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三字經(jīng)全文作者是誰
《三字經(jīng)》,是中國的傳統(tǒng)啟蒙教材。在中國古代經(jīng)典當(dāng)中,《三字經(jīng)》是最淺顯易懂的讀本之一。那么《三字經(jīng)》的作者是誰呢?以下是小編為大家整理的三字經(jīng)全文作者是誰,供大家欣賞。
在中國古代蒙書教材中,不能不說是影響最大、最有代表性的書是三字經(jīng)。
三字經(jīng)作者
一說是宋代人王應(yīng)麟。初著傳說為宋朝王應(yīng)麟,明、清兩代人(如清初康熙年間王相與清末大學(xué)問家章太炎)多認(rèn)定作者是王應(yīng)麟。其次,從文風(fēng)看,王應(yīng)麟的其他著作也多三字句,幾年前,在鄞州還出土了王應(yīng)麟用“三字經(jīng)”句式作結(jié)尾撰寫的廟記。另外,王應(yīng)麟是一個(gè)關(guān)心兒童教育的學(xué)者,除了《三字經(jīng)》,他還有六本兒童啟蒙讀物(《詞學(xué)指南》、《小學(xué)紺珠》、《姓氏急就篇》、《小學(xué)諷詠》、《蒙訓(xùn)》)。這些都是非常有力的證據(jù)。
一說是宋代人區(qū)適子。明末清初屈大均在“廣東新語”卷十一中記載:“童蒙所誦三字經(jīng)乃宋末區(qū)適子所撰。適子,順德登洲人,字正叔,入元抗節(jié)不仕”,認(rèn)為廣東順德人區(qū)適子才是《三字經(jīng)》的真正作者。
一說是明代人黎貞。清代邵晉涵詩:“讀得貞黎三字訓(xùn)”,自注:“《三字經(jīng)》,南海黎貞撰。”即以為明代黎貞撰。
《三字經(jīng)》內(nèi)容介紹
《三字經(jīng)》的內(nèi)容分為六個(gè)部分,每一部分有一個(gè)中心。
從“人之初,性本善”到“人不學(xué),不知義”,講述的是教育和學(xué)習(xí)對兒童成長的重要性,后天教育及時(shí),方法正確,可以使兒童成為有用之材;
從“為人子,方少時(shí)”至“首孝悌,次見聞”強(qiáng)調(diào)兒童要懂禮儀要孝敬父母、尊敬兄長,并舉了黃香和孔融的例子;
從“知某數(shù),識(shí)某文”到“此十義,人所同”介紹的是生活中的一些名物常識(shí),有數(shù)字、三才、三光、三綱、四時(shí)、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十義,方方面面,一應(yīng)俱全,而且簡單明了;
從“凡訓(xùn)蒙,須講究”到“文中子,及老莊”介紹中國古代的重要典籍和兒童讀書的程序,這部分列舉的書籍有四書、六經(jīng)、三易、四詩、三傳、五子,基本包括了儒家的典籍和部分先秦諸子的著作;
從“經(jīng)子通,讀諸史”到“通古今,若親目”講述的是從三皇至清代的朝代變革,一部中國史的基本面貌盡在其中;
從“口而誦,心而維”至“戒之哉,宜勉力”強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要勤奮刻苦、孜孜不倦,只有從小打下良好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),長大才能有所作為,“上致君,下澤民”。
《三字經(jīng)》內(nèi)容的排列順序極有章法,體現(xiàn)了作者的教育思想。作者認(rèn)為教育兒童要重在禮儀孝悌,端正孩子們的思想,知識(shí)的傳授則在其次,即“首孝悌,次見聞”。訓(xùn)導(dǎo)兒童要先從小學(xué)入手,即先識(shí)字,然后讀經(jīng)、子兩類的典籍。經(jīng)部子部書讀過后,再學(xué)習(xí)史書,書中說:“經(jīng)子通,讀諸史”。
《三字經(jīng)》最后強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的態(tài)度和目的?梢哉f,《三字經(jīng)》既是一部兒童識(shí)字課本,同時(shí)也是作者論述啟蒙教育的著作,這在閱讀時(shí)需加注意。
《三字經(jīng)》用典多,知識(shí)性強(qiáng),是一部在儒家思想指導(dǎo)下編成的讀物,充滿了積極向上的精神。
《三字經(jīng)》的版本很多,清朝道光年間刊行的版本是最通行的一種。我們采用的則是民國年間的增補(bǔ)本。
不同版本的《三字經(jīng)》
《三字經(jīng)》是宋朝王應(yīng)麟〈字伯厚〉先生所作,內(nèi)容大都采用韻文,每三字一句,四句一組,像一首詩一樣,背誦起來如同唱兒歌,用來教育子女瑯瑯上口十分有趣,又能啟迪心智。時(shí)人覺得本書內(nèi)容很好,紛紛翻印,因此廣為流傳,歷久不衰,此后成為歷朝歷代最重要的童蒙養(yǎng)正教材之一。
隨著時(shí)間的推移,在《三字經(jīng)》的內(nèi)容上,不同歷史時(shí)期皆有所修改或增加。迄今為止所見的就有宋末元初的1068字本,明代的1092字本,明末的1122字本,清初的1140字本及1170字本等多個(gè)版本。并出現(xiàn)相關(guān)注解本、插圖本。如明清時(shí)期就有《增補(bǔ)三字經(jīng)》、《節(jié)增三字經(jīng)》和《廣三字經(jīng)》等。清末民初的著名學(xué)者章太炎〈字炳麟〉先生的《三字經(jīng)》增訂本,是近一個(gè)世紀(jì)以來流傳最廣的版本。
解放后,又對《三字經(jīng)》進(jìn)行修訂。主要涉及一些民族史觀內(nèi)容的修訂。如:
關(guān)于元代歷史的“蒞中國,兼戎狄,九十年,國祚廢!备臑椤拜泩D廣,超前代,九十年,國祚廢!;
關(guān)于清代歷史的“清順治,據(jù)神京。至十傳,宣統(tǒng)遜。舉總統(tǒng),共和成。復(fù)漢土,民國興。廿二史,全在茲,載治亂,知興衰!备臑椤扒迨雷,膺景命,靖四方,克大定。由康雍,歷乾嘉,民安富,治績夸。道咸間,變亂起,始英法,擾都鄙。同光后,宣統(tǒng)弱,傳九帝,滿清歿。革命興,廢帝制,立憲法,建民國。古今史,全在茲,載治亂,知興衰!
《三字經(jīng)》作為兒童啟蒙經(jīng)典,是中華民族五千年歷史的縮影,其內(nèi)容涵蓋量非常豐富、全面。作為華夏子孫,我們每個(gè)人一生中有兩本書是一定要讀的,那就是《三字經(jīng)》跟《弟子規(guī)》!度纸(jīng)》讓我們了解中國的歷史,以及人倫的次第與綱常,深入學(xué)習(xí),深信每個(gè)人都會(huì)燃起對華夏先祖的崇敬與承擔(dān)弘揚(yáng)文化的責(zé)任感。
《三字經(jīng)》簡介
《三字經(jīng)》取材典范,包括中國傳統(tǒng)文化的文學(xué)、歷史、哲學(xué)、天文地理、人倫義理、忠孝節(jié)義等等,而核心思想又包括了“仁,義,誠,敬,孝!北痴b《三字經(jīng)》的同時(shí),就了解了常識(shí)、傳統(tǒng)國學(xué)及歷史故事,以及故事內(nèi)涵中的做人做事道理。
在格式上,三字一句朗朗上口,因其文通俗、順口、易記等特點(diǎn),使其與《百家姓》、《千字文》并稱為中國傳統(tǒng)蒙學(xué)三大讀物,合稱“三百千”!度纸(jīng)》與《百家姓》、《千字文》并稱為三大國學(xué)啟蒙讀物!度纸(jīng)》是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn),它短小精悍、瑯瑯上口,千百年來,家喻戶曉。其內(nèi)容涵蓋了歷史、天文、地理、道德以及一些民間傳說,所謂“熟讀《三字經(jīng)》,可知千古事”;跉v史原因,《三字經(jīng)》難免含有一些精神糟粕、藝術(shù)瑕疵,但其獨(dú)特的思想價(jià)值和文化魅力仍然為世人所公認(rèn),被歷代中國人奉為經(jīng)典并不斷流傳。
歷史背景
關(guān)于《三字經(jīng)》的成書年代和作者歷代說法不一,大多數(shù)后代學(xué)者傾向的觀點(diǎn)意見是“宋儒王伯厚先生作《三字經(jīng)》,以課家塾”,即王應(yīng)麟為了更好的教育本族子弟讀書,于是編寫了融會(huì)經(jīng)史子集的三字歌訣。
王應(yīng)麟是南宋人,《三字經(jīng)》原著中的歷史部分只截至到宋朝為止。隨著歷史的發(fā)展,為了體現(xiàn)時(shí)代變遷,各朝代都有人對《三字經(jīng)》不斷地加以補(bǔ)充,例如清道光年間賀興思增補(bǔ)了關(guān)于元、明、清三代的歷史,共計(jì)二十四句話。
原典作者
王應(yīng)麟像關(guān)于《三字經(jīng)》的成書年代和作者歷代說法不一,但是大多數(shù)學(xué)者的意見傾向于“宋儒王伯厚先生作《三字經(jīng)》,以課家塾”。王應(yīng)麟(1223—1296),南宋官員、學(xué)者。字伯厚,號(hào)深寧居士,又號(hào)厚齋。慶元府鄞縣(今浙江鄞縣)人。理宗淳祐元年進(jìn)士,寶祐四年復(fù)中博學(xué)宏詞科。歷官太常寺主簿、通判臺(tái)州,召為秘節(jié)監(jiān)、權(quán)中書舍人,知徽州、禮部尚書兼給事中等職。其為人正直敢言,屢次冒犯權(quán)臣丁大全、賈似道而遭罷斥,后辭官回鄉(xiāng),專意著述二十年。為學(xué)宗朱熹,涉獵經(jīng)史百家、天文地理,熟悉掌故制度,長于考證。一生著述頗富,計(jì)有二十余種、六百多卷,相傳《三字經(jīng)》為其所著。王應(yīng)麟晚年教育本族子弟讀書的時(shí)候,編寫了一本融會(huì)經(jīng)史子集的三字歌訣,據(jù)傳就是《三字經(jīng)》。
增改作者
原典內(nèi)容之外,后經(jīng)章太炎等人多次增改,故三字經(jīng)內(nèi)容在“敘史”部分,也已包含元、明、清、民國時(shí)期。各版本題名也有差異,例如“三字經(jīng)注解備要”、“重訂三字經(jīng)”等。
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