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描寫父母的詩詞名句

時間:2024-10-15 07:21:35 詩詞 我要投稿
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描寫父母的詩詞名句

  知恩圖報,善莫大焉。下面是小編為大家整理的描寫父母的詩詞名句,歡迎參考~

描寫父母的詩詞名句

  1) 侍于親長,聲容易肅,勿因瑣事,大聲呼叱!鼙

  2) 無父無君,是禽獸也。——孟子

  3) 父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有敘,朋友有信!献

  4) 賢不肖不可以不相分,若命之不可易,若美惡之不可移!秴问洗呵铩

  5) 天地之性,人為貴;人之行,莫大于孝,孝莫大于嚴(yán)父!缎⒔(jīng)·圣至章》

  6) 孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養(yǎng)!抖Y記》

  7) 孝子之養(yǎng)也,樂其心,不違其志!抖Y記》

  8) 父母者,人之本也!抉R遷

  9) 誰言寸草心,報得三春暉!辖

  10) 禮者,斷長續(xù)短,損有余,益不足,達(dá)愛敬之文,而滋成行義之美也!髯

  11) 親有過,諫使更。恬吾色,柔吾聲。意思是:父母有過錯,勸他們更改。要面帶笑容,語調(diào)柔和!钬剐恪兜茏右(guī)》

  12) 君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。君子

  13) 父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。意思是:父母呼喚,要趕快答應(yīng);父母有命令,應(yīng)趕快去做。——李毓秀《弟子規(guī)》

  14) 事其親者,不擇地而安之,孝之至也。——莊子

  15) 好飯先盡爹娘用,好衣先盡爹娘穿。意思是:好飯先給父母吃,好衣先給父母穿!秳駡笥H恩篇》

  16) 母親是沒有什么東西可以代替的。——巴金

  17) 慈孝之心,人皆有之!K轍

  18) 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼!献

  19) 父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之!鬃

  20) 父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼!墩撜Z》

  21) 父子不信,則家道不睦!鋭t天

  22) 親所好,力為具;親所惡,謹(jǐn)為去。意思是:父母喜好的東西,子女要盡力為他們準(zhǔn)備;父母厭惡的東西,要謹(jǐn)慎地為他們?nèi)サ!钬剐恪兜茏右?guī)》

  23)

  24) 長者立,幼勿坐,長者坐,命乃坐。尊長前,聲要低,低不聞,卻非宜。進(jìn)必趨,退必遲,問起對,視勿移。——李毓秀

  25) 凡為父母的,莫不愛其子!惡曛\

  26) 孝敬父母經(jīng)?梢源孀罡哔F的感情!陷V

  27) 孝子之至,莫大乎尊親!献

  28) 妻賢夫禍少,子孝父心寬。意思是:妻子賢惠,她的丈夫災(zāi)禍就少,子女孝順,父母就心情舒暢!(明)《增廣賢文》

  29) 爹娘面前能盡孝,一孝就是好兒男;翁婆身上能盡孝,又落孝來又落賢。意思是:孝敬父母就是好兒男,孝敬公公、婆婆,能落個既孝敬又賢惠的名聲!秳駡笥H恩篇》。

  30) 夫孝,天之經(jīng)也,地之義也。意思是:孝是天經(jīng)地義的。——《孝經(jīng)》

  31) 勞苦莫教爹娘受,憂愁莫教爹娘耽。意思是:不要讓父母受苦受累,不要讓父母分擔(dān)你的憂愁!秳駡笥H恩篇》。

  32) 長幼有序。——孟子

  33) 孝子不諛其親,忠臣不諂其君,臣子之盛也!f子

  34) 長者問,對勿欺;長者令,行勿遲;長者賜,不敢辭!鼙

  35) 世俗所謂不孝者五,惰其四支,不顧父母之養(yǎng),一不孝也;博奕好飲酒,不顧父母之養(yǎng),二不孝也;好貨財,私妻子,不顧父母之養(yǎng),三不孝也;從耳目之欲,以為父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。——孟子

  36) 慢人親者,不敬其親者也。意思是:不尊敬別人父母的人,肯定也不會敬重自己的父母!度龂尽の簳

  37) 惟孝順父母,可以解憂!献

  38) 仁之實,事親是也;義之實,從兄是也!献

  39) 孟武伯問孝,子曰:“父母惟其疾之憂!薄墩撜Z·為政》

  40) 親愛我,孝何難;親惡我,孝方賢。意思是:父母疼愛我,做到孝有什么困難呢;父母討厭我,仍盡孝,才為賢德!钬剐恪兜茏右(guī)》。

  41) 弟子入則孝,出則弟。意思是:少年弟子回到家里要孝敬父母,外出要敬愛兄長!(春秋)《論語·學(xué)而第一》

  42) 家貧知孝子,國亂識忠臣。意思是:在家庭貧困的時候,才能發(fā)現(xiàn)真正的孝子,在國家危難的時候,才能識別真正的忠臣。——《名賢集》

  43) 事親以敬,美過三牲。——摯虞

  44) 事,孰為大?事親為大;守,孰為大?守身為大。不失其身而能事其親者,吾聞之矣;失其身而能事其親者,吾未聞也。孰不為事?事親,事之本也;孰不為守?守身,守之本也!献

  45) 有三樂,而王天下不與存焉!献

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