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詩詞誦讀基本模式研究實驗教學反思

時間:2024-10-17 04:59:02 詩詞 我要投稿
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詩詞誦讀基本模式研究實驗教學反思

  一、課題提出

詩詞誦讀基本模式研究實驗教學反思

  所謂兒童經(jīng)典背誦,是指在0-13歲這一人生中記憶力最好的年齡段里,各國兒童們通過誦讀古今中外最經(jīng)典的篇章以達到文化熏陶、智能鍛煉與人格培養(yǎng)的目的。

  中華傳統(tǒng)經(jīng)典詩詞文化不僅蘊涵著崇高的人格美和深刻地智慧美,更積淀著一個不滅的精魂?墒牵捎诜N種原因,近年來,社會上重理輕文急功近利的現(xiàn)象比較嚴重,人們得不到傳統(tǒng)文化的熏陶,使民族的文化傳承產(chǎn)業(yè)斷層。而喪失傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的人,很容易喪失其理性的反省力。而誦讀經(jīng)典古文可以修身養(yǎng)性,陶冶情操,理智和詩情的融合,會塑造出有教養(yǎng)的人。有了根源性的文化素養(yǎng),很容易開發(fā)個人的理性,涵養(yǎng)出深廣的心胸和能力,一生受用無窮,直至生命升華。我們開展經(jīng)典誦讀活動,其目的是不僅讓孩子記住一些名篇佳作,更重要的是尋根,尋民族精神的根,尋現(xiàn)代文明之根,尋學校育人思想之根……在熟讀經(jīng)典詩詞的過程中弘揚優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化,加厚孩子的人文底蘊。

  從1994年開始,有許多有識之士倡導和推動,臺灣、香港和中國大陸乃至北美、東南亞開展了“兒童經(jīng)典背誦”活動,目前這一活動的良好成效主要表現(xiàn)在:

  (1)兒童的記憶力加強,注意力集中。

  (2)行為好轉(zhuǎn),心地向善,修養(yǎng)提高。

  (3)語文程度提升。

  (4)帶動其他學科,如數(shù)學、歷史等成績的提高。

  (5)培養(yǎng)讀書興趣,增加歷史、地理、天文、數(shù)學、常識、文學、藝術(shù)等各方面知識。

  (6)父母子女一起誦讀經(jīng)典,更能增進親子感情,是最好的親子活動。

  二、 研究的目的與意義

  經(jīng)典詩詞誦讀活動依據(jù)新一輪課程改革的精神,以“教育面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來”為指導,以弘揚祖國的優(yōu)秀文化和吸收人類進步文化為宗旨,真正落實“素質(zhì)教育”,以“經(jīng)典詩詞誦讀”教學為核心,從語言教學的改革出發(fā),進而遷移到其他科目的教學,從而達到真正的教育目的。

  通過經(jīng)典文化誦讀活動的開展,有利于幫助學生建立正確的價值觀念、人生觀;有利于培養(yǎng)學生最真、最善、最美的性情,防止淪為功利主義的奴隸;有利于提高孩子的記憶力,提高學生學習的效率;有利于拓展學生的知識面,提高學生的語言使用能力,使學生真正達到養(yǎng)性、養(yǎng)正、養(yǎng)志、養(yǎng)德的目的,讓人人“性情端正,才華洋溢”,以面對世界,面對未來。

  三、研究對象、實驗時間及誦讀選本

  1、研究對象:五年級在校學生

  2、文選讀本:《古詩絕唱100首》《宋詞絕唱100首》《唐詩絕唱100首》

  3、課時安排:充分利用早讀20分鐘、第二節(jié)課預備鈴響后的10分鐘、下午第三節(jié)活動課35分鐘進行誦讀,誦讀為主,講解為輔。每天晚上回家后,再與家長一起誦讀20分鐘,復習鞏固當天誦讀的內(nèi)容。

  四、研究的主要目標

  1、通過本課題的開展,提高孩子們的人文修養(yǎng),積淀孩子們的文化功底,讓孩子們打好傳統(tǒng)的根基。探索開展經(jīng)典文化誦讀和豐富學生人文底蘊,培養(yǎng)民族精神,促進學生全面發(fā)展的相互關(guān)系。

  2、誦讀經(jīng)典文化對提高兒童智力,發(fā)揮學生潛能的研究。

  3、在新課標理念的指導下,力爭總結(jié)出一些值得推廣的教學案例,教學方法。探索適應新課標要求的經(jīng)典誦讀的形式與方法。

  五、研究的主要內(nèi)容

  1、對培養(yǎng)學生熱愛和誦讀經(jīng)典詩詞的方法、途徑進行研究。

  2、誦讀優(yōu)秀經(jīng)典對提高兒童智力,發(fā)揮學生潛能的研究。

  3、對做學校家庭共育方法的研究。

  六、具體方法措施

  (一)、研究方法:

  1、運用對比實驗法、經(jīng)驗總結(jié)法、個案研究法、調(diào)查法,對實驗班級進行方法和途徑的研究。

  2、運用激勵法培養(yǎng)孩子誦讀的興趣,尊重孩子對優(yōu)秀經(jīng)典理解的方式,培養(yǎng)孩子創(chuàng)新和想像的思維品質(zhì)。

  (二)、具體措施:

  1、營造濃厚的誦讀氛圍。

  2、教學方法:

  (1)、采用“跟我讀、聽錄音、自讀、小組讀、全班讀”等方法。“人人是教師,處處是教室”。只要有熱誠,能讀拼音,就能成為一個導讀老師。初期,在每天進度中,或“聽讀”或“隨讀”或“自讀”,總計遍數(shù)二十三至五十遍為度。一至二月之后,每段一百遍為度,通過如此教學,80%以上的兒童能夠熟背本日進度,只要80%的學生通過檢測,即可進行新進度。至于少數(shù)尚不能背誦之兒童,潛移默化中,亦達成多項教育目的,無須要求人人會背。

  (2)、“同學們!跟我念!”誦讀的六字箴言。這是進行經(jīng)典文化誦讀的基本方法,是讓兒童用活潑愉快唱兒歌或背廣告詞的方式,讓兒童和老師在沒有壓力的狀態(tài)下,自然地熟讀,是一種在唱中學習的方式。時間上,充分利用零碎時間,不增加學生負擔,受到誦經(jīng)之樂,使誦讀活動成為課外生活中的一件樂事。在學校由老師利用課間,活動課分幾個時段誦讀后,回家后,再由家長帶動誦讀,既能培養(yǎng)親子關(guān)系,又能把誦讀經(jīng)典的樂趣與好處和家人分享?傊褪欠磸驮俜磸偷亩嗄,很少講解,或甚至不講解。

  (3)、在具體的教學環(huán)節(jié)中,也采用了多種方法,如:模糊教學法、情景設計法、鼓勵與表揚、讓兒童在生活中感悟經(jīng)典。

  3、誦讀原則:

  兒童方面:“不求理解,只求熟讀;只獎勵,不強求”。只要反復念,兒童自然就能背誦。

  師長方面:要持之以恒,要有信心。

  4、經(jīng)典雙語文化誦讀教學的學生成績的評價與測量:

  學生的經(jīng)典雙語文化誦讀成績以鼓勵為主,應采取“每天評量”及“百分主義”結(jié)合的方式,亦即“每天都讓每個學生得一百分”。其方法如下:(1)、正常評量:評量的范圍是前一天的學習內(nèi)容(或幾天來的復習,由教師在前一天宣布)。評量時間最好在早自習時間。老師用幾分鐘,檢查幾個學生,他們會背了即可得一百分,作為當天的誦讀班長。讓他們利用下課時間去檢查其他的人。不能通過檢查的人,記下名字,交由老師處理。(2)、特殊評量:凡通不過檢查的,讓他利用下課時間,拿著書,補讀約二十或三十遍即可,補念二三十遍后,不管是否會背,也給他一百分。(因為經(jīng)過這樣訓練,對他已有相當進益,不一定都要會背。而且此一階段不會背,不影響下一階段的學習。)所以凡是“經(jīng)典雙語文化誦讀考試”,一定人人一百分。

  七、課題研究的階段性成果

  (一)、學生情況:

  參與實驗的56名學生基本完成了《古詩絕唱100首》《宋詞絕唱100首》《唐詩絕唱100首》中的86篇的誦讀任務。

  參與實驗的學生有了明顯的變化。

  1、自信心增強了,厚厚的一本書背完了,并且有的能做到隨便抽一章都能背誦,他們覺得很有成就感。有些原來比較內(nèi)向的孩子,眼睛里也充滿了自信,學習質(zhì)量、習慣都有了明顯的提高。

  2、培養(yǎng)了堅強的意志品質(zhì),有個別的孩子在誦讀過程中,出現(xiàn)了畏難,想偷懶情緒,經(jīng)過與家庭的及時聯(lián)系,及時調(diào)整,孩子堅持跟了下來,戰(zhàn)勝了自己,這些孩子的意志品質(zhì)又上了一個新的臺階。

  3、提升了孩子的記憶力,這些參與實驗的孩子的記憶力有了明顯的提高,與沒有參與實驗的孩子一對比,他們背誦的速度都要快好多。

  4、提高了孩子的閱讀速度,這些孩子的語感得到了很大的提高,他們閱讀的速度比沒有參與實驗的孩子要快很多。一本楊紅纓的小說《貪玩老爸》,參與實驗的孩子幾個小時就可以讀完,其他的就要慢一點。

  5、提高了書面表達能力。參與實驗的孩子在書面表達上,能準確形象的使用詞語,做到有條理的描寫,具有一定的文采。

  (二)、具體的背誦方法:

  “同學們!跟我念!”誦讀的六字箴言。這是進行經(jīng)典文化誦讀的基本方法,是讓兒童用活潑愉快唱兒歌或背廣告詞的方式,讓兒童和老師在沒有壓力的狀態(tài)下,自然地熟讀,是一種在唱中學習的方式,以此為基本方法,在具體的教學環(huán)節(jié)中,也采用了多種方法,如:

  1、模糊教學法。教師并不作詳細講解,學生閱讀的學習目標也是未定的,讓兒童以猜測和期待的眼光去理解作品,語言運用的過程,既是思維的過程,也是一系列心理活動的過程,同時它又與人的認識活動密切相關(guān)。背誦的過程可幫助學生識字,并提高其記憶力,至于整體成篇的作品,更包孕了很多只能意會的場景,只能體味的情感,只能領(lǐng)悟的意蘊。讓兒童精確的背誦經(jīng)典,模糊的理解經(jīng)典,在兒童逐漸的成長過程中,不斷產(chǎn)生聯(lián)想,逐漸領(lǐng)悟。

  2、情景設計法。由于小學兒童尤其是低年級兒童的心理發(fā)展還帶有明顯的無意性,因此,在背誦經(jīng)典的過程中應創(chuàng)設具有形象性和生動性的情景,并把學生引入這種特定的情景中。教師可以利用背景音樂渲染,因為在古代詩歌、戲劇、舞蹈、音樂本同源,借助音樂可以使兒童在感受音樂的過程中產(chǎn)生情感的移易,幫助對

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