧人的性命。面對這個閉門能入的“兇手”,僧人只能選擇放棄在此修行的念頭。那么這又會是誰干的呢?盜賊顯然是不可能的,荒山野嶺之中幾間小平屋,一個云游四方的窮僧人,為此圖財害命肯定不值得。最后還是這個僧人悄悄說了出來,是狐貍精!

  狐貍成精是家喻戶曉的傳說,那么天衣寺周圍的狐貍難道真的成精了嗎?幾百上千年以來,天衣寺香火旺盛,高僧講經(jīng)念佛,有靈性的狐貍一定知道了修煉成精的秘密。如今寺院毀滅了,高僧也無蹤影了,但那些狐貍早已修練成了精。成了精的狐貍依然留戀這里的山水,依然留戀天衣寺高深莫測的氣息,或許他們在此安居很久了。

  另一個僧人在此也有過不同的經(jīng)歷,某夜狐貍精又入小平屋,舉手就想掐這個熟睡僧人的脖子。不料此僧人已稍有法力,狐貍精無可奈何不能近身,只好老羞成怒拿起僧人的尿壺,故意放在供桌之上,以此羞辱這個僧人的虔誠修行。僧人雖然沒有被掐住脖子,也沒有生命之憂,但狐貍精的這種調(diào)皮搗蛋,同樣讓這個僧人難以在此長住修行。

  即使真有狐貍精,他們?yōu)槭裁匆绱藢Υ恍男扌械纳四?這又是另一個奧秘了,如果探究起來應(yīng)該也是和天衣寺有關(guān)的。狐貍成精靠的是長年累月偷聽高僧講經(jīng)念佛的結(jié)果,他們對天衣寺會有一種別樣的感情,至今懷念天衣寺的輝煌,對逝去的往事歷歷在目。

  現(xiàn)在天衣寺早已寺毀僧散了,狐貍精不得不接受了這個寂寞的現(xiàn)實。他們終于不希望有人出現(xiàn)在這個地方了,每一個到這里來的人都成了一種打擾。狐貍精用他們的記憶,足夠讓自己的修煉精益求精。一切都成了過眼云煙,天衣寺成了遺址,高僧、曾經(jīng)的經(jīng)聲佛號和金縷木蘭袈裟也不知在了何方,留給我們的只有那些信也好不信也好的遺事了。

  【遙望爐峰】

  月亮像一盞燈,高高掛在天空中,如水的月光清清白白。我站在露臺上,遙望前方的香爐峰,在朦朧的山巔,有一閃一閃的光亮,那是“爐峰禪寺”的燈光。香爐峰是會稽山脈的一個山峰,位于紹興城東南約十里處,海拔350多米,是一處佛教圣地。

  這是一個記憶深刻的山峰,從頑童歲月開始,經(jīng)常徒步出稽山門,拾一千多級石階,爬上芳草萋萋的香爐峰。那時從山頂上極目遙望,小城一覽無余,河流脈脈如絲,大地青翠如畫。眼前的一切,喚醒了多少無數(shù)美好的遐想,這無疑是一種童年的快樂和希望,F(xiàn)在已經(jīng)很少上香爐峰了,但那里的一草一木,那里的一臺一階,那里的一石一水,都是稔熟于心的。

  上香爐峰要買門票了,山頂也有了許多的建筑。行之山頂抬眼便是“爐峰禪寺”,內(nèi)有南天竺廟,廟內(nèi)供奉觀世音菩薩。燒香拜佛的善男信女很多,特別是一些與佛教佛祖有關(guān)的日子,這里的香客更多香火更旺盛。有祈求發(fā)財?shù),有祈求平安的,有祈求幸福的,還有許多人祈求許多心里向往的,這是人們對生活的一種愿望和寄托。

  登上香爐烽依然能極目遙望,但感覺到的是別樣的滋味。那種遐想那種快樂那種希望,是那么的散淡和依稀,它們或許只能在記憶的深處才找得到。夜風(fēng)從山的那邊吹過來,吹來吹去,就是吹不散我遙望爐峰的心緒。我想找回那種久違的感覺,可歲月畢竟流逝了,一切的一切不再是從前的一切。

  黑暗中,我產(chǎn)生了另一種感覺,仿佛看到有人抬著大紅燭捧著高香,正虔誠地行走在通往爐峰的石階上。那一抹幽幽的月光,照不清斑駁的老石板,卻照亮了上山人的心靈。一對蠟燭,一捧高香,真能實現(xiàn)一個愿望嗎?有人說,這個東西,信者有不信者無。

  其實這僅僅是一種心情的即時寄托,我到過許多佛教圣地,這些地方都說許愿很靈驗。事實上踏進這里的大殿,面對威嚴(yán)默默的眾佛祖,看到許多燒香點燭的善男信女,心里的虔誠和愿望就油然而生了。只是我不會和別人那樣去燒香點燭,這不是說我吝嗇幾個錢,我相信在這種境界里想到金錢的得失,完全是一種褻瀆神圣寄托的行為。我愿意把自己的愿望深埋在心里,當(dāng)我千里迢迢來到這些地方時,所帶的就是一片誠心。

  我是一個唯物主義者,可唯物主義者不是一種精神的依附者。這正如一個西方哲人所說,人是心靈的,也是肉體的;既是天使,也是魔鬼。我盡可能讓自己的精神造就得神圣些,現(xiàn)在,我?guī)缀趺刻於济鎸t峰,遙望“爐峰禪寺”的燈光,心里的愿望和寄托像月光一樣明凈。這種寂寞真切的遙望,就像在探究自己心靈深處的崇高和渺小。這個時候,愿望和寄托已經(jīng)成了一種空靈的意念,它們和我的思想一起在黑暗中飄來飄去。

  遠處的燈光成了佛光,天地和心靈也融成了一個整體,結(jié)果所有的一切似乎灰飛煙滅了。遙望爐峰,在深沉的黑暗中,想到了一首佛詩,菩提本無樹,明鏡亦非臺。佛性常清靜,何處惹塵埃。

  【沉默的老石頭】

  這是一塊不規(guī)則的老石頭。

  從石頭的一邊看,它是一塊隨處可見的普通石頭,丑陋,粗糙,還有些死氣沉沉;而從石頭的另一面觀之,老石頭則是一件石刻頭像,非人非獸,表情豐富,還有些望而生畏。就是這么一塊古怪的老頭,它居然靜靜地在我的書房案頭上存在了許多年。

  老石頭的獲得是很偶然的。那次在一建筑工地旁散步,不覺中發(fā)現(xiàn)了這污泥斑斑的老石頭,石刻頭像依稀可見。不知是天意還是一種感應(yīng),我無法抗拒地揀起了這塊又臟又丑的老石頭。它滿面的滄桑,無疑會告訴我些過去的什么。

  沖洗后的老石頭被我置于案頭,燈光下的石刻頭像雖然清潔莊重,但總覺有些奇異。它鼻子很像人,輪廓分明,挺拔。怒目圓睜的雙眼,極似一位氣沖霄漢的古將軍,但它的嘴和胡子卻不像是人的,那分明是威猛的大雄獅么。這到底是什么東西,是人獸?面對這塊深沉的老石頭,我查閱了許多歷史書籍及梁思成先生的《中國建筑史》,試圖了解中國石刻藝術(shù)的歷史沿革,遺憾的是一無所獲。

  這殘缺的老石頭不明不白地與我每天對視著。夜深人靜,當(dāng)我疲憊地從書案上抬頭時,這略帶怒容的石頭像便靜靜地盯著我。這時,我很想與它對話,希望我的智慧從它的眼神中獲取些什么?只是我實在太無知太淺薄了,此刻,它的眼神無疑變得輕蔑起來。它似乎在嘲笑我,你想知道什么,我可以告訴你,但你難道能體味得到歲月的滄桑么。面對它的冷漠、怒視和默默,我無話可說。

  盡管如此,只要我有歡樂、煩惱或痛苦的興致,都可以不負(fù)責(zé)任地推測這石頭像的過去。它或許原本就只有半邊頭像,或許另半邊頭像早毀于歷史上某年某月的一次血肉橫飛的戰(zhàn)爭之中。我開始撫摸這怪異殘缺的石刻頭像,那粗糙的凸凹的粒粒石點,仿佛就是流逝在歲月之中的歷歷往事。這石刻頭像曾經(jīng)是達官貴人們深深府宅中的藝術(shù)裝飾,還是皇陵大墓中襯托主人榮華富貴的標(biāo)記。

  這真是一塊高深莫測的老石頭。

  終于有一位對藝術(shù)和宗教都有些研究的友人發(fā)現(xiàn)了我案頭的石頭像,他先是一陣撫摸,然后細致地觀察,最后認(rèn)真地說:好家伙,這可是漢代石刻!聽他這么一說,我仿佛真的誘到了遙遠的漢代的氣味,為此,我確實很興奮和驚嘆。因為這位友人是確信生命是有“輪回轉(zhuǎn)世”的,據(jù)說這是一種只可意會不可輕易言說的生命哲學(xué)。他捧著這塊老石頭運用他的“生命哲學(xué)”又諄諄教誨我,大意是說對于任何一件年代久遠的古東西而言,切忌把它們帶回家。因為這些老石頭大多是前世的故人用過的東西或把玩過的,現(xiàn)在你把這東西像寶貝一樣收藏在家里,與活人日夜相處在一起,它們就會發(fā)出許多的“特殊信息”。這種“特殊信息”,無疑是彌漫著黃土底下的濃濃陰氣。假如這東西的主人中有一位或幾位是可惡可恨的“賊人”,那么這發(fā)出的“特殊信息”必定是危害無窮的。

  這確實令人膽戰(zhàn)心驚的,難道說案頭的這塊老石頭的前幾世主人,會是令人可惡的“賊人”,而且這個“賊人”居然還面對著我散發(fā)有害于生的“特殊信息”。石刻頭像的眼神開始變得陰森森起來,仿佛已經(jīng)充滿了殺氣。扔掉這東西的呼聲越來越高,家人們都害怕這塊石頭了。我猶豫了幾天,最后還是決定留下它。

  我想,萬一這東西的前幾世主人是一位堂堂的正人君子,或者是學(xué)識淵博的學(xué)者才子,那它發(fā)出的“特殊信息”無疑是很有益處的。還有更為樂觀的想法,就是這老石頭上的石刻頭像,或許也有可能是前世的“我”留下的傳世之作。這該是多么精彩而豐富的過去歲月。于是,我又平靜地繼續(xù)與這塊老石頭平和地相處著。我想,無論怎么說,人類是沿著歷史的足跡進化發(fā)展的,這案頭上的石刻頭像無疑是一個沉默的歷史證人,歲月的滄桑盡在它眼神之中。

  這是一塊沉默而內(nèi)容豐富的老石頭。

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