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中考語(yǔ)文古詩(shī)詞專(zhuān)題復(fù)習(xí)資料

時(shí)間:2024-08-01 08:47:06 海潔 詩(shī)詞 我要投稿
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中考語(yǔ)文古詩(shī)詞專(zhuān)題復(fù)習(xí)資料

  在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都經(jīng)常接觸到古詩(shī)吧,從格律上看,古詩(shī)可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的古詩(shī)嗎?下面是小編收集整理的中考語(yǔ)文古詩(shī)詞專(zhuān)題復(fù)習(xí)資料,希望對(duì)大家有所幫助。

中考語(yǔ)文古詩(shī)詞專(zhuān)題復(fù)習(xí)資料

  中考語(yǔ)文古詩(shī)詞專(zhuān)題復(fù)習(xí)資料 1

  (1)《論語(yǔ)》

  1、《論語(yǔ)》中,指出學(xué)習(xí)與思考必須緊密結(jié)合的句子是:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

  2、《論語(yǔ)》中強(qiáng)調(diào)只要善于學(xué)習(xí),到處都有老師的句子是:三人行,必有我?guī)熝伞?/p>

  3、《論語(yǔ)》中孔子強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)態(tài)度要端正,切莫不懂裝懂的句子是:知之為知之,不知為不知。

  4、《論語(yǔ)》中強(qiáng)調(diào)讓別人成為自己修身養(yǎng)性的鏡子,學(xué)習(xí)好的,摒棄不好的句子是:見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

  5、《論語(yǔ)》中孔子強(qiáng)調(diào)不僅能學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn),也能看出別人的缺點(diǎn),更要引以為戒的句子是:擇其善者而從之,其不善者而改之。

  6、《論語(yǔ)》中孔子認(rèn)為只有胸懷寬廣、意志堅(jiān)定的人才能稱(chēng)為“士”的句子是:士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。

  7、論語(yǔ)》中講在艱難困苦的環(huán)境中才能考驗(yàn)出一個(gè)人堅(jiān)強(qiáng)不屈的品質(zhì)的句子還是:歲寒,然后知松柏之后凋也。

  (2)《魚(yú)我所欲也》

  1.《魚(yú)我所欲也》文中與“嗟來(lái)之食”的意思相一致的句子是:呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。

  2、《魚(yú)我所欲也》文中全篇的中心論點(diǎn)的句子是:舍生而取義者也。

  3、《魚(yú)我所欲也》文中表明“我”不會(huì)做“茍且偷生之事”的句子是:所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。

  4、《魚(yú)我所欲也》文中作者說(shuō)人人都有向善之心而賢者能做到堅(jiān)持不懈的句子是:非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。

  (3)《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)》

  1、《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)》中指出了艱苦磨煉益處的句子是:所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。

  2、《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)》中從內(nèi)外兩個(gè)方面說(shuō)明了導(dǎo)致亡國(guó)的'原因的句子是:入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者。

  3、《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)》中總結(jié)全文,歸納中心論點(diǎn)的句子是:然后知生于憂(yōu)患,而死于安樂(lè)也。

  4、說(shuō)明人才必須經(jīng)過(guò)艱苦磨煉的作用的句子是:故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。

  (4)《曹劌論戰(zhàn)》

  1、《曹劌論戰(zhàn)》中曹劌請(qǐng)見(jiàn)魯莊公的根本原因是:肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。

  2、《曹劌論戰(zhàn)》中表現(xiàn)曹劌“取信于民”的戰(zhàn)略思想的句子:小大之獄,雖不能察,必以情。

  3、《曹劌論戰(zhàn)》中能體現(xiàn)曹劌軍事思想的句子是:夫戰(zhàn),勇氣也。

  4、《曹劌論戰(zhàn)》中表明魯莊公把取勝的希望寄托在人民的擁護(hù)上的句子是:小大之獄,雖不能察,必以情。

  5、《曹劌論戰(zhàn)》中曹劌斷定敵方確系潰敗的依據(jù)是:吾視其轍亂,望其旗靡。

  6、曹劌認(rèn)為"可以一戰(zhàn)"的條件是:小大之獄,雖不能察,必以情。

  7、能體現(xiàn)曹劌軍事思想的句子是:彼竭我盈,故克之;轍亂旗靡,故逐之。

  (5)《鄒忌諷齊王納諫》

  1、《鄒忌諷齊王納諫》中描寫(xiě)鄒忌外貌的句子:鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。

  2、《鄒忌諷齊王納諫》中寫(xiě)鄒忌經(jīng)過(guò)思索,找出妻、妾、客認(rèn)為自己比徐公美的原因的句子是:吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。

  3、《鄒忌諷齊王納諫》中寫(xiě)齊王受鄒忌啟發(fā),用懸賞的方法廣泛征求臣民意見(jiàn)的句子是:群臣吏民,能面刺寡人之過(guò)者,受上賞;上書(shū)諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。

  4、《鄒忌諷齊王納諫》中鄒忌的諷諫最后收到了效果的句子是:燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。

  (6)《出師表》

  1、《出師表》中表示作者感恩圖報(bào)的句子是:不效則治臣之罪,以告先帝之靈。

  2、《出師表》中,諸葛亮分析先漢興隆的原因是:親賢臣,遠(yuǎn)小人。

  3、《出師表》中敘述諸葛亮追隨先帝驅(qū)馳的原因是:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激。

  4、當(dāng)任命一個(gè)人來(lái)挽救局面,人們常引用的《出師表》中的一句名言是:受任于敗軍之際,奉命于危難之間。

  5、《出師表》中表明作者志趣的句子:茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。

  6、《出師表》中諸葛亮勸劉禪對(duì)宮中、府中官員的賞罰要堅(jiān)持同一標(biāo)準(zhǔn)的句子:陳罰減否,不宜異同。

  7、《出師表》中作者指出出師戰(zhàn)略目標(biāo)的句子:當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除_兇,興復(fù)漢室,還于舊都。

  8、《出師表》中諸葛亮向后主提出嚴(yán)明賞罰建議的語(yǔ)句是:若有作_犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞。

  9、《出師表》中敘述諸葛亮追隨先帝驅(qū)馳原因是:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。

  10、《出師表》中指出出師戰(zhàn)略目標(biāo)的句子是:當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除_兇,興復(fù)漢室,還于舊都。

  11《出師表》中、作者向后主提出的三條建議是:①開(kāi)張圣聽(tīng);②宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同;③親賢臣,遠(yuǎn)小人。

  (7)《桃花源記》

  1、《桃花源記》中描寫(xiě)桃花源中人幸福生活的語(yǔ)句:黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。

  2、《桃花源記》中描寫(xiě)桃源人來(lái)此絕境的原因的句子:自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。

  3、陶淵明在《桃花源記》中描寫(xiě)桃源人生活環(huán)境的句子是:土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。

  (8)《三峽》

  1、《三峽》中寫(xiě)山連綿不斷(長(zhǎng))的句子:自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處。

  2、《三峽》中描寫(xiě)兩岸懸崖陡峭雄偉險(xiǎn)峻的一句是:重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月。

  3、《三峽》中從側(cè)面烘托山峰陡峭幽邃的一句是:自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月。

  4、《三峽》中寫(xiě)水勢(shì)兇險(xiǎn)的句子:至于夏水襄陵,沿溯阻絕。

  5、《三峽》中寫(xiě)水流湍急的句子:有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵。其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。

  6、《三峽》中寫(xiě)春冬三峽水的特點(diǎn)的句子:則素湍綠潭,回清倒影。

  7、《三峽》中烘托三峽秋景凄涼的語(yǔ)句是:空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。

  8、《三峽》中引用漁歌反襯三峽深秋清幽寂靜的句子是:巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳。

  9、《三峽》中從色彩上對(duì)三峽景物進(jìn)行描寫(xiě)的句子是:則素湍綠潭,回清倒影。

  10、《三峽》中有一句話(huà)把三峽春冬季節(jié)山水草木的秀麗景色概括無(wú)遺,這句話(huà)是:清榮峻茂。

  (9)《馬說(shuō)》

  1、《馬說(shuō)》本文的中心論點(diǎn)是:世有伯樂(lè),然后有千里馬。

  2、《馬說(shuō)》中千里馬的悲慘遭遇是:只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。

  3、《馬說(shuō)》中千里馬被埋沒(méi)的根本原因是:食馬者不知其能千里而食也。

  4、《馬說(shuō)》中千里馬被埋沒(méi)的直接原因是:食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得。

  5、《馬說(shuō)》中食馬者“不知馬”的具體表現(xiàn)是:策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。

  6、《馬說(shuō)》中對(duì)“食馬者”的無(wú)知發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé)的語(yǔ)句是:且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?

  7、《馬說(shuō)》中表明愚妄無(wú)知,平庸淺薄的統(tǒng)治者對(duì)千里馬的不公正的待遇的句子是:策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。

  8、《馬說(shuō)》中表明作者對(duì)千里馬被埋沒(méi)的感嘆的句子是:其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。

  9、《馬說(shuō)》中能表明千里馬外在特征的句子是:馬之千里者,一食或盡粟一石。

  10、《馬說(shuō)》中運(yùn)用設(shè)問(wèn)句表達(dá)作者心中感慨的句子是:其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。

  11、美往往存在于平凡的事物當(dāng)中,有時(shí)我們?yōu)榱丝桃獾淖非笸昝,往往忽略了身邊的美,使其遭受不?yīng)有的遭遇,使我們?yōu)橹z憾痛心,這種遭遇與《馬說(shuō)》中千里馬的遭遇相似,相應(yīng)的句子是:只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。

  12、《馬說(shuō)》中點(diǎn)明伯樂(lè)對(duì)千里馬的命運(yùn)起決定作用的句子是:世有伯樂(lè),然后有千里馬。

  (10)《小石潭記》

  1、《小石潭記》中作者抓住景物的特點(diǎn),運(yùn)用形象的比喻,描寫(xiě)溪身、溪水的語(yǔ)句是:斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。

  2、《小石潭記》中描寫(xiě)潭周?chē)鷺?shù)木的語(yǔ)句是:青樹(shù)翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。

  3、《小石潭記》描繪了小石潭的石、水、游魚(yú)、樹(shù)木,著意渲染了寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃的氣氛,抒發(fā)自己在寂寞處境中悲涼凄愴的心緒。

  4、《小石潭記》中寫(xiě)潭中魚(yú)游來(lái)游去,非;钴S的語(yǔ)句是:俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽。

  5、《小石潭記》中寫(xiě)出小石潭源頭悠遠(yuǎn)、兩岸彎曲的語(yǔ)句是:其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。

  6、《小石潭記》中側(cè)面寫(xiě)潭水清澈的句子是:皆若空游無(wú)所依,日光下澈,影布石上。

  7、《小石潭記》中表現(xiàn)地理環(huán)境使作者內(nèi)心憂(yōu)傷凄涼的句子是:凄神寒骨,悄愴幽邃。

  8、《小石潭記》中寫(xiě)游魚(yú)自由輕靈游動(dòng)的姿態(tài)的句子是:潭中魚(yú)可百許頭,皆若空游無(wú)所依。

  中考語(yǔ)文古詩(shī)詞專(zhuān)題復(fù)習(xí)資料 2

  《詩(shī)經(jīng)》我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,共305首,分為“風(fēng)”“雅”“頌”三個(gè)部分,多用“賦”“比”“興”的手法。

  《關(guān)雎》(關(guān)關(guān)雎鳩)是《詩(shī)經(jīng)》首篇,也是我國(guó)文學(xué)第一首優(yōu)美動(dòng)人、影響深遠(yuǎn)情歌,古代人民追求幸福生活的美好愿望,選自《詩(shī)經(jīng)·周南》。

  《君子于役》選自《詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)》,睹物懷人、情景交融,妻子思念丈夫的深情。

  《蒹葭》(蒹葭蒼蒼)愛(ài)情詩(shī),對(duì)意中人的傾慕之戀,欲見(jiàn)而不得的惆悵,選自《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)》。

  《陌上!(日出東南隅)選自《樂(lè)府詩(shī)集》,此詩(shī)為漢樂(lè)府中的民歌。

  《觀滄!(東臨碣石)曹操,字孟德,三國(guó)時(shí)的政治家、軍事家、詩(shī)人。大海宏偉壯麗的景象、詩(shī)人廣闊的胸襟、豪邁的氣概、選自《樂(lè)府詩(shī)集》,是《步出夏門(mén)行》中的一章。

  《龜雖壽》(神龜雖壽)曹操,達(dá)觀積極的人生態(tài)度和自強(qiáng)不息的奮斗精神。

  《飲酒》(結(jié)廬在人境)陶淵明,東晉詩(shī)人,此詩(shī)是田園詩(shī)的上品,通過(guò)眼前景物的.敘寫(xiě),說(shuō)明“心遠(yuǎn)地自偏”的道理,表達(dá)作者追求平靜,自由生活的志趣,選自《陶淵明集》。

  《歸園田居》(種豆南山下)陶淵明,寫(xiě)作者隱居歸田后的勞動(dòng)生活。

  《木蘭詩(shī)》(唧唧復(fù)唧唧)選自宋朝郭茂倩編的《樂(lè)府詩(shī)集》,南北朝時(shí)北方民歌,木蘭純樸、勇敢堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)和愛(ài)國(guó)精神。

  《杜少府之任蜀川》(城闕輔三秦)王勃,字子安,唐朝初年詩(shī)人,與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱(chēng)“初唐四杰”曠達(dá)爽朗、共勉互勵(lì)的惜別情懷,積極樂(lè)觀的態(tài)度、寬闊的襟懷和奮發(fā)進(jìn)取的精神,選自《王子安集》。

  《使至塞上》(單車(chē)欲問(wèn)邊)王維,字摩詰,唐代詩(shī)人,頸聯(lián)寫(xiě)塞外景象,開(kāi)闊鮮明、氣勢(shì)雄渾。

  《過(guò)故人莊》(故人具雞黍)孟浩然,唐代山水田園詩(shī)人,孟浩然與王維并稱(chēng)王、孟,選自《孟襄陽(yáng)集》。山村田園風(fēng)光和農(nóng)家生活情趣,老友間樸素深厚的情誼。

  《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》(八月湖水平)孟浩然,前四句描繪洞庭景色,氣勢(shì)磅礴;后四句表明心跡,含蓄得體,第二聯(lián)可與杜甫《登岳陽(yáng)樓》中“吳楚東南坼,乾坤日夜浮”相媲美。

  《白雪歌送武判官歸京》(北風(fēng)卷地白草折)岑參,唐代邊塞派代表詩(shī)人,奇異的塞外雪景,詩(shī)人將送別與詠雪巧妙結(jié)合,通過(guò)特殊環(huán)境的描寫(xiě),襯托依依惜別之情。

  《黃鶴樓》(昔人已乘黃鶴去)崔顥,唐代詩(shī)人,從神話(huà)傳說(shuō)寫(xiě)到現(xiàn)實(shí)感受,語(yǔ)言流麗自然。

  《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》(一封朝奏九重天)韓愈,字退之,唐代文學(xué)家,忠而獲罪的憤慨,頸聯(lián)既念家人,又傷懷國(guó)事,聯(lián)想到前路艱危,因而徘徊不前表露出英雄失落之悲。

  《雁門(mén)太守行》(黑云壓城城欲摧)李賀,唐代詩(shī)人,以樂(lè)府舊題寫(xiě)當(dāng)代戰(zhàn)事。

  《渡荊門(mén)送別》(渡遠(yuǎn)荊門(mén)外)李白,描繪荊門(mén)山外的壯麗景象,抒發(fā)對(duì)故鄉(xiāng)的依戀、惜別之情。

  《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》(楊花落盡子規(guī)啼)李白,字太白,號(hào)青蓮居士,唐代大詩(shī)人,詩(shī)人將月亮擬人化,以寄托自己的感情,想象奇特,令人回味無(wú)窮。

  《宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云》(棄我去者)李白,詩(shī)人復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng),選自《李太白全集》。

  《行路難》(金樽清酒斗十千)李白,詩(shī)的最后兩句充滿(mǎn)對(duì)未來(lái)的憧憬,是鼓舞人心的名句。

  《次北固山下》(客路青山外)王灣,唐代詩(shī)人,頸聯(lián)將景物擬人化而充滿(mǎn)新意。

  《題破山寺后禪院》(清晨入古寺)常建,唐代詩(shī)人,此詩(shī)以善寫(xiě)靜景為人稱(chēng)道,尤其中間四句。

  《秋詞》(自古逢秋悲寂寥)劉禹錫,唐代詩(shī)人,一反前人悲秋俗套,贊美秋天特有的景致。

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  1.關(guān)雎

  《詩(shī)經(jīng)》

  關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。

  窈窕淑女,君子好逑。

  參差荇菜,左右流之。

  窈窕淑女,寤寐求之。

  求之不得,寤寐思服。

  悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

  參差荇菜,左右采之。

  窈窕淑女,琴瑟友之。

  參差荇菜,左右芼之。

  窈窕淑女,鐘鼓樂(lè)之。

  2.蒹葭

  《詩(shī)經(jīng)》

  蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。

  溯洄從之,道阻且長(zhǎng)。溯游從之,宛在水中央。

  蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。

  溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。

  蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。

  溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚。

  3.十五從軍征

  漢樂(lè)府

  十五從軍征,八十始得歸。

  道逢鄉(xiāng)里人:“家中有阿誰(shuí)?”

  “遙看是君家,松柏冢累累!

  兔從狗竇入,雉從架上飛。

  中庭生旅谷,井上生旅葵。

  舂谷持作飯,采葵持作羹。

  羹飯一時(shí)熟,不知貽阿誰(shuí)?

  出門(mén)東向看,淚落沾我衣。

  4.觀滄海

  曹操

  東臨碣石,以觀滄海。

  水何澹澹,山島竦峙。

  樹(shù)木叢生,百草豐茂。

  秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。

  日月之行,若出其中;

  星漢燦爛,若出其里。

  幸甚至哉,歌以詠志。

  5.飲酒

  陶淵明

  結(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧。

  問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。

  采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。

  山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。

  6.木蘭辭

  北朝民歌

  唧唧復(fù)唧唧,木蘭當(dāng)戶(hù)織。不聞機(jī)杼聲,惟聞女嘆息。

  問(wèn)女何所思,問(wèn)女何所憶。女亦無(wú)所思,女亦無(wú)所憶。

  昨夜見(jiàn)軍帖,可汗大點(diǎn)兵,軍書(shū)十二卷,卷卷有爺名。

  阿爺無(wú)大兒,木蘭無(wú)長(zhǎng)兄,愿為市鞍馬,從此替爺征。

  東市買(mǎi)駿馬,西市買(mǎi)鞍韉,南市買(mǎi)轡頭,北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭。

  旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。

  旦辭黃河去,暮至黑山頭,不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾。

  萬(wàn)里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。

  將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。

  歸來(lái)見(jiàn)天子,天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)。

  可汗問(wèn)所欲,木蘭不用尚書(shū)郎,愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)。

  7.送杜少府之任蜀州

  王勃

  城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。

  與君離別意,同是宦游人。

  海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。

  無(wú)為在歧路,兒女共沾巾。

  8.登幽州臺(tái)歌

  陳子昂

  前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。

  念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。

  9.次北固山下

  王灣

  客路青山外,行舟綠水前。

  潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。

  海日生殘夜,江春入舊年。

  鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá),歸雁洛陽(yáng)邊。

  10.使至塞上

  王維

  單車(chē)欲問(wèn)邊,屬?lài)?guó)過(guò)居延,

  征蓬出漢塞,歸雁入胡天,

  大漠孤煙直。長(zhǎng)河落日?qǐng)A,

  蕭關(guān)逢侯騎,都護(hù)在燕然。

  11.聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄

  李白

  楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。

  我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。

  12.行路難

  李白

  行路難!行路難!多歧路,今安在?

  長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。

  13.黃鶴樓

  崔顥

  昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。

  黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。

  晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲。

  日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。

  14.望岳

  杜甫

  岱宗夫如何?齊魯青未了。

  造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。

  蕩胸生曾云,決眥入歸鳥(niǎo)。

  會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。

  15.春望

  杜甫

  國(guó)破山河在,城春草木深。

  感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。

  烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。

  白頭搔更短,渾欲不勝簪。

  16.茅屋為秋風(fēng)所破歌

  杜甫

  八月秋高風(fēng)怒號(hào),卷我屋上三重茅。

  茅飛渡江灑江郊,高者掛罥長(zhǎng)林梢,下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。

  南村群童欺我老無(wú)力,忍能對(duì)面為盜賊。

  公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,歸來(lái)倚杖自嘆息。

  俄頃風(fēng)定云墨色,秋天漠漠向昏黑。

  布衾多年冷似鐵,嬌兒惡臥踏里裂。

  床頭屋漏無(wú)干處,雨腳如麻未斷絕。

  自經(jīng)喪亂少睡眠,長(zhǎng)夜沾濕何由徹!

  安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏!

  風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼!何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!

  安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山!

  嗚呼!何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足。

  17.白雪歌送武判官歸京

  岑參

  北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。

  忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。

  散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。

  將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著。

  18.酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)

  劉禹錫

  巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。

  懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

  沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。

  今日聽(tīng)君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神。

  19.賣(mài)炭翁

  白居易

  賣(mài)炭翁,伐薪燒炭南山中。

  滿(mǎn)面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑。

  賣(mài)炭得錢(qián)何所營(yíng)?身上衣裳口中食。

  可憐身上衣正單,心憂(yōu)炭賤愿天寒。

  夜來(lái)城外一尺雪,曉駕炭車(chē)輾冰轍。

  牛困人饑日已高,市南門(mén)外泥中歇。

  翩翩兩騎來(lái)是誰(shuí)?黃衣使者白衫兒。

  手把文書(shū)口稱(chēng)敕,回車(chē)叱牛牽向北。

  一車(chē)炭,千余斤,宮使驅(qū)將惜不得。

  半匹紅綃一丈綾,系向牛頭充炭直。

  20.錢(qián)塘湖春行

  白居易

  孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。

  幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家斜燕啄春泥。

  亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。

  最?lèi)?ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。

  21.雁門(mén)太守行

  李賀

  黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開(kāi)。

  角聲滿(mǎn)天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。

  半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。

  報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死!

  22.赤壁

  杜牧

  折戟沉沙鐵未銷(xiāo),自將磨洗認(rèn)前朝。

  東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

  23.泊秦淮

  杜牧

  煙籠寒水月籠沙,夜泊秦準(zhǔn)近酒家。

  商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花。

  24.夜雨寄北

  李商隱

  君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。

  何當(dāng)共剪西窗燭,卻話(huà)巴山夜雨時(shí)。

  25.無(wú)題

  李商隱

  相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。

  春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。

  曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。

  蓬山此去無(wú)多路,青鳥(niǎo)殷勤為探看。

  26.相見(jiàn)歡

  李煜

  無(wú)言獨(dú)上西樓,月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。

  剪不斷,理還亂,是離愁。別是一般滋味在心頭。

  27.漁家傲

  范仲淹

  塞下秋來(lái)風(fēng)景異,衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起。

  千嶂里,長(zhǎng)煙落日孤城閉。

  濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿(mǎn)地。

  人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。

  28.浣溪沙

  晏殊

  一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回。

  無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。

  29.登飛來(lái)峰

  王安石

  飛來(lái)山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。

  不畏浮云遮望跟,只緣身在層。

  30.江城子

  蘇軾

  老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡。

  為報(bào)傾城隨太守,親射虎,看孫郎。

  酒酣胸膽尚開(kāi)張,鬢微霜,又何妨?持節(jié)云中,何日遺馮唐。

  會(huì)雕弓如滿(mǎn)月,西北望,射天狼。

  31.水調(diào)歌頭

  蘇軾

  明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。

  轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶(hù),照無(wú)眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。

  32.漁家傲

  李清照

  天接云濤連曉霧,星河欲轉(zhuǎn)千朝舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所。

  聞天語(yǔ),殷勤問(wèn)我歸何處。

  我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮,學(xué)詩(shī)漫有驚人句。

  九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去!

  33.游山西村

  陸游

  莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。

  山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。

  蕭鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。

  從今若許閑乘月,拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。

  34.南鄉(xiāng)子

  辛棄疾

  何處望神州?滿(mǎn)眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事?悠悠。

  不盡長(zhǎng)江滾滾流。天下英雄誰(shuí)敵手?曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。

  35.破陣子

  辛棄疾

  醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)。

  八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。

  馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。

  了卻君王天下事,贏得生前身后名。

  可憐白發(fā)生!

  36.過(guò)零丁洋

  文天祥

  辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。

  山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。

  惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁。

  人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。

  37.天凈沙·秋思

  馬致遠(yuǎn)

  枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。

  夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。

  38.山坡羊·潼關(guān)懷古

  張養(yǎng)浩

  峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。望西都,意躊躇。

  傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬(wàn)間都做了土。興,百姓苦;亡,百姓苦。

  39.己亥雜詩(shī)

  龔自珍

  浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。

  落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。

  40.滿(mǎn)江紅

  秋瑾

  小住京華,早又是,中秋佳節(jié)。為籬下,黃花開(kāi)遍,秋容如拭。

  四面歌殘終破楚,八年風(fēng)味徒思浙。

  苦將儂,強(qiáng)派作娥眉,殊未屑!身不得,男兒列。心卻比,男兒烈!

  算平生肝膽,因人常熱。俗子胸襟誰(shuí)識(shí)我?

  41.《論語(yǔ)》12章

  學(xué)而時(shí)習(xí)之;吾日三省吾身;吾十有五而志于學(xué);溫故而知新;學(xué)而不思則罔;賢哉回也;知之者不如好之者;不義而富且貴;三人行;子在川上曰;三軍可奪帥也;博學(xué)而篤志。

  42.曹劌論戰(zhàn)

  《左傳》

  先秦·左丘明

  既克,公問(wèn)其故。對(duì)曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈。故克之。夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之!

  43.《孟子》三則(節(jié)選)

  魚(yú),我所欲也;熊掌;亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也!睹献印じ孀由稀

  故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空伐其身,行弗亂其所為,動(dòng)心忍性,曾益其所不能。——《孟子·告子下》

  富貴不能婬,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫!睹献印る墓隆

  44.《莊子》一則(節(jié)選)

  北冥有魚(yú),其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也。化而為鳥(niǎo),其名為鵬,鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云!跺羞b游》

  45.《禮記》一則

  雖有嘉肴,弗食,不知其旨也。雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也。

  46.《列子》一則(節(jié)選)

  伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴,志在高山。鐘子期曰:“善哉?峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!

  47.《鄒忌諷齊王納諫》(節(jié)選)

  兩漢·劉向

  臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之巨莫不畏王,四境之內(nèi)不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣。

  48.《出師表》(節(jié)選)

  兩漢·諸葛亮

  先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋先帝之殊遇,欲報(bào)之于下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng),以光先帝遺德,恢弘志土之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。

  49.《桃花源記》(節(jié)選)

  東晉·淘淵明

  土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。

  50.《答謝中書(shū)書(shū)》

  南朝·陶弘景

  山川之美,古來(lái)共談。高峰入云,神流見(jiàn)底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,微猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹,沉麟競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。

  51.《三峽》(節(jié)選)

  南北朝·酈道元

  自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日。自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月。

  每至晴出霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳。”

  52.《雜說(shuō)》(四)(節(jié)選)

  唐·唐愈

  世有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以干里稱(chēng)也。

  策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也!

  53.《陋室銘》

  唐·劉禹錫

  山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭?鬃釉疲汉温?

  54.《小石潭記》(節(jié)選)

  唐·柳宗元

  從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂(lè)之。伐竹取道,下見(jiàn)小潭,水尤清冽。

  全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹(shù)翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。

  55.《岳陽(yáng)樓記》(節(jié)選)

  宋·范仲淹

  嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂(yōu)其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰:“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?

  56.《醉翁亭記》(節(jié)選)

  宋·歐陽(yáng)修

  環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。

  峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。

  57.《愛(ài)蓮說(shuō)》(節(jié)選)

  宋·周敦顧

  予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

  58.《記承天寺夜游》

  宋·蘇軾

  元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶(hù),欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。

  庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

  59.《送東陽(yáng)馬生序》(節(jié)選)

  明·宋濂

  同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

  60.《湖心亭看雪》

  明·張岱

  崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪。

  霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

  中考語(yǔ)文古詩(shī)詞專(zhuān)題復(fù)習(xí)資料 4

  《送杜少府之任蜀州》 王勃

  城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。

  與君離別意,同是宦游人。

  海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。

  無(wú)為在歧路,兒女共沾巾。

  知識(shí)點(diǎn)歸納:

  1、本詩(shī)中把對(duì)朋友的真摯感情升華為哲理,寫(xiě)出四海之內(nèi)有知心朋友,就是在天涯海角也還是近鄰一樣的親近,說(shuō)明知心朋友聲息相通的兩句詩(shī);以全新角度闡明對(duì)離別的看法,飽含友情,讓人胸襟豪邁爽朗的詩(shī)句:海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。

  2、用來(lái)形容人們?cè)谑澜绺鞯囟加兄呐笥,雖然遠(yuǎn)隔重洋,卻如近鄰一樣親近的詩(shī)句:海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。

  3、寫(xiě)送別的地點(diǎn)和友人要去的地方的詩(shī)句是:城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津;

  4、拓展:高適《別董大》:“莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君”與“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰!币饩诚嗨。

  5、第二句中“望”的表達(dá)作用:一個(gè)“望”字將相隔千里的京城和蜀地聯(lián)系起來(lái),望中含情,表達(dá)了對(duì)友人沿途勞頓的擔(dān)憂(yōu)之情。

  6、簡(jiǎn)要分析頸聯(lián)的內(nèi)涵(海內(nèi)存知己。天涯若比鄰)

  答:這兩句以理性的議論展現(xiàn)了友情和別情的新意境:真正的友誼不受時(shí)空的阻隔。表現(xiàn)了詩(shī)人高遠(yuǎn)的志趣和闊大的胸懷

  7、“海內(nèi)存知己。天涯若比鄰”成為千古名句,它告訴我們什么?

  答:寫(xiě)出了友誼的哲理,真正的.友誼是不受時(shí)間的限制和空間的阻隔,既是永恒的,也是無(wú)所不在的。

  8、這首詩(shī)與其他送別詩(shī)的不同點(diǎn)是什么?

  答:這首詩(shī)不同于其它送別詩(shī),開(kāi)辟了送別詩(shī)的新意境。一改以往送別詩(shī)中悲苦纏綿之態(tài),字里行間體現(xiàn)出積極樂(lè)觀的人生態(tài)度、高遠(yuǎn)的志趣和曠達(dá)的胸懷。

  中考語(yǔ)文古詩(shī)詞專(zhuān)題復(fù)習(xí)資料 5

  《漁家傲》

  范仲淹

  塞下秋來(lái)風(fēng)景異,衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。

  四面邊聲連角起。千嶂里,長(zhǎng)煙落日孤城閉。

  濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì)。

  羌管悠悠霜滿(mǎn)地。人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。

  知識(shí)點(diǎn)歸納:

  1、與“衡陽(yáng)燕去無(wú)留意”相照應(yīng),寫(xiě)將士們因?yàn)闆](méi)有建功立業(yè),擊敗敵人而無(wú)法回家的句子:濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì)。

  2、抒發(fā)征戍難歸的無(wú)奈和對(duì)家鄉(xiāng)的眷念之情(表達(dá)主旨)的詩(shī)句是:人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。

  3、上闋寫(xiě)了哪些景,有何作用?答:一是大雁南飛,二是邊聲四起,三是孤城落日!把闳ァ薄斑吢暋薄伴L(zhǎng)煙”“落日”“孤城”,渲染出西北邊地的荒漠、凄涼,和邊塞將士時(shí)刻御敵的情況。也暗示出將士們的'思鄉(xiāng)之情。

  4、“將軍白發(fā)征夫淚”表達(dá)將士們什么樣的感情?答:抒發(fā)了他們壯志難酬的感慨和思鄉(xiāng)憂(yōu)國(guó)的情懷。

  5、主題:這首詞是范仲淹在西北軍中所作,表現(xiàn)了他決心守邊御敵的英雄氣概,同時(shí)也反映了守邊戰(zhàn)士的思鄉(xiāng)之情。

  6、“千嶂里,長(zhǎng)煙落日孤城閉”寫(xiě)出了塞外怎樣的景致?答:群山連綿,炊煙裊裊,夕陽(yáng)西下,一座孤城,表現(xiàn)了邊塞的悲涼。

  7、“濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì)”表現(xiàn)了將士們?cè)鯓拥乃枷敫星?答:強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情和濃重的鄉(xiāng)思之情。

  中考語(yǔ)文古詩(shī)詞專(zhuān)題復(fù)習(xí)資料 6

  《無(wú)題》

  李商隱

  相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。

  春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。

  曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。

  蓬山此去無(wú)多路,青鳥(niǎo)殷勤為探看。

  知識(shí)點(diǎn)歸納:

  1、形容一個(gè)人為人民鞠躬盡瘁,死而后已的崇高品質(zhì)的詩(shī)句:春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。

  2、試分析一下“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的含義及藝術(shù)特色。答:以春蠶吐絲、蠟炬成灰來(lái)喻對(duì)愛(ài)人至死不渝的忠貞情感,運(yùn)用對(duì)偶、比喻、雙關(guān)修辭表現(xiàn)感情,形象生動(dòng),貼切感人。

  3、“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”一句在今天現(xiàn)實(shí)生活中有何延伸意義?答:用以歌頌奉獻(xiàn)精神。

  4、理解“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的`意境。答:這是詩(shī)人對(duì)情人真摯感情的自我表述,詩(shī)人巧設(shè)比喻,形象地表述了心中的思戀之情。

  中考語(yǔ)文古詩(shī)詞專(zhuān)題復(fù)習(xí)資料 7

  名句歸類(lèi)

  (一)勸學(xué)類(lèi):

  詩(shī)句 作者 詩(shī)題

  黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。 顏真卿 《勸學(xué)》

  紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。 陸 游 《冬夜讀書(shū)示字聿》

  (二)惜時(shí)類(lèi):

  1.少壯不努力,老大徒傷悲。 漢樂(lè)府 《長(zhǎng)歌行》

  2.一日之計(jì)在于晨,一年之計(jì)在于春。

  3.一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰。

  (三)送別類(lèi):

  1.勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。 王 維 《送元二使安西》

  2.莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君。 高 適 《別董大》

  3.孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》

  4.桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。李白《贈(zèng)汪倫》

  5.又送王孫去,萋萋滿(mǎn)別情。 白居易 《賦得古原草送別》

  (四)四季類(lèi):

  春天:

  1、不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀。 賀知章 《詠柳》

  2、遲日江山麗,春風(fēng)花草香。 杜 甫 《絕句》

  3、好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。 杜 甫 《春夜喜雨》

  夏天:小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。 楊萬(wàn)里 《小池》

  秋天:停車(chē)坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花。 杜 牧 《山行》

  冬天:千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。 柳宗元 《江雪》

  (五)愛(ài)國(guó)類(lèi):

  天下興亡,匹夫有責(zé)。 顧炎武

  先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)。 范仲淹 《岳陽(yáng)樓記》

  王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。 陸 游 《示兒》

  (六)友情類(lèi):

  1.海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。 王 勃 《送杜少府之任蜀州》

  2.桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。 李 白 《贈(zèng)汪倫》

  (七)思鄉(xiāng)類(lèi):

  獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。 王 維 《九月九日憶山東兄弟》

  舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。 李 白 《靜夜思》

  (八)節(jié)日類(lèi):

  爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。 王安石 《元日》

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