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水調(diào)歌頭教案模板集合七篇
作為一名專(zhuān)為他人授業(yè)解惑的人民教師,很有必要精心設(shè)計(jì)一份教案,教案是備課向課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化的關(guān)節(jié)點(diǎn)。那么什么樣的教案才是好的呢?以下是小編幫大家整理的水調(diào)歌頭教案7篇,希望能夠幫助到大家。
水調(diào)歌頭教案 篇1
一 教學(xué)目標(biāo)
1能獨(dú)立認(rèn)識(shí)本課生字“軾、廷、皓、轍、嬋、娟”;積累詞語(yǔ)“朝廷、皓月當(dāng)空、手足情深、埋怨、十全十美、吟誦、嬋娟”。理解“嬋娟、皓月”的意思。
2 能正確流利地朗讀課文。讀《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》。
3 能借助課文中的故事內(nèi)容,通過(guò)聯(lián)想和想象讀懂詩(shī)詞的意思,了解蘇軾創(chuàng)作《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》的經(jīng)過(guò),感受蘇軾思念親人的情感。
4 通過(guò)學(xué)習(xí),體會(huì)中國(guó)人每逢佳節(jié)倍思親的思想感情,了解中秋這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日所蘊(yùn)含的深意。
二 教學(xué)重難點(diǎn)
1 能借助課文中的故事內(nèi)容,通過(guò)聯(lián)想和想象讀懂詩(shī)詞的意思,了解蘇軾創(chuàng)作《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》的經(jīng)過(guò),感受蘇軾思念親人的情感。
2 通過(guò)學(xué)習(xí),體會(huì)中國(guó)人每逢佳節(jié)倍思親的思想感情,了解中秋這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日所蘊(yùn)含的深意。
教學(xué)過(guò)程:
一 啟發(fā)談話(huà),揭示課題
1 師:每年的八月十五是中秋節(jié),你知道哪些關(guān)于中秋的習(xí)俗或故事呢?
說(shuō)明:從學(xué)生已有知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)入手,便于教師了解學(xué)情,更好地進(jìn)行接下去的教學(xué)。
2 學(xué)生交流。
3 師:中秋是團(tuán)圓的象征,遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子,望著天空的那一輪明月,常常涌起對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。因此,中秋又稱(chēng)“團(tuán)圓節(jié)”。
4 出示課題:*39、但愿人長(zhǎng)久 齊讀課題
二 初讀課文,整體感知
1 自由讀課文,讀準(zhǔn)字音,讀通句子。
2 學(xué)生自由讀課文。
3 交流
。1)學(xué)習(xí)生字
軾 轍:讀準(zhǔn)字音(翹舌音)
偏 扁:辨別讀音
廷:復(fù)習(xí)筆順
說(shuō)明:三年級(jí)的學(xué)生,對(duì)于字詞的教學(xué)依然不能放松,對(duì)于一些容易讀錯(cuò)、寫(xiě)錯(cuò)或混淆的詞語(yǔ)要幫助學(xué)生加以辨析。
(2)開(kāi)火車(chē)讀課文,思考:這篇文章寫(xiě)了一件什么事情?
出示:古時(shí)候,___________,______思念_______,寫(xiě)下了《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》。
。ㄊ裁磿r(shí)間) (誰(shuí)) (誰(shuí))
個(gè)別說(shuō)
三 重點(diǎn)突破,讀中感悟
1 默讀課文,思考:課文主要講了蘇軾在中秋節(jié)的夜晚對(duì)弟弟的思念之情,文中哪些地方寫(xiě)出了思念之情?用“——”劃出有關(guān)句子。
2 自讀體會(huì)、交流。
3 出示句子:一年一度的中秋節(jié)到了。這天夜晚,皓月當(dāng)空,萬(wàn)里無(wú)云。人們都在歡歡喜喜地品嘗著瓜果,只有蘇軾卻在為思念弟弟而心緒不寧。
(1)“皓月”是什么意思?
(2)師:在這樣美麗的月夜,蘇軾卻思念著自己的弟弟,心緒不寧,他想起了什么呢?
。3)齊讀2——5小節(jié)。
出示:在這皓月當(dāng)空,萬(wàn)里無(wú)云的中秋之夜,蘇軾在深深地思念著弟弟,他_________________。
師:你可以聯(lián)系上下文,也可以發(fā)揮你的想象力,用書(shū)上或自己的'語(yǔ)言來(lái)說(shuō)一說(shuō)。
學(xué)生思考、交流
說(shuō)明:在教學(xué)時(shí),老師以一個(gè)填空來(lái)幫助學(xué)生概括文章的主要內(nèi)容,并以這個(gè)填空作為主線(xiàn)貫穿整篇課文的學(xué)習(xí)。先從填空中的“思念”出發(fā),請(qǐng)學(xué)生找出能反映蘇軾對(duì)弟弟思念之情的句子。通過(guò)聯(lián)系上下文朗讀、理解,來(lái)思考一下當(dāng)時(shí)蘇軾的心理活動(dòng),讓學(xué)生學(xué)會(huì)把書(shū)本上的語(yǔ)言?xún)?nèi)化為自己的語(yǔ)言,在課堂上充分利用文本和現(xiàn)有資源培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。
4 師:于是,蘇軾寫(xiě)下了一首小詩(shī),它成了流傳千古之作。讓我們好好地來(lái)誦讀一番。
(1)以各種形式吟誦
。2)思考:這首詩(shī)是什么意思?
“古” 查字典理解意思
“嬋娟” 通過(guò)課文后的注釋來(lái)理解
我們?cè)趯W(xué)習(xí)古詩(shī)時(shí),對(duì)于不理解的字詞和句子,既可以聯(lián)系上下文,也可以借助工具書(shū)來(lái)幫助我們理解。
說(shuō)明:文中《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》片段的意思,文本中有現(xiàn)成的解釋?zhuān)瑢W(xué)生只要找到相對(duì)應(yīng)的小節(jié)朗讀一下就能自己理解,這里完全可以放手讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)。但是其中,有兩個(gè)詞的含義,學(xué)生理解起來(lái)有一些困難,一個(gè)是“古”、一個(gè)是“嬋娟”。理解這兩個(gè)詞的解釋并不難,但是,老師完全可以利用這樣一個(gè)機(jī)會(huì),幫助學(xué)生掌握一些學(xué)習(xí)古文的方法。例如:“古”可以通過(guò)查字典、“嬋娟”通過(guò)看課文后的注釋就可以理解!笆谥贼~(yú),不如授之以漁!睂W(xué)生掌握了一些學(xué)習(xí)的方法,今后學(xué)習(xí)起來(lái),就有法可循了。
。3)對(duì)照解釋背誦
四 拓展延伸,擴(kuò)大閱讀
1 出示完整的《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》,學(xué)生誦讀,配樂(lè)演唱。
2 師介紹蘇軾以及蘇軾的其它作品供學(xué)生課后閱讀。
水調(diào)歌頭教案 篇2
一、目標(biāo)闡述
1、知識(shí)和能力
、旁谄纷x重要詞句中,感受詞作的意境。
⑵能解釋這首詞的藝術(shù)特點(diǎn)。
⑶能夠具有一定的聯(lián)想力和想象力。
2、過(guò)程和方法
、拍茉趯W(xué)習(xí)內(nèi)容之前收集查閱相關(guān)資料文獻(xiàn)的方法。
、颇茉趯W(xué)習(xí)內(nèi)容的過(guò)程中運(yùn)用誦讀涵詠的方法。
、悄茉诜e累字詞的過(guò)程中運(yùn)用閱讀注釋和查閱資料的方法。
、饶茉隗w會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情的過(guò)程中用啟發(fā)點(diǎn)撥和討論等方法。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)
、拍苌羁谈惺苓@首詞的藝術(shù)魅力,體會(huì)作者的思想情感,并能融入自己的體會(huì)。
二、教學(xué)重點(diǎn)
⑴能解釋這首詞的藝術(shù)特點(diǎn)。
⑵能深刻感受這首詞的藝術(shù)魅力,體會(huì)作者的思想情感,并能融入自己的體會(huì)。
三、教學(xué)難點(diǎn)
能深刻感受這首詞的藝術(shù)魅力,體會(huì)作者的思想情感,并能融入自己的體會(huì)。
四、教學(xué)過(guò)程
。ㄒ唬┙處熂と(dǎo)入
設(shè)計(jì)1:中國(guó)的古典詩(shī)詞是中國(guó)文學(xué)史上的一朵奇葩,有著獨(dú)特的魅力。尤其是有很強(qiáng)藝術(shù)感染力的傳統(tǒng)名篇,或撫今追昔、或慷慨悲憤、或感時(shí)傷懷、或思親憂(yōu)國(guó),以豐富的情感讓一代又一代的人傳誦,今天我們就來(lái)走進(jìn)宋代著名詞人蘇軾的名篇《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》。
設(shè)計(jì)2:還記得那首“靜夜思”嗎?讓我們一起有感情的背誦一下。這首廣為傳唱的詩(shī)表達(dá)了作者李白怎么的情感呢?(學(xué)生回答:在寂靜的月夜作者思念家鄉(xiāng)。)古往今來(lái),一輪皎潔的明月總能觸發(fā)文人墨客心中的情愫,今天我們來(lái)學(xué)習(xí)蘇軾的“水調(diào)歌頭(明月幾時(shí)有)”讓我們一起感受一下,面對(duì)中秋的圓月,他會(huì)有怎么的情感體驗(yàn)?zāi)亍?/p>
。ǘ┏踝x課文,說(shuō)說(shuō)初讀感受
教師不在學(xué)生沒(méi)有接觸課文前就單向灌輸,不用自己的既定結(jié)論先入為主地影響學(xué)生,而是站在學(xué)生的立場(chǎng),運(yùn)用歸納法來(lái)學(xué)習(xí),讓學(xué)生打開(kāi)書(shū)本,自主誦讀。要求讀得感性,讀出細(xì)膩的感受和真切的體驗(yàn);并用一句話(huà)說(shuō)說(shuō)自己真切、細(xì)膩、個(gè)性化的感受,培養(yǎng)自己纖細(xì)的感受力。
最后教師說(shuō)說(shuō)自己的感受:
我每次讀這首詞都會(huì)讓我的體會(huì)更加深刻:語(yǔ)言錘煉的優(yōu)美獨(dú)特讓我喜愛(ài),對(duì)景情的大膽想象讓我震撼,對(duì)親人情真意切的思念讓我感動(dòng),對(duì)積極向上的人生觀(guān)讓我欽佩。
。ㄈ┰僮x課文,說(shuō)說(shuō)再讀感知
學(xué)生用略讀和瀏覽的方式,再讀一遍課文,要求讀得理性,讀出整體的感知,并能用一句話(huà)準(zhǔn)確而全面地說(shuō)說(shuō)本文所寫(xiě)的內(nèi)容,培養(yǎng)自己整體的感知力。
最后教師說(shuō)說(shuō)自己的學(xué)習(xí)心得:
本詞敘寫(xiě)了中秋之際作者賞月品秋時(shí)抒發(fā)自己的'對(duì)親人的思念和對(duì)人生的態(tài)度。表達(dá)了作者懷人的情感和積極向上的人生觀(guān)。
。ㄋ模┤x課文,說(shuō)說(shuō)哪些方面寫(xiě)得精彩
學(xué)生以瀏覽的方式三讀課文,并用“的”字結(jié)構(gòu)的名詞短語(yǔ)(先用名詞,然后加上修飾語(yǔ))來(lái)說(shuō)說(shuō)本文哪些方面寫(xiě)得精彩,值得學(xué)習(xí),培養(yǎng)自己敏銳的判斷力。
最后教師也說(shuō)說(shuō)自己的理解:
我覺(jué)得整首詞四個(gè)方面寫(xiě)得精彩和成功,給我留下了深刻而又美好的印象。優(yōu)美獨(dú)特的語(yǔ)言、大膽的想象、浪漫飄逸的詞風(fēng)和曠達(dá)的情懷。
。ㄎ澹┧淖x課文,對(duì)精彩內(nèi)容進(jìn)行賞析
學(xué)生有所選擇地瀏覽課文,對(duì)精彩內(nèi)容研讀賞析。如果精彩之處太多,就以“兩特一先”(本文特有的、特別值得學(xué)習(xí)的、語(yǔ)言學(xué)習(xí)優(yōu)先)為選擇標(biāo)準(zhǔn),選擇兩個(gè)精彩內(nèi)容,認(rèn)真研讀賞析。研讀賞析的要求和方法是:緊扣所選內(nèi)容的相關(guān)語(yǔ)句深入品味,不蜻蜓點(diǎn)水,不浮光掠影;充分調(diào)動(dòng)自己的知識(shí)積累和生活經(jīng)驗(yàn),使自己的研讀賞析有個(gè)性,有新意;研讀賞析后能用細(xì)膩確切的語(yǔ)言清晰表達(dá),不使用粗糙空洞的大話(huà)、套話(huà)。
最后教師說(shuō)說(shuō)自己的賞析理解:
1、優(yōu)美獨(dú)特的語(yǔ)言
一個(gè)“我欲”、一個(gè)“又恐”、一個(gè)“何似”,這中間的轉(zhuǎn)折開(kāi)闔,顯示了蘇軾感情的波瀾起伏。在出世與入世的矛盾中,他終于讓入世的思想戰(zhàn)勝了。真可謂“奇逸之筆”。
“轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶(hù),照無(wú)眠!鞭D(zhuǎn)和低都是指月亮的移動(dòng),暗示夜已深沉。月光轉(zhuǎn)過(guò)朱紅的樓閣,低低地穿過(guò)雕花的門(mén)窗,照著屋里失眠的人!盁o(wú)眠”是泛指那些和自己相同的因?yàn)椴荒芎陀H人團(tuán)圓而感到憂(yōu)傷,以致不能入睡的人。月圓而人不能圓,這是多么遺憾的事。∮谑窃(shī)人埋怨明月說(shuō):“不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?”
2、大膽的想象
“我欲乘風(fēng)歸去”的遐想。李白被稱(chēng)為“謫仙”,蘇軾也被人稱(chēng)之為“坡仙”!皻w”字有神仙自喻的味道,好象他本來(lái)住在月宮里只是暫住人間罷了。詞人至此突發(fā)奇想,打算回到“天上”老家,一探這時(shí)空千古奧秘。蘇軾生平自視甚高,以“謫仙”自居,所以他當(dāng)然能御風(fēng)回家,看看人間“今夕”又是天上的何年?仙境是否勝過(guò)人間?詞人之所以有這種脫離人世、超越自然的奇想,一方面來(lái)自他對(duì)宇宙奧秘的好奇,另一方面更主要的是來(lái)自對(duì)現(xiàn)實(shí)人間的不滿(mǎn)。人世間有如此多的不稱(chēng)心、不滿(mǎn)意之事,迫使詞人幻想擺脫這煩惱人世,到瓊樓玉宇中去過(guò)逍遙自在的神仙生活。
3、浪漫飄逸的詞風(fēng)
“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全!比耸篱g總有悲、歡、離、合,像天上的月亮有陰、晴、圓、缺一樣,這些自古以來(lái)都是難以周全圓滿(mǎn)的。此句流露出了詞人悟透人生的灑脫和曠達(dá)的性格,也是對(duì)人生無(wú)奈的一種感嘆,這里以大開(kāi)大合之筆從人生寫(xiě)到自然,將各種生活加以提煉和概括,包含了無(wú)數(shù)的痛苦、歡樂(lè)的人生經(jīng)驗(yàn)。結(jié)束句“但愿人長(zhǎng)九,千里共嬋娟。”只希望人們能夠永遠(yuǎn)健康平安,即使相隔千里也能在中秋之夜共同欣賞天上的明月。這里是對(duì)遠(yuǎn)方親人的懷念,也是一種祝福。
4、曠達(dá)的情懷
全詞設(shè)景清麗雄闊,如月光下廣袤的清寒世界,天上、人間來(lái)回馳騁的開(kāi)闊空間。將此背景與詞人超越一己之喜樂(lè)哀愁的豁達(dá)胸襟、樂(lè)觀(guān)情調(diào)相結(jié)合,典型地體現(xiàn)出蘇詞清雄曠達(dá)的風(fēng)格。
。┪遄x課文,自主提問(wèn)并自主探究
學(xué)生以瀏覽的方式五讀課文,自主提出一兩個(gè)有價(jià)值的問(wèn)題,并自主探究,形成自己的基本理解。提問(wèn)和探究的基本原則是“四有”:第一,有疑而問(wèn),即提出的問(wèn)題是值得質(zhì)疑的真問(wèn)題;第二,有啟發(fā)而問(wèn),即提出的問(wèn)題對(duì)自己、對(duì)他人有啟發(fā),能借此深化課文的學(xué)習(xí);第三,有本探究,即結(jié)合文本展開(kāi)探究,不離開(kāi)文本想當(dāng)然地猜測(cè);第四,有效探究,即探究出的答案有一定的深度或新意。
教師提出幫助學(xué)生理解主題的補(bǔ)充性問(wèn)題。
“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”有什么樣的意蘊(yùn)?
教師準(zhǔn)備的基本理解:人生的聚散離合如明月的陰晴圓缺一樣,并非人力所能左右,這是人生無(wú)法擺脫的遺憾,既然如此就不必傷悲,在這里作者用形象化的語(yǔ)言表達(dá)出一種普遍而深刻的道理,體現(xiàn)了作者對(duì)人生的感悟,同時(shí)表達(dá)了作者的曠達(dá)胸襟和樂(lè)觀(guān)精神,以及美好的祝愿——希望人人年年平安,雖然遠(yuǎn)隔千里,也能共享美好的月光。
。ㄆ撸┝私庾髡呒皩(xiě)作背景
借助課內(nèi)注解及課外資料,了解作者的人生觀(guān)和創(chuàng)作觀(guān),并了解寫(xiě)作此文的背景和意圖,以此增進(jìn)對(duì)課文表達(dá)內(nèi)容和表達(dá)形式的理解。
教師介紹:
蘇軾,北宋中期的文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家,唐宋八大家之一,在宋代文學(xué)史上享有較高的聲譽(yù)。英宗即位任大理寺丞,神宗即位任太常博士,開(kāi)封府推官。因與王安石政見(jiàn)不和,請(qǐng)求外任。元封二年,御使臺(tái)有人摘引其非議新法的詩(shī)句,因此入獄,即所謂“烏臺(tái)詩(shī)案”。
根據(jù)詞前小序推測(cè)一下,作者中秋賞月是在一個(gè)什么樣的狀態(tài)下?
教師趁機(jī)介紹本詞的寫(xiě)作背景:
這首詞是宋神宗熙寧九年中秋作者在密州時(shí)所作。這一時(shí)期,蘇軾因?yàn)榕c當(dāng)權(quán)的變法者王安石等人政見(jiàn)不同,自求外放,展轉(zhuǎn)在各地為官。他曾經(jīng)要求調(diào)任到離蘇轍較近的地方為官,以求兄弟多多聚會(huì)。到密州后,這一愿望仍無(wú)法實(shí)現(xiàn)。這一年的中秋,皓月當(dāng)空,銀輝遍地,與胞弟蘇轍分別之后,轉(zhuǎn)眼已七年未得團(tuán)聚了。此刻,詞人面對(duì)一輪明月,心潮起伏,于是乘酒興正酣,揮筆寫(xiě)下了這首名篇。詞前的小序交待了寫(xiě)詞的過(guò)程:“丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉。作此篇兼懷子由。”時(shí)值中秋,月圓人不圓加上政治不得意,作者心情抑郁寫(xiě)下此詞。
(八)六讀課文,積累新鮮字詞和妙語(yǔ)佳句
先聚焦新鮮字詞,邊讀邊積累。因人而異,不求統(tǒng)一。
再聚焦語(yǔ)言?xún)?yōu)美、情感優(yōu)美的語(yǔ)句或語(yǔ)段,美美地讀,讀出感受和享受;并流利的背誦此詞。
。ň牛┯靡痪湓(huà)總結(jié)學(xué)習(xí)收獲或?qū)W習(xí)感受
課文學(xué)習(xí)結(jié)束后,每人用一句話(huà)作為結(jié)束語(yǔ),總結(jié)自己的學(xué)習(xí)收獲或?qū)W習(xí)感受。
最后教師也說(shuō)一句:
女詩(shī)人舒婷曾說(shuō)過(guò):“魅力漢語(yǔ)對(duì)我們的征服,有時(shí)是五臟俱焚的痛,有時(shí)是透心徹骨的寒!闭(qǐng)記住這堂課,記住蘇軾,把漢語(yǔ)語(yǔ)言文字對(duì)我們的熏陶,留在心中,讓我們?cè)谡Z(yǔ)言學(xué)習(xí)中不斷成長(zhǎng)。
(十)教師推薦課外閱讀篇目
語(yǔ)文學(xué)習(xí)“得法于課內(nèi),得益于課外”,請(qǐng)同學(xué)們自主尋找并閱讀《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》的評(píng)論文章三篇以上,并欣賞背誦蘇軾其他詞作三首,篇名不定。可以到網(wǎng)上直接閱讀。
水調(diào)歌頭教案 篇3
一、導(dǎo)入
1、齊背《漁家傲》。
2、月,是一個(gè)充滿(mǎn)感情和感動(dòng)的意象,借月抒情的詩(shī)很多,你能說(shuō)出幾句嗎?
參考:
“海上生明月,天涯共此時(shí)。”(張九齡《望月懷遠(yuǎn)》)
“明月松間照,清泉石上流。”(王維《山居秋暝》)
“我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西!保ɡ畎住堵勍醪g左遷龍標(biāo)遙有此寄》)
“無(wú)言獨(dú)上西樓,月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋!保ɡ铎稀断嘁(jiàn)歡》)
“春江潮水連海平,海上明月共潮生。”(張若虛《春江花月夜》)
二、作者介紹
蘇軾(1037—1101),字子瞻,號(hào)東坡居士,眉州眉山(今屬四川)人,北宋著名文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家,開(kāi)創(chuàng)了豪放派詞的先河,并精通棋琴書(shū)畫(huà),與父親蘇洵、弟弟蘇轍(字子由)被世人稱(chēng)為“三蘇”,同列“唐宋八大家”。作品有《東坡七集》《東坡樂(lè)府》等。
《水調(diào)歌頭》作于丙辰(1076)年中秋節(jié),當(dāng)時(shí)蘇軾為密州太守,政治上很不得意,遭受貶謫,經(jīng)歷十分坎坷,與此同時(shí)與他弟弟已六七年不見(jiàn),心情抑郁不歡。
三、誦讀
1、聽(tīng)范讀,并進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。
2、自由朗讀。
3、齊讀。
四、初步感知,理解詩(shī)意
1、解題:水調(diào)歌頭,是詞牌名。
2、結(jié)合注釋?zhuān)斫庠?shī)意
3、全班交流,翻譯全詞
參考:
明月什么時(shí)候才有呢?我舉著酒杯仰問(wèn)青天。不知天宮中今晚又是哪一年?我真想駕乘著長(zhǎng)風(fēng)回到月宮,又怕那美玉砌成的宮殿,太高太寒冷了,讓人禁受不了。在月光下起舞,影子也隨人搖動(dòng),那月宮哪里比得上人間好呢?
月亮照過(guò)朱紅色的樓閣,又低低照進(jìn)了雕花的窗戶(hù),照著失眠的人。月亮對(duì)人世該沒(méi)有什么怨恨吧,為什么總是在人們離別、孤獨(dú)的時(shí)候變圓呢?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,這種事自古以來(lái)就很難周全。只希望親人能健康長(zhǎng)壽,雖然遠(yuǎn)隔千里也能共賞這美好月色。
五、賞析語(yǔ)句
。ㄒ唬┬蜓
提問(wèn):從詞的序言中可以得到哪些信息?
明確:“中秋”是作詞的時(shí)間,“兼懷子由”是作詞的目的。
。ǘ┵p析詞句
1、分別概括詞的.上闕和下闕的內(nèi)容。
明確:
上闕:對(duì)月飲酒,在天上與人間之間徘徊。
下闕:對(duì)月懷人,抒發(fā)對(duì)離別之人的祝愿。
2、在詞作中表現(xiàn)了作者怎樣的感情?
明確:對(duì)親人的深切思念和美好祝愿。
3、這種情感是如何表達(dá)的?
明確:
把酒問(wèn)月,引出思念。
“轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶(hù),照無(wú)眠”中的“無(wú)眠”:因思念而難以成眠。
“何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”,從月圓想到人圓,再想到分別。
“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”,“但愿人長(zhǎng)久”渴望團(tuán)圓。
4、除了借月表達(dá)對(duì)弟弟的思念,詞人還表達(dá)出了怎樣的情感?
聯(lián)系背景:雖然蘇軾一心報(bào)國(guó),最后還是被貶黃州。政治上的失意讓他心情十分悲痛。
明確:本詞除了表達(dá)他懷念子由,更傳達(dá)了他政治上的失意。
5、哪些語(yǔ)句可以體現(xiàn)出他政治上的失意?
明確:“我欲乘風(fēng)歸去”
6、那作者是不是要遠(yuǎn)離官場(chǎng)?作者此時(shí)的心情是怎樣的?
明確:不是,蘇軾借助月亮表達(dá)了分充滿(mǎn)矛盾的心情:既渴望回到朝廷卻又害怕朝廷中爾虞我詐的政治斗爭(zhēng)。所以說(shuō)蘇軾這首詞中月亮代表了兩種情感:思念和失意。
六、拓展閱讀:
念奴嬌赤壁懷古
大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是、三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰!
遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生如夢(mèng),一樽還酹江月。
七、作業(yè)
1、背誦并默寫(xiě)詩(shī)詞。
2、完成練習(xí)題。
板書(shū)設(shè)計(jì):
水調(diào)歌頭
蘇軾
親人——思念
政治——失意
水調(diào)歌頭教案 篇4
導(dǎo)入:
許多古人,每見(jiàn)名山大川,必有所感懷。如孔子“登泰山而小天下”,范仲淹臨洞庭憂(yōu)蒼生,歐陽(yáng)修游滁州而醉山水。他們心為山動(dòng),情為水發(fā),錦文華章噴薄而出,留下許多千古絕唱。宋代詞人蘇東坡來(lái)到歷經(jīng)滄桑的赤壁古戰(zhàn)場(chǎng),同樣情難自已,醉書(shū)一曲《念奴嬌》,讓世人傳唱。
有關(guān)常識(shí):
詞,詩(shī)歌的一種,起源于南北朝,成于唐,盛于宋。詞有很多別稱(chēng),如“長(zhǎng)短句”、“詩(shī)余”、“曲子詞”、“曲詞”、“樂(lè)章”、“歌詞”等。詞按字?jǐn)?shù)的多少可分為小令(58字以?xún)?nèi))、中調(diào)(59字至90字)和長(zhǎng)調(diào)(91字以上)三大類(lèi)。按詞的段落的多少又分成:全詞只有一段的叫“單詞”,二段的叫“雙調(diào)”,三段的叫“三疊”,四段的叫“四疊”。詞的段落叫“闋”或“片”,從上片到下片講究銜接貫穿,意思前后相承,叫“過(guò)片”。下片的首句句式不同的叫“換頭”或“過(guò)變”。依照已有的詞調(diào)寫(xiě)的叫“填詞”或“依聲填詞”,自己譜曲自己寫(xiě)詞的叫“自度曲”,《揚(yáng)州慢》屬后一類(lèi)。詞常見(jiàn)有“令”、“引”、“近”、“慢”的分別,“令”即小令,“引”是正歌之前引歌,“近”又稱(chēng)“近拍”,相當(dāng)于“引”,“慢”是慢曲子的省稱(chēng),指節(jié)拍較慢,聲調(diào)延長(zhǎng)。慢詞的字?jǐn)?shù)較令、引、近的詞字?jǐn)?shù)要多些。宋代詞風(fēng)可分為婉約派和豪放派。婉約派主要詞人有柳永、周邦彥、李清照、姜夔等,他們認(rèn)為“詞為艷科”、“詩(shī)莊而詞媚”,多寫(xiě)情愁別緒、個(gè)人遭遇,特別講究音律格律,風(fēng)格清麗婉媚。豪放派以蘇、辛為代表,主張“以詩(shī)為詞”、“無(wú)言不可入,無(wú)事不可言”,不肯損害意思以遷就音律,“故為豪放不羈之語(yǔ)”,格調(diào)高昂、取材廣泛。
朗讀全詞,疏通文字。
1、念奴嬌:詞牌名。后人還以《大江東去》、《大江東》、《酹江月》作為《念奴嬌》的代名。
2、小喬:吳國(guó)喬玄有兩個(gè)女兒,都美貌出眾,人稱(chēng)“二喬”。“大喬”嫁給孫權(quán)的哥哥孫策, “小 喬”嫁給周瑜。唐代詩(shī)人杜牧有“銅雀春深鎖二喬”的詩(shī)句,指曹操筑銅雀臺(tái),打算滅吳后將“二喬”擄為己有的典故。
3、檣櫓:檣是船上的桅桿,櫓是搖船的工具。這里是以局部代全體的借代修辭方法,用檣櫓代全部戰(zhàn)船,再引申整個(gè)水軍。有的本子作“強(qiáng)虜”,那就直指曹操的軍隊(duì)了;灰飛煙滅:被焚燒成灰和煙飛散消逝掉,形容曹操的軍隊(duì)遭火攻后的慘敗。
討論分析課文
蘇軾,字子瞻,號(hào)東坡居士,四川眉山人。曾與父蘇洵、弟蘇轍進(jìn)京,并與蘇轍同科進(jìn)士及第,父子三人文名大震,號(hào)稱(chēng)“三蘇”。他的政治思想比較保守,宋神宗時(shí),王安石當(dāng)政,行新法,他極力反對(duì),出任杭州等處地方官。又因作詩(shī)得罪朝廷,被捕入獄,構(gòu)成文字獄“烏臺(tái)詩(shī)案”,貶為黃州團(tuán)練副使。宋哲宗時(shí),舊黨當(dāng)權(quán),召還為翰林學(xué)士;新黨再度秉政后,又貶惠州,遠(yuǎn)徙瓊州,后死于常州。
蘇軾的詞意境和風(fēng)格都比前人提高一步。他作詞不糾纏于男女之情,也不喜歡寫(xiě)那些春愁秋恨的濫調(diào),一掃晚唐五代以來(lái)文人詞的柔靡纖細(xì)的氣息,創(chuàng)造出高遠(yuǎn)清新的意境和豪邁奔放的風(fēng)格。
蘇軾的詞強(qiáng)烈地反映著入世和出世的世界觀(guān)的矛盾。他政治上長(zhǎng)期失意,一生經(jīng)歷坎坷不平,但仍能保持樂(lè)觀(guān)豪邁的精神,不時(shí)發(fā)出健旺爽朗的笑聲;另一方面作者在達(dá)觀(guān)瀟灑的風(fēng)度里潛伏著一種濃厚的,逃避現(xiàn)實(shí)追求解脫的老莊思想,用來(lái)寄托自己對(duì)政治現(xiàn)實(shí)不滿(mǎn)的心情。
《念奴嬌·赤壁懷古》是蘇軾謫居黃州游赤壁時(shí)寫(xiě)的。這時(shí)作者47歲,自覺(jué)功名事業(yè)還沒(méi)有成就,就借懷古以抒發(fā)自己的懷抱。
聽(tīng)讀課文的錄音。
講讀上片。
1、正面描寫(xiě)赤壁景色的有哪些句子?
六、七、八句。
2、用了哪些富有表現(xiàn)力的字詞描寫(xiě)了赤壁怎樣的景色?用了什么修辭?從幾個(gè)角度?基調(diào)怎樣?
字詞 | 特點(diǎn) | 角度 | 修辭 | 基調(diào) |
亂 | 險(xiǎn)怪 | 形 | 夸張 | 豪邁奔放 |
穿 | 高峭 | |||
驚 | 洶涌 | 聲 | 比擬 | |
拍 | 水石相擊 | |||
卷 | 狂瀾奔騰 | 形 | 比喻 | |
雪 | 水色純白 | 色 |
3、赤壁之景的描寫(xiě)有什么作用?
姿態(tài)、聲音、色彩,無(wú)不逼真,描繪了一幅奇險(xiǎn)雄偉的畫(huà)面;并暗寫(xiě)赤壁之戰(zhàn)驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面和英雄豪杰們的雄姿,表現(xiàn)了作者的豪邁奮發(fā)。
4、一、二、三句歷來(lái)被人們稱(chēng)道,有誰(shuí)說(shuō)說(shuō)它的好處在哪里?
詞一開(kāi)篇就境界開(kāi)闊,氣象恢宏,大江東去,淘空一切,“浪”怎能沖洗千古風(fēng)流人物呢?是作者的'感情在起作用,使無(wú)數(shù)杰出人物在詩(shī)人的視野里都如滾滾長(zhǎng)江水一去不復(fù)返。由江水的流逝想到歲月的無(wú)情,產(chǎn)生對(duì)歷史和人生的思索。
5、四、五句寫(xiě)赤壁為何要假借他人之口?
“人道是”三字用得極巧,點(diǎn)明此處赤壁并不一定是赤壁之戰(zhàn)的所在地詩(shī)人只是借此抒發(fā)感情,并不想做考據(jù)家。
6、上闕末句有何作用?
承上啟下。江山如此秀美,人物又是一時(shí)俊杰之土。三國(guó)時(shí)期正是英雄輩出的時(shí)代,關(guān)云長(zhǎng)過(guò)五關(guān)斬六將,猛張飛一聲斷喝長(zhǎng)板陂上,俊呂布方天畫(huà)戟無(wú)人能敵,諸葛亮運(yùn)籌帷幄世所難當(dāng)。在諸多英雄中,作者選擇了誰(shuí)作為詠誦的對(duì)象?
7、學(xué)生齊讀上片,體會(huì)景中之情,總結(jié)內(nèi)容。
描寫(xiě)赤壁景象,引起對(duì)古代英雄的緬懷,充溢著對(duì)建功立業(yè)的渴望。
講讀下片。
1、閱讀下片前六句,討論刻畫(huà)了周瑜什么樣的形象?基調(diào)怎樣?作者自身的狀況又是怎樣的?基調(diào)怎樣?
描寫(xiě)了周瑜雄姿英發(fā)風(fēng)流俊雅的英雄形象。“小喬初嫁”美人襯英雄,寫(xiě)盡俊偉風(fēng)姿。據(jù)史書(shū)記載,喬玄把自己美麗的次女嫁給周瑜,不久吳主孫權(quán)又拜周瑜為大都督,這時(shí)周瑜才二十四歲。突出地表現(xiàn)周瑜少年得志建立功業(yè)的形象。“羽扇綸巾”,描寫(xiě)周瑜手握羽扇,頭戴綸巾,從容閑雅,一派儒將風(fēng)度。“談笑間,檣櫓灰飛煙滅”,以曹操水軍的慘敗襯托周瑜指揮若定蔑視強(qiáng)敵的氣概。
“故國(guó)神游”,道出了對(duì)英雄時(shí)代、英雄人物的向往。這種向往在兩鬢斑白功業(yè)無(wú)成的現(xiàn)實(shí)面前變得可笑!岸嗲閼(yīng)笑我”是倒裝句,須解作:應(yīng)笑我多情。
項(xiàng)目 | 周瑜 | 蘇軾 |
年齡 | 24歲 | 47歲 |
婚姻 | 幸福美滿(mǎn) | 屢遭不幸 |
外貌 | 英俊儒雅 | 早生華發(fā) |
職位 | 東吳都督 | 團(tuán)練副使 |
際遇 | 功成名就 | 功業(yè)未就 |
基調(diào) | 感奮 | 感傷 |
2、怎樣理解這一矛盾(感奮與感傷)?
詞表現(xiàn)了蘇軾復(fù)雜矛盾的思想。蘇軾深受儒、道、佛三家思想影響,他一方面仰慕屈原、諸葛亮等經(jīng)世濟(jì)時(shí)的人物,渴望建功立業(yè);一方面又酷愛(ài)陶潛,追慕老莊,在險(xiǎn)惡的政治逆境中能夠保持超然物外的曠達(dá)態(tài)度。又跟和尚親密往來(lái),精通禪學(xué)。儒、道、佛三家思想,本來(lái)是矛盾的,從而構(gòu)成了蘇軾世界觀(guān)中既有積極進(jìn)取的精神,又交織著對(duì)人生的虛無(wú)態(tài)度。
本首詞是詞人經(jīng)歷了烏臺(tái)詩(shī)案,幾乎被殺,幾經(jīng)周折被貶黃州,“魂飛湯火命如雞”,經(jīng)過(guò)這樣的憂(yōu)患被貶到黃州來(lái),他內(nèi)心有他的憂(yōu)患和悲慨,蘇軾的感傷是由于建功立業(yè)的激切熱望不能實(shí)現(xiàn)而萌發(fā)的,但是詞中壯麗江山、英雄業(yè)績(jī),既激起了他豪邁奮發(fā)之情,他把這種悲慨融合在開(kāi)闊博大的景色之中,而且融合在古往今來(lái)的歷史之中,“奮”壓倒了“傷”。本首詞主要表達(dá)了詞人悲慨之中的曠達(dá)和豪放。對(duì)周瑜的追述表現(xiàn)的是一種理想,而落泊失意是一種現(xiàn)實(shí),感情基調(diào)的矛盾實(shí)際反映的是理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾。
3、作者又是如何解決這種矛盾的?
(“逝者如斯夫”,人生美好卻短暫,于是有人嘆息不已,“人生苦短”;有人及時(shí)行樂(lè),“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何”;有人借酒消愁,“與爾同消萬(wàn)古愁”;也有人玩世不恭,“一場(chǎng)游戲一場(chǎng)夢(mèng)”。那么,蘇軾又是如何對(duì)待的呢?)
“人生如夢(mèng)”,英雄人物,豐功偉績(jī),全都是過(guò)眼煙云,稍縱即逝,人生是短暫的虛幻的,又何必執(zhí)著?灑酒入江,以酒祭月,是希望萬(wàn)古愁懷隨江而去。感慨和動(dòng)作中現(xiàn)出一種超脫與曠達(dá)。
4、朗讀下片,總結(jié)。
下片第一層寫(xiě)周瑜形象,第二層抒發(fā)對(duì)身世的感嘆,詠史、抒情自然結(jié)合。
比較閱讀
江城子·密州出獵
蘇軾
老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼。錦帽貂裘,千騎卷平岡。欲報(bào)傾城隨太守,親射虎,看孫郎。
酒酣胸膽尚開(kāi)張,鬢微霜,又何妨!持節(jié)云中,何日遣馮唐?會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月,西北望,射天狼。
歸結(jié)這兩首詞的共同特征,即豪放詞的特征。
角度 | 特點(diǎn) |
思想 | 積極、樂(lè)觀(guān) |
意境 | 高遠(yuǎn)、壯闊 |
風(fēng)格 | 奔放、灑脫 |
附錄:歷代評(píng)論家對(duì)本首詞的評(píng)價(jià)和相關(guān)資料:
大藝術(shù)家即便錯(cuò),也會(huì)錯(cuò)出些魅力來(lái)。
蘇東坡以自己的精神力量給黃州自然景物注入了意味,而正是這種意味,使無(wú)生命的自然形式變成美。因此不妨說(shuō)蘇東坡不僅是黃州自然美的發(fā)現(xiàn)者,而且也是黃州自然美的確定者構(gòu)建者。 《蘇東坡突圍》
成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響,一種不需要對(duì)別人察言觀(guān)色的從容,一種終于停止向周?chē)暝V求告的大氣,一種不理哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無(wú)須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過(guò)了酵,尖利的山風(fēng)收住了勁,湍急的細(xì)流匯成了湖,結(jié)果——引導(dǎo)千古杰作前奏已經(jīng)奏響,一道神秘的天光射向黃州,《念奴嬌·赤壁懷古》和前后《赤壁賦》馬上就要誕生。 《蘇東坡突圍》
一個(gè)人是要在憂(yōu)患艱危之中,才能看到他的感情品格操守的。 【加拿大】葉嘉瑩
問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。 李煜《虞美人》
自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東。 李煜《烏夜啼》(只有悲哀沒(méi)有反省和超脫)
舉杯邀明月,對(duì)影三人。 李白(是寂寞悲哀之中的飛揚(yáng))
水調(diào)歌頭蘇軾
導(dǎo)入新課
古往今來(lái),不少文人騷客以中秋月亮為題材來(lái)吟詩(shī)賦詞,如張若虛的《春江花月夜》、李白的《床前明月光》等。同樣的,蘇東坡也以中秋月亮為題材,寫(xiě)下了這首千古絕調(diào)。我們來(lái)看看后人對(duì)這首詞的評(píng)價(jià):清朝詞評(píng)家胡仔在《菬溪漁隱業(yè)話(huà)集》里曾道:中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出,余詞盡廢。
水調(diào)歌頭是詞牌名。此詞是蘇軾41歲時(shí)所作,當(dāng)時(shí)蘇軾與其弟蘇轍已經(jīng)六七年不見(jiàn)了,他們之間一直是手足情深。
1、 小序,有何作用?
詞前小序,述作詞緣由(懷念子由)。
2、 上下兩闋主要寫(xiě)什么?
(提示:中國(guó)古代的詩(shī)詞,大都先寫(xiě)景,后抒情,我們來(lái)看看這首詞是否也具有此特點(diǎn)。)
上闋----望月(寫(xiě)景)
下闋----懷人(抒情)
3、 上闋哪些是實(shí)景,哪些是虛景?
實(shí)景:明月、酒、青天、風(fēng)、清影
虛景:宮闕(瓊樓玉宇)
4、描寫(xiě)虛景運(yùn)用了什么方法?想象中的月宮生活是怎樣的?
想象。月宮生活幸福美滿(mǎn),不知“今夕是何年”,沒(méi)有煩惱,想要“乘風(fēng)歸去”,美妙圣潔,“瓊樓玉宇”,然而高而寒冷。
5、上闋表現(xiàn)了作者怎樣的思想?
上天,是作者對(duì)理想的追求、失意的苦悶,是超塵出世的消極思想的反映;下地,是作者對(duì)人間生活的留戀和熱愛(ài),是超然達(dá)觀(guān)思想的反映。所以,上闋是作者“遁世”與“入世”思想的矛盾,但入世思想戰(zhàn)勝了遁世思想。
。1)、 對(duì)人生的感悟體現(xiàn)在哪些詞句上?
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。
。2)、“懷子由” 體現(xiàn)在詞中哪句?
但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。
(3)、“轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶(hù),照無(wú)眠”寫(xiě)出了什么?
月“轉(zhuǎn)”“低”表示夜深,“無(wú)眠”表示離情正濃。
主題:
這首詞表達(dá)了詩(shī)人的曠達(dá)胸襟和對(duì)親人的懷念。
水調(diào)歌頭教案 篇5
教學(xué)目標(biāo):
1、理解作者借詠月表達(dá)的人生感觸,學(xué)習(xí)詞人樂(lè)觀(guān)曠達(dá)的生活態(tài)度。
2、背誦全詞;積累詠月名句。
3、了解閱讀對(duì)話(huà)的三條基本途徑。
教學(xué)重點(diǎn):
詞人借詠月表達(dá)的人生感觸。
教學(xué)難點(diǎn):
閱讀對(duì)話(huà)的基本途徑及方法。
教學(xué)方法:
組織閱讀對(duì)話(huà),引導(dǎo)誦讀感悟、合作探究。
課時(shí)安排:
一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程:
(課前欣賞鄧麗君歌曲《但愿人長(zhǎng)久》)
一、導(dǎo)入;示標(biāo)。
師:大家覺(jué)得剛才欣賞的歌曲優(yōu)美嗎?
生:優(yōu)美。
師:就讓我們?cè)谶@首歌曲的引領(lǐng)下解讀宋詞《水調(diào)歌頭》,走近文學(xué)大師蘇東坡。
(板書(shū)課題、作者)
師:同學(xué)們?cè)诔跻粫r(shí)學(xué)過(guò)蘇東坡的《浣溪沙》,還能記得詞中的一些句子嗎?
生:誰(shuí)道人生無(wú)再少?門(mén)前流水尚能西。休將白發(fā)唱黃雞。
師:蘇東坡的詞,境界開(kāi)闊,想像奇特,在宋詞中有著特殊的地位。今天要學(xué)習(xí)的這首《水調(diào)歌頭》,更是不同尋常。請(qǐng)看清代評(píng)論家胡仔對(duì)它的評(píng)價(jià):中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出,余詞盡廢。
(出示學(xué)習(xí)目標(biāo))
二、配樂(lè)朗讀全詞。
。ㄒ魳(lè)聲中,師范讀全詞一遍,然后生自由朗讀全詞一遍。)
三、開(kāi)展閱讀對(duì)話(huà)。
師:有一句話(huà)說(shuō)得好:閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品,就是在和文學(xué)大師進(jìn)行意味深長(zhǎng)的對(duì)話(huà)。閱讀的過(guò)程,應(yīng)該成為對(duì)話(huà)的過(guò)程。如何開(kāi)展閱讀對(duì)話(huà)呢?我們可以嘗試從這三條途徑入手:與文本對(duì)話(huà);與作者對(duì)話(huà);與環(huán)境對(duì)話(huà)。
1、與文本對(duì)話(huà)
師:初讀課文后,我們了解了詞的大致內(nèi)容,F(xiàn)在開(kāi)展小組討論,請(qǐng)大家將自己覺(jué)得難以理解的詞句提出來(lái),看看同學(xué)能不能幫你解決疑難。小組討論仍不能解決的,交由全班討論。
。▽W(xué)生以四人小組為單位展開(kāi)討論。)
生1:起舞弄清影,何似在人間。應(yīng)該怎樣理解?
生2:在清冷的月宮中起舞,賞玩自己孤單的影子,哪里比得上在人間啊!
生3:我是這樣理解的:我在清澈的月光下起舞,賞玩著自己的影子,清冷的月宮哪里比得上人間呢!
師:兩位的理解都有道理。
生4:不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓。也不太好理解。
師:這句話(huà)是在責(zé)問(wèn)月亮:你對(duì)人不應(yīng)該有怨恨呀,但你為什么偏偏在人們離別的時(shí)候又亮又圓呢?詞人借此來(lái)表達(dá)對(duì)弟弟子由的深切思念。
師:解決了文句的疑難,讓我們整體把握一下詞的上下兩闋的主要內(nèi)容――上闋:望月-思?xì)w;下闋:責(zé)月-懷人。
師:詩(shī)詞總是以最精煉的語(yǔ)言表達(dá)最豐富的內(nèi)容,因此對(duì)其中精美的詞句要會(huì)賞析品味。你最欣賞詞中的哪一句,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理由。
生1:我喜歡轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶(hù),照無(wú)眠。這三個(gè)短句很有節(jié)奏地描繪了月亮的行蹤,表達(dá)了作者思念弟弟難以入眠。
生2:我欣賞人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。因?yàn)樗稍铝恋膱A和缺推想到了人的悲歡離合,而且悟出了人生難以十全十美的道理。
師:對(duì)。由月到人,是由自然到人事;而由今至古,則使得這人生感觸更為深刻。
生3:我欣賞但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。作者由思念自己的弟弟推想到天下所有的離別之人,并祝愿他們幸福美滿(mǎn)。
師:是。¢L(zhǎng)久是時(shí)間,千里是空間,這兩句的境界是多么的開(kāi)闊!
師:讓我們?cè)賮?lái)朗讀這首詞,整體感知詞的內(nèi)容,仔細(xì)品味精美的語(yǔ)言。
。◣熥x小序,女生齊讀上闋,男生齊讀下闋。)
2、與作者對(duì)話(huà)
師:語(yǔ)言,是情感的外殼。欣賞古代詩(shī)詞,應(yīng)該經(jīng)過(guò)語(yǔ)言這條通道,走進(jìn)作者的內(nèi)心,領(lǐng)會(huì)詞人的情感,這就是與作者對(duì)話(huà)。這里,老師提供兩個(gè)參考話(huà)題,同學(xué)們可以據(jù)此展開(kāi)想像:假如你通過(guò)時(shí)間旅行站在東坡大師面前,和他談起這首詞,你將對(duì)他說(shuō)些什么?
。ǔ鍪驹(huà)題:讀你的詞,其實(shí)是在讀你。對(duì)你的情感,我能理解的是對(duì)你的人格,我最欣賞的是)
生1:我能理解我欲乘風(fēng)歸去,又恐一句的情感,你政治上不得意,感到非常孤獨(dú)郁悶,酒醉后幻想超脫人世間,但心中又十分的矛盾。
生2:我最欣賞你但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟一句中表現(xiàn)出來(lái)的人格。你和弟弟多年不見(jiàn),飽受離別之苦,但你還能想到天下更多的離別之人,并祝愿他們,你有一種曠達(dá)的胸懷。
生3:我會(huì)這樣問(wèn)東坡大師:既然政治生活讓你感到愁苦郁悶,你為什么不像陶淵明那樣辭去官職,回歸田園,過(guò)著快樂(lè)的隱居生活呢?
師:你的提問(wèn)很有深度。實(shí)際上涉及作者在政治生活中的進(jìn)與退的問(wèn)題。從詞中來(lái)看,東坡對(duì)此是很矛盾的。但從他為官的事實(shí)看,他沒(méi)有學(xué)淵明的退,他選擇了進(jìn)!在杭州、密州、徐州等地,他雖然只做地方官,但都是勤政愛(ài)民,多為百姓辦實(shí)事,做好事,深受當(dāng)?shù)匕傩盏膼?ài)戴。百姓們尊稱(chēng)他為蘇公。所以,東坡的可貴就在于,他孤寂過(guò),愁苦過(guò),矛盾過(guò),但他最終選擇的是奮發(fā)!我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)他樂(lè)觀(guān)的、積極向上的生活態(tài)度。
師:讓我們第三次來(lái)朗讀這首詞,注意領(lǐng)會(huì)詞人情感的變化過(guò)程。
。ㄉR讀全詞。)
3、與環(huán)境對(duì)話(huà)
師:這首詞的想象與抒情都是圍繞著什么來(lái)進(jìn)行的`?
生:明月。
師:月下這一特定的自然環(huán)境,不知觸發(fā)了多少文人墨客的情懷!你能聯(lián)想一下,課文以外,還有哪些詠月抒懷的古詩(shī)文名句,你能對(duì)它們進(jìn)行簡(jiǎn)要的評(píng)析嗎?
生1:海上生明月,天涯共此時(shí)。由海上升起的明月想到了遠(yuǎn)在天涯的親人,表達(dá)了對(duì)親人的思念。
師:這句和課文中哪兩句異曲同工?
生:但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。
生2:舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。遙望一輪明月,想起了自己的家鄉(xiāng)。寫(xiě)得很平實(shí)。
師:真實(shí)的情感往往不需要任何的粉飾。
生3:星漢燦爛,若出其中;日月之行,若出其里。用夸張的手法描寫(xiě)滄海的壯美,表現(xiàn)了曹操收復(fù)中原的雄心壯志。寫(xiě)得氣勢(shì)宏大,氣魄雄偉。
生4:無(wú)言獨(dú)上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋。以月下登樓所見(jiàn)表達(dá)了詞人亡國(guó)的憂(yōu)愁和對(duì)故國(guó)的思念。
生5:
師:讓我們從古人筆下的優(yōu)美意境中,回到自己生活的現(xiàn)實(shí)環(huán)境中來(lái)。當(dāng)你在生活中,遇到挫折、失落與苦悶時(shí),你是怎樣面對(duì)的,或你將怎樣面對(duì)?
生1:我失敗時(shí),大多是靠老師和父母幫我從苦悶中解脫出來(lái),我自己一般做不到。
師:相信今天的學(xué)習(xí)以后,你自己拯救自己的成份會(huì)逐漸多起來(lái)的。
生2:我以后遇到挫折,我會(huì)有苦悶,但不會(huì)消沉。因?yàn)槿松茈y一帆風(fēng)順,十全十美是不可能的。我會(huì)認(rèn)真分析原因,吸取教訓(xùn),從頭再來(lái),努力去爭(zhēng)取成功。
生3:
師:同學(xué)們的發(fā)言讓老師深受啟發(fā)。讀東坡的詞,我總想到李白。李白說(shuō)青天有月來(lái)幾時(shí)?我今停杯一問(wèn)之,東坡則說(shuō)明有幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天;酒醉以后,東坡欲乘風(fēng)歸去,李白則天子呼來(lái)不上船,自稱(chēng)臣是酒中仙――兩位大詩(shī)人的浪漫何其相似!李白還說(shuō):人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。這里,老師斗膽將這兩句竄改為:人生失意仍須歡,莫使年華付水流!大家同意老師的觀(guān)點(diǎn)嗎?
生:同意!
師:讓我們集體將這首詞朗誦一遍。
。ㄉR背全詞。)
四、閱讀方法小結(jié)與作業(yè)。
師:現(xiàn)在我們一起回顧一下開(kāi)展閱讀對(duì)話(huà)的途徑和方式:
1、與文本對(duì)話(huà):感知內(nèi)容,品味語(yǔ)言。
2、與作者對(duì)話(huà):展開(kāi)想象,領(lǐng)會(huì)情感。
3、與環(huán)境對(duì)話(huà):拓寬視野,加深體驗(yàn)。
大家對(duì)此有沒(méi)有一個(gè)基本的了解?
生:有。
師:好。這節(jié)課的作業(yè)是:嘗試通過(guò)閱讀對(duì)話(huà)的三條途徑解讀蘇轍詞《水調(diào)歌頭·徐州中秋》。
師:最后,讓我們?cè)賮?lái)思考一個(gè)問(wèn)題:十年以后,你還會(huì)再讀這首詞嗎?二十年以后,若干年以后呢?
生:會(huì)的。
師:是。(yōu)秀的作品值得我們用一生去解讀。閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品,如同暢飲陳年美酒,總讓人口齒留香,久而彌篤。東坡的這首詞,從千年以前的宋代向我們飄來(lái),它的芳香,還將向遙遠(yuǎn)的未來(lái)飄蕩,飄蕩以后,無(wú)論在何時(shí)何地,只要能再一次與它相逢,我們都會(huì)從心底迸發(fā)出一個(gè)聲音:我愛(ài)東坡!
水調(diào)歌頭教案 篇6
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1了解蘇軾的有關(guān)常識(shí);
2整體把握文意,理解重點(diǎn)詞句含義;
3探尋人生哲理學(xué)習(xí)超然豁達(dá)積極向上的高尚情操;
4熟讀成誦。
學(xué)習(xí)重點(diǎn):
、賹W(xué)習(xí)目標(biāo)4
②人有悲歡離合,月有陰睛圓缺,此事古難全所蘊(yùn)含的人生哲理
學(xué)習(xí)難點(diǎn):
詞的意境及思想感情
學(xué)法引導(dǎo):
了解背景→想象意境→感悟思想→深情誦讀→探尋哲理
學(xué)習(xí)過(guò)程
自主學(xué)習(xí)
一、收集信息:蘇軾重要經(jīng)歷、寫(xiě)作背景。
二、自讀課文兩遍,注意讀準(zhǔn)下列詞語(yǔ)及句子:
宮闕(que) 綺戶(hù)(qi ) 朱閣(ge ) ______嬋娟(chan) 瓊樓(qiong) 不勝寒(sheng)
我欲/乘風(fēng)歸去,又恐/瓊樓玉宇,高處/不勝寒
人/有/悲歡離合,月/有/陰晴圓缺,此事/古難全
三、總結(jié)閱讀效果,在此基礎(chǔ)上品讀文章(揣摩語(yǔ)句、想象意境體、會(huì)作者的心情)。
有感情誦讀兩遍,然后在組內(nèi)展示比讀,評(píng)出朗讀最有韻味,最有感情的一位同學(xué)在全班展示。
四、心靈體驗(yàn)—轉(zhuǎn)變角色、走進(jìn)情境、感悟思想:以蘇軾的身份,用第一人稱(chēng)敘述此情此景交流讀書(shū)心得:
展示交流
一、播放《春江花月夜》曲,學(xué)生展示讀:①學(xué)生單人配樂(lè)朗讀,學(xué)生點(diǎn)評(píng),教師點(diǎn)撥(語(yǔ)速,語(yǔ)調(diào),重音)。
、谀猩錁(lè)讀上闕,女生配樂(lè)讀下闕。
二、由背景介紹到文章解析:
1、以蘇軾自述的方式有感情地描述情景
2、解釋重點(diǎn)詞義:
達(dá)旦 把酒 不勝 何似 何事 嬋娟
3、概括詞主要內(nèi)容,從詞句中探尋作者思想感情。
4、“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”所揭示的人生哲理。
5、背誦此篇
三、在大自然的景物里,月亮是最富浪漫色彩的,它易激發(fā)人的藝術(shù)聯(lián)想。一鉤新月,會(huì)讓人聯(lián)想到初生的'萌芽的事物;一輪滿(mǎn)月,會(huì)讓人聯(lián)想到圓滿(mǎn)的生活;月光皎潔,又會(huì)讓人聯(lián)想到光明磊落的人格。在月亮身上寄托了人類(lèi)多少美好的理想和憧憬。當(dāng)你在一個(gè)恬靜的夜晚,仰望明月,你會(huì)聯(lián)想到什么呢?請(qǐng)你放飛思維、以“月亮”為話(huà)題進(jìn)行作品展示:
、俳柙率銘训脑(shī)篇
②借月抒懷的歌曲
、郛(huà)一幅畫(huà),體現(xiàn)一種意境
、苷f(shuō)一段優(yōu)美有哲理的話(huà)體現(xiàn)一種思想
四、學(xué)習(xí)心得:
清堂鞏固
默寫(xiě)《水調(diào)歌頭》
精彩語(yǔ)句的賞析
水調(diào)歌頭教案 篇7
教學(xué)目標(biāo):
1理解作者的情緒變遷及其原因。
2學(xué)習(xí)詞中的想象手法的運(yùn)用。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):
重點(diǎn):作者情感的分析。
難點(diǎn):情感變化的原因。
教學(xué)過(guò)程
一、關(guān)于蘇軾:
蘇軾(1037—1101),字子瞻,號(hào)東坡居士,眉山(今四川眉山縣)人。宋仁宗嘉祐二年中進(jìn)士,宋神宗時(shí),王安石實(shí)行變法,他持不同政見(jiàn),因而被外放到杭州、密州(今山東諸城縣)、徐州、湖州等地作地方官。后被新黨中部分人羅織文字獄,興起“烏臺(tái)詩(shī)案”,下獄,經(jīng)救援出獄,貶為黃州(今湖北省黃岡縣)團(tuán)練副使。舊黨執(zhí)政后,被招還,任翰林學(xué)士、禮部尚書(shū)。但又與舊黨意見(jiàn)分歧,遭排擠出任杭州、穎州等地地方官。當(dāng)變了質(zhì)的新黨再度上臺(tái),蘇軾又被貶到惠州(今廣東惠州)、儋州(今海 南島儋縣)等地,徽宗即位時(shí)遇赦北還,死于常州。
蘇軾是一位才華橫溢的藝術(shù)家,他在詩(shī)、詞、散文、書(shū)法、繪畫(huà)等各個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域都有杰出的成就。它的詩(shī)歌題材廣泛,敢于反映現(xiàn)實(shí)生活。他的詞,開(kāi)拓了詞的境界,其風(fēng)格豪放婉約兼而有之。他的散文揮灑自如,隨物賦行,寫(xiě)景抒情,十分自然。有《東坡全集》。(參考內(nèi)容:他的思想出入儒道,雜染佛禪,既能關(guān)注朝政民生,保持獨(dú)立的見(jiàn)解,又能隨緣自適,達(dá)觀(guān)處世。宏博通達(dá)的學(xué)識(shí)才華和飽經(jīng)憂(yōu)患的人生體驗(yàn),也玉成了蘇軾詩(shī)歌體裁多樣,內(nèi)容廣博,立意新奇,呈現(xiàn)出“吞五湖三江“的氣象。他的一生政治諷諭詩(shī)有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。蘇軾詩(shī)中數(shù)量最多,對(duì)后人影響也最大的是抒發(fā)人生感慨和歌詠?zhàn)匀痪拔锏脑?shī)篇。(如《赤壁懷古》、《題西林壁》)
蘇軾的詩(shī)今存2700多首,有著豐富多彩的風(fēng)格,或雄奇奔放,或富于理趣,或簡(jiǎn)淡自然。他歲善于運(yùn)用新奇形象的比喻來(lái)描繪景物,闡發(fā)哲理。尤其是長(zhǎng)篇古詩(shī)大多博用比喻,聯(lián)想無(wú)窮,語(yǔ)言流暢,氣勢(shì)奔放。他還善于幽默曠達(dá)的筆調(diào),隨時(shí)生發(fā)奇警新鮮的人生意趣,令人耳目一新。這都表現(xiàn)出宋詩(shī)重理趣,好議論的特征。他的詩(shī)詞沖破了晚唐,五代以來(lái)詞為“艷科”的'舊框框。他和南宋的辛棄疾行成詞壇的“蘇辛”豪放詞派。他的散文,書(shū),畫(huà)等成就都很高。為唐宋八大家之一。他資稟忠愛(ài),議論英發(fā),歷典州郡,所至皆有去思。其文章政事為天下所宗仰,蓋過(guò)歐陽(yáng)修為文壇領(lǐng)袖。喜交游,推獎(jiǎng)后進(jìn)不遺余力,一時(shí)知名之士皆歸之如黃庭堅(jiān)、秦觀(guān)、晁補(bǔ)之、張耒,號(hào)稱(chēng)蘇門(mén)四學(xué)士。有東坡集行世。)一言以蔽之:《蘇軾傳——智者在苦難中超越》
二、詞的簡(jiǎn)介:
詞最初稱(chēng)為“曲詞”或“曲子詞”,是配音樂(lè)的。從配音樂(lè)這一點(diǎn)上說(shuō),它和樂(lè)府是同一類(lèi)的文學(xué)體裁,也同樣是來(lái)自民間文學(xué)。后來(lái)詞也跟樂(lè)府一樣,逐漸跟音樂(lè)分離了,成為詩(shī)的別體,所以有人把詞稱(chēng)為“詩(shī)余”。也叫“長(zhǎng)短句”。
詞一般以“闕”或“片”為單位,一般認(rèn)為只有一片的稱(chēng)為“小令”或“單調(diào)”(如李清照的《如夢(mèng)令》)、兩片的是“雙調(diào)”(比較常見(jiàn))、“三疊”和“四疊”即有三片和四片,比較少見(jiàn)。詞必須有“詞牌”,最初“詞牌”與內(nèi)容相關(guān),后逐漸成為一種形式,只起到規(guī)定字?jǐn)?shù)和格律的作用。
三、寫(xiě)作背景:
這首膾炙人口的中秋詞,作于宋神宗熙寧九年(1076),當(dāng)時(shí)蘇軾在密州任太守,與弟弟子由經(jīng)年未見(jiàn)。這一年即丙辰年(1076年)的中秋節(jié),作者醉后抒情,懷念弟弟蘇轍,寫(xiě)下了這篇膾炙人口的詞作。
(也可在分析詞作的過(guò)程中插入介紹)
。ㄔ谥星镌~中的重要地位:胡仔在《苕溪漁隱叢話(huà)》中說(shuō):“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》,余詞盡廢。”)
四、全體朗讀并正音。
五、分析全詩(shī)(每一句的分析要點(diǎn)):
“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天?”:
借用李白“青天有月來(lái)幾時(shí)?我今停杯一問(wèn)之”詩(shī)意,通過(guò)向青天發(fā)問(wèn),把讀者的思緒引向廣漠太空的神仙世界。
“不知天上宮闕,今夕是何年”以下數(shù)句:
筆勢(shì)夭矯迴折,跌宕多彩。它說(shuō)明作者在“出世”與“入世”,亦即“退”與“進(jìn)”、“仕”與“隱”之間抉擇上深自徘徊的困惑心態(tài)。以上寫(xiě)詩(shī)人把酒問(wèn)月,是對(duì)明月產(chǎn)生的疑問(wèn)、進(jìn)行的探索,氣勢(shì)不凡,突兀挺拔。
“我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”:
寫(xiě)詞人對(duì)月宮仙境產(chǎn)生的向往和疑慮,寄寓著作者出世、入世的雙重矛盾心理。
“起舞弄清影,何似在人間”:
寫(xiě)詞人的入世思想戰(zhàn)勝了出世思想,表現(xiàn)了詞人執(zhí)著人生、熱愛(ài)人間的感情。
小結(jié):
上片表現(xiàn)詞人由超塵出世到熱愛(ài)人生的思想活動(dòng),側(cè)重寫(xiě)天上。
“轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶(hù),照無(wú)眠”三句,
實(shí)寫(xiě)月光照人間的景象,由月引出人,暗示出作者的心事浩茫。
“不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”兩句,
承“照無(wú)眠”而下,筆致淋漓頓挫,表面上是惱月照人,增人“月圓人不圓”的悵恨,骨子里是本抱懷人心事,借見(jiàn)月圓而表達(dá)作者對(duì)親人的懷念之情。
“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”三句,
寫(xiě)詞人對(duì)人世悲歡離合的解釋?zhuān)砻髯髡哂捎谑芮f子和佛家思想的影響,形成了一種灑脫、曠達(dá)的襟懷,齊龐辱,忘得失,超然物外,把作為社會(huì)現(xiàn)象的人間悲怨、不平,同月之陰晴圓缺這些自然現(xiàn)象相提并論,視為一體,求得安慰。
結(jié)尾“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”,
轉(zhuǎn)出更高的思想境界,向世間所有離別的親人(包括自己的兄弟),發(fā)出深摯的慰問(wèn)和祝愿,給全詞增加了積極奮發(fā)的意蘊(yùn)。詞的下片,筆法大開(kāi)大合,筆力雄健渾厚,高度概括了人間天上、世事自然中錯(cuò)綜復(fù)雜的變化,表達(dá)了作者對(duì)美好,幸福的生活的向往,既富于哲理,又飽含感情。
小結(jié):
下片融寫(xiě)實(shí)為寫(xiě)意,化景物為情思,表現(xiàn)詞人對(duì)人世間悲歡離合的解釋?zhuān)瑐?cè)重寫(xiě)人間。
六、總結(jié)
全詞運(yùn)用形象的描繪和浪漫主義的想象,緊緊圍繞中秋之月展開(kāi)描寫(xiě)、抒情和議論,從天上與人間、月與人、空間與時(shí)間這些相聯(lián)系的范疇進(jìn)行思考,把自己對(duì)兄弟的感情,升華到探索人生樂(lè)觀(guān)與不幸的哲理高度,表達(dá)了作者樂(lè)觀(guān)曠達(dá)的人生態(tài)度和對(duì)生活的美好祝愿、無(wú)限熱愛(ài)。
這首詞是蘇軾哲理詞的代表作。詞中充分體現(xiàn)了作者對(duì)永恒的宇宙和復(fù)雜多變的人類(lèi)社會(huì)兩者的綜合理解與認(rèn)識(shí),是作者的世界觀(guān)通過(guò)對(duì)月和對(duì)人的觀(guān)察所做的一個(gè)以局部足以概括整體的小小總結(jié)。作者俯仰古今變遷,感慨宇宙流轉(zhuǎn),厭薄宦海浮沉,在皓月當(dāng)空、孤高曠遠(yuǎn)的意境氛圍中,滲入濃厚的哲學(xué)意味,揭示睿智的人生理念,達(dá)到了人與宇宙、自然與社會(huì)的高度契合。
七、拓展延伸:
農(nóng)歷八月十五日是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié),也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間,故謂之中秋節(jié)。 我國(guó)古歷法把處在秋季中間的八月,稱(chēng)謂“仲秋”,所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。中秋之夜,月色皎潔,古人把圓月視為團(tuán)圓的象征,因此,又稱(chēng)八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來(lái),人們常用“月圓、月缺” 來(lái)形容“悲歡離合”,客居他鄉(xiāng)的游子,更是以月來(lái)寄托深情。
有關(guān)中秋月亮的古代詩(shī)句:
床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)!畎住鹅o夜思》
海上升明月,天涯共此時(shí)!獜埦琵g《望月懷遠(yuǎn)》
美人邁兮音塵闕,隔千里兮共明月。——謝莊《月賦》
露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明!鸥Α对乱箲浬岬堋
春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還。——王安石《泊船瓜洲》
江畔何人初見(jiàn)月,江月何年初照人!獜埲籼摗洞航ㄔ乱埂
青天有月來(lái)幾時(shí),我今停杯一問(wèn)之。——李白《把酒問(wèn)月》
課外比較閱讀
(1)《十五夜望月》王建
中庭地白樹(shù)棲鴉, 冷露無(wú)聲濕桂花。
今夜月明人盡望, 不知秋思落誰(shuí)家?
。ㄍ踅ǎ种俪。一生困頓,晚年凄涼。早年以宮詞著稱(chēng)。中年以后,詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)變,樂(lè)府詩(shī)反映勞動(dòng)人民生活面貌揭露統(tǒng)治暴行,與張籍齊名。)
“中庭地白樹(shù)棲鴉”:月光照射在庭院中,地上好象鋪了一層霜雪,蕭森的樹(shù)陰下,鴉鵲的聒噪聲逐漸消停下來(lái),他們適應(yīng)了皎月的刺眼驚擾,先后進(jìn)入睡鄉(xiāng)。“冷露無(wú)聲濕桂花”:詩(shī)人在萬(wàn)籟俱寂的深夜,仰望明月,凝想入神,意境悠遠(yuǎn),耐人尋味。“今夜月明人盡望,不知秋思到誰(shuí)家?”明月當(dāng)空,難道只有詩(shī)人獨(dú)自在那里凝神矚望嗎?同是望月,而感秋之意,懷人之情,卻是人各不同的。明明是自己在懷人,偏偏說(shuō)“落誰(shuí)家”,將詩(shī)人對(duì)月懷遠(yuǎn)的情思,表現(xiàn)的深沉含蓄。此詩(shī)意境很美,運(yùn)用形象的語(yǔ)言,豐富的想象,渲染中秋望月的特定氣氛,把讀者帶進(jìn)了一個(gè)月明人遠(yuǎn),思深情長(zhǎng)的意境。
(2)月下獨(dú)酌 李白
花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月,對(duì)影成三人。月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂(lè)須及春。我歌月徘徊,我舞影零亂。醒時(shí)同交歡,醉后各分散。永結(jié)無(wú)情游,相期邈云漢。
原詩(shī)共四首,此為第一首。抒發(fā)了壯志難酬、宏圖難展、無(wú)人可與共語(yǔ)的極度的寂寞孤獨(dú)之情。李白愛(ài)飲酒作詩(shī)。月下獨(dú)酌本是極孤獨(dú)苦悶極寂寞無(wú)聊的事,作者卻又歌又舞又醉飲,煞是熱鬧!月、影本是無(wú)知無(wú)情之物,作者偏把它擬人化,視為知己,引為同調(diào),與卑鄙齷齪的塵世相比,真可謂是無(wú)情勝有情了。
詩(shī)的題目是《月下獨(dú)酌》,而李白豐富的想象,描述了一個(gè)孤獨(dú)而又不孤獨(dú)的場(chǎng)面,表面看來(lái),詩(shī)人真的能夠自得其樂(lè),而背景則是無(wú)限的凄涼。詩(shī)的整篇,都給人一種撼人心魄的力量?赡苷沁@種無(wú)與倫比的孤獨(dú)感成就了這位千古奇才。
(3)把酒問(wèn)月 李白
青天有月來(lái)幾時(shí)?我今停杯一問(wèn)之。 人攀明月不可得,月行卻與人相隨。皎如飛鏡臨丹闕,綠煙滅盡清輝發(fā)。 但見(jiàn)宵從海上來(lái),寧知曉向云間沒(méi)?白兔搗藥秋復(fù)春, 嫦娥孤棲與誰(shuí)鄰?今人不見(jiàn)古時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。 唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí),月光長(zhǎng)照金樽里。
此詩(shī)塑造了一個(gè)崇高、永恒、美好而神秘的月的形象,于中也顯露看一個(gè)孤高出塵的詩(shī)人自我。
《把酒問(wèn)月》這詩(shī)題就是作者絕妙的自我造象,那飄逸浪漫的風(fēng)神唯謫仙人方能有之。題下原注:“故人賈淳令予問(wèn)之”,彼不自問(wèn)而令予問(wèn)之,一種風(fēng)流自賞之意溢于言表。
全詩(shī)從酒寫(xiě)到月,從月歸到酒;從空間感受寫(xiě)到時(shí)間感受。其中將人與月反反復(fù)復(fù)加以對(duì)照,又穿插以景物描繪與神話(huà)傳說(shuō),塑造了一個(gè)崇高、永恒、美好而又神秘的月的形象,于中也顯露著一個(gè)孤高出塵的詩(shī)人自我。雖然意緒多端,隨興揮灑,但潛氣內(nèi)轉(zhuǎn),脈絡(luò)貫通,極回環(huán)錯(cuò)綜之致、渾成自然之妙;加之四句轉(zhuǎn)韻,平仄互換,抑揚(yáng)頓挫,更覺(jué)一氣呵成,有宮商之聲,可謂音情理趣俱好,故“于古今為創(chuàng)調(diào)”(王夫之《唐詩(shī)評(píng)選》)。
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