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夢幻的存在性詩歌
在我人生的記憶中，
記不起第一個(gè)夢做的是什么呢？
據(jù)說，
當(dāng)最后一個(gè)夢能記清并能實(shí)現(xiàn)時(shí)，
已無法言語表述，
死神會把我送進(jìn)天堂或地獄，
一生與一切的夢幻付之了現(xiàn)實(shí)。
從此我會做起我的靈魂之夢幻。
又據(jù)說，
睡著時(shí)的夢幻叫陰夢，那是虛幻莫測。
醒著時(shí)的夢幻叫陽夢，那是糊思亂想。
陰夢和陽夢不成比例，
也不能相互相成。
辯證法對它們不起作用，
有神論和無神論對它們不起作用，
君主和權(quán)威對它們不起作用，
父母和親友對它們也不起作用，
自己對自己的夢幻也不起作用。
又據(jù)說，
不管陰夢還是陽夢，
當(dāng)下科學(xué)和后科學(xué)是永遠(yuǎn)證明不了它起源性的。
人類一旦證明陰夢和陽夢的存在性的密碼，
人類就不是當(dāng)下的人類了，
已進(jìn)化或異化為更神奇的“高級智能動(dòng)物”了。
我想到那時(shí)，
人類的夢幻可能更深幽神奇了。
深幽得如跌進(jìn)萬丈深淵的巖洞中，
或跌進(jìn)宇宙的黑洞里，
連回憶的機(jī)會都沒有，
永遠(yuǎn)被黑暗勢力變幻著，
連喘氣換夢的機(jī)會都沒有，
夜越長夢越深
因?yàn)樵膲艋盟议_宇宙和人類起源的奧秘。
我的大夢初幻，是不能存存和永生的。
它永遠(yuǎn)在變動(dòng)中，
與真理一樣具有相對姓，
則是不能到達(dá)永生變化的彼岸性。
它們和花兒一樣，
花開總有花落時(shí)。