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酒泉子古詩(shī)詞
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，說(shuō)到古詩(shī)，大家肯定都不陌生吧，狹義的古詩(shī)，是指產(chǎn)生于唐代以前并和唐代新出現(xiàn)的近體詩(shī)（又名今體詩(shī)）相對(duì)的一種詩(shī)歌體裁。你所見(jiàn)過(guò)的古詩(shī)是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的酒泉子古詩(shī)詞，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
酒泉子古詩(shī)詞1
古詩(shī)原文
日映紗窗，金鴨小屏山碧。故鄉(xiāng)春，煙靄隔，背蘭釭。
宿妝惆悵倚高閣，千里云影薄。草初齊，花又落，燕雙飛。
譯文翻譯
曙光照射入碧紗窗里，把香爐畫(huà)屏映綠。蘭燈初滅的時(shí)候，縹緲著裊裊的煙絮，繚繞著我的思愁，撥動(dòng)著我對(duì)故鄉(xiāng)春色的回憶。
昨日的宿妝里，還殘留著昨天的愁緒。倚著高閣眺望，幾片薄云漂浮在天際，草綠的時(shí)候春花已凋落，成雙的燕子飛來(lái)又飛去。
注釋解釋
酒泉子：原為唐教坊曲，后用為詞牌名�！督饖Y集》入“高平調(diào)”。一般以溫庭筠體為正格。全詞以四平韻為主，四仄韻兩部錯(cuò)葉。
金鴨：即香爐。古時(shí)燃香之爐，常常涂金為狻猊、麒麟、鳧鴨等形狀，里面中空，香從口出，因以動(dòng)物形狀名爐。
煙靄（ǎi）：云氣，這里指室內(nèi)的煙霧。背：這里有閉滅之意。蘭釭（gāng），焚蘭香膏油的燈，即所謂“蘭燈”“香燈”。膏，油脂。古時(shí)在燃料中滲以香料，焚時(shí)有香氣噴出。
宿妝：隔夜的舊妝。
雙飛：一作“雙雙”。
創(chuàng)作背景
唐代后期，隨著商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，繁華的大城市中聚集了一大批離鄉(xiāng)背井、以歌舞技藝謀生的單身女性。她們的生活狀況與思想感情，引起了熟悉市井生活的詞人的注意，于是產(chǎn)生了此詞。其具體創(chuàng)作時(shí)間未得確證。
詩(shī)文賞析
此詞寫(xiě)女子春日懷鄉(xiāng)之情。上片描繪室內(nèi)之景。起拍二句寫(xiě)晨光透過(guò)窗紗，照著室內(nèi)的香爐和屏風(fēng)上并碧山。這是清曉時(shí)分典型的香閨景致。“碧”字用于句末，分量特重，其意脈與下句“故鄉(xiāng)春”相連，由屏山碧翠，聯(lián)想到故鄉(xiāng)的`山水也是一派春色，非常自然。懷鄉(xiāng)之情，自在其中。緊接著由對(duì)屏風(fēng)的描摹，順勢(shì)交代女子滋生出對(duì)于自己故鄉(xiāng)春景的思戀；然而煙靄遠(yuǎn)隔，歸途渺遠(yuǎn)，只能令人徒增怨嘆�！盁熖@”二句接“金鴨”而寫(xiě)，蘭燈已滅，室內(nèi)的香煙還彌漫著，眼前如霧如靄，營(yíng)造出一種迷茫的愁思境界，鄉(xiāng)思蒙上了一層愁的陰影。
下片轉(zhuǎn)寫(xiě)室外，緊接上片而來(lái)，寫(xiě)女主人公思鄉(xiāng)的焦渴心情�！八迠y”二句寫(xiě)她未曾梳妝就登高眺望故鄉(xiāng)，而所見(jiàn)到的是千里云影，“薄”是因遙遠(yuǎn)而顯得模糊。近看則是芳草平鋪，花落燕飛的暮春景色。在這景色中，女主人公惆悵的感情，已不待多言。最后三句極寫(xiě)暮春景象，又以“燕雙飛”反襯出女主人公孤身獨(dú)處的凄涼。這些景色，無(wú)不加深著換頭處“惆悵”二字的色彩。詞的下片將思鄉(xiāng)情懷引向更為廣遠(yuǎn)的境界，而且通過(guò)云影、芳草、落花、雙燕等自然景物的渲染，越發(fā)增添了鮮明生動(dòng)、清新疏朗之氣。結(jié)尾三句又以景結(jié)情，含思悠遠(yuǎn)，感到余韻裊裊，余味無(wú)窮。
酒泉子古詩(shī)詞2
古詩(shī)原文
流水無(wú)情，潮到空城頭盡白。離歌一曲怨殘陽(yáng)，斷人腸。
東風(fēng)官柳舞雕墻。三十六宮花濺淚，春聲何處說(shuō)興亡，燕雙雙。
譯文翻譯
流水無(wú)情送客，潮水拍打著空城，人因離愁而頭發(fā)變白。聽(tīng)到離別之歌，我不禁抱怨夕陽(yáng)無(wú)情，催人離別，頓生斷腸之痛。
東風(fēng)吹動(dòng)，柳枝在雕花的宮墻上漂浮。離宮別院里，群花因傷感時(shí)節(jié)而落淚。雙燕聲聲，好像訴說(shuō)歷代興亡之事。
注釋解釋
空城：石頭城，建康的舊稱
葉夢(mèng)得《滿庭芳》：“一曲離歌，煙村人去。”
雕墻：雕花的宮墻。
創(chuàng)作背景
這首詞作于南宋孝宗淳熙元年至淳熙二年（1174-1175）春，是辛棄疾送別友人時(shí)所作的詞。
詩(shī)文賞析
詞的上片借助景色描寫(xiě)離愁�！傲魉疅o(wú)情，潮到空城頭盡白”，送行的場(chǎng)景是在長(zhǎng)江邊上，本來(lái)沒(méi)有感情的江水此時(shí)扮演了一個(gè)無(wú)情的角色，因?yàn)橛讶司鸵x別，就像滔滔的江水不可逆流一樣，讓人產(chǎn)生無(wú)限的傷感，簡(jiǎn)直就要把人的頭發(fā)都急白了�！半x歌一曲怨殘陽(yáng)，斷人腸”，離別的歌曲惹人傷感偏偏夕陽(yáng)也像是催促友人上路一樣越來(lái)越向西斜。“殘陽(yáng)”點(diǎn)明了送別的時(shí)間，詞人送別友人，肯定不會(huì)在傍晚才送，這里用“斜陽(yáng)”是為了說(shuō)明作者與友人依依難舍，從上午到下午都舍不得分離，一直拖延到了天色將暮，可是詞人依然抱怨夕陽(yáng)為什么不能多停留一會(huì)，可見(jiàn)其離愁之深。
下片由離別之傷感生發(fā)而去，寫(xiě)到古今興亡之事。一般送別作品只是單純的就事論事，抒發(fā)離別愁緒。作者卻一反常理，將建康這樣一個(gè)六朝古都所具有的滄桑的歷史興亡之感用沉痛的語(yǔ)言表達(dá)了出來(lái)。建康也曾是魏晉六朝時(shí)極其繁華的.城市，現(xiàn)在卻是殘柳搖曳，百花落淚，飛燕來(lái)去，似乎在訴說(shuō)那朝代更迭的舊事。
這首詞突破了一般送別詞單為離愁而作的窠臼，不僅抒發(fā)了深深的離愁，而且還懷古傷今，抒發(fā)了沉重的興亡之感，體現(xiàn)了稼軒沉郁雄渾的詞風(fēng)。
酒泉子古詩(shī)詞3
酒泉子
[宋] 潘閬
長(zhǎng)憶西山，靈隱寺前三竺后，冷泉亭上舊曾游，三伏似清秋。
白猿時(shí)見(jiàn)攀高樹(shù)，長(zhǎng)嘯一聲何處去？
別來(lái)幾向畫(huà)闌看，終是欠峰巒！
作品賞析
這首詞寫(xiě)對(duì)杭州西山的回憶。
“長(zhǎng)憶西山”，起句點(diǎn)明題旨，然后直接進(jìn)入回憶。“靈隱寺前三竺后”句用兩個(gè)地名詞和兩個(gè)方位詞，帶出了寺前山后的一切風(fēng)景點(diǎn)。后來(lái)蘇軾《靈隱前一首贈(zèng)唐林夫》詩(shī)用“靈隱前，天竺后，兩澗春淙一靈鷲”來(lái)寫(xiě)此間景物，便是脫胎于潘閬的�！袄淙ど吓f曾游”，冷泉在靈隱寺前。上句是遠(yuǎn)景大景，這句是近景小景；在展現(xiàn)了廣闊的背景以后，再專門回味游覽冷泉這一名勝時(shí)的情形，自然也有舉一點(diǎn)以見(jiàn)全貌的作用。以上兩句是全篇中唯一正面寫(xiě)景的地方，但句中只標(biāo)明地點(diǎn)方位和說(shuō)明舊日曾經(jīng)親游，至于這里的風(fēng)景到底怎樣美好，作者卻不直說(shuō)。這樣寫(xiě)可以讓讀者馳騁想象，他們有可能填補(bǔ)出比任何筆墨、色彩都多得多、美得多的景象來(lái)，這是藝術(shù)空白的妙用�！叭魄迩铩�，意思是說(shuō)在這里游憩，即使酷熱的三伏天也如清爽的秋日。如果說(shuō)前兩句寫(xiě)景只點(diǎn)出景在哪里，是使用了藝術(shù)的拙筆的話，那么這一句在無(wú)邊的美景之，上精心捕捉山光物態(tài)的神韻，則使用了藝術(shù)的巧筆。
下片“白猿時(shí)見(jiàn)攀高樹(shù)，長(zhǎng)嘯-聲何處去”，這兩句是想象。冷泉亭左側(cè)有呼猿洞，相傳晉代僧人慧理曾蓄白猿于此。這兩句虛事實(shí)寫(xiě)，更添了西山靈氣。從內(nèi)容上看，作者在這兩句中似乎還在通過(guò)白猿的長(zhǎng)嘯而去，懷念杳無(wú)蹤跡的慧理，然后再通過(guò)對(duì)慧理的追緬，遙寄自已許身湖山、與猿為侶的愿望�！皠e來(lái)幾向畫(huà)圖看，終是欠峰巒”，意思是說(shuō):別后因?yàn)樯跛嘉魃蕉豢傻�，只好找�?lái)西山的畫(huà)圖頻頻觀看，但那上面終究找不出真山峰的美質(zhì)來(lái)。這里用圖畫(huà)作為反襯，西山的'靈姿秀氣因此更為突出了�！扒贩鍘n”，指缺少峰巒，實(shí)際上是說(shuō)沒(méi)有好的峰巒。“畫(huà)闌，說(shuō)在詩(shī)人所處的地方多次憑闌而望，終是看不到西山那些優(yōu)美的山峰。這樣當(dāng)然也通，但少了西山比圖畫(huà)更美麗這層意思。
這首詞抒寫(xiě)作者對(duì)杭州西山的深摯眷戀，表達(dá)方法含蓄隱曲，選詞煉句也以不露機(jī)鋒為主，因而詞風(fēng)可入沉穩(wěn)一路。此外，詞中寫(xiě)景，交替使用了白描、繪神、想象、反襯等多種方法，可是偏偏不去用力刻畫(huà)西山的具體形象。這種寫(xiě)法，雖然不像精雕細(xì)刻的風(fēng)景詩(shī)文那樣，能夠讓人以讀當(dāng)游，然而作者卻便于利用自已強(qiáng)烈的感受去感染讀者，引起讀者的共鳴，以至產(chǎn)生急欲親往一游的迫切愿望，因而別有一種藝術(shù)效果。
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