兩界山下有你我詩歌

　　兩界山也就是傳說中的五行山，

　　這五行山下壓得是誰我們都知道，

　　有時(shí)候想想每個人的身上都有一座五行山。

　　它可以象征著壓力，可以象征著世俗，

　　可以比喻出自己的無奈，也可以演繹出內(nèi)心的悲憤。

　　但這次我說的兩界山，還有另外一個含義和傳說。

　　兩界山還有另外的一個說法，就是在陰曹地府和人間的交接。

　　一個是人間一個是地府，

　　怎么選擇都是看自己。

　　而我要說的是我們每個人每天都在這交接之中。

　　來來回回。

　　隨波逐流是多么讓人無奈又向往的成語。

　　我們不都卡在了這里，

　　內(nèi)心的希望和現(xiàn)實(shí)的沖突。

　　如果沒有別人的解救，我們只能永遠(yuǎn)的壓在這五行山。

　　徘徊在兩界山下的你我，不是猴子卻如同那猴子一樣。

　　當(dāng)年那猴子，翻江倒海，其實(shí)也是為了另外一件事情。

　　就是為了不和別人同流合污，一旦不合群所有的人都會針對你。

　　當(dāng)然還有書里的神仙。這是五行山。

　　你看你站在兩界山的中間。

　　一面是人間，一面是地府，你去哪個？。

　　是去人間和人們一起繁花似錦，還是去地府承受往生的苦難。

　　去人間總要死。去地府總要生。

　　這一生一死。一死一生是多么難以駕馭的選擇。

　　如果要把我們合群的行為穿插其中。

　　人間就是眾人的快樂，而地府則是自己孤獨(dú)的承受煎熬。

　　但都忘了，

　　快樂，結(jié)束后是孤獨(dú)的煎熬，

　　而孤獨(dú)，結(jié)束后是快樂。

　　合群在很多人的心中幾乎是一個嚴(yán)重的問題。

　　總是固執(zhí)的覺得朋友就是未來，

　　每個事情都是兩面的。

　　好的朋友都是好的未來，而壞的朋友，則是印證不好的未來。

　　人多。自認(rèn)而然的事就會多，

　　而事多了自然而然的又會占有了自己的時(shí)間。

　　合群簡單的說，都是為了利益。

　　要么為了人情。

　　曾幾何時(shí)我也是認(rèn)為合群是一個很重要的事情，

　　別人請你叫你是看的起你，而后來想想這個故事不對。

　　吃飯。找我還說的過去，有事沒事的都找你還說的過去嗎？

　　朋友的交往是相互的，人和人的交往也是相互的。

　　我不能是你的奶媽，我只是你的朋友，

　　其實(shí)我?guī)湍悴皇敲孀�，是你能在未來的某一天歸還我的人情。

　　看看公司里那些呼風(fēng)喚雨的人物，有幾個是靠的混人。

　　混的都是自己的實(shí)力。這實(shí)力有技術(shù)和情商，有能力有魅力。

　　這時(shí)候的你不會混合群，人群自然會找你。

　　但你還是要和他們在一起。否則他們都會擠兌你。

　　這個是隱忍中的合群。

　　合群不需要混，需要的是一團(tuán)和氣。

　　人群中的你不需要標(biāo)榜自己的實(shí)力，

　　你有實(shí)力自然所有的人都會嫉妒你。

　　而你弱的時(shí)候，你才需要合群。

　　需要群體對你的保護(hù)，

　　但你強(qiáng)就不帶便你可以肆意妄為。前車之鑒就是那只猴子。

　　這是多么復(fù)雜的一個命題。

　　強(qiáng)了要合群，弱了也要合群，

　　合群少了別人說你高傲。合群多了浪費(fèi)了你自己的時(shí)間。

　　其實(shí)合群不合群不重要，

　　在合群中，我們最怕的是人言。

　　在這兩界山中，不知有你，有我，還有更多的人。

　　是人間還是地府都不是你能選的。

　　都是被逼迫的，

　　但兩個方向都有不同的人群。

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