小學(xué)現(xiàn)代詩歌
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，說到詩歌，大家肯定都不陌生吧，詩歌節(jié)奏上鮮明有序，音諧韻美。那什么樣的詩歌才是大家都稱贊的呢？以下是小編為大家整理的小學(xué)現(xiàn)代詩歌，歡迎大家分享。
小學(xué)現(xiàn)代詩歌1
時光輪
年華飛逝，
時光流轉(zhuǎn)。
云海飄渺，
江春舊年。
海日殘夜，
稍縱即逝。
不知何時，
門前那棵老樹上，
又多了一條年輪
某年某月的某一天，
我們紛紛老去。
也許，
將來的我，
會滿面胡須；
也許，
將來的`我，
會扶立拐杖；
也許，
將來的我，
會飽經(jīng)風(fēng)霜；
也許，
將來的我，
會風(fēng)燭殘年；
也許，
將來的我，
會白須千丈；
也許，
將來的我，
會雪發(fā)滿頭；
也許，
將來的我，
會病入膏肓；
也許，
將來的我，
會，
安然長眠
年華飛逝，
時光流轉(zhuǎn)。
再也無法邁動腳步，
輕輕撫摸那不知多了多少圈的年輪，
我笑了
小學(xué)現(xiàn)代詩歌2
小時候，我問媽媽
什么是祖國
媽媽說
祖國，是慈祥的母親
上下五千年的華夏文明
是她甘甜的乳汁
哺育我成長
賦予我智慧和力量
祖國，是偉岸的父親
從我出生的那一刻
就將勤勞、善良和勇敢的基因
注入我的生命
我問媽媽
我的祖國名叫什么
媽媽用手指鄭重地
在我的小手心上寫了兩個字——中國！
啊，中國——我偉大的祖國
你是昂首高亢的雄雞
你是沖天騰飛的巨龍
你是威風(fēng)凜凜的.雄獅
你是人類智慧的起源
巍峨的長城是你堅(jiān)韌挺拔的脊梁
蜿蜒的長江黃河是你奔騰不息的血液
無論我將來走到哪里
我的生命里永遠(yuǎn)澎湃著中華的聲音
無論我將來身居何處
我都要自豪地告訴身邊的每一個人
我的祖國是——中國
小學(xué)現(xiàn)代詩歌3
繞過，
蜿蜒的道路，
時光，
悄然開去。
上到寬廣的平臺，
俯視，
感到世界是多么，
多么的美妙！
在享受時，
我一時茫然……
云朵，
漸漸散開，
只覺得跳出來的是我的，
奇思妙想。
一道金光，
在我的.面前，
它由一條變成若干條，
將散開的云朵染成，
紅彤彤的
金光，
形成了一道光環(huán)。
逐漸太陽羞澀地出來了，
現(xiàn)在它的圓身子猶如魚的肚皮。
美麗的金光，
向中心行駛，
為太陽涂抹了一層保護(hù)膜。
此時，
金光閃爍，
我的眼睛再也睜不開了，
它的光茫照在，
我的心田。
促使
我心目中永遠(yuǎn)有一顆耀眼的太陽！
小學(xué)現(xiàn)代詩歌4
假如我有一對翅膀，
我要飛到月亮上，
給月亮姐姐作伴，
讓她照著走夜路的小朋友，
不讓他害怕。
假如我有一對翅膀，
我要變成一本漫畫書，
飛到山區(qū)里孩子們的手中，
讓他們不再孤獨(dú)，
讓笑聲清脆整個山林。
假如我有一對翅膀，
我要和蝴蝶共舞，
要蝴蝶姑娘教我跳舞，
讓春天變得更加絢麗多彩，
讓春風(fēng)姑姑也來伴奏。
假如我有一對翅膀，我要飛到世界各地，
去結(jié)交那里的`小朋友，
和他們一起玩，一起跳，
做個快樂的好伙伴。
假如我有一對翅膀，
我要……
我的想法太多了，
我只想要一對翅膀，
如果真的有，
那就太好了。
小學(xué)現(xiàn)代詩歌5
在嚴(yán)冬之夜，
誰會給你一杯熱騰騰的水？
如果你寸步難行，
誰會向你伸出緩手？
假如你迷失了方向，
誰會指引你走向人生的的'正確方向？
——當(dāng)然是我們最敬愛的老師！
在你犯了錯時，
是誰會來教育我們？
在你過得幸福的時候，
你是否想過日夜操勞的父母？
在你想放棄時，
你是否想過父母對你一生的希望？
——當(dāng)然是我們?nèi)找共賱诘母改福?/p>
在你孤獨(dú)的時候，
是誰給了你溫暖？
在你難過的時候，
是誰給了你安慰？
在你困難的時候，
是誰給予了你幫助？
——當(dāng)然是與你相伴的親愛的朋友們！
小學(xué)現(xiàn)代詩歌6
相信未來
抬起頭
藍(lán)天中白云一片
相信未來
雷聲從四川的震區(qū)轟來
燒毀的`不是青春
記錄一段平凡的航程
駛過了陰影線
老水手握住了太陽的溫情
過去與未來
在搏斗中新生
到達(dá)了荒野莽原
追尋
古老的質(zhì)樸
一片桃花
曲折幽靜
大海森林的童年之夢
自我否定之否定
文明又文明
無畏者在死亡之后
參加了義勇軍
暴風(fēng)雨摧不垮的意志
重組了我的青春
小學(xué)現(xiàn)代詩歌7
霧色的紅唇
庸俗地靠近
風(fēng)拖動她的心
在朦朧中
霧色的思想染紅
蒼白的一瞬留在了路邊
迅速的回避
一步步地退后
直到一個無人的'角落
幽靜的書齋里
她來了
而我卻剛剛離開
在花香中默然而去
小學(xué)現(xiàn)代詩歌8
古城墻下，
惠濟(jì)河旁，
辛勤園丁育苗忙，育苗忙。
花兒艷，
苗兒壯，
鶯歌燕舞多歡暢。
學(xué)府街上，
狀元橋旁，
和諧校園書聲朗朗，書聲朗朗。
探究合作，
全面發(fā)展，
博采眾長圖國強(qiáng)。
陽光下，
國旗旁，
雛鷹展翅欲飛翔，欲飛翔。
迎風(fēng)翱翔，
茁壯成長，
增強(qiáng)體魄成棟梁，成棟梁。
小學(xué)現(xiàn)代詩歌9
小學(xué)生如何寫詩歌？
1、詩太實(shí)則笨，太虛則假，或者是空洞
2、詩就寫作對象而言一定要抓住情、理、事，就藝術(shù)而言不僅要有節(jié)奏感、形象感、質(zhì)感、動感，而且尤其要有力度、硬度、廣度、深度。四感四度取決于創(chuàng)作者的精神思想與藝術(shù)素養(yǎng)，然而，最終還是通過語言來完成的。根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)：多用實(shí)詞，少用虛詞，尤其要少用或者謹(jǐn)慎地使用關(guān)聯(lián)詞；多用實(shí)物名詞，少用抽象名詞；句子的結(jié)構(gòu)要緊湊有力，句子與句子要互相咬合互相支持；一個詩篇不可能每個詞每個句子都是詩意的，或者說它的詩意是沉寂的，但不能視其為無用，許多情形里，只要你找到一個關(guān)鍵句子將其擊活，這大體上就是古人說的“振起全篇”吧，如是，詩篇才能在表面看起來的笨拙中實(shí)現(xiàn)堅(jiān)實(shí)、堅(jiān)硬，獲得質(zhì)感。
3、現(xiàn)代詩”強(qiáng)調(diào)自由開放的精神，以直率的情境陳述，進(jìn)行“可感與不可感之間”的溝通。
4、 “詩如其人”，“詩是其人”，我們倡導(dǎo)詩人與詩在內(nèi)涵、外延上要合為一體，即詩人在詩中用語碼肯定的、弘揚(yáng)的、贊頌的、批判的、鞭笞的、否定的，詩人也要在俗世中用實(shí)際行動去踐行，從而使詩成為詩人的行動準(zhǔn)則，使詩人的俗世德行成為詩的有機(jī)組成部分，使生存理念能轉(zhuǎn)化為詩性現(xiàn)實(shí)，從而使人的詩性本質(zhì)在特定個體的日常生活中得以完成，讓詩中、紙上、網(wǎng)上的詩人成為名付其實(shí)的生活中的詩人。
5、什么是反諷？從古希臘到黑格爾，到浪漫主義文學(xué)，再到新批評、結(jié)構(gòu)主義和后現(xiàn)代理論，都對它有不同的解說；它既是一種修辭方法，也是一種美學(xué)和哲學(xué)觀念。具體到詩歌，反諷的基本含義有以下兩個方面：
（1）一種修辭手法，即“所言非所指”。它造成了表層語義和深層語義之間的差異。
（2）詩歌文體的一般性原則，也就是說，詩歌語言從來就不是或不應(yīng)該是單一的、透明的符號系統(tǒng)；任何一首詩的語言，不論寫作者的“主觀”意圖是什么，都會由于語境的作用而發(fā)生轉(zhuǎn)義。
詩歌的寫作手法主要有哪些?
1、表達(dá)方式
詩詞中主要運(yùn)用敘述、描述、議論、 抒情四種表達(dá)方式，這其中描寫、抒情是考查的重點(diǎn)。描寫方式有動靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合等的不同；抒情方式有（抒情方式? 主要有直接抒情和間接抒情兩種方式。）直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融情景相生 情因景生 以景襯情 融情入景 一切景語皆情語等。
2、結(jié)構(gòu)形式：
詩歌的`結(jié)構(gòu)形式，常見的首尾照應(yīng)，開門見山、層層深入，先總后分，先景后情、卒章顯志，過渡、鋪墊、伏筆等。
3、修辭手法：
主要的修辭手法有："對偶""比喻""擬人""借代""夸張""排比""反復(fù)""象征"寄寓 寄托等，
4、寫作技巧：
寫作技巧包括：賦比興、襯托、對比、渲染、卒章顯志、畫龍點(diǎn)睛、以小見大、欲揚(yáng)先抑、聯(lián)想想象、語序倒置等。
5、藝術(shù)風(fēng)格：
包括雄渾、曠達(dá)、豪放、俊爽、沖淡、沉郁、悲慨、婉約
6、怎樣寫作現(xiàn)代詩歌？需要注意些什么問題
寫作現(xiàn)代詩歌要熱愛、熟悉生活，培養(yǎng)對日常生活細(xì)節(jié)、生活現(xiàn)象的敏銳感受；并借用「形象語言」表現(xiàn)感情、思想，在各種形式中表現(xiàn)各種篇章結(jié)構(gòu)、修辭手法，達(dá)成“溫柔敦厚”、“喻蘊(yùn)深遠(yuǎn)”的美學(xué)韻文藝術(shù)。
1.精煉，簡單的說，精煉就是用最少最簡短的語句表達(dá)出完整的意思。
2.形象語句就是善用人們感官知覺（眼、耳、口、鼻、心、觸覺、感覺---等）可以直接體會的文字，而不是抽象的字眼或敘述語句。
3.善用名詞、動詞；減少使用形容詞（尤其非常抽象的形容詞，）
4.詩的語句與一般敘述句，不同的最大分別就是精煉、形象，而精煉必須靠經(jīng)驗(yàn)與用心才能做好。
7、艾略特認(rèn)為，創(chuàng)造形象就是“尋找思想的客觀對應(yīng)物�！本唧w方法很多，例如：虛與實(shí)轉(zhuǎn)化；人與物轉(zhuǎn)化；物與物轉(zhuǎn)化；內(nèi)與外轉(zhuǎn)化；大與小轉(zhuǎn)化；遠(yuǎn)與近轉(zhuǎn)化；少與多轉(zhuǎn)化；部分與整體轉(zhuǎn)化；歷史與現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化；現(xiàn)實(shí)與未來轉(zhuǎn)化等。
需要強(qiáng)調(diào)的是：詩中的詩人形象和景物形象都是為表現(xiàn)情感、情緒、情趣服務(wù)的。詩的情感性重于形象性，離開抒情需要去胡亂堆砌形象，只能損害詩歌。
小學(xué)現(xiàn)代詩歌10
都說
夜晚的靈魂最孤寂
萬籟俱寂
茫然無措
都會在孤寂中尋求解脫
人性使然會用另一種方式觸摸世界
大街小巷游蕩的靈魂
一顆顆偽裝的`心靈
如有一副畫形容
梵高的《吶喊》最合適
扭曲猶如靈魂的形狀
吶喊中尋找的解脫
如若一本書能教化一顆靈魂
世界固有一盞茶的安寧
夜未央
魂靜安
【小學(xué)現(xiàn)代詩歌】相關(guān)文章：
鄉(xiāng)愁小學(xué)現(xiàn)代詩歌10-24
感恩小學(xué)現(xiàn)代詩歌11-24
小學(xué)自創(chuàng)現(xiàn)代詩歌07-10
小學(xué)現(xiàn)代詩歌朗訟07-21
小學(xué)生現(xiàn)代詩歌10-16
小學(xué)生的現(xiàn)代詩歌11-03