《江城子·別徐州》蘇軾古詩(shī)原文及鑒賞

　　在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)或者使用過(guò)一些比較經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)言簡(jiǎn)意豐，具有凝煉和跳躍的特點(diǎn)。那什么樣的古詩(shī)才是大家都稱贊的呢？以下是小編為大家整理的《江城子·別徐州》蘇軾古詩(shī)原文及鑒賞，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

　　江城子·別徐州

　　蘇軾

　　天涯流落思無(wú)窮！

　　既相逢，卻匆匆。

　　攜手佳人，和淚折殘紅。

　　為問(wèn)東風(fēng)余幾許？

　　春縱，與誰(shuí)同！

　　隋堤三月水溶溶。

　　背歸鴻，去吳中。

　　回首彭城，清泗與淮通。

　　欲寄相思千點(diǎn)淚，流不到，楚江東。

　　蘇軾詞作鑒賞

　　此詞作于元豐二年（1079）三月蘇軾由徐調(diào)知湖州途中。詞中化用李商隱《無(wú)題》詩(shī)中“相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”句意，將積郁的愁思注入即事即地的景物之中，抒發(fā)了作者對(duì)徐州風(fēng)物人情無(wú)限留戀之情，并離愁別緒中融入了深沉的身世之感。別恨是全詞主旨，上片寫(xiě)別時(shí)情景，下片想象別后境況。

　　上片以感慨起調(diào)，言天涯流落，愁思茫茫，無(wú)窮無(wú)盡�！疤煅牧髀洹�，深寓詞人的身世之感。蘇軾外任多年，類同飄萍，自視亦天涯流落之人。他徐州僅兩年，又調(diào)往湖州，南北輾轉(zhuǎn)，這就更增加了他的天涯流落之感。這一句同時(shí)也飽含著詞人對(duì)猝然調(diào)離徐州的感慨�！凹认喾辏瑓s匆匆”兩句，轉(zhuǎn)寫(xiě)自己與徐州人士的交往，對(duì)邂逅相逢的喜悅，對(duì)驟然分別的痛惜，得而復(fù)失的哀怨，溢于言表�！皵y手”兩句，寫(xiě)他永遠(yuǎn)不能忘記自己最后離開(kāi)此地時(shí)依依惜別的動(dòng)人一幕。“攜手佳人”，借與佳人乍逢又別的感觸言離愁。“和淚折殘紅”，寫(xiě)作者面對(duì)落花，睹物傷懷，情思綿綿，輾轉(zhuǎn)不忍離去，同時(shí)也是寫(xiě)離徐的時(shí)間，啟過(guò)拍“為問(wèn)”三句。末三句由殘紅而想到殘春，因問(wèn)東風(fēng)尚余幾許，感嘆縱使春光仍，而身離徐州，與誰(shuí)同春！此三句通過(guò)寫(xiě)離徐后的孤單，寫(xiě)對(duì)徐州的依戀，且筆觸一波三折，婉轉(zhuǎn)抑郁。

　　詞的下片即景抒情，繼續(xù)抒發(fā)上片未了之情。過(guò)片“隋堤三月水溶溶”，是寫(xiě)詞人離徐途中的真景，將浩蕩的悲思注入東去的三月隋堤那溶溶春水中�！氨硽w鴻，去吳中”，亦寫(xiě)途中之景，而意極沉痛。春光明媚，鴻雁北歸故居，而詞人自己卻與雁行相反，離開(kāi)徐州熱土，南去吳中湖州。蘇軾顯然是把徐州當(dāng)成了他的故鄉(xiāng)，而自嘆不如歸鴻�！芭沓恰奔葱熘莩��！扒邈襞c淮通”暗寓作者不忍離徐，而現(xiàn)實(shí)偏偏無(wú)情，不得不背鴻而去，故于途中頻頻回顧，直至去程已遠(yuǎn)，回顧之中，唯見(jiàn)清澈的泗水由西北而東南，向著淮水脈脈流去�？吹姐羲�，觸景生情，自然會(huì)想到徐州（泗水流經(jīng)徐州）。歇拍三句，即景抒情，于沉痛之中交織著悵惘的情緒。徐州既相逢難再，因而詞人欲托清泗流水把千滴相思之淚寄往徐州，怎奈楚江（指泗水）東流，相思難寄，怎不令詞人悵然若失！托淮泗以寄淚，情真意厚，且想象豐富，造語(yǔ)精警；而楚江東流，又大有“自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”之意，感情沉痛、悵惘，讀之令人腸斷。

　　此詞寫(xiě)別恨，采用了化虛為實(shí)的藝術(shù)手法。作者由分別之地彭城，想到去途中沿泗入淮，向吳中新任所的曲折水路；又由別時(shí)之“和淚”，想到別后的“寄淚”。這樣，離愁別緒更顯深沉、哀婉。結(jié)句“流不到，楚江東”，別淚千點(diǎn)因春水溶溶而愈見(jiàn)浩蕩，猶如一聲綿長(zhǎng)的浩嘆，久遠(yuǎn)地回響讀者的心頭。

　　拓展：蘇軾簡(jiǎn)介

　　蘇軾（1037年1月8日－1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號(hào)“東坡居士”，世人稱其為“蘇東坡”。漢族，眉州（今四川眉山，北宋時(shí)為眉山城）人，祖籍欒城。北宋著名文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、詞人、詩(shī)人，美食家，唐宋八大家之一，豪放派詞人代表。其詩(shī)，詞，賦，散文，均成就極高，且善書(shū)法和繪畫(huà)，是中國(guó)文學(xué)藝術(shù)史上罕見(jiàn)的全才，也是中國(guó)數(shù)千年歷史上被公認(rèn)文學(xué)藝術(shù)造詣最杰出的大家之一。其散文與歐陽(yáng)修并稱歐蘇；詩(shī)清新豪健，善用比喻夸張，獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃；詞開(kāi)豪放一派，與辛棄疾并稱蘇辛，對(duì)后代很有影響；書(shū)法名列“蘇、黃、米、蔡”北宋四大書(shū)法家之一；其畫(huà)則開(kāi)創(chuàng)了湖州畫(huà)派。

　　楊萬(wàn)里（1127－1206年），字廷秀，號(hào)誠(chéng)齋。今江西省吉水縣人。南宋杰出的詩(shī)人。奸相當(dāng)國(guó)時(shí)，他曾家居十五年不出，一生力主抗金，與尤袤、范成大、陸游合稱南宋“中興四大詩(shī)人”。紹興二十四年中進(jìn)士。楊詩(shī)以構(gòu)思新巧，語(yǔ)言通俗明暢而自成一家。在當(dāng)時(shí)稱為“楊誠(chéng)齋體”。一生作詩(shī)兩萬(wàn)多首，傳世者僅為其中一部分。亦能文，部分詩(shī)文關(guān)心時(shí)政，反映民間疾苦，較為真切。著有《誠(chéng)齋集》。

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