國度最早的詩歌總集是什么

　　在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都聽說過或者使用過一些比較經(jīng)典的詩歌吧，詩歌具有精煉、集中，節(jié)奏鮮明，富有韻律的特點(diǎn)。究竟什么樣的詩歌才是好的詩歌呢？下面是小編精心整理的國度最早的詩歌總集是什么，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　我國最早的詩歌總集是《詩經(jīng)》。

　　《詩經(jīng)》是最早的一部詩歌總集，距今約有2000多年。它收集了從西周初年至春秋中頁前后500年左右的305篇詩歌。

　　《詩經(jīng)》中的作品根據(jù)音樂性質(zhì)分編為《風(fēng)》、《雅》、《頌》三類。《風(fēng)》屬于地方性音樂，就是當(dāng)時(shí)各個(gè)諸侯國地區(qū)的樂歌，共收入了十五國風(fēng)，大部分是民歌。《雅》是西周王朝所在地區(qū)的音樂，分《大雅》、《小雅》兩部分�！俄灐肥亲趶R祭祀的舞樂，基本上是歌頌祝禱之辭。

　　《詩經(jīng)》中305篇作品的內(nèi)容是十分豐富的。除了反映當(dāng)時(shí)人們勞動(dòng)、生活的情況，反映愛國情感的詩篇外，在詩人的詠嘆中時(shí)時(shí)可以看到當(dāng)時(shí)繁重的征役，反映階級(jí)壓迫和奴役的詩篇占了很大的比重。這部分作品深刻地揭示了奴隸制度的本質(zhì)，暴露了奴隸主貴族的殘酷，表現(xiàn)了人民的痛苦呻吟和擺脫壓迫的強(qiáng)烈愿望。

　　《詩經(jīng)》除了內(nèi)容豐富，在藝術(shù)上也有其獨(dú)特的表現(xiàn)手法，語言樸素自然而不乏豐富多彩，形式靈活多樣。

　　詩歌的起源

　　詩歌是一種主情的文學(xué)體裁，它以抒情的方式，高度凝練，集中地反映社會(huì)生活，用豐富的想象、富有節(jié)奏感、韻律美的語言和分行排列的形式來抒發(fā)思想情感。詩歌是有節(jié)奏、有韻律并富有感情色彩的一種語言藝術(shù)形式，也是世界上最古老、最基本的文學(xué)形式。詩歌起源于上古的社會(huì)生活，因勞動(dòng)生產(chǎn)、兩性相戀、原始宗教等而產(chǎn)生的一種有韻律、富有感情色彩的語言形式。《尚書·虞書》：“詩言志，歌詠言，聲依永，律和聲。”《禮記·樂記》：“詩，言其志也;歌，詠其聲也;舞，動(dòng)其容也;三者本于心，然后樂器從之。”早期，詩、歌與樂、舞是合為一體的。詩即歌詞，在實(shí)際表演中總是配合音樂、舞蹈而歌唱，后來詩、歌、樂、舞各自發(fā)展，獨(dú)立成體，詩與歌統(tǒng)稱詩歌。

　　詩是最古老也是最具有文學(xué)特質(zhì)的文學(xué)樣式。來源于古代人們的勞動(dòng)號(hào)子和民歌，中國詩歌有悠久的歷史和豐富的遺產(chǎn)，如《詩經(jīng)》《楚辭》和《漢樂府》以及無數(shù)詩人的作品。西歐的詩歌，由古希臘的荷馬、薩福和古羅馬的維爾吉、賀拉斯等詩人開啟創(chuàng)作之源。

　　詩是怎么樣產(chǎn)生的呢?原來在文學(xué)還沒形成之前，我們的祖先為把生產(chǎn)斗爭中的經(jīng)驗(yàn)傳授給別人或下一代，以便記憶、傳播，就將其編成了順口溜式的韻文。據(jù)聞一多先生考證�！霸姟迸c“志”原是同一個(gè)字，“志”上從“士”，下從 “心”，表示停止在心上，實(shí)際就是記憶。文字產(chǎn)生以后，有了文學(xué)的幫助，不必再死記了，這時(shí)把一切文字的記載叫“志”。志就是詩。在心為志，發(fā)言為詩。

　　歌的稱謂又是怎樣來的呢?詩和歌原不是一個(gè)東西，歌是人類的勞動(dòng)同時(shí)產(chǎn)生的，它的產(chǎn)生遠(yuǎn)在文學(xué)形成之前，比詩早得多�？疾旄璧漠a(chǎn)生，最初只在用感嘆來表示情緒，如啊、兮、哦、唉等，這些字當(dāng)時(shí)都讀同一個(gè)音：“啊”。歌是形聲字，由“可”得聲。在古代“歌”與“啊”是一個(gè)字，人們就在勞動(dòng)中發(fā)出的“啊”叫作“歌”。因此歌的名字就這樣沿用下來。

　　既然詩與歌不是一回事，后來為什么又把二者連在一起以“詩歌”并稱呢?這只要弄清楚它們的關(guān)系就明白了。歌，最初只用簡單的感嘆字來表示情緒，在語言產(chǎn)生之扣，人類對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)逐步深化，情緒更加豐富，用幾個(gè)感嘆字表達(dá)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠用了。于是在歌里加進(jìn)實(shí)詞，以滿足需要。在文字產(chǎn)生之后，詩與歌的結(jié)合又進(jìn)了一步，用文字書寫的歌詞出現(xiàn)。這時(shí)，一支歌包括兩個(gè)部分：一是音樂，二是歌詞，音樂是抒情的，歌詞即詩，是記事的。這就是說，詩配上音樂就是歌，不配音樂就是詩。最初的詩都能配上音樂唱，歌就是詩，詩就是歌。關(guān)于詩與歌的結(jié)合，我國古籍中很早就有論述。

　　《毛詩序》：“在心為志，發(fā)言為詩。情動(dòng)于中而形于言，言之不足故嗟嘆之，嗟嘆不足故詠歌之，詠歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也�！薄渡袝�》：“詩言志，歌永言”這便形象地指出了詩與歌的內(nèi)在聯(lián)系。由于這種情況，后來人們就把詩與歌并列，稱為“詩歌”，目前，詩歌已經(jīng)成為詩的代名詞了。

　　《詩經(jīng)》是中國最早的詩歌總集，共收詩305首。

　　《詩經(jīng)》里的詩，包括風(fēng)、雅、頌三類，大部分產(chǎn)生于西周時(shí)代。詩經(jīng)以四言詩為主，重章疊句，自由押韻，運(yùn)用賦、比、興等手法敘事抒情。

　　“風(fēng)”有十五國風(fēng)，大都是民間詩歌，計(jì)160篇；“雅”有“大雅”、“小雅”，多為貴族之作和周代史詩，計(jì)105篇；“頌”有“周頌”、“魯頌”、“商頌”，多為宴飲祭祀之歌，計(jì)40篇。

　　“風(fēng)”是古代勞動(dòng)人民在勞作生活中所創(chuàng)的詩歌，從性質(zhì)上有敘事詩、抒情詩；內(nèi)容上有諷刺詩、愛情詩、悲憤詩等。

　　諷刺詩以嘲諷、譏刺的手法，描述生活中落后消極、反動(dòng)的事物，具有強(qiáng)烈的政治性和戰(zhàn)斗性。如《新臺(tái)》、《相鼠》。

　　悲憤詩是抒發(fā)詩人悲憤情感的詩歌，如《魏風(fēng)?碩鼠》。

　　愛情詩是以愛情為題材的詩歌。主要描寫男女愛慕之情和愛情生活，以抒發(fā)青年男女由于相愛而激發(fā)出來的悲歡離合的思想感情。如“周南”、“召南”中就有許多優(yōu)秀的作品。

　　現(xiàn)存的這部《詩經(jīng)》是由孔子刪定的。大約于春秋末年，這部300多篇的《詩經(jīng)》就成為流行的版本。

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