精選古詩詞的作文匯編9篇

　　無論是在學(xué)校還是在社會中，許多人對一些廣為流傳的古詩都不陌生吧，古詩是中國古代詩歌的一種體裁，又稱古體詩或古風(fēng)。其實很多朋友都不太清楚什么樣的古詩才是好的古詩，下面是小編收集整理的古詩詞的作文9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

古詩詞的作文 篇1

　　讀了十幾年的華夏經(jīng)典，背了那么多的古詩詞，我們是否會有些感悟呢？當(dāng)然！是對理想的“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，還是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的情懷呢？不管是什么，我們總是有自己的看法，范仲淹說的好：“覽物之情，得無異乎？”

　　這些先賢的'靈魂融入了這些樸實無華的古詩詞中，向我們展示著一個個人生哲理。想要擁有一個像先賢們那樣的別樣人生，我們難道不應(yīng)有“不以物喜，不以已悲”的寬闊胸襟嗎？樹立理想，難道不應(yīng)有“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”的氣度嗎？追求理想，難道不應(yīng)有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的恒心嗎？人生路，不可能是一路平坦的，面對困難，我們怎能退卻？“不經(jīng)嚴(yán)冬徹骨寒，怎得梅花撲鼻香”，沒有像梅花這樣的人生態(tài)度，又怎能擁有一個別樣人生呢？

　　人生，網(wǎng)。人的一生不可能只為了自己，我們也要擁有歐陽修“與民同樂”的氣度。面對邪惡勢力，更應(yīng)有賈島的“十年磨一劍，霜刃未曾試。今日把示君，誰有不平事”的勇氣。對待朋友，難道能少得了一顆真誠的心嗎？“山不厭高，水不厭深，周公吐哺，天下歸心”，對待朋友，正應(yīng)像曹操所寫下的《短歌行》中的胸襟�。∥覀儾粌H應(yīng)當(dāng)真誠對待朋友，更應(yīng)當(dāng)像范仲淹那樣勸告朋友，讓朋友從你身上得到高尚的人生態(tài)度，“噫！微斯人，吾誰與歸”。一個正義的人，應(yīng)當(dāng)有一顆愛國之心，就應(yīng)像文天祥那樣，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，就應(yīng)有這樣為國而死，置生死于度外的愛國情懷。危難時刻，我們更應(yīng)像陳毅爺爺那樣： “大雪壓青松，青松挺且直。要知松高潔，待到雪化時。”對敵人，要像岳飛那樣：“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。”

　　做到了這些，你就會發(fā)現(xiàn)，你的別樣人生，就像那句古詩詞一樣——驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。

　　中華文明，博大精深。仰慕中華文明的人有千千萬，感悟也自然有千千萬。還是那句話——

　　覽物之情，得無異乎？

古詩詞的作文 篇2

　　每次放假的時候，老師總會布置幾首古詩詞讓我們背，還嚇唬我們開學(xué)以后學(xué)校要一個一個檢查。

　　有的同學(xué)說：“沒事，我記憶力好，就這幾首古詩詞嘛，幾天就背會了。”有的同學(xué)想：“我記憶力差，要是開學(xué)以后學(xué)校抽查到我，我不會背，給班級抹了“黑”那可就倒霉了”也有的`同學(xué)覺得我到快開學(xué)的時候背，背會幾首蒙混過關(guān)就行了。當(dāng)然還有的個別同學(xué)會說：“我就不背，你還能把我怎么樣？

　　然而就是這種不端正的學(xué)習(xí)態(tài)度給了我一個深刻的教訓(xùn)，那是四年級升五年級的時候，暑假已經(jīng)開學(xué)了，我的古詩詞還沒背會，在上學(xué)的路上我一邊騎一邊沉浸到了背古詩詞的境界里，漸漸的已經(jīng)忘了我在騎車。

　　就在我背的正入迷的時候，有人喊了我一下，說：“小孩，小孩，你快撞到花池上了�！钡�我一點(diǎn)聲音也沒有聽見。還是飛快地騎著車。又有一位人叫著我說：“小孩、小孩……”他的聲音非常洪亮。把我嚇得不由自主地顫抖了一下，這時我才清醒來。我問著那個叔叔：“你叫我干什么？”他用手指指向前方并沒有說話。我不明白怎么回事，于是一直問著他？他能聽懂我說話，但他就是不說話。這時他還用頭向左前方蠕動。我順著他指的方向望去，這才明白怎么回事，原來是我快要撞到護(hù)欄了！

　　“啥？快要撞到護(hù)欄了�！蔽业男那轭D時慌張起來，我立刻開始減速，可是車速太快了，眼看著就要撞到護(hù)欄上了，現(xiàn)在只剩下兩種情況：一撞上護(hù)欄，二連人帶車飛出去。我只能選擇第一個，第二個是拿生命開玩笑啊！瞬間撞到了護(hù)欄。這次是有護(hù)欄，要是下一次再這樣沒人提醒你，那你可能沖到機(jī)動車道上，如果真是那樣結(jié)果可就危險了，會比這次結(jié)果嚴(yán)重得多��！

　　我以后不能再這樣背古詩詞了，不然的話后果可不堪設(shè)想啊！

古詩詞的作文 篇3

　　長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海

　　——用于向命運(yùn)挑戰(zhàn)，不屈服，樂觀向上的人生態(tài)度

　　李白，字太白，號青蓮居士，唐代詩人，被譽(yù)為“詩仙”。生性浪漫曠達(dá)，豪放不羈。

　　李白的許多詩都充分表現(xiàn)了他非凡的抱負(fù)，及奔放的熱情。他希望有“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里”之日，也曾被朝廷召去供奉翰林，但因反權(quán)貴和，而遭受排擠。《行路難》這首詩真是他遭受讒毀后，在被貶長安的途中所寫的。全詩表達(dá)了他用于向命運(yùn)挑戰(zhàn)，不屈服，樂觀向上的人生態(tài)度。

　　“行路難，行路難，多歧路，今安在?”但當(dāng)他的思路回到眼前現(xiàn)實中來的時候，又再一次感到人生道路的艱難。離筵上瞻望前程，只覺前路崎嶇，歧途甚多，要走的路，究竟在哪里呢?這是感情在尖銳復(fù)雜的.矛盾中再一次回旋。但是倔強(qiáng)而又自信的李白，決不愿在離筵上表現(xiàn)自己的氣餒。

　　“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海!”他那種積極用世的強(qiáng)烈要求，終于使他再次擺脫了歧路彷徨的苦悶，唱出了充滿信心與展望的強(qiáng)音�！伴L風(fēng)破浪”表達(dá)了作者強(qiáng)烈的政治抱負(fù)，雖被貶謫，但他的報國之志并沒有消退，他希望有“長風(fēng)破浪”之日，“直掛云帆濟(jì)滄海”。這更表明了他曠達(dá)豪放，積極的人生態(tài)度。雖屢受挫折，卻難抵內(nèi)心的悲憤，他仍以樂觀向上、積極進(jìn)取的態(tài)度激勵自己。

　　含蓄的語言，昂揚(yáng)的斗志。好一個“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海”。讓人讀起來有身臨其境的感覺，很能引起讀者的共鳴，從而達(dá)到激勵人心的效果，鞭策了很多失意之人的奮進(jìn)。

古詩詞的作文 篇4

　　描寫春夏景色：“野芳發(fā)而幽香 佳木秀而繁陰�！薄�—《醉翁亭記》

　　歐陽修描寫雨后景色的語句是：“曉看紅濕處，花重錦官城�！薄�—《春夜喜雨》

　　杜甫描寫桃花林中草美花繁的.語句：“芳草鮮美 落英繽紛�！薄�—《桃花源記》

　　陶淵明描寫西湖六月優(yōu)美景色的詩句：“接天蓮葉無窮碧 映日荷花別樣紅”——《曉出凈慈寺送林子方》

　　楊萬里以景寫情的詩句：“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。”——《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》

　　李白以春景來烘托友人之間的依依惜別之情的詩句： “渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新�！薄�—《送元二使安西》

　　王維以春花喻冬雪的名句是：“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。”——《白雪歌送武判官歸京》

　　唐。岑參“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來。”——《十一月四日風(fēng)雨大作》

　　陸游“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬�！薄�—《西江月·夜行黃沙道中》

　　辛棄疾“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。”——《絕句》

　　志南和尚洞庭湖氣勢之大，景象變化之多的句子：“銜遠(yuǎn)山，吞長江。浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。”——《岳陽樓記》范仲淹

古詩詞的作文 篇5

　　赤壁 折戟沉沙鐵未銷， 白將磨洗認(rèn)前朝。 東風(fēng)不與周朗便， 銅雀春深鎖二喬。 折斷的戟沉埋在沙子中，雖長滿了銹，但還是沒有爛掉，把它放在水中洗一洗，磨一磨，顯示出它是三國時期留下的兵器。詩人聯(lián)想當(dāng)初，在那里發(fā)生了赤壁大戰(zhàn)，那時要不是起了東風(fēng)，讓周瑜有機(jī)可乘，火攻成功，那么東吳就會失敗，連大喬小喬也會變成曹操的俘虜，鎖在銅雀臺上讓他盡情享受玩樂了。

　　這是一首詠史詩，詩的前兩句，寫的是詩人在長江邊散步偶爾發(fā)現(xiàn)一只斷了的戟，從這只斷戟聯(lián)想到了那次赤壁大戰(zhàn)。后兩句寫詩人對這次大戰(zhàn)的看法。人們都認(rèn)為周瑜在這次戰(zhàn)爭中的偉績可佳，而詩人卻全面地看問題，如果當(dāng)時沒起東風(fēng)助周，那么東吳就會失敗，曹操便會大獲全勝，歷史就會改寫。

　　詩人用以小見大的方法，使詩篇既有韻味又讓人深思。 折斷了的戟，使人深思，大戰(zhàn)中的`東風(fēng)，更讓人難忘。若真的沒有那東風(fēng)，周瑜能贏嗎?打贏一場戰(zhàn)爭是多種綜合因素作用的結(jié)果。同樣，我們看待事物要客觀全面地分析，任何事情的結(jié)局都與多種因素聯(lián)系在一起。這首詩的寓意告訴我們，要做成功一件事，離不開必需的條件，否則，結(jié)果就會完全不一樣。 這首詩雖短，確讓人讀后很有回味，可見詩人敏銳的洞察力和非凡的描寫水平，我深深欽佩古詩人。

古詩詞的作文 篇6

　　詩詞承載著中國上下五千年的文化，它們用更加精煉的語言，表達(dá)出更加真摯的感情。

　　詩的種類很多，有楚辭、唐詩、宋詞等等。而在古詩中尋找美、發(fā)現(xiàn)美、收獲美是一個很享受的過程。古詩詞中，往往帶著濃厚的歷史風(fēng)格，這恰好是我很欣賞和喜愛的。在詩歌中，我仿佛與作者融入到了一起，領(lǐng)略著古代那燦爛而悠久的歷史文化。

　　“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”，作者沒有直接地寫大雪紛飛的情景，而是用唯美的筆法側(cè)面寫出了眼前白茫茫的一片的一切，將那幅場景生動地刻畫了出來�！按猴L(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還”，這句古詩中的“綠”成為這首詩的點(diǎn)睛之筆，由此使全詩變得出神入化�！熬G”有春天的色彩，讓人滿目綠色，春天的氣息感受無遺。“綠”也十分有動感，好似春風(fēng)將綠色帶到江南，然后一切變得生機(jī)勃勃。

　　古詩詞也豐富了我們的業(yè)余生活。越來越多的人喜愛上了古詩詞，也開展了很多詩詞大會，參賽者們年齡不一、職業(yè)不一，卻因為一個共同的愛好走到了一起。這個活動漸漸普及到了全國各地，我們班也不例外。張老師給我們舉行了一場有意義的活動。詩詞大會的第一大題是“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的`作者是誰?我思考片刻后，就舉手回答了。不出意料，我先下一城，奪得一分。同學(xué)們也積極參與，神態(tài)各異：有的緊鎖眉頭，單手托著下巴，一副心事重重的樣子;有的嘴角微微上揚(yáng)，不用說，心中肯定有了答案;有的兩手按在左右的腦門上，拍呀拍，像是要把這句詩拍出來。

　　到了后面，題目也越來越難，我沒有再得到分，看來，我以后要更加努力，多讀古詩詞，豐富自己的課外積累。

　　“等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春”，古詩詞提高我們的修養(yǎng)，凈化了我的生活，我愛古詩詞，我愿更暢快地在詩海中遨游。

古詩詞的作文 篇7

　　一縷清香，一份灑脫，詩詞里蘊(yùn)含著陶潛的五斗詩魂;一江春水，一曲悲歌，詩詞里蘊(yùn)含著文天祥的零丁絕唱;一面歷史，一面鏡子，詩詞里蘊(yùn)含著屈原的水中離騷。感悟詩詞，我們才能“腹有詩詞氣自華”。

　　品味詩詞，一睹詩豪風(fēng)采。在蜀先主廟，你感嘆“天地英雄氣，千秋尚凜然”，你極言“英雄氣”之廣袤無垠，你極寫“英雄氣”之萬古長存，然而你吞吐日月，俯仰古今的胸襟卻無人知，以天下為已任的你卻被貶在外幾十年“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身”。面對滄海桑田，你發(fā)出了“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”的無限感慨;你不曾沉淪、頹廢，在秋風(fēng)蕭瑟中昂然高歌：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”;你年事已高，仍壯心不已高吟“莫道桑榆晚，為霞尚滿天”。

　　詩豪——劉禹錫，是你教會了我“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”。

　　品味詩詞，一領(lǐng)詩魔英姿。面對“同是天涯淪落人”的琵琶女，你柔情萬種，贈之以《琵琶行》，“每為他人悲，吟斷柔腸，千古纏綿唯《長恨》;豈抒一已怨，唱罷新詞，萬里江心聞琵琶�！蹦汜橅緯r弊，關(guān)懷民生，吟誦“綠衣監(jiān)使守宮門，一閉上陽多少春”的后宮悲歌;感嘆“滿面塵灰煙火色，兩鬃蒼蒼十指黑”的民間辛酸;控訴“一叢深色花，十戶中人賦”的人間血淚。你主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的現(xiàn)實主義創(chuàng)作手法;你倡導(dǎo)“惟歌生民病，愿得天子知”的新樂府運(yùn)動，你一生仕途坎坷，卻心系百姓。

　　詩魔————-白居易，是你教會了我“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”

　　品味詩詞，一覽詩佛魅力�！巴砟晡┖渺o，萬事不關(guān)心”，盡顯你的`歸隱志趣;“行到水窮處，坐看去起時”，盡顯你的悠閑飄逸;“君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事”盡顯你的思鄉(xiāng)殷切。你眷顧親人“獨(dú)在民鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”;你思念故友，“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝”;你重情重義“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”;你與親人、故鄉(xiāng)，血肉相連，詩佛至情至性的一面感人肺腑。你“清水出芙蓉，高潔而超然”。

　　詩佛——-王維，是你教會了我“倚杖柴門外，臨風(fēng)聽暮蟬”。

　　品讀詩詞，我們可以知文史經(jīng);可以回味古老的悠長;可以盼望未來的瑰麗。讓我們攜古典詩詞一路前行。

古詩詞的作文 篇8

　　賀知章說過：“少小離家老大回�！闭l都會回到那個陪伴你的地方——故鄉(xiāng)。無論腳步走多遠(yuǎn)，在腦海中，只有故鄉(xiāng)始終相伴在心間。

　　緣始于相見，情長與陪伴。走進(jìn)“桃之夭夭，灼灼其華。”漫步在桃林中，不時飄來一陣花香，傳來一陣悅耳的歌聲。桃樹舒展著嫩綠的樹葉，開出一朵朵白里透紅的小花，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去仿佛一片粉霞，把故鄉(xiāng)打扮得異常美麗，走近一聞，一股清香撲鼻而來，沁人心脾。

　　跟隨著風(fēng)的腳步走過池塘，連綿無盡與天相接的荷葉一片碧綠。與太陽相交輝映的荷花格外紅艷。青蛙前來問好，魚兒跳出龍門�！坝�把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”，多少人曾在你生命中來了，又走。多少歲月滄桑了你的容顏，可故鄉(xiāng)一直陪伴。

　　瓜果飄香，來到果樹林。“一株梨樹園中長，每逢春來開滿花�！背�陽下碧綠的草叢中，一顆顆一串串像胖乎乎小頑童，咧著小嘴歡笑。月光下，大文學(xué)家東坡居士發(fā)出了祈求，“但愿人長久，千里共嬋娟�！痹诿髟碌呐惆橄�，親人雖相隔千里，但默然相伴。

　　“月上柳梢頭，人約黃昏后�！睍r間逐漸逝去，故鄉(xiāng)卻從未老去。朱生豪說過“我愿意舍棄一切，以想念你終此一生�！蔽业墓枢l(xiāng)，我永遠(yuǎn)不會忘記白雪彌漫的'情景。

　　“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。”的美景令我陶醉。雪花像美麗的五色蝴蝶似舞如醉，像吹落的蒲公英似飄如飛，輕輕盈盈，無愧是大地的杰作。

　　獨(dú)在遙遠(yuǎn)異鄉(xiāng)的王維發(fā)出“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”的鄉(xiāng)音，故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)在心頭召喚他的游子。

　　故鄉(xiāng)，有你的陪伴，我不曾孤單。在我失散的童年里，有你陪伴，我亦晴天。

古詩詞的作文 篇9

　　中國古詩詞篇什眾多,閃爍著先哲們洞悉世界的智慧光芒，展示了古人多姿多彩的藝術(shù)

　　情懷。尤其是這些詩篇所表現(xiàn)出的天人合一的思想、理念以及對自然環(huán)境的關(guān)愛之情更是難 能可貴。在國人日益重視環(huán)境保護(hù)的今天，以推陳出新、古為今用的眼光來賞析這些詩詞中 的生態(tài)意境，有著特別的意義。

　　留戀春光，鐘情綠色。中國古詩詞中對春光綠色的留戀、贊美可謂比比皆是。唐人賀知 章的《詠柳》便是許多人耳熟能詳?shù)囊黄��?碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉 誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。"這首詩生動地描繪了萬物復(fù)蘇、綠葉滿眼的春天景色。詩篇著 墨不多，卻清麗淡雅，曲盡其妙。韓愈在《晚春》中寫道："草樹知春不久歸，百般紅紫斗 芳菲。楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。"這首詩描寫的是晚春的景象，詩人沒有將更多 的筆墨放到描摹自然景物上，只是攫取了具有典型意義的草樹、楊花、榆莢，通過對比來昭 示春天即將離去。在詩中，花草樹木仿佛也有了靈性，知道明媚的春光即將離去，便以姹紫 嫣紅的繁花來留住春天。而相貌普通的楊花、榆莢沒有絢麗的色彩，只能如白雪般漫天飛舞。 作者渴望留住春天以及留戀春光的心情躍然紙上。中國古詩詞中吟誦春天綠色的詩句還不勝 枚舉。如辛棄疾在《鷓鴣天?陌上柔桑破嫩芽》中的"城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花"， 蘇軾在《惠崇春江晚景》中的"竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知"，白居易在《江南好》 中的"日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)"等，均以鮮麗細(xì)膩的`筆觸描摹了一幅幅原生態(tài)的 綠色春景。春天孕育著希望，綠色象征著生命。對"春"和"綠"的向往不正是我們?nèi)缃癍h(huán) 境保護(hù)所倡導(dǎo)、所追求的生態(tài)家園嗎？

　　親近自然，吟詠山水�？鬃诱f：仁者樂山，智者樂水。大凡中國古代詩詞的內(nèi)容多半是 與自然山水有著密切關(guān)聯(lián)的。 唐代詩人王維在《桃源行》中寫道："漁舟逐水愛山春，兩岸 桃花夾古津。坐看紅樹不知遠(yuǎn)，行盡青溪忽值人。"讓人仿佛看到了一幅充滿詩意的山水畫 卷。蘇軾在贊美西湖景色的《飲湖上初晴后雨》中寫道："水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦 奇。若把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。"詩句就像一幅朦朧的山水畫，讀來讓人有一種美 不勝收的感覺。南宋大文豪朱熹在《活水亭觀書有感》中寫道："半畝方塘一鑒開，天光云 影共徘懷。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。"尤其是這后兩句，可謂意蘊(yùn)深刻，其暗喻 我們姑且不論，單從字面上理解，其內(nèi)容與我們?nèi)缃駨?qiáng)調(diào)的水源地保護(hù)幾乎有異曲同工之妙。 贊美生命，呵護(hù)生靈。古人開明的生態(tài)意識不僅僅表現(xiàn)在對青山綠水的贊譽(yù)與親近上， 還包含著對自然界各種動物的親昵與關(guān)愛之情。辛棄疾在《西江月?夜行黃沙道中》寫道： "明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。"寥寥幾句，即把枝頭 的鵲兒、鳴唱的知了以及稻田里的青蛙描述得鮮活而又靈動，讓人真切地感受到了大自然萬 物共生的和諧與活力。可以想見，作者如果沒有對自然界的細(xì)微觀察，筆下是難以流淌出如 此栩栩如生的文字的。而文字的形象描繪終究還是作者內(nèi)心熱愛大自然情感的真實寫照。白 居易在《錢塘湖春行》中"幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥"的詩句亦十分活潑新鮮。這 兩句詩上句寫鶯，下句寫燕，正可謂鶯歌燕舞。一個"爭"字將初春時節(jié)鳥兒唧唧喳喳、爭 搶向陽高枝的情景活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)了出來，讀之如見其形，如聞其聲。同時也更增強(qiáng)了我們 人類與自然界生靈萬物和諧相處的意識。其實古人對待自然界的萬事萬物，豈止是贊美。更 可貴的是提倡保護(hù)野生動物的態(tài)度和觀念。王建在《寄舊山僧》中"獵人箭底求傷雁，釣戶 竿頭乞活魚"的詩句就鮮明地褒揚(yáng)了憐愛動物、救助生命的行為。他的另一詩作《題金家竹 溪》中所說的"山頭鹿下長驚犬，池面魚行不怕人"，提及的也是如何調(diào)整人與野生動物關(guān) 系的問題。

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