王勃《送杜少府之任蜀州》詳讀
引導(dǎo)語(yǔ)：在唐代的送別詩(shī)中，王勃的《送杜少府之任蜀州》。無(wú)疑是其中的名篇，在王勃自己的文章中，這也是他的一首非常重要的作品，這首《送杜少府之任蜀州》和他的《騰王閣序》交相輝映，流傳千古而不衰。
一、初讀詩(shī)句 理解“宦游”
送別詩(shī)，它是古詩(shī)中很重要的一類，數(shù)量很多，而且寫得很好。中國(guó)古代為什么有那么多的送別詩(shī)呢?那都是因?yàn)楣糯娜擞蟹N特殊的生存狀態(tài)，叫“宦游”。
《送杜少府之任蜀州》里就有這樣的一句話，“同是宦游人”，那么什么是“宦游”呢?
宦，做官入仕�；掠沃阜饨ㄎ娜送獬銮蠊倩蜃龉�。“宦游”現(xiàn)象由來(lái)已久。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，孔子就曾經(jīng)帶著弟子周游列國(guó)，游說(shuō)諸侯，希望得到任用。漢朝以后，讀 書(shū)人要求得一份官職，一般要外出，去游歷大川名山，或者去拜訪當(dāng)時(shí)聞名的經(jīng)師大儒，或者是到京城求顯貴幫他們推薦，這樣就往往要拋下自己的父母妻子孩子， 幾年幾十年都回不了家。那些已經(jīng)當(dāng)官的，也時(shí)常需要到外地做官，或者是犯了錯(cuò)誤遭到貶謫，到偏僻荒涼的地方去做官。
“宦游”現(xiàn)象造就了中國(guó)的送別詩(shī)文化，它們共同的情感特點(diǎn)是哀怨凄苦。為什么這么哀怨?因?yàn)殡x別就意味著將生命交付于茫茫未知的未來(lái)。為什么這么凄苦?離別就意味著遠(yuǎn)離親朋好友，漂泊異鄉(xiāng)。
了解了“宦游”之后，我們帶著我們對(duì)“宦游”的了解，讀出“宦游”的凄苦：城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。
二、再讀詩(shī)句 理解詩(shī)境
詩(shī)中所說(shuō)的“瀟湘”和“秦”，他們之間有千山萬(wàn)水相隔。王勃要送友人杜少府去哪里呢?對(duì)，五津。五津是岷江上的五個(gè)大渡口，這五個(gè)大渡口都位于四川，因此五津代指四川。
詩(shī)歌的第一句話就說(shuō)“城闕輔三秦”，里面提到了一個(gè)具體地點(diǎn)是，“三秦”，就是王勃的送別地點(diǎn)。三秦，是指長(zhǎng)安周圍的關(guān)中地區(qū)。也是長(zhǎng)安附近。讓我們看看地圖吧。這邊土黃色的，是秦嶺和大巴山。這幾條深綠色的、彎彎曲曲的，都是河流。
我們可以想象，從秦地到瀟湘或者是從秦地到五津，一路都要跋山涉水，十分艱難。如果用當(dāng)時(shí)最好的交通工具——陸路騎馬，水路乘船，也至少要走上幾個(gè)月的 時(shí)間。古人有一個(gè)詞叫“生離死別”，對(duì)他們來(lái)講，一分手就幾乎不可能再見(jiàn)面了。那么，在這樣的背景下，兩人分別的時(shí)候，他們的心情又是怎樣的呢?是濃濃的 憂傷啊!帶著這種憂傷輕輕的.吟道：城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津......
三、反復(fù)品讀 理解詩(shī)情
揚(yáng)子江、楊柳、楊花、風(fēng)笛、離亭，這讓人陶醉的迷人春景并不能引起歡快。詩(shī)人和朋友內(nèi)心感受到的只是憂傷、痛苦。這真是：與君離別意，同是宦游人。
既然再美的春光也無(wú)法使他們快樂(lè)起來(lái)。那么詩(shī)人為什么要在這里描寫那明媚的春光呢?
這就是對(duì)比反襯手法，比如《紅樓夢(mèng)》里面寫到賈寶玉和薛寶釵結(jié)婚的時(shí)候，非常熱鬧，可是，旁邊的林黛玉卻凄涼地走到了她生命的盡頭。作者正是用結(jié)婚時(shí)的熱鬧來(lái)反襯林黛玉的死，使林黛玉的死更顯凄涼。古代有一條這樣的文學(xué)理論：以樂(lè)景寫哀，倍見(jiàn)其哀。(反襯作用)
同樣的道理，詩(shī)人鄭谷在這里描寫那明媚的春光，反襯自己離別的痛苦：城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。
而這份痛苦有多深，就說(shuō)明他與朋友之間的這份友情有多深。
《送杜少府之任蜀州》讀后感作文
在唐代的送別詩(shī)中，王勃的《送杜少府之任蜀州》。無(wú)疑是其中的名篇，在王勃自己的文章中，這也是他的一首非常重要的作品，這首《送杜少府之任蜀州》和他的《騰王閣序》交相輝映，流傳千古而不衰。
王勃 ，字子安，絳州龍門(今山西萬(wàn)榮)人，初唐著名詩(shī)人，他和楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之冠。 王勃少有才名，有“神童”美譽(yù)，他雖然只活了短短的27個(gè)春秋，但卻在唐詩(shī)中留下了濃墨重彩的一筆，此外，作為初唐的一位重要詩(shī)人，他用自己的詩(shī)歌創(chuàng)作為盛唐詩(shī)歌高潮的到來(lái)也做出了巨大的貢獻(xiàn)。
一般而言，送別詩(shī)中總是充滿著離別愁緒，大都為一種傷感氣息所籠罩，惟獨(dú)王勃的這首送別詩(shī)寫得別開(kāi)生面。這首詩(shī)歌詩(shī)首聯(lián)對(duì)仗工整，“三秦”對(duì)“五津”，“望”對(duì)“輔”，詩(shī)人在城闕上送即將到遙遠(yuǎn)的五津蜀地遠(yuǎn)行的朋友，而風(fēng)煙二字，又烘托出了一絲離別的哀愁，在風(fēng)煙迷茫中為朋友送別，感傷再所難免。在頷聯(lián)中，詩(shī)人開(kāi)始勸慰朋友：我和你同樣遠(yuǎn)離故土宦游他鄉(xiāng)之人，大家又何必感傷!頸聯(lián)則是全詩(shī)的精華所在，詩(shī)人想到的是“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，既然是知己，那么就算是遠(yuǎn)在天涯也有若比鄰的，那還有什么好傷心的呢?前面的哀愁一掃而空，意境變得明朗起來(lái)，因此詩(shī)人在尾聯(lián)告訴朋友說(shuō)，我們不能像小姑娘那樣哭哭啼啼的掏出手絹來(lái)擦眼淚。
總的說(shuō)來(lái)，這是一首各方面都已相當(dāng)成熟的五律。尤其是頸聯(lián)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”使得這首詩(shī)歌的格調(diào)明顯的高出其它的送別詩(shī)，也初步顯示出一種盛唐詩(shī)歌的風(fēng)骨，預(yù)示著唐詩(shī)高潮的到來(lái)。
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