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塔勞的安馨的詩(shī)歌鑒賞

時(shí)間:2024-08-14 22:20:03 詩(shī)歌 我要投稿
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塔勞的安馨的詩(shī)歌鑒賞

  塔勞的安馨 詩(shī)歌鑒賞

塔勞的安馨的詩(shī)歌鑒賞

  [德國(guó)]達(dá)赫

  塔勞的安馨,我對(duì)她很鐘情,

  她是我的生命,我的財(cái)富,我的黃金。

  塔勞的安馨,不管痛苦和歡欣,

  總對(duì)我獻(xiàn)出她那一顆芳心。

  塔勞的安馨,我的資產(chǎn),我的財(cái)富,

  你,我的靈魂,我的血,我的肉!

  不管我們?cè)庥龅皆鯓优氯说模?/p>

  我們總拿定主意要互相幫助。

  疾病、迫害、憂(yōu)愁和痛苦,

  只會(huì)使我們的愛(ài)情更加鞏固。

  塔勞的安馨,我的光,我的太陽(yáng),

  我的生命要和你的融洽在一起至死不忘,勵(lì)志人物!

  就像一棵棕櫚樹(shù)依舊玉立亭亭,

  不管暴雨狂風(fēng)曾一度將它侵凌,

  在重重的煩惱和厄運(yùn)煎逼之下,

  我們的愛(ài)情也將變得堅(jiān)強(qiáng)而偉大!

  塔勞的安馨,我的資產(chǎn),我的財(cái)富,

  你,我的靈魂,我的血,我的肉!

  即使有一天你要離我他往,

  去到那難得看見(jiàn)太陽(yáng)的地方,

  我也跟著你,穿過(guò)大海和森林,

  穿過(guò)冰霜、牢獄和敵人的大軍!

  塔勞的安馨,我的光,我的太陽(yáng),

  我的生命要和你的融洽在一起至死不忘!

  【賞析】

  《塔勞的安馨》是一首膾炙人口的民歌,以其熱情洋溢而純樸的風(fēng)格和瑯瑯上口的韻律而深受人們喜愛(ài)。該詩(shī)作于16xx年,是17世紀(jì)德國(guó)抒情詩(shī)人西蒙達(dá)赫為一同窗摯友在塔勞的婚禮所作的即興之作。詩(shī)歌原以東普魯士方言寫(xiě)成,后由赫爾德譯成南方德語(yǔ),經(jīng)作曲家譜曲而流傳至今。

  該詩(shī)是一首工整的四音步抑揚(yáng)格的格律詩(shī),全詩(shī)共分為四個(gè)詩(shī)節(jié),每個(gè)詩(shī)節(jié)各有六個(gè)詩(shī)行。德語(yǔ)原文詩(shī)歌中每?jī)尚醒何岔崳嵞_為aabbcc,部分詩(shī)行押頭韻,每個(gè)詩(shī)節(jié)的最后兩行間隔重復(fù)出現(xiàn)。這不僅使詩(shī)歌的行文音韻更為流暢,而且造成了和聲共鳴的效果。

  全詩(shī)的抒情主人公始終為新郎本人,而聽(tīng)眾則在發(fā)生變化。詩(shī)歌開(kāi)始時(shí),塔勞的安馨是以第三人稱(chēng)出現(xiàn)的,而從第一詩(shī)節(jié)的后部分開(kāi)始,塔勞的安馨就以第二人稱(chēng)出現(xiàn),直接成為了詩(shī)歌的第一受眾,幸福地聆聽(tīng)著抒情主人內(nèi)心噴涌而出的婚姻誓言。

  在詩(shī)歌方面,全詩(shī)最突出的就是連續(xù)的比喻。在第一詩(shī)節(jié)中,抒情主人公毫不矯飾地向旁人訴說(shuō)自己對(duì)塔勞的安馨的鐘情,將安馨比喻成自己的生命、財(cái)富、黃金、資產(chǎn),雖然直白卻真誠(chéng)地傳達(dá)出發(fā)自?xún)?nèi)心的深切的愛(ài)幕之情。安馨也毫不吝嗇地將“她那一顆芳心”付出來(lái)作為回應(yīng)。而當(dāng)塔勞的安馨取代旁人以聽(tīng)眾身份出現(xiàn)時(shí),喻體成了“我”的靈魂、血和肉,此時(shí),相互的愛(ài)幕之情已然將二者融為了一體。

  在第二和第三詩(shī)節(jié)中,抒情主人公又將“疾病”、“迫害”、“憂(yōu)愁”和“痛苦”比喻成“怕人的雷雨”,將“重重的煩惱”和“厄運(yùn)”比喻成“狂風(fēng)暴雨”。但是這所有的一切都將在“我們”相愛(ài)的堅(jiān)定意志下化為烏有,不僅如此,“我們的愛(ài)情”如同“玉立亭亭”的“棕櫚樹(shù)”的形象一樣,只有更加堅(jiān)定鞏固而成其偉大。

  在第四詩(shī)節(jié)中,愛(ài)情之旅中的困難由可以克服外在的客觀(guān)因素轉(zhuǎn)而變成了內(nèi)在強(qiáng)大的主觀(guān)因素,但是,即使是這樣,抒情主人公“愛(ài)”的意志仍然是無(wú)比堅(jiān)定的,“我”與塔勞的安馨的愛(ài)情依然至死不分離,“即使有一天你要離我他往,/去到那難得看見(jiàn)太陽(yáng)的地方”,“我也跟著你”。

  整首詩(shī)歌始終在愛(ài)的堅(jiān)定名義下,宣揚(yáng)著自己對(duì)愛(ài)的錚錚誓言。第一詩(shī)節(jié)和第三詩(shī)節(jié)結(jié)尾重復(fù)出現(xiàn)的“塔勞的安馨,我的資產(chǎn),我的財(cái)富,/你,我的靈魂,我的血,我的肉”,第二詩(shī)節(jié)和第四詩(shī)節(jié)結(jié)尾重復(fù)出現(xiàn)的“塔勞的安馨,我的光,我的太陽(yáng),/我的生命要和你的融合在一起至死不忘”,如同余音繞梁,回環(huán)跌宕,不絕于耳,讓人始終沉浸在新婚的甜美幸福中。同時(shí),“塔勞的安馨”在四個(gè)詩(shī)節(jié)中的不斷重復(fù),不僅體現(xiàn)了濃厚的民歌風(fēng)味,使得詩(shī)歌瑯瑯上口,讓人有輕輕吟唱的沖動(dòng),而且給人強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊,讓整首詩(shī)在“塔勞的安馨”的甜蜜包裹中沉浸于濃濃的幸福之中,烘托出情感的真摯和偉大。這不僅體現(xiàn)了民歌的純樸,也使得詩(shī)中?含的情感力量奔涌而下。

  主題具有的普遍意義以及詩(shī)歌本身的韻律美和作為民歌而具有的音樂(lè)美,讓這首簡(jiǎn)短的即興之作成了愛(ài)的偉大宣言,始終熠熠生輝。

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