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三字經(jīng)全文帶拼音

時間:2024-10-25 23:34:49 三字經(jīng) 我要投稿

2022三字經(jīng)全文帶拼音

  《三字經(jīng)》是中國古代著名的蒙學著作,自問世以來,一直是中國兒童啟蒙的必讀書,影響極其深遠。以下是小編幫大家整理的2022三字經(jīng)全文帶拼音,僅供參考,大家一起來看看!

2022三字經(jīng)全文帶拼音

三字經(jīng)全文帶拼音


rén zhī chūxìng běn shànxìng xiāng jìnxí xiāng yuǎn
人之初性本善性相近習相遠
gǒu bú jiàoxìng nǎi qiānjiào zhī dàoguì yǐ zhuān
茍不教性乃遷教之道貴以專
xī mèng mǔzé lín chǔzǐ bù xuéduàn jī zhù
昔孟母擇鄰處子不學斷機杼
dòu yān shānyǒu yì fāngjiāo wǔ zǐmíng jù yáng
竇燕山有義方教五子名俱揚
yǎng bú jiàofù zhī guòjiào bù yánshī zhī duò
養(yǎng)不教父之過教不嚴師之惰
zǐ bù xuéfēi suǒ yíyòu bù xuélǎo hé wéi
子不學非所宜幼不學老何為
yù bù zhuóbù chéng qìrén bù xuébù zhī yì
玉不琢不成器人不學不知義
wéi rén zǐfāng shào shíqīn shī yǒuxí lǐ yí
為人子方少時親師友習禮儀
xiāng jiǔ língnéng wēn xíxiào yú qīnsuǒ dāng zhí
香九齡能溫席孝于親所當執(zhí)
róng sì suìnéng ràng lídì yú zhǎngyí xiān zhī
融四歲能讓梨弟于長宜先知
shǒu xiào tìcì jiàn wénzhī mǒu shùshí mǒu wén
首孝悌次見聞知某數(shù)識某文
yī ér shíshí ér bǎibǎi ér qiānqiān ér wàn
一而十十而百百而千千而萬
sān cái zhětiān dì rénsān guāng zhěrì yuè xīng
三才者天地人三光者日月星
sān gāng zhějūn chén yìfù zǐ qīnfū fù shùn
三綱者君臣義父子親夫婦順
yuē chūn xiàyuē qiū dōngcǐ sì shíyùn bù qióng
曰春夏曰秋冬此四時運不窮
yuē nán běiyuē xī dōngcǐ sì fāngyìng hū zhōng
曰南北曰西東此四方應乎中
yuē shuǐ huǒmù jīn tǔcǐ wǔ hángběn hū shù
曰水火木金土此五行本乎數(shù)
shí gān zhějiǎ zhì guǐshí èr zhīzǐ zhì hài
十干者甲至癸十二支子至亥
yuē huáng dàorì suǒ chányuē chì dàodāng zhōng quán
曰黃道日所躔曰赤道當中權(quán)
chì dào xiàwēn nuǎn jíwǒ zhōng huázài dōng běi
赤道下溫暖極我中華在東北
hán yù jūnshuāng lù gǎiyòu gāo yuánzuǒ dà hǎi
寒燠均霜露改右高原左大海
yuē jiāng héyuē huái jìcǐ sì dúshuǐ zhī jì
曰江河曰淮濟此四瀆水之紀
yuē dài huásōng héng héngcǐ wǔ yuèshān zhī míng
曰岱華嵩恒衡此五岳山之名
gǔ jiǔ zhōujīn gǎi zhìchēng xíng shěngsān shí wǔ
古九州今改制稱行省三十五
yuē shì nóngyuē gōng shāngcǐ sì mínguó zhī liáng
曰士農(nóng)曰工商此四民國之良
yuē rén yìlǐ zhì xìncǐ wǔ chángbù róng wěn
曰仁義禮智信此五常不容紊
dì suǒ shēngyǒu cǎo mùcǐ zhí wùbiàn shuǐ lù
地所生有草木此植物遍水陸
yǒu chóng yúyǒu niǎo shòucǐ dòng wùnéng fēi zǒu
有蟲魚有鳥獸此動物能飛走
dào liáng shūmài shǔ jìcǐ liù gǔrén suǒ shí
稻梁菽麥黍稷此六谷人所食
mǎ niú yángjī quǎn shǐcǐ liù chùrén suǒ sì
馬牛羊雞犬豕此六畜人所飼
yuē xǐ nùyuē āi jùài wù yùqī qíng jù
曰喜怒曰哀懼愛惡欲七情俱
qīng chì huángjí hēi báicǐ wǔ sèmù suǒ shí
青赤黃及黑白此五色目所識
suān kǔ gānjí xīn xiáncǐ wǔ wèikǒu suǒ hán
酸苦甘及辛咸此五味口所含
shān jiāo xiāngjí xīng xiǔcǐ wǔ xiùbí suǒ xiù
膻焦香及腥朽此五臭鼻所嗅
páo tǔ gémù shí jīnyǔ sī zhúnǎi bā yīn
匏土革木石金與絲竹乃八音
yuē píng shǎngyuē qù rùcǐ sì shēngyí tiáo xié
曰平上曰去入此四聲宜調(diào)協(xié)
gāo zēng zǔfù ér shēnshēn ér zǐzǐ ér sūn
高曾祖父而身身而子子而孫
zì zǐ sūnzhì xuán zēngnǎi jiǔ zúrén zhī lún
自子孫至玄曾乃九族人之倫
fù zǐ ēnfū fù cóngxiōng zé yǒudì zé gōng
父子恩夫婦從兄則友弟則恭
zhǎng yòu xùyǒu yǔ péngjūn zé jìngchén zé zhōng
長幼序友與朋君則敬臣則忠
cǐ shí yìrén suǒ tóngng shī xùwù wéi bèi
此十義人所同當師敘勿違背
zhǎn qí shuāidà xiǎo gōngzhì sī máwǔ fù zhōng
斬齊衰大小功至緦麻五服終
lǐ yuè shèyù shū shùgǔ liù yìjīn bù jù
禮樂射御書數(shù)古六藝今不具
wéi shū xuérén gòng zūnjì shí zìjiǎng shuō wén
惟書學人共遵既識字講說文
yǒu gǔ wéndà xiǎo zhuànlì cǎo jìbù kě luàn
有古文大小篆隸草繼不可亂
ruò guǎng xuéjù qí fándàn lüè shuōnéng zhī yuán
若廣學懼其繁但略說能知原
fán xùn méngxū jiǎng jiūxiáng xùn gǔmíng jù dòu
凡訓蒙須講究詳訓詁明句讀
wéi xué zhěbì yǒu chūxiǎo xué zhōngzhì sì shū
為學者必有初小學終至四書
lún yǔ zhěèr shí piānqún dì zǐjì shàn yán
論語者二十篇群弟子記善言
mèng zǐ zhěqī piān zhǐjiǎng dào déshuō rén yì
孟子者七篇止講道德說仁義
zuò zhōng yōngnǎi kǒng jízhōng bù piānyōng bù yì
作中庸乃孔伋中不偏庸不易
zuò dà xuénǎi zēng zǐzì xiū qízhì píng zhì
作大學乃曾子自修齊至平治
zhōng shū shúxiào jīng tōngrú liù jīngshǐ kě dú
中書熟孝經(jīng)通如六經(jīng)始可讀
shī shū yìlǐ chūn qiūhào liù jīngdāng jiǎng qiú
詩書易禮春秋號六經(jīng)當講求
yǒu lián shānyǒu guī cángyǒu zhōu yìsān yì xiáng
有連山有歸藏有周易三易詳
yǒu diǎn móyǒu xùn gàoyǒu shì mìngshū zhī ào
有典謨有訓誥有誓命書之奧
wǒ zhōu gōngzuò zhōu lǐzhù liù guāncún zhì tǐ
我周公作周禮著六官存治體
dà xiǎo dàizhù lǐ jìshù shèng yánlǐ yuè bèi
大小戴注禮記述圣言禮樂備
yǒu guó fēngyǒu yǎ sònghào sì shīdāng fěng yǒng
有國風有雅頌號四詩當諷詠
shī jì wángchūn qiū zuòyù bāo biǎnbié shàn è
詩既亡春秋作寓褒貶別善惡
sān zhuàn zhěyǒu gōng yángyǒu zuǒ shìyǒu gǔ liáng
三傳者有公羊有左氏有谷梁
ěr yǎ zhěshàn biàn yánqiú jīng xùncǐ mò xiān
爾雅者善辨言求經(jīng)訓此莫先
gǔ shèng zhùxiān xián zhuànzhù shū bèishí sān jīng
古圣著先賢傳注疏備十三經(jīng)
zuǒ zhuàn wàiyǒu guó yǔhé qún jīngshù shí wǔ
左傳外有國語合群經(jīng)數(shù)十五
jīng jì míngfāng dú zǐcuō qí yàojì qí shì
經(jīng)既明方讀子撮其要記其事
wǔ zǐ zhěyǒu xún yángwén zhōng zǐjí lǎo zhuāng
五子者有荀揚文中子及老莊
jīng zǐ tōngdú zhū shǐkǎo shì xìzhī zhōng shǐ
經(jīng)子通讀諸史考世系知終始
zì xī nóngzhì huáng dìhào sān huángzài shàng shì
自羲農(nóng)至黃帝號三皇在上世
táng yǒu yúhào èr dìxiāng yī xùnchēng shèng shì
唐有虞號二帝相揖遜稱盛世
xià yǒu yǔshāng yǒu tāngzhōu wén wǔchēng sān wáng
夏有禹商有湯周文武稱三王
xià chuán zǐjiā tiān xiàsì bǎi zǎiqiān xià shè
夏傳子家天下四百載遷夏社
tāng fá xiàguó hào shāngliù bǎi zǎizhì zhòu wáng
湯伐夏國號商六百載至紂亡
zhōu wǔ wángshǐ zhū zhòubā bǎi zǎizuì cháng jiǔ
周武王始誅紂八百載最長久
zhōu gòng héshǐ jì niánlì xuān yōusuì dōng qiān
周共和始紀年歷宣幽遂東遷
zhōu dào shuāiwáng gāng zhuìchěng gān gēshàng yóu shuì
周道衰王綱墜逞干戈尚游說
shǐ chūn qiūzhōng zhàn guówǔ bà qiángqī xióng chū
始春秋終戰(zhàn)國五霸強七雄出
yíng qín shìshǐ jiān bìngchuán èr shìchǔ hàn zhēng
嬴秦氏始兼并傳二世楚漢爭
gāo zǔ xīnghàn yè jiànzhì xiào píngwáng mǎng cuàn
高祖興漢業(yè)建至孝平王莽篡
guāng wǔ xīngwéi dōng hànsì bǎi niánzhōng yú xiàn
光武興為東漢四百年終于獻
wèi shǔ wúzhēng hàn dǐnghào sān guóqì liǎng jìn
魏蜀吳爭漢鼎號三國迄兩晉
sòng qí jìliáng chén chéngwéi nán cháodū jīn líng
宋齊繼梁陳承為南朝都金陵
běi yuán wèifēn dōng xīyǔ wén zhōuxīng gāo qí
北元魏分東西宇文周興高齊
dài zhì suíyī tǔ yǔbù zài chuánshī tǒng xù
迨至隋一土宇不再傳失統(tǒng)緒
táng gāo zǔqǐ yì shīchú suí luànchuàng guó jī
唐高祖起義師除隋亂創(chuàng)國基
èr shí chuánsān bǎi zǎiliáng miè zhīguó nǎi gǎi
二十傳三百載梁滅之國乃改
liáng táng jìnjí hàn zhōuchēng wǔ dàijiē yǒu yóu
梁唐晉及漢周稱五代皆有由
zhào sòng xīngshòu zhōu shànshí bā chuánnán běi hùn
趙宋興受周禪十八傳南北混
liáo yǔ jīnjiē chēng dìyuán miè jīnjué sòng shì
遼與金皆稱帝元滅金絕宋世
yú tú guǎngchāo qián dàijiǔ shí niánguó zuò fèi
輿圖廣超前代九十年國祚廢
dài chéng zǔqiān yān jīngshí liù shìzhì chóng zhēn
迨成祖遷燕京十六世至崇禎
quán yān sìkòu rú línlǐ chuǎng chūshén qì fén
權(quán)閹肆寇如林李闖出神器焚
qīng shì zǔyīng jǐng mìngjìng sì fāngkè dà dìng
清世祖膺景命靖四方克大定
yóu kāng yōnglì qián jiāmín ān fùzhì jì kuā
由康雍歷乾嘉民安富治績夸
dào xián jiānbiàn luàn qǐshǐ yīng fǎrǎo dū bǐ
道咸間變亂起始英法擾都鄙
tóng guāng hòuxuān tǒng ruòchuán jiǔ dìmǎn qīng mò
同光后宣統(tǒng)弱傳九帝滿清歿
gé mìng xīngfèi dì zhìlì xiàn fǎjiàn mín guó
革命興廢帝制立憲法建民國
gǔ jīn shǐquán zài zīzǎi zhì luànzhī xīng shuāi
古今史全在茲載治亂知興衰
shǐ suī fándú yǒu cìshǐ jì yīhàn shū èr
史雖繁讀有次史記一漢書二
hòu hàn sānguó zhì sìjiān zhèng jīngcān tōng jiàn
后漢三國志四兼證經(jīng)參通鑒
dú shǐ zhěkǎo shí lùtōng gǔ jīnruò qīn mù
讀史者考實錄通古今若親目
kǒu ér sòngxīn ér wéizhāo yú sīxī yú sī
口而誦心而惟朝于斯夕于斯
xī zhòng níshī xiàng tuógǔ shèng xiánshàng qín xué
昔仲尼師項橐古圣賢尚勤學
zhào zhōng lìngdú lǔ lùnbǐ jì shìxué qiě qín
趙中令讀魯論彼既仕學且勤
pī pú biānxuē zhú jiǎnbǐ wú shūqiě zhī miǎn
披蒲編削竹簡彼無書且知勉
tóu xuán liángzhuī cì gǔbǐ bù jiàozì qín kǔ
頭懸梁錐刺股彼不教自勤苦
rú náng yíngrú yìng xuějiā suī pínxué bù chuò
如囊螢如映雪家雖貧學不輟
rú fù xīnrú guà jiǎoshēn suī láoyóu kǔ zhuó
如負薪如掛角身雖勞猶苦卓
sū lǎo quánèr shí qīshǐ fā fèndú shū jí
蘇老泉二十七始發(fā)憤讀書籍
bǐ jì lǎoyóu huǐ chíěr xiǎo shēngyí zǎo sī
彼既老猶悔遲爾小生宜早思
ruò liáng hàobā shí èrduì dà tíngkuí duō shì
若梁灝八十二對大廷魁多士
bǐ jì chéngzhòng chēng yìěr xiǎo shēngyí lì zhì
彼既成眾稱異爾小生宜立志
yíng bā suìnéng yǒng shīmì qī suìnéng fù qí
瑩八歲能詠詩泌七歲能賦棋
bǐ yǐng wùrén chēng qíěr yòu xuédāng xiào zhī
彼穎悟人稱奇爾幼學當效之
cài wén jīnéng biàn qínxiè dào yùnnéng yǒng yín
蔡文姬能辯琴謝道韞能詠吟
bǐ nǚ zǐqiě cōng mǐněr nán zǐdāng zì jǐng
彼女子且聰敏爾男子當自警
táng liú yànfāng qī suìjǔ shén tóngzuò zhèng zì
唐劉晏方七歲舉神童作正字
bǐ suī yòushēn yǐ shìyǒu wéi zhěyì ruò shì
彼雖幼身已仕有為者亦若是
quǎn shǒu yèjī sī chéngǒu bù xuéhé wéi rén
犬守夜雞司晨茍不學曷為人
cán tǔ sīfēng niàng mìrén bù xuébù rú wù
蠶吐絲蜂釀蜜人不學不如物
yòu xí yèzhuàng zhì shēnshàng kuāng guóxià lì mín
幼習業(yè)壯致身上匡國下利民
yáng míng shēngxiǎn fù mǔguāng yú qiányù yú hòu
揚名聲顯父母光于前裕于后
rén yí zǐjīn mǎn yíngwǒ jiào zǐwéi yī jīng
人遺子金滿贏我教子唯一經(jīng)
qín yǒu gōngxì wú yìjiè zhī zāiyí miǎn lì
勤有功戲無益戒之哉宜勉力

  《三字經(jīng)》內(nèi)容介紹

  《三字經(jīng)》的內(nèi)容分為六個部分,每一部分有一個中心。

  從“人之初,性本善”到“人不學,不知義”,講述的是教育和學習對兒童成長的重要性,后天教育及時,方法正確,可以使兒童成為有用之材;

  從“為人子,方少時”至“首孝悌,次見聞”強調(diào)兒童要懂禮儀要孝敬父母、尊敬兄長,并舉了黃香和孔融的例子;

  從“知某數(shù),識某文”到“此十義,人所同”介紹的是生活中的一些名物常識,有數(shù)字、三才、三光、三綱、四時、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十義,方方面面,一應俱全,而且簡單明了;

  從“凡訓蒙,須講究”到“文中子,及老莊”介紹中國古代的重要典籍和兒童讀書的'程序,這部分列舉的書籍有四書、六經(jīng)、三易、四詩、三傳、五子,基本包括了儒家的典籍和部分先秦諸子的著作;

  從“經(jīng)子通,讀諸史”到“通古今,若親目”講述的是從三皇至清代的朝代變革,一部中國史的基本面貌盡在其中;

  從“口而誦,心而維”至“戒之哉,宜勉力”強調(diào)學習要勤奮刻苦、孜孜不倦,只有從小打下良好的學習基礎,長大才能有所作為,“上致君,下澤民”。

  《三字經(jīng)》內(nèi)容的排列順序極有章法,體現(xiàn)了作者的教育思想。作者認為教育兒童要重在禮儀孝悌,端正孩子們的思想,知識的傳授則在其次,即“首孝悌,次見聞”。訓導兒童要先從小學入手,即先識字,然后讀經(jīng)、子兩類的典籍。經(jīng)部子部書讀過后,再學習史書,書中說:“經(jīng)子通,讀諸史”。

  《三字經(jīng)》最后強調(diào)學習的態(tài)度和目的?梢哉f,《三字經(jīng)》既是一部兒童識字課本,同時也是作者論述啟蒙教育的著作,這在閱讀時需加注意。

  《三字經(jīng)》用典多,知識性強,是一部在儒家思想指導下編成的讀物,充滿了積極向上的精神。

  《三字經(jīng)》的版本很多,清朝道光年間刊行的版本是最通行的一種。我們采用的則是民國年間的增補本。

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