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詩(shī)歌鑒賞有什么技巧

時(shí)間:2023-06-19 09:07:06 賽賽 詩(shī)歌 我要投稿
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詩(shī)歌鑒賞有什么技巧

  在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家總免不了要接觸或使用詩(shī)歌吧,詩(shī)歌具有音韻和諧,節(jié)奏鮮明,讀起來(lái)朗朗上口的特點(diǎn)。你知道什么樣的詩(shī)歌才經(jīng)典嗎?以下是小編為大家整理的詩(shī)歌鑒賞有什么技巧,希望能夠幫助到大家。

詩(shī)歌鑒賞有什么技巧

  一、怎樣快速把握一首詩(shī)歌的基本內(nèi)容

  在考場(chǎng)上,一道詩(shī)歌鑒賞題留給考生的時(shí)間僅有六七分鐘,快速把握詩(shī)歌的基本內(nèi)容是考生做題的關(guān)鍵,也是鑒賞的基礎(chǔ)方法有以下三點(diǎn):

  (一)關(guān)注詩(shī)題、詩(shī)眼、詩(shī)注

  在詩(shī)歌閱讀中,我們觸目所及的首先是詩(shī)題,詩(shī)題往往體現(xiàn)了一首詩(shī)的內(nèi)容、情感、主題、意趣、手法等。如杜牧(山行),表明作者是山中行走所見(jiàn)之景,是一首寫(xiě)景抒情詩(shī)。07年全國(guó)高考題詩(shī)歌鑒賞題是王維的(新晴野望),標(biāo)題直接表明了久雨初晴,作者放眼遠(yuǎn)望村野之景是這首詩(shī)的主要內(nèi)容。李白的(黃鶴樓送孟浩然之廣陵)一詩(shī)從題目中得知,這是一首抒離愁別恨的送別詩(shī),賀知章的(詠柳)是一首詠物抒懷詩(shī),白居易的(問(wèn)劉十九):“綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。晚來(lái)天欲雪,能飲一杯無(wú)?”標(biāo)題的一個(gè)“問(wèn)”和正文相互照應(yīng),更是意趣橫生,親切自然。讀詩(shī)時(shí),一定要細(xì)品標(biāo)題,把詩(shī)歌標(biāo)題中隱含的信息了然于胸,切不可繞道而行,舍近求遠(yuǎn)。

  詩(shī)眼是一首詩(shī)中能體現(xiàn)作者情感的字眼,抓住了詩(shī)眼,也就抓住了作者的情感趨向,抓住了詩(shī)歌的主題。詩(shī)眼可以在詩(shī)歌標(biāo)題中,如杜甫的(春夜喜雨),一個(gè)“喜”字直接表達(dá)了作者對(duì)夜晚一場(chǎng)春雨的喜悅之情;詩(shī)眼可以在詩(shī)的正文的某句中,如杜甫被稱(chēng)作“古今七言律第一”的(登高)詩(shī)中“眼難苦恨繁霜鬢”一句,把國(guó)家民族命運(yùn)的艱難和個(gè)人前途命運(yùn)的傷感濃縮在一個(gè)“恨”字中,家國(guó)之恨讓人感到無(wú)盡的沉重與辛酸!宋之問(wèn)(渡漢江)中有名句“近鄉(xiāng)情更怯,不敢問(wèn)來(lái)人”,“怯”字真切表達(dá)了作者由貶所還歸家鄉(xiāng),既渴望了解家中近況,又害怕聽(tīng)到家中近況的矛盾心情。

  詩(shī)注是在一首詩(shī)后命題人所給的補(bǔ)注,可能是對(duì)作者寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)相關(guān)的時(shí)代背景的介紹,也可能是詩(shī)中難讀字句的解釋?zhuān)可能是詩(shī)中涉及的典故等,對(duì)閱讀整首詩(shī)和后面的答題都至關(guān)重要,切不可輕易放過(guò)。

  (二)學(xué)會(huì)知人論世

  中華詩(shī)歌早在遙遠(yuǎn)的古代就明確提出“詩(shī)言志”的主張,并且說(shuō)“詩(shī)者志之所之也,在心為志,發(fā)言為詩(shī)”。詩(shī)歌是詩(shī)人主觀情感的載體,是詩(shī)人所處的時(shí)代,詩(shī)人的人生際遇和命運(yùn)沉浮的直接反映,因此,了解詩(shī)人的生平、思想、創(chuàng)作風(fēng)格,有助于對(duì)其作品的理解和把握。

  如辛棄疾曾經(jīng)在抗金斗爭(zhēng)的最前線出生入死,南歸之后又遭到投降派的排擠和打擊,所以其詞多為回憶過(guò)去如火如荼的戰(zhàn)斗生活,或者表達(dá)報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的憤懣情緒。再如高考中幾次考到王維的詩(shī),王維晚年隱居藍(lán)田輞川,以禪悟詩(shī),故有“詩(shī)佛”之稱(chēng),與孟浩然同為盛唐山水田園詩(shī)派杰出代表,再加上其人多才多藝,詩(shī)歌而外,兼擅散文、音樂(lè)、書(shū)法、繪畫(huà)、幾者相互影響,故其“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”,所以,以山水田園詩(shī)為主,詩(shī)風(fēng)或清幽恬淡或壯麗雄闊,“詩(shī)中有畫(huà)”就是王維詩(shī)的主要內(nèi)容和風(fēng)格。當(dāng)然,如李白的樂(lè)府歌行極富浪漫主義色彩,五七言絕句豪放飄逸;杜甫一生工于詩(shī)作而命運(yùn)多舛,其詩(shī)以其愛(ài)國(guó)憂民的激情,全面而深刻地反映了安史之亂前后的廣闊現(xiàn)實(shí);東坡才冠古今,雖宦海沉浮屢遭排擠卻超然豁達(dá),其詩(shī)詞更多地表達(dá)經(jīng)過(guò)人生歷煉后的一種大氣,一種感悟,更體現(xiàn)了他不凡的人生境界。

  (三)把握古代詩(shī)歌的常見(jiàn)類(lèi)型

  我國(guó)詩(shī)歌眾多,類(lèi)型多樣,大致可分為以下幾類(lèi):

  贈(zèng)友送別詩(shī)。一般是叮嚀對(duì)方,贊頌對(duì)方,表達(dá)一種依依不舍的感情或別后的思念。

  寫(xiě)景詠物詩(shī)。這類(lèi)詩(shī)歌類(lèi)型在中國(guó)古代詩(shī)歌中最多,其中寫(xiě)景詩(shī)多是借景物描寫(xiě)來(lái)表達(dá)詩(shī)人或喜或悲或憂的感情,即“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。詠物詩(shī)多為托物言志之作,借物表達(dá)自己的志趣、胸襟或抱負(fù)。

  山水田園詩(shī)。下筆多描寫(xiě)山林的靜謐、田野的悠閑,借以表達(dá)詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿,對(duì)安靜平和生活的向往。

  羈旅思鄉(xiāng)詩(shī)。抒寫(xiě)羈旅之愁,表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)親人和朋友的思念,憂愁傷感,真切動(dòng)人。

  詠史懷古詩(shī),一般是憑吊古代的人或事。追慕古人,表緬懷之情,實(shí)則是懷古而傷今,表達(dá)自己壯志難酬的苦悶;吟詠史實(shí),多為借古諷今,或表達(dá)昔盛今衰的感嘆。

  以上幾點(diǎn)談到了快速把握詩(shī)歌基本內(nèi)容的方法,在迅速領(lǐng)會(huì)古詩(shī)大意的基礎(chǔ)上,下一步就是懂得詩(shī)歌表達(dá)的基本技巧。

  二、懂得詩(shī)歌表達(dá)的基本技巧

  和其它文學(xué)作品的閱讀一樣,古典詩(shī)歌表達(dá)的基本技巧主要從以下二個(gè)方面把握。

  (一)表現(xiàn)手法

  1.直抒胸臆和借景抒情

  直抒胸臆指的是詩(shī)中有直接表達(dá)喜怒哀樂(lè)和理想愿望等情感的字句。如陳子昂的(登幽州臺(tái)歌):“前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者,念天地之幽幽,獨(dú)愴然而涕下!敝苯邮闱椋磉_(dá)了一種曠世的孤獨(dú)感。還有如“人生在世不稱(chēng)意,明朝散發(fā)弄扁舟”,“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”,“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”等,都是直抒胸臆,真切感人。

  借景抒情在古詩(shī)中很常見(jiàn),因?yàn)橹袊?guó)詩(shī)人作詩(shī)有一個(gè)共同的宗旨——詩(shī)貴在含蓄。詩(shī)人的感情往往通過(guò)景物描寫(xiě)含蓄地表現(xiàn)出來(lái),杜甫(蜀相)中“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音”,以丞相祠堂的冷落凄清來(lái)表達(dá)命運(yùn)不濟(jì),壯志難酬的失落;李清照(聲聲慢)中“滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰(shuí)堪摘”表達(dá)出無(wú)限的凄涼之情,感人至深。

  2.象征和托物言志

  象征是借用某種具體的形象的事物來(lái)表達(dá)特定的事理和感情。詩(shī)歌中一些傳統(tǒng)意象往往被賦予一定象征意義,如望月多表達(dá)懷遠(yuǎn),思鄉(xiāng)思親之意;古人見(jiàn)流水則思年華易逝,寫(xiě)春花秋葉多指人生中美好年華和生命的凋零傷感,柳樹(shù)則寓含留戀情別之意……

  托物言志和象征的主要區(qū)別在于:托物言志是通過(guò)某種具體的事物來(lái)表達(dá)主觀的志向情趣或節(jié)操,其理解的重點(diǎn)在于“志”的把握上,如于謙的(石灰吟)就是借對(duì)石灰的描寫(xiě)贊頌來(lái)表達(dá)自己保持清白節(jié)操;古詩(shī)中常用的“歲寒三友”——松、竹、梅及蘭、菊、荷也常是作者用來(lái)抒發(fā)自己不畏環(huán)境艱難而保持高潔品行的事物。

  3.襯托、反襯與對(duì)比

  襯托和反襯的共同點(diǎn)都是“以次要襯托主要”,襯托是用相類(lèi)似的事物來(lái)陪襯主要事物,如李白(夢(mèng)游天姥吟留別)中“天姥連天向天橫,勢(shì)撥五岳掩赤城。天臺(tái)一萬(wàn)八千丈,對(duì)此欲倒東南傾!逼渲杏酶叽蟮奈逶馈⒊喑巧揭约疤炫_(tái)山來(lái)襯托天姥山的高大。反襯是用相反的事物來(lái)襯托主要的事物,古詩(shī)中常用的反襯方式有以樂(lè)景襯哀情,以動(dòng)襯靜,以聲襯靜等,(長(zhǎng)亭送別)中“碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛,曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉,總是離人淚”,這段唱詞描寫(xiě)了藍(lán)天、黃花、秋風(fēng)、北雁、如醉的霜林,景物自高而低,有遠(yuǎn)有近,動(dòng)靜結(jié)合,色彩明麗,但由于相愛(ài)的人即將長(zhǎng)久離別而歸期難料,淚雨紛紛中這優(yōu)美如畫(huà)的秋色更增添了無(wú)盡的哀情。王維的(山居秋暝)中有“明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟”幾句,用泉聲、浣女歸家的說(shuō)笑聲,漁舟在永中掀起蓮葉的動(dòng)來(lái)表現(xiàn)“空山”的幽靜美好,還有李白的(蜀道難)中“又聞子規(guī)啼夜月,愁空山”,以子規(guī)夜啼聲來(lái)反襯夜行蜀道的冷寂。

  對(duì)比和襯托的最大區(qū)別是:對(duì)比的二者是平等的,沒(méi)有主次之分;而襯托的二者之間有主有次,以賓襯主。劉禹錫(秋詞):“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝”,用自古以來(lái)人們的悲秋與自己認(rèn)為“秋勝春朝”形成鮮明的對(duì)比,以此表達(dá)自己樂(lè)觀豁達(dá)的情懷。

  4.動(dòng)靜結(jié)合與虛實(shí)相生

  古代詩(shī)人在寫(xiě)景詩(shī)中十分注意色彩、遠(yuǎn)近和動(dòng)靜的調(diào)和。XX年高考ⅱ卷考王維的(新晴野望):“新晴原野曠,極目無(wú)氛垢。郭門(mén)臨渡頭,村樹(shù)連溪口。白水明田外,碧峰出山后。農(nóng)月無(wú)閑人,傾家事南畝!鼻懊嫒(lián)主要是靜景,最后一聯(lián)寫(xiě)農(nóng)家在田地辛勤耕作為動(dòng)景,動(dòng)景和靜景相映成趣。

  虛實(shí)是相對(duì)而言的,有者為實(shí),無(wú)者為虛,現(xiàn)實(shí)為實(shí),夢(mèng)境為虎,敘述為實(shí),議論為虛……柳永(雨霖鈴)一詞中,詞的上闋寫(xiě)眼前離別實(shí)景,下闋則寫(xiě)離別后設(shè)想的種種情景,此為虛寫(xiě),全詞通過(guò)虛實(shí)結(jié)合來(lái)表達(dá)離別的傷感依戀之情。

  (二)修辭手法

  詩(shī)歌中常見(jiàn)的修辭于法有比喻、擬人、夸張、對(duì)偶、排比、反復(fù)、雙關(guān)等。

  值得強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)是,在詩(shī)歌鑒賞題中,常會(huì)有“作者表達(dá)感情時(shí)主要運(yùn)用了什么手法?”或“這樣寫(xiě)有什么好處(作用)?”這兩種問(wèn)法的實(shí)質(zhì)都是考察學(xué)生對(duì)表達(dá)技巧的賞析,如有明顯的修辭手法,應(yīng)從修辭的角度去答;反之,則應(yīng)結(jié)合全詩(shī)從表現(xiàn)手法上賞析。

  三、答題方法及得分技巧

  (一)熟悉考題范圍,明確答題思路

  (TingVoA綱)對(duì)古詩(shī)文鑒賞的要求是“鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧”、“評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度”,這里的文學(xué)作品主要指古代的詩(shī)、詞、曲。

  1.形象

  古詩(shī)中,形象既可以是人物,也可以是景物,還可以是事物,作者在表達(dá)思想感情時(shí),往往通過(guò)寄情于物的方式,把復(fù)雜而深刻的內(nèi)心感情投射到客觀形象上,達(dá)到“意”和“象”的相互交融、相互統(tǒng)一,從而構(gòu)成“意象”。因此,鑒賞詩(shī)歌的形象,其最終目的就是抓住意象的主要特征,感受作者的主觀感情。

  2.語(yǔ)言

  語(yǔ)言方面?嫉臒狳c(diǎn)有以下兩點(diǎn):

  (1)對(duì)詩(shī)人所錘煉字詞的賞析。古人寫(xiě)詩(shī)注重?zé)捵譄捑,“兩句三年得,一吟雙淚流”就是明證。因此,常有許多精妙傳神的地方,這類(lèi)字詞多為動(dòng)詞、形容詞的使用,答題時(shí)應(yīng)準(zhǔn)確闡釋這類(lèi)字眼在本句及全詩(shī)中的語(yǔ)境意義,再簡(jiǎn)析其對(duì)作者表情達(dá)意所起的作用以及語(yǔ)言使用上的準(zhǔn)確傳神、精練生動(dòng)。

  (2)把握詩(shī)歌語(yǔ)言的大致風(fēng)格。古詩(shī)中常見(jiàn)的語(yǔ)言風(fēng)格有:清新明快、自然質(zhì)樸、豪放飄逸、委婉含蓄、慷慨悲壯、辭藻優(yōu)美、富有韻律等。

  3.表達(dá)技巧

  解答此類(lèi)題應(yīng)在熟悉詩(shī)歌常見(jiàn)表達(dá)技巧的基礎(chǔ)上,細(xì)心審題。答題的思路一般是:根據(jù)題目要求指出所用的表達(dá)技巧(表現(xiàn)手法、修辭手法或結(jié)構(gòu)技巧),再結(jié)合相應(yīng)的詩(shī)句簡(jiǎn)要分析,最后分析此類(lèi)技巧對(duì)更好地表達(dá)作者情感所起的作用,即用什么技巧——怎樣用——所起的作用。

  4.思想內(nèi)容和作者的觀念態(tài)度

  要準(zhǔn)確評(píng)價(jià)作品的思想內(nèi)容,必須在整體把握詩(shī)歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上,認(rèn)真辨別詩(shī)歌中的字詞,體會(huì)作者遣詞造句的用意,從而領(lǐng)悟作品蘊(yùn)涵的思想情感,不能根據(jù)只言片語(yǔ)就下結(jié)論,更不能斷章取義。

  (二)精練答題語(yǔ)言,學(xué)會(huì)看分答題

  回答詩(shī)歌鑒賞題要特別注意答題策略,對(duì)“問(wèn)答型”題,做到“問(wèn)什么,答什么”;對(duì)“綜述題”一般采用“總——分——總”模式,即“詩(shī)歌寫(xiě)了什么——如何寫(xiě)的——這樣寫(xiě)的好處”。同時(shí),考生應(yīng)關(guān)注所答題目所含的分值,因?yàn)楦呖荚u(píng)分時(shí)一般有明確的采分點(diǎn),如所給題目為4分,答案一般從兩個(gè)方面作答,如是3分,答案可能是用三句話,從三個(gè)角度解答。

  由以上分析可知,古代詩(shī)歌的鑒賞雖然是難點(diǎn),但只要樹(shù)立信心,掌握技巧,再加上訓(xùn)練和積累,就一定能在考試中應(yīng)對(duì)自如,取得理想的成績(jī)。

  詩(shī)歌鑒賞答題技巧

  一、捕捉詩(shī)歌深邃的意境美

  意境被稱(chēng)為詩(shī)歌創(chuàng)作的最高境界。欣賞詩(shī)歌時(shí),要善于借助豐富的想象和聯(lián)想,捕捉到詩(shī)的意境(即作者的主觀感受和客觀世界的融合),也就是將詩(shī)的語(yǔ)言化為生動(dòng)具體的畫(huà)面,進(jìn)而喚起自己的情感。這樣將畫(huà)與情融為一體,詩(shī)的奇妙意境也就捕捉到了。例如,陶淵明的《歸園田居》繪出一種清新自然、安謐美好的農(nóng)村勞動(dòng)圖景,使讀者感受到詩(shī)人淡泊寧?kù)o的心情。又如,白居易的《琵琶行》里形容琵琶女彈奏一段,描寫(xiě)細(xì)微生動(dòng),比喻新穎精妙,使飄忽易逝的聲音如在讀者耳際縈繞,這一段的末尾用東船西舫俏無(wú)言,唯見(jiàn)江心秋月白來(lái)描寫(xiě)聽(tīng)者如夢(mèng)初醒的意態(tài),更加烘托出琵琶女奏技的妙絕入神。成功的音樂(lè)描繪反映出琵琶女的感情,也反映了作者的感情,融情入景,加深了對(duì)讀者的感染。

  再如王維的《送元二使安西》:渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。這首詩(shī)看來(lái)明白如話,似乎沒(méi)有什么難懂之處,但我們?nèi)粲眯捏w味一下,便覺(jué)得這是千古絕調(diào),其中感情濃烈真摯,詩(shī)意含蓄深沉。前一句寫(xiě)送別的環(huán)境,點(diǎn)明了地點(diǎn)、時(shí)間和景色,此中有何寓意我們可以想一想,面對(duì)著如此春色,在客舍送別會(huì)是一種怎樣的心情春雨沾濕了地上的塵土,也沾濕了作者的心?蜕岷蜅盍即黼x別的意象,何況這柳是如此之青,怎忍心將之折斷贈(zèng)別此中含蓄之處在于不點(diǎn)別而不盡別意在其中。第二句,初看不過(guò)是勸友喝酒之辭,其實(shí)也寄寓了作者的無(wú)限深情。樸素的語(yǔ)言飽含深摯的情意。兩人對(duì)飲,舉杯澆愁。要是你出了陽(yáng)關(guān),就沒(méi)有朋友像今天這樣與你相伴了,其中的依依不舍,表現(xiàn)出對(duì)友人的關(guān)心,既是勸慰又是白描。只有體會(huì)詩(shī)歌字里行間的寓意,才能感受到詩(shī)歌的意境韻味。

  二、賞析詩(shī)歌語(yǔ)言

  古詩(shī)鑒賞的首要環(huán)節(jié)是賞析詩(shī)歌語(yǔ)言。我們可先從關(guān)鍵詞語(yǔ)入手,體會(huì)詩(shī)歌語(yǔ)言準(zhǔn)確性、生動(dòng)性、形象性的特點(diǎn)。如把握動(dòng)詞、色彩詞的含義和作用,體會(huì)數(shù)量詞的運(yùn)用等,去品味關(guān)鍵詞語(yǔ)的特定意義、比喻意義、隱含意義,理解重要詞語(yǔ)的深層含義和言外之意,賞析詩(shī)歌語(yǔ)言描繪形象、表達(dá)情感、創(chuàng)造意境的藝術(shù)效果。如毛澤東的《沁園春雪》,上下片分別以望字和惜字統(tǒng)領(lǐng)七個(gè)短句,一筆貫通,氣勢(shì)恢弘。動(dòng)詞封、飄、舞、馳,形容詞莽莽、滔滔,都極富形象。以舞字形容雪披群山似銀蛇逶迤曲折,以馳字形容白雪覆蓋的高原如蠟象奔騰聳動(dòng),極為傳神地把冰封雪蓋的群山高原寫(xiě)活了,賦靜景以動(dòng)態(tài),使之生機(jī)勃勃。

  三、賞析作品形象與表達(dá)技巧

  其次,是鑒賞作品中的形象,它包括人物形象、景物形象和事物形象。通過(guò)把握形象的特征,分析寓于形象中的思想感情,來(lái)理解形象的典型意義。尤其是要學(xué)會(huì)體味詩(shī)歌中的意象(意境),借助想象和聯(lián)想把握詩(shī)歌所抒寫(xiě)的情懷。詩(shī)中所謂的意,就是作者的主觀情思;所謂象,就是詩(shī)中的自然景物、生活畫(huà)面。

  再則,要注重賞析詩(shī)歌的表達(dá)技巧,包括比喻、擬人、借代、夸張、雙關(guān)、襯托、對(duì)比等修辭方法,借景抒情、情景交融、托物言志、借古諷今、欲揚(yáng)先抑、以小見(jiàn)大等寫(xiě)作手法,以及動(dòng)靜結(jié)合、以動(dòng)寫(xiě)靜、虛實(shí)相生、直抒胸臆等表現(xiàn)技巧,以此采分析含義,探究作用。如柳宗元的《江雪》一詩(shī),就是以夸張的手法來(lái)襯托詩(shī)人內(nèi)心的孤寂、高潔。

  四、評(píng)價(jià)作品思想內(nèi)容

  最后,也是最重要的,是要評(píng)價(jià)作品的思想內(nèi)容,包括概括主旨、簡(jiǎn)析作品的思想意義。在賞析時(shí),我們可以從主旨句、情感句入手分析概括,也可以從作品、作家的相關(guān)背景資料入手,把握作者的情感傾向、人生哲理;可以從詩(shī)歌的具體內(nèi)容、詩(shī)歌類(lèi)別入手,概括各自所表現(xiàn)的思想情感;也可以從詩(shī)人或豪放或婉約的語(yǔ)言風(fēng)格入手,去領(lǐng)悟詩(shī)句的含義和表達(dá)的情感。

  在賞析時(shí),我們還要注意分析試題的具體要求,把握解答時(shí)的切入點(diǎn)和側(cè)重點(diǎn);同時(shí)要借助注釋提示、作家的生平經(jīng)歷、自身的知識(shí)儲(chǔ)備,仔細(xì)誦讀,品味詩(shī)句,尋找到答題的最佳角度,推斷出理想的答案。我們?cè)诖痤}時(shí),一般可以從描摹詩(shī)歌圖景、概括意境特點(diǎn)、分析寫(xiě)作手法、剖析作者情感四個(gè)方面來(lái)進(jìn)行回答。如鑒賞王維的《鹿柴》,我們可先用優(yōu)美生動(dòng)的語(yǔ)言,描摹出詩(shī)歌所營(yíng)造的意境;然后簡(jiǎn)潔地概括這些景物所營(yíng)造情境的氛圍特點(diǎn)幽靜,分析其所運(yùn)用的寫(xiě)作手法及作用以聲襯靜,以人語(yǔ)響襯空山之靜;再根據(jù)詩(shī)歌的形象和語(yǔ)言,來(lái)理解詩(shī)人所抒發(fā)的思想感情。

  鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧

  1、表現(xiàn)手法:

  托物言志、情景交融、寓理于事、聯(lián)想、想象、渲染、對(duì)比、襯托、虛實(shí)結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、正側(cè)面結(jié)合、直抒胸臆、卒章顯志、借古諷今、欲揚(yáng)先抑、欲抑先揚(yáng)等;

  2、修辭手法:

  比喻、比擬、借代、對(duì)偶、夸張、象征、對(duì)比、襯托、雙關(guān)、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、反語(yǔ)、通感、互文、用典、化用、疊詞等;

  3、表達(dá)方式:

  敘述、描寫(xiě)、抒情、議論。

  寓理于事:

  詩(shī)歌分抒情詩(shī)和敘事詩(shī)兩大種,其中還有一種說(shuō)理詩(shī),雖數(shù)量不多,但影響頗大。這些詩(shī)都是通過(guò)具體事物來(lái)說(shuō)理。幾大詩(shī)人如杜甫、陸游、蘇軾的作品中經(jīng)?梢钥吹缴詈砣さ木渥。

  “橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中!保ā额}西林壁》蘇軾)——說(shuō)明陷在里面不能跳出來(lái),往往被各種現(xiàn)象所迷惑,看不到事件的真相。

  朱熹《觀書(shū)有感》里的“半畝方塘一鑒開(kāi),天光云影共徘徊。問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)!

  陸游的《游山西村》“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。”

  王之渙的《登鸛雀樓》“欲窮千里目,更上一層樓!

  修辭:

  詩(shī)文中運(yùn)用修辭手法,其作用大體和其它文體中的修辭作用一樣。要發(fā)現(xiàn)修辭,直接說(shuō)明作用。

  比喻——更形象生動(dòng)(忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。)

  擬人——把事物人格化(羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵。)

  反問(wèn)——強(qiáng)調(diào)(兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮?)

  夸張——強(qiáng)調(diào)和突出(白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng))

  對(duì)偶——增強(qiáng)詩(shī)詞的音樂(lè)美,表意凝煉,抒情酣暢,增強(qiáng)詩(shī)歌外在形式美(無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái))

  巧用典故,化用前人詩(shī)句——精煉含蓄;擴(kuò)展內(nèi)容;富有文采。

  (這方面對(duì)課外閱讀量和歷史知識(shí)要求較高,但有時(shí)十分明顯。)

  例如:姜夔《揚(yáng)州慢》中杜牧的詩(shī)句;

  辛棄疾《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》中拓跋燾的故事;

  王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》中的“淋漓襟袖啼紅淚,比司馬青衫更濕。”明顯化用了白居易《琵琶行》中的“座中泣下誰(shuí)最多,江州司馬青衫濕!

  修辭中有一點(diǎn)尤其要引起注意,即反襯。專(zhuān)用術(shù)語(yǔ)“以靜襯動(dòng)”,“以響襯靜”。

  如:“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù),僧敲月下門(mén)”。

  “蟬噪林愈靜,鳥(niǎo)鳴山更幽”。

  正襯(白居易《長(zhǎng)恨歌》“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無(wú)顏色”,以美襯美。)

  對(duì)比(李白《越中覽古》前三句與最后一句)

  通感,感覺(jué)器官的溝通。(李白“瑤臺(tái)雪花數(shù)千點(diǎn),片片吹落春風(fēng)香!贝藭r(shí)的雪花仿佛是春風(fēng)中盛開(kāi)的梨花,香飄萬(wàn)里。視覺(jué)與嗅覺(jué)溝通,詩(shī)人的情意飽含其中。)

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