菟絲子抒情散文

　　熏風(fēng)已起，烈日正炎，校園里種植的花草正蓬蓬勃勃的生長(zhǎng)，路邊的水溝中種植的秫秸花和菊花，正是抽枝拔節(jié)的時(shí)候，早開(kāi)的秫秸花已是含苞欲放。這時(shí)，從它們的根部伸展出一根根細(xì)細(xì)的嫩黃的絲狀物，沿著秫秸花和菊花乃至夾雜著的其他植物的莖攀援而上。嫩黃的細(xì)絲與蔥綠的葉片相映相伴，不需細(xì)想，便讓人明白什么叫做淡雅清新。沒(méi)有幾天，細(xì)絲便越長(zhǎng)越高，越長(zhǎng)越密，連成一片，似乎是綠色的花叢之上飄來(lái)了一片嫩黃的云。漸漸地這片嫩黃的云就要將這片蔥綠的花叢覆蓋起來(lái)，大有壓倒一切后來(lái)居上之勢(shì)。

　　這就是菟絲子。當(dāng)然這是菟絲子的植株，雖然確實(shí)看不出它的植株的真正形狀。而真正的的菟絲子是這種植物的種子。那要到入伏之后才漸漸飽滿。不過(guò)到了那個(gè)時(shí)候，菟絲子的植株早已失去了那種嫩黃給人帶來(lái)的清新淡雅之感，黃還是黃，但已經(jīng)焦黃，尤其是細(xì)絲上漸漸隆起的贅疣狀的果實(shí)，更給人一種猙獰和丑陋。菟絲子，也就是這種植物的種子，就包在這種丑陋的果實(shí)之中。比小米還小，褐色或黃色，很不起眼。這里的人也不會(huì)去收這種種子，一任他自生自滅自種自張。

　　最早見(jiàn)到菟絲子是在老家的胡麻地里，淡藍(lán)的胡麻花開(kāi)的時(shí)候菟絲子就長(zhǎng)起來(lái)啦，藍(lán)黃綠相襯也很好看，只是胡麻的桿兒堅(jiān)硬，菟絲子草纏在胡麻上面也奈何不得，實(shí)在要多了，就順手一揪。這種細(xì)絲纏在胡麻桿兒上纏得很緊，但是沒(méi)纏緊之前確實(shí)十分的纖細(xì)脆弱，實(shí)在也止不得一揪。更何況，農(nóng)人種胡麻本來(lái)就不多，這種草也就沒(méi)把他當(dāng)回事。還有，農(nóng)人都知道倒茬的道理，這種草似乎只長(zhǎng)在胡麻地里，一種麥子或玉米，就幾乎不見(jiàn)了蹤影，麥子的桿兒空玉米的的桿兒硬，菟絲子草似乎都無(wú)可奈何。

　　后來(lái)就知道了，那是讀杜甫的“三吏”“三別”，那首著名的《新婚別》，開(kāi)頭就說(shuō)“菟絲附蓬麻，引蔓故不長(zhǎng)，嫁女與征夫，不如棄路旁”，菟絲與蓬麻成為妻子和丈夫的象征，讓人對(duì)這種植物油然而生哀憐疼愛(ài)之情。再后來(lái)才知道產(chǎn)生這種感受的不是我一個(gè)人，從遙遠(yuǎn)的古代起，它們就一直是文人筆下夫妻的象征物�！对�(shī)經(jīng)國(guó)風(fēng)鄘風(fēng)桑中》首章就說(shuō)；“爰采唐矣？沬之鄉(xiāng)矣。云誰(shuí)之思？美孟姜矣�！焙竺婢褪歉�有名的“期我乎桑中，要我乎上宮，送我乎淇之上矣�！边@是另話，不需贅述，開(kāi)始所說(shuō)的“唐”后人就解釋為“菟絲子”當(dāng)然有人說(shuō)唐應(yīng)當(dāng)是“棠棣”那也是另話。到了《古詩(shī)十九首》中，《冉冉孤生竹》中寫道“冉冉孤生竹，結(jié)根泰山阿。與君為新婚，菟絲附女蘿�！本烷_(kāi)始把菟絲子與女性形象結(jié)合在一起，奠定了后世文學(xué)作品乃至人們心目中的菟絲子形象，梁代江淹寫到“菟絲附女蘿，引蔓故不長(zhǎng)。菟絲及水萍，所寄終不移”，讓我們知道了杜甫《新婚別》的開(kāi)頭幾句的來(lái)歷。等到李白在《古意》中寫到“君為女蘿草，妾作菟絲花。輕條不自引，逐春風(fēng)斜。百丈托遠(yuǎn)松，纏綿成一家。誰(shuí)言會(huì)面易，各在青山崖。女蘿發(fā)馨香，菟絲斷人腸。枝枝相糾結(jié)，葉葉競(jìng)飄揚(yáng)。生子不知根，因誰(shuí)共芬芳。中巢雙翡翠，上宿紫鴛鴦。若識(shí)二草心，海潮易可量。”幾乎是把菟絲子的形象完全的固定了下來(lái)。其實(shí)要是以古人的眼光看來(lái)，菟絲子還有一個(gè)更好聽(tīng)的名字，那就是女蘿。女蘿又叫松蘿，古代詩(shī)歌中常常見(jiàn)到，《詩(shī)小雅頍弁》:“蔦與女蘿，施于松柏�！薄冻�辭九歌山鬼》:“若有人兮山之阿，被薛荔兮帶女蘿。”《漢書．禮樂(lè)志》:"豐草葽，女羅施。"唐元稹的《夢(mèng)游春》詩(shī):“朝蕣玉佩迎，高松女蘿附�！苯袢丝甲C其實(shí)女蘿是一種地衣類植物，寄生在松樹(shù)上，所以又叫松蘿，南方多見(jiàn)，云南人甚至可以將其入菜，當(dāng)然也可以入藥。它和菟絲子并不是一回事。要說(shuō)是和菟絲子一致的，我想還應(yīng)當(dāng)是苧蘿，苧就是麻，苧蘿就是生在麻中的菟絲子。浙江有座苧蘿山，那時(shí)西施的家鄉(xiāng)啊，你說(shuō)菟絲子的意義？當(dāng)然菟絲子的名字遠(yuǎn)不止這些聽(tīng)起來(lái)優(yōu)美典雅令人浮想聯(lián)翩的，我們家鄉(xiāng)就把它叫做黃纏，不是嗎，黃的`，纏在胡麻上，更多的也是這樣實(shí)實(shí)在在的，香吐絲子、菟絲實(shí)、無(wú)娘藤、無(wú)根藤、野狐絲、豆寄生、黃藤子、蘿絲子等等等等。

　　農(nóng)人眼中的菟絲子與文人眼中的菟絲子又是不一樣的。農(nóng)人更注重其使用價(jià)值，所以，在中藥故事中，菟絲子成為了一個(gè)有心的農(nóng)夫通過(guò)細(xì)心觀察和潛心鉆研發(fā)現(xiàn)的一味中藥，能夠治療跌打損傷，尤其是腰痛。的確，菟絲子就是一位非常普通但又很有療效的中藥。滋補(bǔ)肝腎、固精縮尿，安胎，明目，止瀉。尤其是進(jìn)入了現(xiàn)代社會(huì)后，人們生活水平提高的同時(shí)，開(kāi)始講究生活質(zhì)量，這種補(bǔ)虛宜人的藥材漸漸進(jìn)入人們的日常生活，幾乎成為了一種食材。雖然藥品不允許在互聯(lián)網(wǎng)上買賣，但是打開(kāi)淘寶網(wǎng)，這種食藥兼用的東西無(wú)處不有。

　　不過(guò)，一個(gè)值得注意的問(wèn)題是菟絲子在自然界已經(jīng)成為了危害，這就是日本菟絲子的生物入侵問(wèn)題。《華西都市報(bào)》報(bào)道：四川南充舞鳳山腳下，日本菟絲子泛濫成災(zāi)不少樹(shù)木也被菟絲子纏繞危害日趨枯萎乃至枯死。除了這種植物超強(qiáng)的繁殖能力和適應(yīng)性之外，因?yàn)榻�年藥品菟絲子的價(jià)格上漲促使許多人大量種植這種植物，這才導(dǎo)致這種植物走出田園，甚至進(jìn)入城市。由危害一般的草本植物進(jìn)而危害大樹(shù)這類木本植物。

　　由傳統(tǒng)中的楚楚可憐一變?yōu)楠b獰可怖的侵略者，菟絲子的形象之變，讓人不由得感嘆”不是我不明白這世界變化快”。

【菟絲子抒情散文】相關(guān)文章：

李白抒情散文06-23

唐詩(shī)抒情散文06-07

生命抒情散文08-29

小雨抒情散文11-26

高二抒情散文08-27

高一抒情散文08-26

林清玄抒情散文201706-28

將進(jìn)酒初中抒情散文02-02

李白的月夜抒情散文02-24

老舍的借景抒情散文06-29