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邊塞詩(shī)的鑒賞
詩(shī)歌鑒賞是語(yǔ)文教學(xué)中的難點(diǎn),而邊塞詩(shī),由于學(xué)生接觸較少,鑒賞起來(lái)更是有一定的難度,希望以下這篇文章能對(duì)我們鑒賞邊塞詩(shī)有一定的幫助。
在唐朝,尤其是盛唐時(shí)代,由于國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛,疆域廣闊,交通便利,國(guó)內(nèi)外各民族之間經(jīng)濟(jì)文化交往增多;守邊和擴(kuò)邊的戰(zhàn)爭(zhēng)也較頻繁,不少邊帥能文能武并且喜歡延攬文士;知識(shí)分子視野開(kāi)闊,精神振奮,不少人帶著建功立業(yè)的愿望,投筆從戎,赴邊求功。正如楊炯詩(shī)句“寧為百夫長(zhǎng),勝作一書(shū)生。”;王維詩(shī)句“忘身辭鳳闕,報(bào)國(guó)取龍城。豈學(xué)書(shū)生輩,窗間老一經(jīng)。”;岑參詩(shī)句“功名只向馬上取,真是丈夫一英雄。”這些因素,促成了唐代邊塞詩(shī)的繁榮,形成一個(gè)邊塞詩(shī)派。
邊塞詩(shī)指的是那些以邊塞風(fēng)光、軍旅生活為表現(xiàn)對(duì)象的詩(shī),是唐代詩(shī)歌的主要題材,是唐詩(shī)當(dāng)中思想性最深刻,想象力最豐富,藝術(shù)性最強(qiáng)的一部分。一些有切身邊塞生活經(jīng)歷和軍旅生活體驗(yàn)的作家,以親歷的見(jiàn)聞來(lái)寫(xiě)作;其創(chuàng)作貫穿初唐、盛唐、中唐、晚唐四個(gè)階段。其中,初、盛唐邊塞詩(shī)多昂揚(yáng)奮發(fā)的格調(diào),藝術(shù)性最強(qiáng)。初唐四杰之一的駱賓王就是初唐寫(xiě)作邊塞詩(shī)較多的作家,此后其他著名詩(shī)人如楊炯、陳子昂、杜審言等人也創(chuàng)作邊塞詩(shī)。邊塞詩(shī)創(chuàng)作一時(shí)蔚為風(fēng)氣。
盛唐是邊塞詩(shī)創(chuàng)作的鼎盛時(shí)期,涌現(xiàn)了著名的邊塞詩(shī)派,代表詩(shī)人有高適、岑參、王昌齡、李頎、王維。除此之外,盛唐大詩(shī)人李白、杜甫都寫(xiě)過(guò)邊塞詩(shī),這些邊塞詩(shī)成為他們的代表作的一部分。如:李白的《關(guān)山月》、《塞下曲》六首、《戰(zhàn)城南》、《北風(fēng)行》,杜甫的《兵車(chē)行》、《前出塞九首》、《后出塞六首》等。另外一些詩(shī)人也有邊塞詩(shī)的名篇傳世,如王昌齡有《出塞》、《從軍行》,王之渙有《出塞》,王翰有《涼州詞》。盛唐成為邊塞詩(shī)創(chuàng)作的頂點(diǎn),此后中晚唐并沒(méi)有出現(xiàn)邊塞詩(shī)的大家,但題材有所擴(kuò)展。宋朝的范仲淹、賀鑄、陸游、辛棄疾等也有邊塞詩(shī)傳世,但影響遠(yuǎn)不如盛唐時(shí)期。
邊塞詩(shī)作為詩(shī)歌大家族中的一員,除了具有一般詩(shī)歌的特點(diǎn),還有它的獨(dú)特之處,我們掌握了邊塞詩(shī)的這些特點(diǎn)之后,鑒賞起邊塞詩(shī)來(lái)就會(huì)變得更加得心應(yīng)手一些,邊塞詩(shī)主要是結(jié)合雄偉、壯闊的邊塞景色的描寫(xiě),表現(xiàn)邊塞將士馳騁沙場(chǎng)、抗敵御侮的愛(ài)國(guó)思想和豪情壯志,風(fēng)格奔放雄偉,豪邁悲壯。詩(shī)歌內(nèi)容主要有:
1、以詩(shī)歌來(lái)反映邊塞的山川景物和風(fēng)土人情
2、表現(xiàn)從軍邊塞、殺敵報(bào)國(guó)的意志
3、謳歌邊塞將士不畏辛勞、保衛(wèi)邊陲的戰(zhàn)斗精神
4、抒發(fā)御敵建功的愿望和安邊定遠(yuǎn)的思想
5、描寫(xiě)將士和親人相互思念的深沉情感
6、諷刺并勸諫拓土開(kāi)邊、窮兵黷武的統(tǒng)治者
7、表現(xiàn)將士和人民厭戰(zhàn)怨征的情感
列出了邊塞詩(shī)的內(nèi)容之后,我們?cè)侔堰吶?shī)中經(jīng)常出現(xiàn)的意象及鑒賞邊塞詩(shī)時(shí)常用的術(shù)語(yǔ)作一個(gè)歸納:
從用品看:金鼓、旌旗、烽火、羽書(shū)、戈、矛、劍、戟、斧、鉞、刀、鎩;
從地名和民族名看:磧、西、輪臺(tái)、龜茲、安西、樓蘭、夜郎;胡、羌、羯、夷、單于;
從景物看:大漠、烽煙、長(zhǎng)城、黃沙、長(zhǎng)云、秋月、雪山、孤城、雁飛、鷹揚(yáng)、箭飛、馬走;
景物的特點(diǎn):雄奇、奇麗、奇寒、遼闊、壯闊、廣闊;
感情特點(diǎn):豪邁、豪氣、豪情、報(bào)國(guó)之志、殺敵豪情、昂揚(yáng)精神;
美學(xué)風(fēng)格:雄渾、磅礴、豪放、浪漫、悲壯、瑰麗、奔騰、峻偉;
常用手法:比喻、夸張、用典、烘托。
了解了邊塞詩(shī)的這些知識(shí)之后,如何更好的理解、鑒賞這類(lèi)詩(shī)歌呢?我們認(rèn)為,應(yīng)該注意從以下幾個(gè)角度去掌握。
①了解詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背景,即把握時(shí)代特征。 邊塞詩(shī)是時(shí)代的產(chǎn)物,是最能體現(xiàn)國(guó)運(yùn)興衰的作品,所以,如果能對(duì)作者所處的時(shí)代有所了解,對(duì)體會(huì)作品的內(nèi)容和作者的感情肯定是大有幫助的。詩(shī)評(píng)家常稱(chēng)賞“盛唐之音”,邊塞詩(shī)正是構(gòu)成“盛唐之音”內(nèi)容的一個(gè)基本方面。“孰知不向邊庭苦,縱死猶聞俠骨香”(王維),“醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”(王翰),“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭誓不還”(王昌齡),豪邁,勇敢,一往無(wú)前,即使是艱苦戰(zhàn)爭(zhēng),也壯麗無(wú)比;即使是出征遠(yuǎn)戍,也爽朗明快;即使是壯烈犧牲,也死而無(wú)悔。到了中晚唐,國(guó)勢(shì)開(kāi)始衰微,雖然詩(shī)人們?nèi)员3种簱P(yáng)向上的基調(diào),但不免夾雜著多少悲壯,多少婉傷:“磧里征人三十萬(wàn),一時(shí)回首月中看”(李益),“可憐無(wú)定河邊骨,猶是春閨夢(mèng)里人”(陳陶)。
到了宋代,國(guó)家在民族斗爭(zhēng)中一直處于劣勢(shì),外侮不斷,國(guó)難當(dāng)頭,在邊塞詩(shī)中流露出來(lái)的感情,就更多地體現(xiàn)在報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的憤懣(陸游“塞上長(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑”);更多地體現(xiàn)為歸家無(wú)望的哀痛(范仲淹“燕然未勒歸無(wú)計(jì),羌管悠悠霜滿地”)。盡管仍洋溢著一股愛(ài)國(guó)熱情,但和盛唐時(shí)代的邊塞詩(shī)相比,不免更多一些凄涼,更多一些惆悵。時(shí)代不同,邊塞詩(shī)的題材、主題基本類(lèi)似,風(fēng)格也差別不大,卻都分明展示了各自不同的時(shí)代特征。
②推敲作品中蘊(yùn)含的不同的思想感情。 邊塞詩(shī)題材的興起,是與詩(shī)人們的生活范圍有所擴(kuò)展緊密關(guān)聯(lián)的。從邊塞詩(shī)中,我們看到詩(shī)人的眼界開(kāi)闊了,詩(shī)歌的境界拓展了,詩(shī)歌的內(nèi)容更顯得異彩紛呈。有對(duì)建功立業(yè)的渴望:“寧為百夫長(zhǎng),勝作一書(shū)生”(楊炯);有報(bào)效國(guó)家的激情:“誓欲成名報(bào)國(guó),羞將開(kāi)口論勛”(張說(shuō))。
不少詩(shī)人在塞外軍營(yíng)生活多年,如高適、岑參、李益等,他們的邊塞詩(shī)中的內(nèi)容幾乎涉及到了邊塞生活的各個(gè)方面:有的寫(xiě)出征士兵的鄉(xiāng)愁和家中妻子的離恨(李益“磧里征人三十萬(wàn),一時(shí)回首月中看” );有的表現(xiàn)塞外生活的艱辛和連年征戰(zhàn)的殘酷(岑參“將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著”);有的反映對(duì)帝王黷武開(kāi)邊的不滿和對(duì)將軍貪功啟釁的怨恨(高適“戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞” ); 有的表現(xiàn)報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的憤懣和歸家無(wú)望的哀痛(陸游“塞上長(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑” );有的驚異于塞外絕域那種迥異于中原的風(fēng)光(李益“回樂(lè)烽前沙似雪,受降城外月如霜” )。我們?cè)陂喿x這些詩(shī)歌時(shí),要能夠區(qū)別每首詩(shī)作思想內(nèi)容上的細(xì)微差別。比如岑參的邊塞詩(shī),以慷慨報(bào)國(guó)的英雄氣概和不畏艱苦的樂(lè)觀精神為其基本特征,更多地描寫(xiě)邊塞生活的豐富多彩。他也寫(xiě)過(guò)一些在邊塞懷土思親的詩(shī)歌,如為后人傳誦的《逢入京使》:“故園東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無(wú)紙筆,憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。”事情雖小,情意深厚。同時(shí),我們還要體會(huì)到,躍動(dòng)于邊塞詩(shī)中的種種矛盾:慷慨從戎和久戍思鄉(xiāng)的矛盾;衛(wèi)國(guó)激情和艱苦生活的矛盾;痛恨庸將和獻(xiàn)身精神的矛盾等等。
、垠w會(huì)不同的藝術(shù)風(fēng)格。 邊塞詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格也是異彩紛呈。有的豪放曠達(dá),如王翰的“醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”;有的雄奇壯美,如王維的“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”;有的豪壯悲慨,如杜甫的“落日照大旗,馬鳴風(fēng)蕭蕭”;有的委婉清麗,如李白的“何日平胡虜,良人罷遠(yuǎn)征”;只有通過(guò)對(duì)詩(shī)歌字句的細(xì)細(xì)體會(huì),才能準(zhǔn)確地領(lǐng)會(huì)到由于不同時(shí)代、不同內(nèi)容、不同詩(shī)人的不同藝術(shù)素養(yǎng)、不同生活遭遇,反映在邊塞征戰(zhàn)詩(shī)這個(gè)大主題下異彩紛呈的藝術(shù)風(fēng)格。
以陳陶《隴西行》為例:”誓掃匈奴不顧身,五千貂錦喪胡塵?蓱z無(wú)定河邊骨,猶是春閨夢(mèng)里人。“這首詩(shī)思想內(nèi)容有顯著特征:既以昂揚(yáng)的愛(ài)國(guó)熱忱,歌頌了戍邊將士保家衛(wèi)國(guó),奮勇殺敵,不怕?tīng)奚木瘢趾敛恢M言戰(zhàn)爭(zhēng)的另一面,以沉痛的心情表現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)所造成的家破人亡的慘痛悲劇。詩(shī)的前兩句寫(xiě)戰(zhàn)事的慘烈,將士的奮勇。”誓掃“句從士氣以見(jiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì),”五千“句從犧牲之大來(lái)表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的壯烈和將士義無(wú)反顧的奮斗精神。后兩句宕開(kāi)一筆:遠(yuǎn)方戍人已成為無(wú)定河邊的尸骨,家鄉(xiāng)的妻子卻不知,夢(mèng)見(jiàn)的仍然是音容栩栩的良人,仍然朝思暮想,守著、盼著他回來(lái)團(tuán)聚的這一天,而他卻永遠(yuǎn)也不能重回她的身邊。這兩句通過(guò)現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境的對(duì)比,將悲劇意味表現(xiàn)得濃烈深長(zhǎng)。
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