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贊美新氣象的詩(shī)句
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家一定沒(méi)少看到經(jīng)典的詩(shī)句吧,詩(shī)句語(yǔ)言凝練而形象性強(qiáng),具有鮮明的節(jié)奏。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的詩(shī)句嗎?以下是小編為大家整理的贊美新氣象的詩(shī)句,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
(第一首)
三陽(yáng)轉(zhuǎn)運(yùn)媚天暉,萬(wàn)物生輝下地菲。
數(shù)點(diǎn)梅殘雪快落,一川麥漲云輕飛。
惠風(fēng)扶柳舒青眼,膏雨滋楊入翠微。
光暖花香春色俏,人間天上逍遙歸。
(第二首)
蒼松翠柏篤知行,秀水香溪羈睿聲。
斗轉(zhuǎn)星移交日月,春來(lái)冬往換聯(lián)楹。
胡楊沙柳復(fù)昌茂,華夏神州顯盛榮。
最是農(nóng)家異氣象,不思耕種品詩(shī)精。
。ǖ谌祝
十八會(huì)后景觀(guān)新,再倡廉潔為草民。
但愿從今民紀(jì)正,還求至此黨風(fēng)純。
誅殺敗類(lèi)符民意,懲治*官滅野心。
攜手同圓中土夢(mèng),江山錦繡萬(wàn)年春。
(第四首)
流水潺潺花更妍,白墻黛瓦傍晴川。
無(wú)邊麥浪香飄遠(yuǎn),入眼蔬棚夢(mèng)得圓。
喜事連連除舊俗,畫(huà)廊幅幅賀新篇。
燈籠紅透門(mén)前掛,始信鄉(xiāng)間樂(lè)有天。
(第五首)
東方曉色影河山,萬(wàn)里云霞彩虹添。
華夏猴年新氣象,春光肆意展容顏。
倭人禍水揚(yáng)眉劍,霸主侵騷使勁拳。
燕舞鶯歌營(yíng)大器,揮別軟弱敢為先。
。ǖ诹祝
九州同慶過(guò)新年,萬(wàn)戶(hù)千門(mén)電子鞭。
火樹(shù)銀花呈異彩,雄雞一唱艷陽(yáng)天。
。ǖ谄呤祝
新政新風(fēng)新氣象,春回大地百花香。
金言玉律人心振,重整朝綱濟(jì)世長(zhǎng)。
。ǖ诎耸祝
萬(wàn)里神州景氣生,子牙河畔現(xiàn)新容。
鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)亭臺(tái)建,大地荒灘桃果紅。
星燦月明霞彩照,安居樂(lè)業(yè)舞歌聲。
春風(fēng)日麗祥和至,畫(huà)滿(mǎn)藍(lán)天不盡情。
。ǖ诰攀祝
金龍騰達(dá)火石寨,玉蛇逶迤登云臺(tái)。
一抹嫣紅丹霞醉,生活如錦更添彩。
拓展:古詩(shī)特點(diǎn)
古體詩(shī)是與近體詩(shī)相對(duì)而言的詩(shī)體。近體詩(shī)形成前,各種漢族詩(shī)歌體裁。也稱(chēng)古詩(shī)、古風(fēng),有“歌”、“行”、“吟”三種載體。
四言詩(shī),在近體詩(shī)中已經(jīng)不存在了,雖不加“古”字,但不言而喻,就知道是古體詩(shī)!对(shī)經(jīng)》中收集的上古詩(shī)歌以四言詩(shī)為主。兩漢、魏、晉仍有人寫(xiě)四言詩(shī),曹操的《觀(guān)滄!贰⑻諟Y明的《停云》都是四言詩(shī)的典型例子。
五言和七言古體詩(shī)作較多,簡(jiǎn)稱(chēng)五古、七古。
五古最早產(chǎn)生于漢代!豆旁(shī)十九首》都是五言古詩(shī)。漢代以后,寫(xiě)五言古詩(shī)的人很多。南北朝時(shí)的詩(shī)大都是五言的,唐代及其以后的古體詩(shī)中五言的也較多。而七古的產(chǎn)生可能早于五古。但在唐代以前不如五古多見(jiàn)。到了唐代,七古大量地出現(xiàn),唐人又稱(chēng)七古為長(zhǎng)句。
雜言詩(shī)也是古體詩(shī)所獨(dú)有的。詩(shī)句長(zhǎng)短不齊,有一字至十字以上,一般為三、四、五、七言相雜,而以七言為主,故習(xí)慣上歸入七古一類(lèi)。《詩(shī)經(jīng)》和漢樂(lè)府民歌中雜言詩(shī)較多。
漢魏以來(lái)樂(lè)府詩(shī)配合音樂(lè),有歌、行、曲、辭等。唐人樂(lè)府詩(shī)多不合樂(lè)。唐宋時(shí)代的雜言詩(shī)形式多種多樣:有七言中雜五言的,如李白的《行路難》;有七言中雜三言的,如張耒的《牧牛兒》;有七言中雜三、五言的,如李白的《將進(jìn)酒》;有七言中雜二、三、四五言至十言以上的,如杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》;有以四、六、八言為主雜以五、七言的,如李白的《蜀道難》。
此外,古絕句在唐時(shí)也有作者;都屬古體詩(shī)范圍。古體詩(shī)在發(fā)展過(guò)程中與近體詩(shī)有交互關(guān)系,南北朝后期出現(xiàn)了講求聲律、對(duì)偶,但尚未形成完整的格律,介乎古體、近體之間的新體詩(shī)。唐代一部分古詩(shī)有律化傾向,乃至古體作品中常融入近體句式。但也有些古詩(shī)作者有意識(shí)與近體相區(qū)別,多用拗句,間或散文來(lái)避律。
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