蘇軾新城道中詩句賞析

　　導(dǎo)語：整體感知詩歌感情基調(diào)，感受詩人情感。以下是小編為大家分享的蘇軾新城道中詩句賞析，歡迎借鑒！

　　新城道中（其一）蘇軾

　　東風(fēng)知我欲山行，吹斷檐間積雨聲。

　　嶺上晴云披絮帽，樹頭初日掛銅鉦。

　　野桃含笑竹籬短，溪柳自搖沙水清。

　　西崦人家應(yīng)最樂，煮葵燒筍餉春耕。

　　【今譯】

　　東風(fēng)像是知道我要到山里行，吹斷了檐間連日不斷的積雨聲。嶺上浮著的晴云似披著絲棉帽，樹頭升起的初日象掛著銅鉦。矮矮竹籬旁，野桃花點頭含笑；清清的沙溪邊，柳條輕舞多情。生活在西山一帶的人家應(yīng)最樂，煮芹燒筍吃了好鬧春耕。

　　【賞析】

　　此詩描寫作者出巡時途中所見的美麗景色，愉快地贊美了山村人家和平的勞動生活。

　　綿綿春雨多日不停，詩人有事需要進(jìn)山，只好準(zhǔn)備冒雨前行。不料天快亮的時候，房檐下滴滴答答地雨聲忽然止住了，天放晴了。詩人興奮之極，心想，這是東風(fēng)知道我有進(jìn)山的打算，特意把陰云吹散了吧。

　　雨后的早晨，山中景色煥然一新。一座座峰巒眉清目秀，頭上頂著潔白的云朵，宛如戴上輕軟的絲綿帽子；太陽剛剛升起，掛在高高的樹梢，好像一面黃橙橙的銅鑼。

　　詩人一路前行，路旁景色使人目不暇接。你看，矮矮的竹籬后面，盛開的山桃花探頭探腦，紅撲撲的臉兒滿含笑意；清清的沙溪邊上，柳樹擺著輕盈的枝條，自由處在的翩翩起舞。一花一木都是這樣春意盎然，這樣殷勤好客啊。

　　詩人正為滿山花木左顧右盼，忽見西面山間幾縷炊煙裊裊上升，那里的農(nóng)婦，有的正在燒飯做菜，有的已經(jīng)提著飯籃走下山來。山下平原上，早有人吆喝著牛兒，趁雨過天晴，忙著春耕了。優(yōu)美的山野風(fēng)光，無憂無慮的勞動生活，世間最快樂的，恐怕無過于此了！詩人在這次山行中確實感受到了極大的樂趣。

　　這是一首七言律詩，中間四句組成一套山水畫屏。前兩句描寫遠(yuǎn)景，用的是比喻手法：山峰戴上潔白的絮帽，樹枝掛著明亮的銅鑼，把晴天云朵和初升的太陽寫得形象生動而富有神采；后兩句描寫近景，用的是擬人手法：山桃花倚籬而笑，楊柳枝無風(fēng)自搖，自然景物被賦予人的神態(tài)舉止，真是嫵媚極了。詩的開頭兩句：多情的東風(fēng)很會察顏觀色，猜透了詩人心中的憂慮，并且立即慷慨相助，吹得雨散天開，這怎能不使詩人喜出望外呢！所以進(jìn)得山來，桃花笑，柳條舞，一路喜氣盈盈。新奇的比喻，巧妙的擬人，不僅描繪出山野花木之美，而且烘托出詩人山行之樂，內(nèi)心之樂和景色之美互相影響，互相滲透。這就是人們最愛追求的那種藝術(shù)境界：情景相生。

　　鑒賞

　　這兩首詩是蘇軾在去往新城途中，對秀麗明媚的春光，繁忙的春耕景象的描繪。第一首詩主要寫景，景中含情。第二首著重抒情，情中有景。

　　清晨，詩人準(zhǔn)備啟程了。東風(fēng)多情，雨聲有意。為了詩人旅途順利，和煦的東風(fēng)趕來送行，吹散了陰云；淅瀝的雨聲及時收斂，天空放晴�！伴荛g積雨”，說明這場春雨下了多日，正當(dāng)詩人“欲山行”之際，東風(fēng)吹來，雨過天晴，詩人心中的陰影也一掃而光，所以他要把東風(fēng)視為通達(dá)人情的老朋友一般了。出遠(yuǎn)門首先要看天色，既然天公作美，那就決定了旅途中的愉悅心情。出得門來，首先映入眼簾的是那迷人的晨景：白色的霧靄籠罩著高高的山頂，仿佛山峰戴了一頂白絲綿制的頭巾；一輪朝陽正冉冉升起，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，仿佛樹梢上掛著一面又圓又亮的銅鉦。穿山越嶺，再往前行，一路上更是春光明媚、春意盎然。鮮艷的桃花，矮矮的竹籬，裊娜的垂柳，清澈的小溪，再加上那正在田地里忙于春耕的農(nóng)民，有物有人，有動有靜，有紅有綠，構(gòu)成了一幅畫面生動、色調(diào)和諧的農(nóng)家春景圖。雨后的山村景色如此清新秀麗，使得詩人出發(fā)時的愉悅心情有增無減。因此，從他眼中看到的景物都帶上了主觀色彩，充滿了歡樂和生意。野桃會“含笑”點頭，“溪柳”會搖擺起舞，十分快活自在。而詩人想象中的“西崦人家”更是其樂無比：日出而作，日入而息；田間小憩，婦童餉耕；春種秋收，自食其力，不異桃源佳境。這些景致和人物的描寫是作者當(dāng)時歡樂心情的反映，也表現(xiàn)了他厭惡俗務(wù)、熱愛自然的情趣。

　　第二首繼寫山行時的感慨，及將至新城時問路的情形，與第一首詞意銜接。行進(jìn)在這崎嶇漫長的山路上，詩人聯(lián)想到人生的旅途同樣是這樣崎嶇而漫長。有山重水復(fù)，也有柳暗花明；有陰風(fēng)慘雨，也有雨過天晴。詩人不知不覺中放松了韁繩，任馬兒沿著潺潺的山溪緩緩前行。馬背上的詩人低頭陷入了沉思。三、四兩句頗見性情，很有特色，膾炙人口�！吧⒉摹�、“疲馬”，都是作者自況。作者是因為在激烈的新、舊黨爭中，在朝廷無法立腳，才請求外調(diào)到杭州任地方官的�！吧⒉摹�，是作者自喻為無用之才。“搜林斧”，喻指新、舊黨爭的黨禍。即使任官在外，作者也在擔(dān)心隨時可能飛來的橫禍降臨，即便是無用之材，也畏見那搜林的利斧。作者對斗爭、官場角逐感到厭倦，就像那久在沙場沖鋒陷陣的戰(zhàn)馬，早已疲憊不堪，很想聽到鳴金收兵的休息訊號。所以，作者對自己此時這樣悠然自在的生活感到愜意。他在飽覽山光水色之余，想到了前幾日霏霏春雨給茶農(nóng)帶來的喜悅，想到了為官清正的友人新城縣令晁端友。臨近新城，沉思之余，急切間卻迷了路。詩的最末兩句，就寫詩人向田園中農(nóng)夫問路的情形，同時也暗用《論語·微子》的典故：兩位隱士長沮、桀溺禍耦而耕，孔子命子路向他們問路，二人回答說：“滔滔者，夭下皆是也，而誰以易之？且而與其從避人之士也，豈若從避世之士哉？”詩人以此喻歸隱之意。

　　兩首詩以時間先后為序，依原韻自和，描繪“道中”所見所聞所感，格律純熟，自然貼切，功力深厚。尤其是第一首“野桃”、“溪柳”一聯(lián)倍受后人激賞，汪師韓以為是“鑄語神來之筆，“常人得之便足以名世”（《蘇詩選評箋釋》卷二）。其實不僅此聯(lián)，即如“絮帽”“銅鉦”之比擬恰切，“散材”、“疲馬”之頗見性情，也是詩中妙對。

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