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王安石《登飛來(lái)峰》詩(shī)歌鑒賞

時(shí)間:2020-11-03 11:18:50 詩(shī)歌 我要投稿

王安石《登飛來(lái)峰》詩(shī)歌鑒賞

  《登飛來(lái)峰 》,是北宋詩(shī)人王安石于公元1050年,宋仁宗皇佑二年冬登臨浙江寶林山時(shí)有感而作。以下是小編整理的《登飛來(lái)峰》詩(shī)歌鑒賞,希望大家喜歡!

王安石《登飛來(lái)峰》詩(shī)歌鑒賞

  登飛來(lái)峰

  王安石

  飛來(lái)山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。

  不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。

  字詞解釋:

  飛來(lái)峰:即浙江紹興城外的寶林山。唐宋時(shí)其上有應(yīng)天塔,俗稱塔山。古代傳說(shuō)此山自瑯琊郡東武縣飛來(lái),故名。

  千尋:極言塔高。古以八尺為一尋,形容高聳。

  不畏:反用李白《登金陵鳳凰臺(tái)》“總為浮云能蔽日,長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁”句意。

  浮云:暗喻奸佞的小人。漢陸賈《新語(yǔ)》;“邪臣蔽賢,猶浮云之障白日也!碧评畎住兜墙鹆犋P凰臺(tái)》;“總為浮云能蔽日,長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。”

  緣 :因?yàn)椤?/p>

  最高層:最高處。又喻自己是皇帝身旁的最高決策層。

  作品翻譯:

  飛來(lái)峰頂有座高聳入云的塔,聽(tīng)說(shuō)雞鳴時(shí)分可以看見(jiàn)旭日升起。不怕層層浮云遮住我那遠(yuǎn)眺的視野,只因?yàn)槲艺驹陲w來(lái)峰頂?shù)歉咄h(yuǎn)心胸寬廣。

  作品背景:

  《登飛來(lái)峰》為王安石30歲時(shí)所作。皇佑二年(1050)夏,他在浙江鄞縣知縣任滿回江西臨川故里時(shí),途經(jīng)杭州,寫下此詩(shī)。是他初涉宦海之作。此時(shí)年少氣盛,抱負(fù)不凡,正好借登飛來(lái)峰抒發(fā)胸臆,寄托壯懷,可看作萬(wàn)言書(shū)的先聲,實(shí)行新法的前奏。

  作品賞析:

  本詩(shī)的第一句,詩(shī)人用“千尋”這一夸張的詞語(yǔ),借寫峰上古塔之高,寫出自己的立足點(diǎn)之高。

  詩(shī)的第二句,巧妙地虛寫出在高塔上看到的旭日東升的輝煌景象,表現(xiàn)了詩(shī)人朝氣蓬勃、胸懷改革大志、對(duì)前途充滿信心,成為全詩(shī)感情色彩的基調(diào)。詩(shī)的后兩句承接前兩句寫景議論抒情,使詩(shī)歌既有生動(dòng)的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽賢的憂慮,而詩(shī)人卻加上“不畏”二字。表現(xiàn)了詩(shī)人在政治上高瞻遠(yuǎn)矚,不畏奸邪的勇氣和決心。前兩句是全詩(shī)的精華,蘊(yùn)含著深刻的哲理:人不能只為眼前的利益,應(yīng)該放眼大局和長(zhǎng)遠(yuǎn)。

  在寫作手法上,起句寫飛來(lái)峰的地勢(shì)。峰在杭州西湖靈隱寺前,而峰上更有千尋之塔,足見(jiàn)其高。此句極寫登臨之高險(xiǎn)。承句寫目極之遼遠(yuǎn)。承句用典,《玄中記》云:“桃都山有大樹(shù),曰桃都,枝相去三千里。上有天雞,日初出照此木,天雞即鳴,天下雞皆隨之!币源蓑(yàn)之,則“聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升”七字,不僅言其目極萬(wàn)里,亦且言其聲聞遐邇,頗具氣勢(shì)。雖是鋪墊之筆,亦不可等閑視之,實(shí)景語(yǔ)中的高唱。且作者用事,深具匠心。

  第三句“不畏”二字作峻語(yǔ),氣勢(shì)奪人!案≡普谕邸,用典。據(jù)吳小如教授考證,西漢人常把浮云比喻奸邪小人,如《新語(yǔ)·慎微篇》:“故邪臣之蔽賢,猶浮云之障日也。”王句即用此意。

  第四句用“身在最高層”拔高詩(shī)境,有高瞻遠(yuǎn)矚的氣概。轉(zhuǎn)、結(jié)二句,絕妙情語(yǔ),亦千古名句;作者點(diǎn)睛之筆,正在結(jié)語(yǔ)。若就情境說(shuō),語(yǔ)序應(yīng)是“因?yàn)樯碓谧罡邔,所以不畏浮云遮目”,但作者卻倒過(guò)來(lái),先說(shuō)果,后說(shuō)因;一因一果的倒置,說(shuō)明詩(shī)眼的轉(zhuǎn)換。這雖是作詩(shī)的常法,亦見(jiàn)出作者構(gòu)思的精深。

  閱讀練習(xí)

  一、填空

  1、這首詩(shī)中正面寫飛來(lái)峰高的詩(shī)句是飛 來(lái) 山 上 千 尋 塔 ;側(cè)面寫飛來(lái)峰高的詩(shī)句是聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升

  2、這首詩(shī)處處寫景,又另有所指,如“浮云”既是實(shí)寫眼前景,又比喻當(dāng)時(shí)的保守勢(shì)力。詩(shī)中的“最高層”,字面是指千尋塔的最高層,實(shí)則指 政治上的最高決策層。

  3、這是一首哲理詩(shī),一、二句作者用“千 尋(見(jiàn)日升) ”突出塔之高,為下文作鋪墊。

  二、重點(diǎn)句、詞賞析

  1、首詩(shī)中,“浮云”一詞的寓意是什么?

  答:眼前的困難、障礙、挫折等

  2、最后一句中的'“自”字,有的寫作“只”字,你認(rèn)為哪一個(gè)字更好,為什么?

  答:“自”:在詩(shī)中是自然之義,用在此處使詩(shī)句的原因解釋不來(lái)得絕對(duì);

  “只”:在詩(shī)中念起來(lái)通順上口,更符合詩(shī)

  人的處境和心情。

  三、主旨(中心)提煉

  1、詩(shī)人善于把抽象事理寓于具體形象中。這首詩(shī)揭示了怎樣的人生哲理?(說(shuō)說(shuō)“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”一句所蘊(yùn)涵的哲理)

  答:只有站得高,看得遠(yuǎn),才能不怕阻撓,不被眼前的困難嚇倒

  2、這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?

  答:為實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)而勇往直前無(wú)所畏懼的進(jìn)取精神。

  3、王安石被列寧譽(yù)為“中國(guó)十一世紀(jì)的改革家”,從這首詩(shī)中,我們可以看出他有怎樣的政治抱負(fù)呢?

  答:案本詩(shī)表達(dá)了他對(duì)保守勢(shì)力的蔑視,以及要進(jìn)入最高統(tǒng)治層,為實(shí)現(xiàn)自己的理想而勇往直前,無(wú)所畏懼的進(jìn)取精神。

  4.對(duì)王安石的《登飛來(lái)峰》賞析不正確的一項(xiàng)是(D)

  A.“不畏”顯示出作者的自信,表達(dá)了作者不怕一切邪惡勢(shì)力阻撓的豪情壯志。

  B.“浮云”指眼前的困難、障礙,比喻阻撓變法的小人或一切阻礙歷史前進(jìn)的勢(shì)力。

  C.詩(shī)人登高遠(yuǎn)望,似覺(jué)天地萬(wàn)物皆可盡收眼底,“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”,與杜甫的“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”有異曲同工之妙。

  D.這首詩(shī)借景說(shuō)理,語(yǔ)意雙關(guān),既抒發(fā)了作者革新政治的雄心壯志,又表現(xiàn)出作者歸隱山野的矛盾心理。

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