《蜀道難》教學(xué)計(jì)劃

　　第一課時(shí)：

　　1、導(dǎo)入新課：

　　在我國(guó)的歷史上，曾經(jīng)出現(xiàn)過一位偉大的浪漫主義詩人，被人們尊稱為“詩仙”。 他是誰?(李白)李白初到長(zhǎng)安，賀知章往訪，看到了李白寫的《蜀道難》，他看完了之后，大嘆一聲：“李白不是人，你是天上的仙人被貶謫到人世上了啊”，所以李白被我們尊稱為“詩仙”，那么這首給李白帶來“詩仙”美譽(yù)的《蜀道難》究竟是什么樣子的呢?我們今天一起來學(xué)習(xí)一下。

　　2、作者及背景介紹。

　　李白(701-762)字太白，號(hào)青蓮居士，盛唐時(shí)期的著名詩人。少年時(shí)代在四川度過，25歲，出三峽，泛洞庭，東游吳越，北上太原，有“大濟(jì)蒼生”之志。唐玄宗天寶九年(742年)，李白奉召進(jìn)京，他本想此行能夠施展才華，有所作為，但理想很快破滅了，皇帝的不重用，權(quán)臣的排擠，加之個(gè)人的傲岸不羈，一年多便被賜金放還，即唐玄宗把他趕出了長(zhǎng)安。冷酷的現(xiàn)實(shí)粉碎了他不切實(shí)際的幻想。李白在極度悲憤惆悵的心情下，離開了京城，重新繼續(xù)他的漫游生活。因而思想上便由入世轉(zhuǎn)為出世，于是放浪形骸，寄情山水，詩酒逍遙，最后客死安徽當(dāng)涂。他的一生是奮斗的一生 , 也是潦倒的一生。為了便于研究他的創(chuàng)作道路 , 我們將他的生平分為四個(gè)階段來介紹。(l) 讀書漫游 (42 歲以前 ,701-742)(2) 長(zhǎng)安三年 (42-44歲,742-744)(3) 再度漫游 (44-55歲,745-755)(4) 身經(jīng)戰(zhàn)亂 (55-62歲,755-762)。

　　他留下許多膾炙人口的詩作，《蜀道難》《行路難》《夢(mèng)游天姥吟留別》《靜夜思》《早發(fā)白帝城》《夜宿山寺》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》《贈(zèng)汪倫》《望廬山瀑布》等最能代表其藝術(shù)特色。他兼善各體詩歌，尤以古詩為精，是唐代浪漫主義詩歌的代表作家。

　　3、創(chuàng)作背景：

　　這首詩，大約是唐玄宗天寶初年，李白第一次到長(zhǎng)安時(shí)寫的。關(guān)于本篇，前人有種種寓意之說，斷定是專為某人某事而作的。如課文注解(1)有人(明人胡震亨、顧炎武 )認(rèn)為，李白 “自為蜀詠”，“別無寓意”。今人有人認(rèn)為此詩表面寫蜀道艱險(xiǎn)，實(shí)則寫仕途坎坷，反映了詩人在長(zhǎng)期漫游中屢逢挫折的生活經(jīng)歷和懷才不遇的憤懣，迄無定論。

　　4、簡(jiǎn)介文體知識(shí)

　　本詩是一首樂府詩。樂府是漢武帝劉徹開始設(shè)立的掌管音樂的機(jī)關(guān)，任務(wù)是制定樂譜、采集歌詞、訓(xùn)練樂工，以備朝廷舉行祭祀，召開宴會(huì)或舉行其他儀式時(shí)演奏。另外，還有一項(xiàng)任務(wù)就是采集民歌，供統(tǒng)治階級(jí)"觀風(fēng)俗"。后來其含義有了變化，指一種合樂的詩歌，即"樂府詩"，簡(jiǎn)稱"樂府"。樂府詩有廣狹兩種意義：狹義的指漢以下入樂的詩，它包括文人創(chuàng)作的和采自民間的;廣義的包括詞曲和沒有入樂而襲用樂府舊題，或摹仿樂府詩體裁的作品。今天我們學(xué)習(xí)的這首詩就屬于后者。

　　5、課題簡(jiǎn)析

　　《蜀道難》是樂府《相和歌辭•瑟調(diào)曲》舊題。《樂府解題》云："《蜀道難》備言銅梁、玉壘(均為蜀山名)之阻。"本篇根據(jù)這一詩題傳統(tǒng)的內(nèi)容，以雄健奔放的筆調(diào)，運(yùn)用夸張形容的手法，描繪了由秦入蜀道路上驚險(xiǎn)而奇麗的山川，既寫了蜀道的艱難，又寫了人生旅程的艱難。全詩氣勢(shì)磅礴，風(fēng)格豪放，表現(xiàn)了詩人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想象力，充分體現(xiàn)了李白浪漫主義的創(chuàng)作特點(diǎn)。

　　6、朗讀課文。

　�、沤處煼蹲x課文，疏通字詞讀音。

　�、谱杂衫首x

　�、羌�體朗讀

　　7、翻譯課文。

　　(1)學(xué)生根據(jù)注解自行翻譯，記下疑難之處。

　　(2)教師點(diǎn)撥重難點(diǎn)字、詞、句。

　　8、歸納文言知識(shí)。

　　第二課時(shí)：

　　一、 研習(xí)課文內(nèi)容。

　　1、提問：讀過這首詩后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有一句話重復(fù)出現(xiàn)了三次，你知道是哪一句嗎?

　　明確：“蜀道之難，難于上青天”。

　　2.提問：這句話在三段中分別出現(xiàn)了三次，是不是簡(jiǎn)單的重復(fù)呢?

　　明確：不是，意義上是有區(qū)別的。第一段中說“危乎高哉!蜀道之難，難于上青天”，寫蜀道的高峻及開辟歷史，可以分為兩層：

　　第一層(“蠶叢及魚鳧……然后天梯石棧相鉤連。”)講了蜀道的來歷。

　　第二層(“上有六龍回日之高標(biāo)……以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”)寫蜀道的高峻。蜀山太高，連太陽的車子遇到它也只好回去，水波也被沖擰倒流。善飛的黃鶴和善攀的猿猱都不能越過。山路纖曲，蜀道極高處，登者可以上捫星辰。

　　學(xué)生熟讀，背誦。

　　第二段中說“蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏!”寫蜀道的奇險(xiǎn)難行及途中的恐怖氣氛�？煞譃閮蓪樱�

　　第一層(“問君西游何時(shí)還……使人聽此凋朱顏”)作者借“悲鳥”和“子規(guī)”來渲染途中的悲涼凄清的氛圍，有千里孤身之感。

　　第二層(“連峰去天不盈尺……嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉!”)作者極寫蜀道的險(xiǎn)惡。想象旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上，置身于震耳欲聾的“飛端瀑流”之間，驚心動(dòng)魄。最后用“其險(xiǎn)也如此”勸阻歷險(xiǎn)者慎入蜀地。

　　學(xué)生熟讀，背誦。

　　第三次出現(xiàn)在第3段，“蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟!”寫蜀中戰(zhàn)禍之烈。第一句再現(xiàn)劍閣的險(xiǎn)要景象。既然“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”，易守難攻，則必為兵家必爭(zhēng)之地，蜀中易生軍事叛亂，景象殘酷，慘不忍睹。

　　學(xué)生熟讀，背誦。

　　3.提問：我們知道，“蜀道之難，難于上青天”絕非簡(jiǎn)單地重復(fù)，那么連續(xù)出現(xiàn)三次，是何用意呢?

　　明確：奠定了全詩的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀全詩詩人之嘆有三：一嘆蜀道之高峻;二嘆蜀道之險(xiǎn)惡;三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。這三嘆其實(shí)也蘊(yùn)含在詩人的具體描寫和抒情直白中。

　　二、品讀課文

　　1、李白能開篇以“蜀道之難，難于上青天”先聲奪人，那么蜀道到底有何難呢?

　　讀第一段，請(qǐng)找出具體描寫“難”的詩句，說說詩人怎樣把抽象的“難”展現(xiàn)在你我面前。(可以從：傳神的詞語、表現(xiàn)手法、寫作角度等方面點(diǎn)評(píng)。)

　　(給出一個(gè)賞析范例)

　　如：捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。

　　前一句運(yùn)用絕妙的夸張，“捫”“歷”兩個(gè)動(dòng)詞的連用，顯出行人出沒在星宿之間，山高之狀就顯現(xiàn)出來，更讓人感覺行走的艱難。后一句中通過“撫膺”“長(zhǎng)嘆”的動(dòng)作表現(xiàn)出行人的心驚膽戰(zhàn)，以及無法繼續(xù)前行時(shí)無助的嘆息之情。“危樓高百尺，手可摘星辰，不敢高聲語，恐驚天上人。”中的描寫與此處有異曲同工之妙。

　　(“爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙”足見其與世隔絕之久;“地崩山摧壯士死”更見辟路之難;終于“天梯石棧相鉤連”。世上本沒有路，開辟出來了，也便有了路。路有了，可是這路好走嗎?神龍至此仍要回轉(zhuǎn)，善飛援之“黃鶴”“猿猱”面對(duì)奇絕之蜀道尚且不得過，就反襯人行之更難。

　　又以“縈巖巒”山之高危，“捫參歷井”“撫膺坐長(zhǎng)嘆”人之無助的神態(tài)、動(dòng)作，正面慨嘆。如此行道能不難乎?這一切不僅讓行人無助，讓我們讀者也不禁膽戰(zhàn)心驚。

　　讓我們?cè)隗@心動(dòng)魄中再讀第一自然段，再一次感受作者濃郁的情感和奇妙的筆法。熟讀成誦。

　　(梳理出：隔絕之久——辟路之難——奇絕難行——撫膺嘆難)

　　2、第一段中蜀道之難已至極點(diǎn)，詩人還能怎樣寫難，你對(duì)詩人下文的描寫又會(huì)有怎樣的驚嘆呢?

　　請(qǐng)大家跟著老師讀這一段(師大聲讀，生低聲跟讀)

　　通過讀，我們初步感受了這一段的描寫側(cè)重于意境的營(yíng)造，請(qǐng)你從語言、手法、意境等角度，找出自己喜歡的語句說說自己的賞析，然后交流。

　　(學(xué)生品讀、鑒賞、交流)

　　——詩人憂君入蜀，更因深山絕境中有如此之景：一“悲”一“號(hào)”，一“啼”一“愁”，于是古木參天，氣象森嚴(yán)，凄厲鳥聲，回蕩其間。豐富的想象，把人引入一個(gè)悲涼、慘淡的境界，詩人忍不住詢問友人何日歸還。

　　“連峰”“枯松”之靜，“飛湍”“瀑流”之動(dòng)相互映襯，雄偉壯闊的群峰，絕壁倒掛的枯松，擊崖震響的水石，萬壑雷鳴的音響。既充滿詩情畫意，又令人聞之色變。這排山倒海的力量使讀者如臨其境，如聞其聲，不由生畏。至此對(duì)蜀道之難的真切駭人的描寫似已達(dá)到登峰造極之境。詩人不由質(zhì)問——

　　其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉!

　　以蜀人口吻勸阻“西游”之人不要來蜀地。

　　在悲凄中變色，在震響中生畏，讓我們?cè)賹徱曔@畏途，審讀詩人用語之神妙，詩歌意境之奇也盡顯眼前。

　　再讀，背誦該段。

　　3、風(fēng)光變換，險(xiǎn)象環(huán)生，在這樣驚險(xiǎn)的氛圍中，我們隨詩人的思緒飛往劍閣，生讀其地勢(shì)險(xiǎn)要的句子 。

　　這段由地勢(shì)之險(xiǎn)、戰(zhàn)禍之烈，憂安居之難，憂朋友之行，勸誡友人早回家，憂國(guó)事之艱。

　　三、鑒賞本詩。

　　1、全詩最后一段寫劍閣，對(duì)天寶初年的唐朝社會(huì)有什么現(xiàn)實(shí)意義?

　　明確：在風(fēng)云變幻，險(xiǎn)象叢生的驚險(xiǎn)氛圍中，最后寫到了蜀中要塞劍閣。在大劍山和小劍山之間有一條三十里長(zhǎng)的棧道，群峰如劍，連山聳立，削壁中斷如門，形成天然要塞。因其地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻，歷史上在此割據(jù)稱王者不乏其人。詩人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫。他化用西晉張載《劍閣銘》中"形勝之地，匪親勿居"的語句，目的在于勸人引為鑒戒，警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生，并聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，揭露了蜀中豺狼的"磨牙吮血，殺人如麻"，這既是描寫蜀道猛獸又是影射政治黑暗、兇煞的雙關(guān)語句，從而表達(dá)了對(duì)國(guó)事的憂慮與關(guān)切，為詩篇增添了深厚的意蘊(yùn)、現(xiàn)實(shí)的內(nèi)涵。

　　唐天寶初年，太平景象的背后正潛伏著危機(jī)，心懷異志者可能恃險(xiǎn)作亂，后來發(fā)生的安史之亂，正證明了詩人的憂慮是有現(xiàn)實(shí)意義的。

　　2、詩人怎樣來表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻?

　　明確：神話傳說：五丁開山、六龍回日—寫出歷史上蜀道的不可逾越之險(xiǎn)阻。

　　虛寫映襯：黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣—映襯人行走難上加難。

　　摹寫神情、動(dòng)作：手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶恐--困危之狀如在眼前。

　　借景抒情：古木荒涼、鳥聲悲凄(悲鳥號(hào)古木，子規(guī)啼夜月)--使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托了蜀道之難。

　　運(yùn)用夸張：“連峰去天不盈尺”、“枯松倒掛倚絕壁”—夸飾山峰之高，絕壁之險(xiǎn)，渲染驚險(xiǎn)的氣氛。

　　李白正是這樣以變化莫測(cè)的筆法，淋漓盡致地刻畫了蜀道之難，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出了一幅色彩絢麗的山水畫卷。

　　四、探討文章的藝術(shù)風(fēng)格。

　　1、本詩用了大量散文人的詩句，字?jǐn)?shù)從三言，四言，五言，七言，九言、直到十一言，參差錯(cuò)落，長(zhǎng)短不齊，形成奔放的語言風(fēng)格。

　　2、詩人創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見的復(fù)沓形式(又稱反復(fù))，主旨句(蜀道之難，難于上青天)凡三見：開頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次。這并非簡(jiǎn)單的重復(fù)，因?yàn)樗�每出現(xiàn)一次都給讀者帶來新的啟示，由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局，使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再，再嘆之不足而至于三的感受。

　　3、變幻莫測(cè)，充滿浪漫主義氣息

　　“青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。”這是詩人設(shè)想自己沿著盤山道攀登青泥嶺的情形。

　　“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。”這是寫登上頂峰以后的情形。——這很像一組搖鏡頭，而有趣的是后一幅：詩人從星星中間穿過，有時(shí)還好奇地觸摸它們，看看是個(gè)什么樣子。這是何等奇特的想像!

　　“但見悲鳥號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。”這是詩人設(shè)想游者在途中所見到的景物。畫面是凄清的：鳥鳴，使山林顯得更加幽靜，像原始森林一樣荒寂無人。跟此前的畫面相比，色調(diào)是變了，也表現(xiàn)了蜀道景物的多樣，但氣氛是逼人的，使人感到孤寂得可怕。

　　“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧虺，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。”這是一幅極其驚險(xiǎn)的畫面，與上文著重寫蜀道之高不同。連峰絕壁，砯崖轉(zhuǎn)石，都會(huì)危及游人的生命，使人望而生畏，聞而心驚，故下文云“其險(xiǎn)也如此”。

　　如此多的畫面此隱彼現(xiàn)，其境界之闊大，自不待言;且無論寫山之高，水之急，河山之改觀，林木之荒寂，連峰絕壁之險(xiǎn)，皆有逼人之勢(shì)，其氣象之宏偉，確非他人之可及。

　　五、再次誦讀全詩。

　　六、作業(yè)：課外背誦并默寫本詩。

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