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游戲啟示錄散文

時(shí)間:2022-06-05 12:09:19 散文 我要投稿
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游戲啟示錄散文

  【開(kāi)始啦,一起玩去】

游戲啟示錄散文

  提起游戲,一個(gè)個(gè)詞語(yǔ),便爭(zhēng)先恐后地跳躍出來(lái),跳房子、踢鐵路、玩彈珠、轉(zhuǎn)陀螺、老鷹捉小雞,再有魂斗羅、瑪莉兄弟、坦克大作戰(zhàn),一轉(zhuǎn)眼,又變成了CS、偷菜、黃金大礦工、連連看……我們搜尋記憶,又將打撈出多少與游戲相關(guān)的喜怒哀樂(lè)?忙里偷閑、廢寢忘食、睜一只眼閉一只眼、不務(wù)正業(yè)……又有多少相關(guān)的詞語(yǔ),圍繞著游戲打轉(zhuǎn)?

  勞動(dòng)和休息,不同的生活狀態(tài),總是緊密相連唇舌相依。當(dāng)游戲悄無(wú)聲息地介入,一種游離,一種意外的驚喜,就這樣兀立起來(lái)。我想起,當(dāng)我在六月的稻田里,揮灑汗水,舞動(dòng)鐮刀砍斷稻株時(shí),又累又乏,我不知道,身體里怎么鉆進(jìn)來(lái)那么多酸性物質(zhì),只想一頭躺在遍布稻茬的地上,舒舒服服地睡上一覺(jué)。當(dāng)輕盈的流水在眼前閃現(xiàn),跳入其中,即使奮力擺臂,使勁踢腿,身上又涌起似乎用不完的勁。同樣的要付出努力,此一刻,渾不覺(jué)得累。

  不管了,緊張的勞作,繁忙的學(xué)習(xí),復(fù)雜的人事,難言的苦痛,全暫拋一邊去。擺開(kāi)玩具,按下開(kāi)啟鍵,收拾身心,開(kāi)始游戲吧,什么話也別說(shuō),什么事都先緩緩,讓我玩一盤棋、跳一跳繩子、攢一攢積分,換一換心情。開(kāi)始啦,一起玩去?

  【捉迷藏】

  印象中,解作業(yè)題的唯一樂(lè)趣,是經(jīng)過(guò)反復(fù)的推演、計(jì)算后得到正確的答案,在這一過(guò)程,要假設(shè)、記錄、涂抹、修改、糾正,讓思維和數(shù)字沿著正確的方向挺進(jìn),或者求證某種猜想的可能性。我想起在河岸,有一群人在撒網(wǎng)捕魚(yú),原先被拋撒藏進(jìn)水里的網(wǎng)漸漸露出真實(shí)面目,活蹦亂跳的魚(yú)兒浮現(xiàn)水面,仿佛真相被打撈。以前,站在水邊的一位哲人,在慨嘆“逝者如斯也”,他用睿智的思索和勇敢的探究,揭發(fā)了躲在時(shí)間背后調(diào)皮的真實(shí)。還有一位在水邊,指揮千軍萬(wàn)馬,砸破鍋,鑿沉船,宣示著一往無(wú)前的勇氣。楚國(guó)人坐船渡過(guò)河流,在船舷上刻下位置,期待著在彼處能從水中撈回遺落的劍,殊不知他已錯(cuò)過(guò)接近事實(shí)的機(jī)會(huì)。接近事實(shí)的機(jī)會(huì)便在于一次次的模擬、甄別、解析、顛覆和求證,答案只有一個(gè),結(jié)果(不是結(jié)論)卻有兩種。

  而一場(chǎng)游戲也在河邊上演,在圍墻、草垛、門扉和土堆之間,夾雜了叫喊、呼喚和嘲笑、咒罵,這些是比較確切的。不確切的是季節(jié)、時(shí)辰和氣候。最初,要推選出一位尋找者,他們采取抓鬮、猜拳或者比較年齡大小的辦法來(lái)決定。對(duì)于一切尚未確定的事件的進(jìn)程,最原始的規(guī)則往往最能體現(xiàn)公平性,孩子們的做法必須予以肯定,至于其中有無(wú)耍小手段或玩弄詭計(jì),我們無(wú)法得知。很快,第一個(gè)尋找者確定下來(lái),其余的人紛紛藏進(jìn)各自認(rèn)為不易被人發(fā)現(xiàn)的地方,尋找和被尋找、發(fā)現(xiàn)和被發(fā)現(xiàn)的過(guò)程再一次開(kāi)始了。視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)甚至嗅覺(jué)都要被用上,細(xì)心、耐心和專心也必不可少。一輪游戲過(guò)后,尋找者和被尋找者可能易位,也可能大體保持不變,這些都不重要,重要的是孩子們?cè)谄渲畜w味到了藏與找的樂(lè)趣。上帝用不同于日常生活的方式,教給他們?nèi)绾卧谟螒蜻^(guò)程中享受不一樣的樂(lè)趣。大家遵循著共同的規(guī)則,扮演著不同的角色,交換歡樂(lè),分享刺激。

  也有把之當(dāng)真的家伙,既不愿意充當(dāng)尋找者的角色,又不想被人輕易發(fā)現(xiàn),費(fèi)盡心思藏得深深的,讓人遍尋不著,其他的人不樂(lè)意了,把他忽略在游戲之外,在少了一個(gè)人的情況下繼續(xù)周而復(fù)始的游戲。那可憐的家伙,仿佛旋轉(zhuǎn)著的傘面上被甩落的一滴水,無(wú)法回到原來(lái)的位置。辭海對(duì)游戲的定義,是以直接獲得快感為主要目的,且必須有主體參與互動(dòng)的活動(dòng),包含了以獲得生理、心理的愉悅和參與互動(dòng)兩個(gè)最基本的特性。當(dāng)有人主動(dòng)拋棄其中之一,他便失去了歡樂(lè)的權(quán)利。選擇與放棄是如此簡(jiǎn)單,比游戲自身更簡(jiǎn)單。

  那些年,我們都參與過(guò)這樣的游戲,而另外的日子,我們也都見(jiàn)證過(guò)這樣的游戲,然后,我們發(fā)覺(jué),躲藏和發(fā)現(xiàn)無(wú)時(shí)不在,隱瞞事實(shí),發(fā)現(xiàn)真相,無(wú)論誰(shuí)都暗藏一份私心。我記得我對(duì)著一個(gè)蟻穴,用一根枯樹(shù)枝不停地挖掘,我想發(fā)現(xiàn)在里面到底會(huì)有些什么,螞蟻是怎么吃喝拉撒的。那些螞蟻被從天而降的巨大災(zāi)難攫住了弱小的心靈,驚慌失措,無(wú)能為力,如同我們?cè)谂_(tái)風(fēng)暴雨的日子里一樣,倉(cāng)惶無(wú)助,四處躲避。而久久得不到答案時(shí),我最終放棄了挖掘,撒一泡尿,灌一桶水,或者放一把火,宣泄怒火。弗洛伊德認(rèn)為,游戲是被壓抑欲望的一種替代行為。我的欲望無(wú)法滿足,我找到了替代的辦法。轉(zhuǎn)移注意力也是一種辦法,我把目光轉(zhuǎn)移到別處,看到大人們架起梯子,翻修殘破的屋頂,我迫不及待地緣梯攀上屋頂,敲敲這片瓦,踢落幾堆塵土,反而氣憤起來(lái),因?yàn)槲蓓攲幵该咳障蛱炜章懵蹲约旱拿孛,卻從不樂(lè)意向在它下面生活的我們一說(shuō)究竟。后來(lái)我沉迷于偵探小說(shuō)和考古類書(shū)籍,發(fā)現(xiàn)謎底,或者揭示真相,是最讓我著迷的時(shí)刻。柏拉圖說(shuō),游戲是一切幼子(動(dòng)物的和人的)生活和能力跳躍需要而產(chǎn)生的有意識(shí)的模擬活動(dòng)。從我的探究心理和好奇行為里,我看見(jiàn)了捉迷藏的影子。

  當(dāng)時(shí)光的車輪把人類拋入工業(yè)化時(shí)代,用鋤頭、鐮刀發(fā)掘秘密的粗放行為便被棄之一旁,機(jī)械的強(qiáng)硬和粗暴延伸了人的思維和雙臂,一場(chǎng)更大規(guī)模、更深緯度的探索日益上演,我們以為,我們會(huì)很高興地看到這一切,但結(jié)果是可笑甚至是悲哀的,無(wú)論我們想得多遠(yuǎn)掘得多深,總有一些藏匿者無(wú)法被發(fā)現(xiàn),就好像捉迷藏游戲里那個(gè)躲得最深最久的人一樣。一邊是費(fèi)力地要藏得更深,一邊是費(fèi)力地要找得更多,在上帝的注視下,這樣的游戲永無(wú)止境。那么,誰(shuí)是最后的獲勝者,或者,誰(shuí)會(huì)是最后的獲勝者,我們無(wú)法得知。這樣的謎題必須交給后人去解開(kāi)。

  【滾鐵圈】

  不知是誰(shuí)發(fā)現(xiàn)(發(fā)明)了這個(gè)游戲,把一個(gè)圓形物什滾動(dòng)起來(lái),在奔跑之間獲得愉悅。我記得在廣場(chǎng)上,把立著的箥箕滾動(dòng)起來(lái),我跟在后面,隨時(shí)準(zhǔn)備緊跑幾步,推拍箕沿,讓慢下來(lái)的它繼續(xù)往前?赏蝗挥腥嗽谖疑砗笸屏艘话眩腋嵒煌缘,下巴磕在堅(jiān)硬的地板上,留下了永久的疤痕。莫非他嫉妒我的歡樂(lè),見(jiàn)不得我的放肆?我扭頭看去,發(fā)現(xiàn)了他狂熱的笑臉,還聽(tīng)到他惡意的嘲諷。其實(shí),一切都已經(jīng)被記憶淘洗,只剩下一個(gè)土黃色的箥箕和它筆直或扭曲的運(yùn)動(dòng)軌跡。

  是的,這樣的滾動(dòng)有“獨(dú)樂(lè)樂(lè)”的感覺(jué),容易惹人眼紅。但相比滾鐵圈,卻少了許多樂(lè)趣。握一把鐵鉤,推動(dòng)一個(gè)鐵環(huán),在大路小徑或廣場(chǎng)院落,都可以覓得游戲的奧妙和趣味。這是一種獨(dú)自品嘗的快樂(lè),卻必須堂而皇之公開(kāi)在別人眼里,終于被打上挑釁、狂妄和誘惑的烙印,引發(fā)他人的忌恨或不滿。每一種個(gè)體行為,成于內(nèi),形諸外,不可避免地要接受目光的檢閱。英國(guó)哲學(xué)家赫伯特·斯賓塞認(rèn)為,游戲本身并沒(méi)有功利目的,游戲過(guò)程的本身就是游戲的目的。當(dāng)向公眾宣示游戲的快樂(lè),隱隱然便有一種凌駕于人之上的自得,就像懷揣巨款又故意顯于人前,這個(gè)過(guò)程成為招致攻擊的理由。

  要玩轉(zhuǎn)鐵圈看似簡(jiǎn)單,其實(shí)也不容易。先讓鐵圈在地上滾動(dòng),按照慣性滑行,鐵鉤及時(shí)跟上,持續(xù)給力,保持平衡和速度。這需要反復(fù)的練習(xí),直到熟練地掌握運(yùn)動(dòng)的規(guī)律和用力的輕重。生活無(wú)時(shí)無(wú)刻不在提醒我們,掌握一種本領(lǐng),獲得一項(xiàng)技能,從陌生、入門、掌握再到嫻熟,我們要不斷地學(xué)習(xí)、摸索和實(shí)踐,并積累經(jīng)驗(yàn)。游戲也不例外。賣油翁能自錢孔瀝油進(jìn)葫蘆而錢不濕,無(wú)他,熟能生巧而已。莊子借庖丁之口,指明技經(jīng)肯綮,破開(kāi)解牛的神秘面紗。其實(shí),不用去看多久以前,還是多遠(yuǎn)以外,身邊的哪一樣工作不都是這樣的?只不過(guò),卸去板著的面具,拋掉說(shuō)教的口吻,以游戲作承載,道理更易于讓人接受。用速度維持平衡,以練習(xí)獲得經(jīng)驗(yàn),然后,在嬉戲中積累歡樂(lè),一切都在有秩序地進(jìn)行著。當(dāng)反復(fù)而又枯燥的動(dòng)作因?yàn)楸毁x予趣味,事情便不再機(jī)械和單調(diào),而是發(fā)散誘人的光芒。

  年少時(shí),曾被父親強(qiáng)迫著學(xué)寫(xiě)毛筆字,柔軟的筆端就像滑不溜湫的泥鰍,我怎么也無(wú)法讓它順著我的意識(shí)運(yùn)行,濃黑的墨汁在紙上擺布出一道道難看的線條,所有的橫豎撇捺折,都是那么煩人。然而,當(dāng)我年歲漸長(zhǎng),在欣賞一幅幅或飄逸、或古樸、或豪放、或婉約的書(shū)法作品時(shí),我為當(dāng)初放棄反復(fù)練習(xí)而愧悔。我多想在自己的手下能勾勒出藝術(shù)的線條。這時(shí)候,我似乎獲得了一些認(rèn)知,有些樂(lè)趣并不伴隨練習(xí),它總會(huì)在非常遙遠(yuǎn)的地方,等著你長(zhǎng)途跋涉,不斷求索。游戲雄辯地確立了自己的地位。一首歌里唱著“何不游戲人生”,說(shuō)得輕巧而灑脫,游戲可以反復(fù),失敗了從頭再來(lái),成功了無(wú)需存盤,可人生只有一個(gè)赴死的方向,所有的一切看似游戲,卻高于游戲。但是,一次次練習(xí)一番番辛苦一幕幕的生活場(chǎng)景,無(wú)不帶著游戲的性質(zhì),難道,何嘗不可以把人生看作游戲的疊加?

  孩子們用鐵鉤推著鐵圈,在小路上奔跑,鐵與鐵的碰撞,發(fā)出哐當(dāng)哐當(dāng)?shù)拇囗,伴隨著玩耍的笑聲,四處飄散。不管路平坦或崎嶇,都難不倒熟練的掌控者,圓圓的鐵環(huán)在各個(gè)不同場(chǎng)合劃出完美的軌跡,似乎是,如果持續(xù)推動(dòng),鐵環(huán)就會(huì)永不停歇地轉(zhuǎn)下去,一直往前滑行,直到與時(shí)間齊頭并驅(qū)。這是一種理想狀態(tài),忽略了所有的內(nèi)因和外因,不必考慮人力、能耗、磨損等因素,也無(wú)視氣候、時(shí)辰或心情變化。在我的記憶里,這種理想狀態(tài)常出現(xiàn)在一系列的習(xí)題里,比如,如果一個(gè)水池每小時(shí)進(jìn)水40升,排水10升,問(wèn)進(jìn)水管與排水管同時(shí)開(kāi)放,多少小時(shí)可以把10立方米的水池灌滿;蛘,一顆鐵球從10米的高處拋下,多久可以落地。由此,我想起那個(gè)著名的“兩個(gè)鐵球同時(shí)落地”的實(shí)驗(yàn),是伽利略于1590年在比薩斜塔上做的,并得出了重量不同的兩個(gè)鐵球同時(shí)下落的結(jié)論,從此推翻了亞里士多德“物體下落速度和重量成比例”的學(xué)說(shuō)?墒,這個(gè)實(shí)驗(yàn)的背后,有一個(gè)重要的條件,那便是“如果不計(jì)空氣阻力”。如果,還是如果。我們總是很容易陷入一種假想的境況,排除種種困擾,理所當(dāng)然地把最佳的設(shè)想留給自己。我們習(xí)慣說(shuō),如果這樣,如果那樣,就好像如果不停給鐵環(huán)施加推力它便能不斷滾動(dòng)一樣,是不可能的。生活是真實(shí)的,它允許幻想,卻并不允許設(shè)想,更不存在“如果”;孟脒h(yuǎn)比真實(shí)有趣,所以游戲更比生活吸引人。

  現(xiàn)在,我回憶起曾經(jīng)的經(jīng)歷,在去村小的路上,我跟小伙伴比賽滾鐵圈,看誰(shuí)滾得更久更遠(yuǎn),路上的一顆小石子,一道小縫隙,或突然沖出來(lái)的雞鴨豬羊都會(huì)影響到我們,甚至風(fēng)也會(huì)把鐵環(huán)搖晃。我們?cè)谄教箯V場(chǎng)上練就的本領(lǐng),在崎嶇的村道上不太頂用。不同的環(huán)境要求我們用不同的技能去適應(yīng)甚至征服。

  【手影】

  夜幕降臨下來(lái),白晝的喧囂被逐漸回收,我們的活動(dòng)空間,在夜色的圍追堵截之下,收縮進(jìn)了火光覆蓋的咫尺之間。日入群動(dòng)息,沒(méi)有光明的支持,游戲無(wú)以為繼。我百無(wú)聊賴地把弄著一只麥秸編織的小馬,那是奶奶編的,顏色已經(jīng)從亮黃變成了暗黃。我細(xì)心收藏它很久了。我驀然發(fā)現(xiàn),在燈火的映射下,幽暗的墻壁上一匹模糊的大馬正在作勢(shì)欲奔。我激動(dòng)起來(lái),把草馬移近燈火,又移離燈火,搖頭晃腦,擺尾扭臀,墻上的馬匹也跟著變幻模樣。奶奶加入到我的游戲中,十指擺弄,在墻壁上留下一個(gè)個(gè)影子,貓狗牛馬、豬羊兔鵝都有,但是動(dòng)作生硬,并不連貫,不知是奶奶手指不靈活還是燈火在搖曳。

  我知道這一定不是我一個(gè)人的發(fā)現(xiàn),我堅(jiān)信,一萬(wàn)年或者十幾萬(wàn)年前,當(dāng)人類的祖先擺脫四肢著地,開(kāi)始直立行走,原始人發(fā)現(xiàn)了火,并點(diǎn)燃第一堆篝火,照亮了聚居的洞穴。在大雪封山夜色籠罩的時(shí)候,他們蜷縮在洞穴里,躲避大自然的擺布,呼嘯的寒風(fēng)透過(guò)縫隙鉆進(jìn)來(lái),似野獸怪叫著,似群魔舞動(dòng)火光,原始人伸手作出阻擋的姿勢(shì),不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)留在了洞壁的影子,在凹凸不平的壁上,投影虛幻而又真實(shí),如此惹人著迷。于是更多的人加入這個(gè)行列,在光與影的世界里,排解閑悶時(shí)的心緒,一個(gè)個(gè)日子就那樣流淌而逝。

  這樣的發(fā)現(xiàn),注定要開(kāi)啟一扇探究的大門。門后面,分成幾條路徑。一條通向世俗之中,奠定了皮影戲的雛型。只要有一束光,一張薄薄的布帛和一塊布,精彩生動(dòng)的演出從此登上舞臺(tái)。而在一個(gè)走馬燈的的影像里,人馬追逐、物換景移,又寄托了勞動(dòng)百姓多少的遐想和寄托。另一條路徑,通向求知和探秘,東漢的張衡,在光的世界里捕捉到了他需要的信息,他說(shuō),月亮自身并不發(fā)光,月光只是日光的反射,“天狗食月”只不過(guò)是騙人的說(shuō)辭。他的言論,無(wú)疑是科學(xué)的解釋,可是它破滅了多少美麗的傳說(shuō),讓我的心中充滿矛盾,不知是接受,還是拒絕。翻閱歷史,我們還可以看到,在唐代,精通天文歷算之學(xué)的進(jìn)士孫彥先便提出“虹乃與中日影也,日照雨則有之”的說(shuō)法,解釋了美麗的彩虹,只是水滴對(duì)陽(yáng)光的折射和反射。幾百年后,西方的笛卡爾和牛頓,也先后對(duì)彩虹的成因作出了正確的結(jié)論。冰冷的儀器和科學(xué)的研究,從來(lái)都是僵硬和強(qiáng)硬的,毫不留情地排斥詩(shī)意,斬?cái)嗳祟惖幕孟。在中?guó)古老的神話里,彩虹是女?huà)z補(bǔ)天用的五色石發(fā)出的彩光,古希臘人們認(rèn)定,彩虹是溝通天上與人間的使者。愛(ài)爾蘭、印度、北歐,都分別賦予彩虹美麗而動(dòng)人的傳說(shuō)。這并不意外,我們并不知道,光究竟是什么,我們總是試圖用種種說(shuō)法去解釋未知的東西,于是便有了第三條的路徑,通向了夸父、祝融,通向了阿波羅、普羅米修斯。在漫長(zhǎng)的農(nóng)耕時(shí)代,當(dāng)太陽(yáng)來(lái)臨時(shí),萬(wàn)物生輝,世間一派欣欣向榮,沐浴在太陽(yáng)的光明之下,一種虔誠(chéng)的膜拜油然而生,為人類自身確立一些神祇,期望獲得眷顧和庇護(hù),體現(xiàn)了最樸素最原始的思想。

  可是我們依舊不知道光是什么。當(dāng)我翻起舊年的照片,我心中非;炭。我深深知道,我能看清眼前的事物,是因?yàn)橐皇饨?jīng)過(guò)反射和折射,歷經(jīng)復(fù)雜的旅程,在我們的腦海里留下影像。而舊照片,是把多年前那一刻的光捕捉到了,并通過(guò)科學(xué)的技術(shù),一直保留到今天的嗎?這些光留下的影子,在被我翻揀時(shí),又經(jīng)過(guò)反射和折射,讓我看清。不同時(shí)期的光它們是同一束嗎,還是有著共同的祖先?它們聚到一起,會(huì)有交流嗎?這種種的聯(lián)想,神秘,難解,誘使我陷入撲朔迷離的幻想之中。光以其明亮和無(wú)法直視,就這樣掩蓋和暗藏了神秘?锖庖?yàn)殍彵谕倒,一直是師長(zhǎng)教育我們勤勉讀書(shū)的范例,那一束束從燭火發(fā)出的光,原先被拘禁在斗室內(nèi),透過(guò)洞開(kāi)的縫隙泄露出來(lái),獲得更大的空間和更多的自由,它屬于那根蠟燭,還是已經(jīng)擺脫蠟燭,誰(shuí)能說(shuō)得清楚,那么,匡衡的舉止,又怎么算得上為偷呢?我也說(shuō)不清。對(duì)于一些耳熟能詳?shù)氖拢疫有過(guò)許多疑問(wèn),比如,聞雞起舞,東晉的祖逖聽(tīng)到雞叫,就披衣起床拔劍練武,由此說(shuō)明他是多么的發(fā)奮圖強(qiáng),自強(qiáng)不息?墒沁@不能不說(shuō)是一種嘲諷,難道是公雞率先捕捉到東方日光透露出來(lái)的氣息,而作為萬(wàn)物之靈的人,比雞還要遲鈍,要被雞喚起。我非常懷疑,因?yàn)槲页3B?tīng)老人在話語(yǔ)里說(shuō)起,東方透白就起床。我以為,他的話中表達(dá)了這樣的意思,他總是能敏銳而及時(shí)地把握住,來(lái)自天上的光即將來(lái)到。

  也許只有沉入游戲,才可以暫時(shí)擺脫這些毫無(wú)頭緒的臆想,把手?jǐn)[在燈的光芒里,擺出不同的手勢(shì),欣賞各種稍縱即逝的動(dòng)人影像,無(wú)需太多思考,也不用刻意留存,在那片刻的光陰里,看駿馬奔跑,豬羊成群,或蜂蝶翻飛,兔子、狗和狐貍騰躍的生動(dòng)輪廓,在生活里,一些無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想,也許透過(guò)光與影的結(jié)合,便能夠短暫擁有,哪怕它是假的。我還想起了另一個(gè)跟光有關(guān)的游戲,拿一個(gè)凸透鏡,聚集陽(yáng)光,瞄向螞蟻,看它們?cè)谧茻嵯麦@慌失措地狂跑,一種俯視卑微的驕傲充斥胸臆。但我被太陽(yáng)曬得暈乎乎的,無(wú)法抬頭直視刺人的陽(yáng)光,一瞬間,我有一種被人擺布的錯(cuò)失感,更有一種我在上帝的游戲之中的懊惱。正如此刻,我寫(xiě)著文章,卻關(guān)心著一旁手機(jī)里的電子游戲,光和影交錯(cuò),色彩艷麗,場(chǎng)面炫目,我在兩者之間難以取舍。難道,我仍然處于上帝的另一種游戲之中?

  【俄羅斯方塊】

  俄羅斯方塊,簡(jiǎn)單、直白、明了,看似平淡無(wú)奇,只有沉浸其中才能發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣。俄羅斯和方塊,兩個(gè)互不相干的名詞,因?yàn)橐环N游戲而被聯(lián)系在一塊,產(chǎn)生另一種含義。為什么有這樣的聯(lián)系,我在另外的字詞中窺見(jiàn)玄機(jī)。比如,中國(guó)象棋,一種古老的游戲,在歷史的河流中傳遞,在古老的國(guó)度里演繹,并被不斷地修正、補(bǔ)充和完善,最終形成自成一體的風(fēng)格,暗藏殺局,蘊(yùn)含意味。而《孫子兵法》、《左氏春秋》,以相似的形式突出了肇始者的不朽功績(jī),給后人留下豐盛的食糧。最著名的哈雷彗星,因?yàn)橛捎?guó)天文學(xué)家哈雷的發(fā)現(xiàn)而得名。這樣的客觀事實(shí)是不可磨滅的,就好像我們提起漢字就會(huì)想起倉(cāng)頡,說(shuō)起毛筆便提到蒙恬,又或者金字塔之于埃及,斗牛之于西班牙,新大陸之于哥倫布,元素周期表之于門捷列夫,《本草綱目》之于李時(shí)珍,相對(duì)論之于愛(ài)因斯坦,雜交水稻之于袁隆平,唐詩(shī)之于李白、杜甫,楷書(shū)之于顏歐柳趙……這既是紀(jì)念,更是肯定,不同的國(guó)度,迥異的領(lǐng)域,不一樣的時(shí)間緯度,總有名字在閃光,還有故事在流傳。想起小時(shí),讀名人故事或勵(lì)志文章,總在心里暗下決心:我也要成為那樣的人,讓名字?jǐn)y著一個(gè)尾巴在人世間留存。在師長(zhǎng)的諄諄教誨之下,多少人立下宏愿,要成為科學(xué)家、文學(xué)家、探險(xiǎn)家或名醫(yī)、將帥等等,少數(shù)人實(shí)現(xiàn)了理想,多數(shù)人后來(lái)都泯然于眾人中。這實(shí)在是無(wú)須嘆息也無(wú)須尋找借口的,因?yàn)樵谖疑砩峡倳?huì)少些什么或又多些什么。

  能以一款游戲聞名于世,一定有它的道理,游戲的開(kāi)發(fā)者那個(gè)俄羅斯的家伙真不簡(jiǎn)單。其吸引人的奧妙也許就在于看似簡(jiǎn)單卻變化無(wú)窮,容易學(xué)會(huì)令人上癮但難以玩到最好狀態(tài)。曾經(jīng)有一個(gè)階段,人們?cè)诓栌囡埡蠡蛎锿甸e,對(duì)著電視屏幕或掌上游戲機(jī),擺弄著一組由4個(gè)小型正方形組成的規(guī)則圖形,變幻、堆砌、消除、得分,怡然自得,為取得一個(gè)好成績(jī)而手舞足蹈,也為錯(cuò)失一個(gè)好機(jī)會(huì)而扼腕嘆息。它挑戰(zhàn)思維和反應(yīng),也在考驗(yàn)全局觀和得失觀,這并非有意的吹捧和夸大,當(dāng)我啟動(dòng)游戲,我便被拋入一種謀篇布局、上下左右兼顧的狀態(tài),并時(shí)不時(shí)地修正和調(diào)整游戲的走向,不能因孔洞太多而緊張,也不必為一時(shí)小勝而忘乎所以,這樣才能取得高分。呆板的方塊,在程序、電流、思維、力量的共同作用下,閃出靈動(dòng)的光芒。它是如此地誘我沉迷,讓我茶不思飯不香,甚至在閉上雙眼之后,似乎還能看見(jiàn)7種不同形狀的方塊在移動(dòng)、轉(zhuǎn)身、擠擠攘攘,一排排消失又一層層浮現(xiàn)。

  那一年暑假過(guò)后,我?guī)е慌_(tái)掌上游戲機(jī)返回學(xué)校,我憑著事先練就的熟練的技巧打贏了一個(gè)個(gè)挑戰(zhàn)者。隨著時(shí)間推移,身邊的同學(xué)漸漸熟悉玩轉(zhuǎn)游戲的門道,一場(chǎng)場(chǎng)的比賽便在寢室里、教室外的走廊上或是陽(yáng)光下的草地進(jìn)行。你玩一盤我來(lái)一局,比比誰(shuí)堅(jiān)持到最多關(guān),得分最高。勝者趾高氣揚(yáng)地炫耀,輸則不服氣地咕噥著:失誤、失誤,再來(lái)、再來(lái)。同一臺(tái)機(jī)子同一個(gè)設(shè)置同一層游戲,無(wú)法投機(jī)取巧,不能暗箱操作,沒(méi)有拉攏收買或“黑哨”的可能,評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn),只是那冷冰冰的數(shù)字,規(guī)則只有一條:得分高者勝,想要獲勝唯有全神貫注全力投入。絕對(duì)的公平,甚至于呆板。公平是人類不懈的追求,“丘也聞?dòng)袊?guó)有家者,不患寡而患不均……”二千多年前孔子的言論猶響在耳,難道我們追求公平就需要冰冷的數(shù)字和機(jī)械的運(yùn)作,就從來(lái)沒(méi)有一條絕對(duì)公平的規(guī)則?想起不久前,應(yīng)邀為某單位理論研討擔(dān)任評(píng)委,我按照自己的感覺(jué)和判斷,給十幾篇文章排出名次,交出答案。事后想想,這樣的評(píng)判結(jié)果,存在數(shù)不清的可能性,有自己的喜惡、有對(duì)作者先入為主的判斷、有閱讀時(shí)的心理影響和生理需要,還有諸如學(xué)識(shí)長(zhǎng)短、情感投入、瀏覽粗細(xì)等等因素,都能左右最終評(píng)選結(jié)果的公平性。然則有了規(guī)則,就能夠?qū)崿F(xiàn)公平嗎?奧運(yùn)賽事上,我最喜歡也最窩心的,是觀看跳水和體操比賽,看著好的不一定得高分,反之卻可能得到裁判的青睞。事物交給機(jī)械去判斷,竟比有學(xué)識(shí)能思考的人更準(zhǔn)確更公平?

  經(jīng)過(guò)許多人的撫摸、觸碰,在高頻率的使用和反復(fù)的按壓之下,過(guò)了一個(gè)學(xué)期,游戲機(jī)已經(jīng)崩潰。我返回家鄉(xiāng),帶回游戲機(jī)的殘骸。為了打發(fā)時(shí)間,我孤獨(dú)地對(duì)著電視屏幕,又再次沉入俄羅斯方塊的游戲當(dāng)中,一次次地沖擊最新紀(jì)錄,卻沒(méi)有與人分享。漸漸地,更多更新更好玩的電玩游戲鋪天蓋地而來(lái),俄羅斯方塊悄然隱退,偶爾啟動(dòng)游戲,竟然發(fā)現(xiàn),自己已沒(méi)有當(dāng)初瘋玩的勁頭了。當(dāng)我回頭看去,驚覺(jué)在那一段時(shí)間里,因?yàn)橛螒颍e(cuò)失了許多,包括時(shí)間,包括感情,也包括許多原該用在正途的投入。我一次又一次反芻記憶,有些悵然若失。有一些東西已經(jīng)隨著游戲深入我的內(nèi)心。

  【魔方】

  1992年我讀大學(xué)時(shí),第一次接觸到魔方,當(dāng)我還在為擺弄不出同色的一面而煩惱時(shí),別人已經(jīng)比試著誰(shuí)更快全部復(fù)原。盡管人都有爭(zhēng)強(qiáng)好勝的心理,可我不得不承認(rèn),在許多方面我總比別人慢半拍。少時(shí)不懂謙讓,長(zhǎng)大后才漸漸明白,尺有所短寸有所長(zhǎng),人不必每件事都一爭(zhēng)長(zhǎng)短的。但那時(shí),為了更快地把打亂顏色的魔方復(fù)原,我認(rèn)真討教,仔細(xì)揣摩,總算學(xué)得一招半式,懂得了其中暗藏的規(guī)律,原來(lái),早就有人計(jì)算出了其中的數(shù)學(xué)法則。說(shuō)起來(lái),魔方來(lái)自于匈牙利,由布達(dá)佩斯建筑學(xué)院厄爾諾·魯比諾教授于1974年發(fā)明的,當(dāng)初僅僅是作為一種幫助學(xué)生增強(qiáng)空間思維能力的教學(xué)工具,卻因其困難又有趣,而奧妙無(wú)窮,很快風(fēng)靡世界,流入我生活的大學(xué)校園,點(diǎn)燃了多少人的興趣。

  許多事情發(fā)生的原因,如果追根溯源,才發(fā)現(xiàn)原來(lái)是多么微不足道,“一只南美洲亞馬遜河流域熱帶雨林中的蝴蝶,偶爾扇動(dòng)幾下翅膀,可以在兩周以后引起美國(guó)德克薩斯州的一場(chǎng)龍卷風(fēng)。”這便是有名的“蝴蝶效應(yīng)”,不起眼的一個(gè)小動(dòng)作、靈光乍現(xiàn)的念頭、一句脫口而出的話,也許便能醞釀、誘發(fā)和促成一連串的巨大反應(yīng)。點(diǎn)燃一顆鞭炮,只需要用煙火貼近細(xì)細(xì)的導(dǎo)火線。1958年臺(tái)灣裔日本人安藤百福只是因?yàn)榭吹匠砸煌朊嬉抨?duì)排很長(zhǎng),便潛心發(fā)明了方便面。據(jù)說(shuō)臭豆腐是清康熙年間,落第的王致和因賣不完磨制的豆腐,無(wú)意中將豆腐晾曬、腌制起來(lái),而開(kāi)創(chuàng)了一種新的食品。1980年代的某一天,我所在的小村,午飯時(shí)分開(kāi)始下雨,這樣的雨一年中會(huì)來(lái)好多次,雷聲隆隆可雨并不很大,但就是這樣不大不小的雨,居然灌滿了村莊四周的河道溝渠,到了近晚,河水漸漸攀上堤岸,漫入院子里。我看到,漫漲的水在院落里晃蕩著,似乎因?yàn)槟鞘撬鼈円郧皬奈瓷孀愕念I(lǐng)域,水們嘩嘩歡叫不停,一陣又一陣,準(zhǔn)備越過(guò)門檻登堂入室。我折了幾只紙船,蹲在大門的門檻上,把紙船放入水中,看它在水面上漂浮,隨波逐流,興奮不已。大人們?cè)诮徽勚麄円詾檫@樣的雨不足以釀成水災(zāi),何況,雨過(guò)天晴,大水還久久未退。后來(lái)大家發(fā)現(xiàn),原因是鄰居家的一條水泥船沒(méi)系緊,順?biāo),橫亙?cè)诖蠛又醒氲臉蚨蠢铮钃趿藴仨樀暮铀?/p>

  在我小的時(shí)候,我對(duì)這樣的事情,還沒(méi)能夠做到洞遠(yuǎn)察微,我總是把人或事,簡(jiǎn)單地分為好與壞、易與難、好玩與乏味,或者接受與拒絕,喜歡與討厭?措娪啊⒖磻,習(xí)慣地問(wèn)那個(gè)是好人還是壞人,武斷地說(shuō)這個(gè)沒(méi)打仗不好看。但是,上帝的安排從來(lái)不會(huì)如此黑白分明,它不會(huì)僅憑我的喜惡順從我的意愿。在我玩過(guò)的游戲當(dāng)中,有許多考驗(yàn)智力或訓(xùn)練思維,我自小遲笨,很難輕易掌握一種技巧,但我仍然心向神往。當(dāng)我在課堂上,聽(tīng)到老師介紹七巧板,頓時(shí)為它的變幻與樂(lè)趣而吸引,我多么想擁有一副在手中,錯(cuò)換、拼接、搭配,找到享受的快樂(lè)?擅鎸(duì)奶奶為難的表情,和她不經(jīng)意瞥向雞窩的眼神,我覺(jué)得自己似乎太不懂事,從此不敢輕易再提,而奶奶似乎也忘了,她有一大堆的事要忙,很輕易就忘掉一些事。多年以后,我在查閱資料時(shí),發(fā)現(xiàn)七巧板的制作多么的簡(jiǎn)單,在一塊正方形的紙板上,斜割、橫切、豎斷,涂抹上不同的顏色,一副簡(jiǎn)易的玩具就有了。于是,便放縱散漫的思緒,想起“授人以漁”的話來(lái)。

  就像我玩魔方時(shí),旁邊的人對(duì)我說(shuō),你看你看,就是這樣,這邊轉(zhuǎn)一下,那邊旋一圈,這樣就行了。他說(shuō)得認(rèn)真,我聽(tīng)得頭暈?zāi)X脹,不得要領(lǐng)。另一個(gè)人過(guò)來(lái),說(shuō),有套路的,你記住這幾個(gè)方法,保你很快就會(huì)轉(zhuǎn)了。果然,果然我很快就掌握了技巧,很快就玩得不亦樂(lè)乎。只是,沒(méi)有經(jīng)過(guò)自己計(jì)算、摸索,再積攢經(jīng)驗(yàn),生搬硬套別人的做法,這樣學(xué)來(lái)的技藝終究難以持久。二十年后,我從兒子手里接過(guò)魔方,曾經(jīng)無(wú)比熟悉的玩具,在我十指間,仿若遠(yuǎn)隔千年,陌生、沉重,我擺弄了很長(zhǎng)時(shí)間,只會(huì)轉(zhuǎn)出完整的一面。那還是曾經(jīng)自己摸索出來(lái)的。

  最低層次的二階魔方,六種顏色,54個(gè)小方塊,仿佛千頭萬(wàn)緒的事情,需要抽絲剝繭的耐心和細(xì)心,更要熟記于心的規(guī)律和技巧,也許,還需要那么一點(diǎn)點(diǎn)的靈活吧?同樣躋身“智力游戲界的三個(gè)不可思議”的,有中國(guó)人的華容道,法國(guó)人的獨(dú)立鉆石棋,它們,曾在多少人的腦里掀起過(guò)風(fēng)暴,并被津津樂(lè)道過(guò)。游戲,從來(lái)就不會(huì)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,在最初的入門之后,熟練、快速、直接,更高的要求,更刺激的體驗(yàn),潛伏在前方的路上。

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