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《三字經(jīng)》讀書心得

時(shí)間:2024-08-09 09:13:15 三字經(jīng) 我要投稿

《三字經(jīng)》讀書心得800字5篇

  讀完一本經(jīng)典名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書心得了,F(xiàn)在你是否對(duì)讀書心得一籌莫展呢?以下是小編為大家收集的《三字經(jīng)》讀書心得800字5篇,希望對(duì)大家有所幫助。

《三字經(jīng)》讀書心得800字5篇

《三字經(jīng)》讀書心得800字5篇1

  中華民族的燦爛文化一直屹立于世界之巔,其中以少數(shù)兒啟蒙讀物《三字經(jīng)》最為典型。我也覺得這本書很好,這本書三字一句,含義簡單易懂,讀起來朗朗上口。

  “人之初,性本善;性相近,習(xí)相遠(yuǎn)!比说谋拘圆罹嗖淮螅怯捎谑艿胶筇焱鈦憝h(huán)境的熏染,差距越來越大。“茍不教,性乃遷。教不嚴(yán),師之惰……”如果不接受教育,善良的本性也會(huì)受到遷移,而學(xué)習(xí)的根本辦法,就是專一。教育就是挖掘他們本性的善良,讓他們有一個(gè)健康向上的人生態(tài)度。

  對(duì)于學(xué)習(xí),最重要的一條就是專一。所謂“一心不能二用”!度纸(jīng)》中的每一句,都有著一些道理在其中,雖只有短短的三句話,但讓我受益匪淺。

  記得,我看過這樣的一個(gè)故事。古時(shí)候,一個(gè)孩子,被稱為“南方才子”,他就是唐伯虎。他從小擅長畫畫。一次,他被別人叫去幫忙作畫,還得到了獎(jiǎng)勵(lì);丶液螅堰@件事告訴了媽媽,并自稱在這很有名氣,畫畫得不錯(cuò)。媽媽聽后,沒有回答。過了幾天,媽媽要他去附近的一位老師家中學(xué)畫,唐伯虎就去了。

  唐伯虎跟著老師認(rèn)認(rèn)真真地學(xué),不知不覺就已經(jīng)學(xué)了一年多了,老師說他進(jìn)步很大,可以回家了,并準(zhǔn)備了飯菜送他,飯前,他看見窗外的'風(fēng)景很美,學(xué)了一年多了,還沒發(fā)現(xiàn)這處美景,準(zhǔn)備把腦袋探出窗外仔細(xì)看看時(shí),“呯”地一聲,撞到了玻璃,窗戶明明是開著的啊?怎么……唐伯虎用手一碰,才恍然大悟,哦!原來這是老師畫的畫!真是栩栩如生!我離這個(gè)境界還遠(yuǎn)著呢!老師來了,他就要求還學(xué)幾年,當(dāng)然老師就同意了。

  轉(zhuǎn)眼間又學(xué)了4年多,畫藝比以前好了許多,這4年中,他十分刻苦,果然畫技有了很大的長進(jìn)。

  這個(gè)故事告訴我了許多道理,茍不教,父之過,教不嚴(yán),師之惰,這在這個(gè)故事中體現(xiàn)的很好,學(xué)習(xí)是自已的事,在學(xué)習(xí)中一定要認(rèn)真刻苦,比如:有兩個(gè)孩子,從小一樣,但有一個(gè)孩子十分刻苦,做事很認(rèn)真,而另一個(gè)很懶惰,遇到困難就怕了,最終誰會(huì)成功,一看就知道。

  小時(shí)候,不分高低,而每個(gè)人經(jīng)過不同程度的努力后,就會(huì)有明顯的差距。努力,勤奮……就是成功的第一要素。如果以前沒做到,那么,從現(xiàn)在開始,改掉壞習(xí)慣,做到《三字經(jīng)》中的每一條。

  《三字經(jīng)》,簡簡單單地三個(gè)字,句中卻蘊(yùn)含著大道理,每一句都給我們不同的啟發(fā),讓我受益匪淺,讓我們努力做到每一條,加油!

《三字經(jīng)》讀書心得800字5篇2

  上學(xué)前背《三字經(jīng)》時(shí),其中很多語句的意思我都不懂,現(xiàn)在上學(xué)了,經(jīng)過爸爸的講解,我能理解了書中的一些含義。

  特別是有一段關(guān)于古人學(xué)習(xí)方面的內(nèi)容:昔仲尼,師項(xiàng)橐;古圣賢,尚勤學(xué)。趙中令,讀魯論;彼既仕,學(xué)且勤。披蒲編,削竹簡;彼無書,且知勉。頭懸梁,錐刺股;彼不教,自勤苦。如囊螢,如映雪;家雖貧,學(xué)不輟。如負(fù)薪,如掛角;身雖勞,猶苦卓。

  這六段話的意思是這樣的:大圣人孔子曾經(jīng)把7歲的項(xiàng)橐當(dāng)作老師,古代圣賢尚且能如此勤奮的學(xué)習(xí);宋朝中書令趙普讀了一輩子《論語》,做了宰相之后,仍勤奮學(xué)習(xí);漢朝路溫舒把借來的書抄寫在用蒲草編的席子上,公孫弘削竹片用來抄書,他們沒錢買書,卻也如此勤奮;孫晉怕晚上讀書打瞌睡,把頭發(fā)系在房梁上,蘇秦學(xué)習(xí)困倦時(shí)用錐子刺自己的大腿,他們都沒有老師,但能自覺學(xué)習(xí);晉朝車胤晚上用捉來的螢火蟲當(dāng)作燈看書,孫康依靠雪的反光看書,他們雖然貧困,卻沒有因?yàn)辄c(diǎn)不起燈停下學(xué)習(xí);漢朝朱買臣一邊砍柴一邊讀書,隋朝李密一邊放牛一邊讀書,他們盡管勞累,卻不放棄學(xué)習(xí)。

  在讀懂了這一段后,我非常感動(dòng)。古人沒有我們現(xiàn)在這樣優(yōu)越的條件,坐在明亮的教室,有辛勤的老師教導(dǎo)著我們,書本都是嶄新的,爸爸媽媽給我們買了漂亮的書包、文具。這么好的學(xué)習(xí)條件,是古人所沒有的`。

  如果在這樣的條件下,我們沒有刻苦、努力學(xué)習(xí),就辜負(fù)了父母、老師對(duì)我們的期望。我們要實(shí)現(xiàn)自己的理想,將來成為祖國的棟梁,就必須從現(xiàn)在做起,好好學(xué)習(xí),認(rèn)真讀書,掌握更多的文化知識(shí)。

《三字經(jīng)》讀書心得800字5篇3

  《三字經(jīng)》是一部足以修身、齊家、治國、平天下的經(jīng)典,蘊(yùn)含著博大精深的中華文明,使我獲益匪淺。

  從“人之初,性本善”到“人不學(xué),不知義”,講述的是教育和學(xué)習(xí)對(duì)兒童成長的重要性,后天教育及時(shí),方法正確,可以使兒童成為有用之材。

  “性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”,講述的是人的本性差距并不太大,由于后天的熏染,環(huán)境的影響,會(huì)變得差別越來越大!度纸(jīng)》中“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼!备嬖V我們?yōu)榱撕⒆拥某砷L,必須給孩子營造一個(gè)好的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境,使其健康茁壯的成長;還有“養(yǎng)不教,父之過。教不嚴(yán),師之惰!钡榷颊f明了為人父母的責(zé)任和嚴(yán)格要求子女的重要性。對(duì)待自己的孩子,對(duì)待自己的學(xué)生都應(yīng)嚴(yán)格要求,不要放任自流,只有這樣,我們的孩子、學(xué)生才會(huì)形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,才能最終成為國家棟梁之才。

  “香九齡,能溫席,融四歲,能讓梨,”講述的是要讓兒童懂禮儀要孝敬父母、尊敬兄長的.例子。傳統(tǒng)中國的啟蒙教育第一位是孝和悌,而孝和悌是不應(yīng)隨著時(shí)代的變遷而有所變遷的,它應(yīng)該作為每個(gè)人都應(yīng)該掌握、理解并付諸行動(dòng)的指導(dǎo)準(zhǔn)則。

  “知某數(shù),識(shí)某文”到“此十義,人所同”介紹的是生活中的一些名物常識(shí),有數(shù)字、三才、三光、三綱、四時(shí)、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十義等等,方方面面,一應(yīng)俱全,幾乎囊括了當(dāng)時(shí)人們已認(rèn)識(shí)的各類主要知識(shí)。通過閱讀此內(nèi)容,可以感受中國古代勞動(dòng)人民的聰明才智,還可激勵(lì)我們奮發(fā)努力,學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)。

  《三字經(jīng)》所例舉的內(nèi)容還很多,篇幅所限不可能一一道來,它的影響深遠(yuǎn),激勵(lì)著每一個(gè)中華兒女,我們應(yīng)該繼續(xù)繼承這些美德,把它發(fā)揚(yáng)光大。

《三字經(jīng)》讀書心得800字5篇4

  《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華,是我國古代歷史文明送給每一個(gè)中國人的珍貴遺產(chǎn),它易讀、易記、易理解。《三字經(jīng)》里面包含了自然常識(shí)、歷史故事、道理常規(guī)。教會(huì)了我們做人的道理,還教會(huì)了我們要勤奮學(xué)習(xí)。

  里面的故事都有著深刻的哲學(xué)道理,生動(dòng)而有教育意義。比如:“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義!备嬖V我們?nèi)司拖裼褚粯樱淮蚰サ窨,就不?huì)成為精美的器物;人若是不學(xué)習(xí),就不懂得禮儀,不能成才,我們必須得活到老學(xué)到老,使自己的知識(shí)越來越豐富。又比如“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)”。這段話講得是黃香九歲時(shí)就懂得孝敬父親,冬天把被窩捂熱后再請(qǐng)父親睡。讀了這個(gè)故事,我很受啟發(fā),我覺得我要向黃香學(xué)習(xí),多為父母做些家務(wù),做一個(gè)孝敬父母的好孩子。

  小時(shí)候,父母、老師的教育十分重要。所謂:人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。不就是說人在小時(shí)候,性格本來是善良的,他們的性格十分相近,長大后因?yàn)槠渌蛩氐挠绊,性格便相差甚遠(yuǎn)。這就說明了教育的重要性。孩子的前途一半是靠自己,另一半就是靠親人的悉心教導(dǎo),這才能使孩子步入正軌。這些都是教育的功勞,所以教育是很有必有的!

  《三字經(jīng)》的前一部分包含了論理道德。謙讓就是這數(shù)不勝數(shù)的道德中的一種。只有四歲的孔融懂得讓梨,知道自己的歲數(shù)最小,就把最小的梨留給自己,這就是一種美德。比如黃香溫席的故事就流傳千古,婦孺皆知,每個(gè)人都被黃香的孝順感動(dòng)了。

  《三字經(jīng)》中包括了中國上下五千年的'歷史,歷史里出現(xiàn)的國家有:夏、商、周、秦、楚、齊、燕、趙、魏等國家,這些國家中,出現(xiàn)了許多賢明的君主,如一代明君——李世民,他深得民心,把唐朝治理地井井有條,雖然在五千年的歷史上有許多深受百姓愛戴的明君,可昏君也有不少,如隋煬帝——楊廣。他和李世民的做法迥然不同,他將自己的快樂建立在別人的痛苦之上,不顧老百姓是死是活,只有自己開心就好,他的做法是可恥的,惡人有惡報(bào),最終,隋朝毀在了他的手里,是他把父親建立起來的隋朝斷送了。有一位賢明的君主在治理國家,這個(gè)國家有朝一日一定會(huì)興起。但是國家如果國家由昏君接手,這個(gè)國家就處于逐漸衰敗的狀態(tài),最后滅亡。這就是國家為什么有興也有衰的原因。

  五千年的中華歷史敘述完后,接著就是那些勤學(xué)苦讀的人。孫康、車胤他們倆一個(gè)利用雪的反光來讀書,一個(gè)是靠螢火蟲的光亮來讀書,他們雖然家貧,但是他們?nèi)烁F志不窮,這就是那些勤奮讀書的人共同的特點(diǎn),他們能如此的勤奮刻苦里我敬佩!

  講完了所有的故事,我選一句語句來鞏固鞏固,比如說:曰仁義,理智信。此五常,不容穩(wěn)。就是說仁義理智信這五常是不允許混亂的。書中說仁義禮智信是現(xiàn)代人必須具備的,但在現(xiàn)代社會(huì)上,能做到的人屈指可數(shù),所以我們要有禮貌,做新時(shí)代的少年。

  《三字經(jīng)》里面包含了古代人民的智慧結(jié)晶和中華文化的博大精深,我們要學(xué)好《三字經(jīng)》長大后為祖國盡自己的一份力!

《三字經(jīng)》讀書心得800字5篇5

  《三字經(jīng)》是我們學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化必不可卻的入門之書。據(jù)材料引見,《三字經(jīng)》是中國近年來傳布最廣的啟蒙讀物,還被聯(lián)合國教科文組織列入《世界兒童道德叢書》。全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),文筆天然流利,深入淺出,講究押韻,朗朗上口,很是適合背誦識(shí)記,百讀不厭。內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地輿、倫理和道德,以及一些傳說,普遍流傳而又言簡意賅。

  如今的每個(gè)家庭都只要一個(gè)獨(dú)生后代,許多青少年社會(huì)問題的呈現(xiàn)都是家庭作風(fēng)不良或教育不嚴(yán)而形成的!度纸(jīng)》中“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼”。還有“養(yǎng)不教,父之過。教不嚴(yán),師之惰。子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為!钡榷颊f明了為人父母的權(quán)利和嚴(yán)格要求后代的重要性。此刻的獨(dú)生后代有許多嬌生慣養(yǎng),以自我為中心的毛病,而《三字經(jīng)》教育人們孝敬父母,友好兄弟。書中說“香九齡,能溫席”,“融四歲,能讓梨”。如果我們的教育以身作則、從小學(xué)起,經(jīng)常給孩子講“漢代的黃香,九歲時(shí)就懂得孝敬父母,夏天為父母搖扇子,冬天以身體為父母溫暖床席?兹谒臍q的時(shí)候,就懂得謙讓長輩,吃梨時(shí)挑小的,大的讓兄長吃。那這個(gè)社會(huì)還會(huì)呈現(xiàn)那么多不和諧的現(xiàn)象嗎?

  《三字經(jīng)》作者具有不凡的歸納綜合和言語表達(dá)能力,這從其對(duì)歷史的.表述中便可見一斑,文中對(duì)中國上下五千年歷史的變遷,寥寥三百余字,卻集其要點(diǎn)和精髓,讓人耳目一新,頗有登高望遠(yuǎn),一覽眾山小之意。如”夏有禹,商有湯,周文武,稱三王。夏傳子,家天下。四百載,遷夏社。湯伐夏,國號(hào)商。六百載,至紂亡。周武王,始誅紂。八百載,最長久。“寥寥數(shù)字,卻包含了夏商周三代的先后順序,”三王“所指、三個(gè)朝代的建國君王、延續(xù)時(shí)間,以及從夏朝起頭摒棄禪讓、王位世襲等豐碩的知識(shí)。

  《三字經(jīng)》雖然重在傳道,可是并非枯燥的說教,它記載了大量的歷史人物和故事,如孟母三遷、孔融讓梨、黃香孝父、孔子拜師、趙普讀《論語》、公孫弘抄書、孫敬頭吊頸讀書、蘇秦錐刺股讀書、孫康映雪讀書等,這讓人在學(xué)習(xí)中添了不少樂趣,也讓讀者對(duì)為人、處事、求學(xué)、結(jié)交等方面有了更為直觀的體驗(yàn)。

  《三字經(jīng)》在結(jié)尾時(shí)提出了一個(gè)重要問題,就是給子孫兒女留下什么遺產(chǎn)。作者的立場是”人遺子,金滿籯;我教子,獨(dú)一經(jīng)。“他說世人留下許多金銀財(cái)富給兒女,我呢?教育后代,唯有一冊經(jīng)書而已。在教育后代的問題上,很附和現(xiàn)代觀念。

  解讀《三字經(jīng)》能讓更多文化并不高的人也能理解文化,使文化通俗化。讀完《三字經(jīng)》,能對(duì)我國傳統(tǒng)文化有進(jìn)一步認(rèn)識(shí),可以陶冶情操,提高涵養(yǎng),弘揚(yáng)正氣。

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