- 相關(guān)推薦
重陽節(jié)唐詩：九日齊山登高
《九日齊山登高》是唐代詩人杜牧創(chuàng)作的一首七律。此詩為安撫友人張祜的失意情緒而作，詩以看破一切的曠達(dá)乃至頹廢，來排遣人生多憂、生死無常的悲哀，表現(xiàn)出封建知識(shí)分子的人生觀的落后、消極一面。以下是小編整理的重陽節(jié)唐詩：九日齊山登高，希望對(duì)大家有所幫助。
九日齊山登高
(唐)杜牧
江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。 塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。
但將酩酊酬佳節(jié)，不作登臨恨落暉。 古往今來只如此，牛山何必獨(dú)沾衣。
《九日齊山登高》是是唐代詩人杜牧創(chuàng)作的一首七律。此詩為安撫友人張祜的失意情緒而作，詩以看破一切的曠達(dá)乃至頹廢，來排遣人生多憂、生死無常的悲哀，表現(xiàn)了封建知識(shí)分子的人生觀的落后、消極一面。
注釋
�、倬湃眨号f歷九月九日重陽節(jié)，舊浴登高飲菊花酒。齊山：在今安徽省貴池縣。杜牧在武宗會(huì)昌年間曾任池州刺史。
�、诖湮ⅲ哼@里代指山。
�、埘鹤淼孟±锖俊＿@句暗用晉朝陶淵明典故。
�、艿桥R：登山臨水或登高臨下，泛指游覽山水。
譯文
江水倒映秋影大雁剛剛南飛， 約朋友攜酒壺共登峰巒翠微。
塵世煩擾平生難逢開口一笑， 菊花盛開之時(shí)要插滿頭而歸。
只應(yīng)縱情痛飲酬答重陽佳節(jié)， 不必懷憂登臨嘆恨落日余暉。
人生短暫古往今來終歸如此， 何必像齊景公對(duì)著牛山流淚。
【登高】
登高是重陽節(jié)的重要風(fēng)俗。漢代此俗當(dāng)由汝南人桓景在九月九日登高以避災(zāi)故事而來。
到了魏晉時(shí)代，登高的日期已專定在九月九日。《荊楚歲時(shí)記》說，九月九日，士農(nóng)工商各行業(yè)的人都到郊外登高，設(shè)宴飲酒�！肚Ы鹪铝睢芬舱f：“重陽之日，必以肴酒登高眺遠(yuǎn)，為時(shí)宴之游。賞菊以暢秋志�！睎|晉詩人謝靈運(yùn)為了登高的方便，還自制了一種前后裝有鐵齒的木屐，上山時(shí)去掉前齒，下山時(shí)去掉后齒，人稱“謝公屐”。在唐代，一些著名詩人都以詩篇記載了重陽節(jié)的活動(dòng)。如李白《九日登巴陵望洞庭水軍》詩中說;“九日天氣晴，登高無秋云�！倍鸥Α毒湃铡吩娭幸矊懙溃骸叭ツ甑歉摺】h北，今日重在涪江濱”等等。在宋代，登高之風(fēng)依然風(fēng)行�！稏|京夢(mèng)華錄》載：“都人多出郊外登高，如倉(cāng)王廟、四里橋、愁臺(tái)、梁王城、硯臺(tái)、毛駝岡、獨(dú)樂岡等處宴聚�！痹谀纤危瑩�(jù)《武林舊事》載，宮廷于八日作重陽排當(dāng)，以待翌日隆重游樂一番。明代，皇帝親自到萬歲山登高。清代，皇宮御花園內(nèi)設(shè)有供皇帝重陽登高的假山。在民間，早期以登阜城門外五塔寺和左安門內(nèi)法藏寺為盛，晚清以登陶然亭、薊門煙樹(德外土城)、八大處等為多。據(jù)《燕京歲時(shí)記》載：凡登高，必 “賦詩飲酒，烤肉分糕，洵一時(shí)之快事�！�
創(chuàng)作背景
唐會(huì)昌五年（845）張祜來池州拜訪杜牧，因二人都懷才不遇，同命相憐，故九日登齊山時(shí)，感慨萬千，遂作此詩。
賞析
首聯(lián)用白描的手法寫雁過江上南飛，與客提壺上青山的一副美景。僅用七字，把江南的秋色描寫的淋漓盡致。詩人用“涵”來形容江水仿佛把秋景包容在自己的懷抱里，“江涵秋影”四字精妙的傳達(dá)出江水之清，“秋影”包容甚廣，不獨(dú)指雁影。“與客攜壺”是置酒會(huì)友，兼之有山有水，是人生樂事，“翠微”來代替秋山，都流露出對(duì)于眼前景物的愉悅感受。
頷聯(lián)為唐詩名句，夾敘夾議，寫出了詩人矛盾的心情。“難逢”、“須插”的言外之意是應(yīng)把握當(dāng)前及時(shí)行樂，不要無益地痛惜流光，表現(xiàn)了一種通達(dá)的生活態(tài)度�！熬栈ā笔强酆现仃柟�(jié)的習(xí)俗。
頸聯(lián)與頷聯(lián)手法相同，都采用了夾敘夾議的手法，表達(dá)了詩人想只管用酩酊大醉來酬答這良辰佳節(jié)，無須在節(jié)日登臨時(shí)為夕陽西下、為人生遲暮而感慨、怨恨，同時(shí)也表達(dá)了及時(shí)行樂之意�！磅币彩强酆狭酥仃柟�(jié)的習(xí)俗。頷聯(lián)和頸聯(lián)都用了對(duì)比，一是塵世不樂與佳節(jié)盡情快樂的對(duì)比，一是大醉無憂與怨恨憂愁的對(duì)比。兩聯(lián)也多次提到重陽。節(jié)日的一個(gè)重要功能，就是使人們暫時(shí)擺脫日常生活的束縛、拋開日常生活的煩惱，讓自己的心情放松片刻。杜牧在這里所表現(xiàn)的正是趁著重陽節(jié)拋開世事、盡情放縱快樂的思想。
尾聯(lián)承上“登臨恨落暉”意，詩人用齊景公牛山泣涕之事進(jìn)一步安慰自己。詩人由眼前所登池州的齊山，聯(lián)想到齊景公的牛山墜淚，認(rèn)為像“登臨恨落暉”所感受到的那種人生無常，是古往今來盡皆如此的。既然并非今世才有此恨，就不必像齊景公那樣獨(dú)自傷感流淚。以齊景公的反例作結(jié)，表現(xiàn)了這種曠懷中包含著一種苦澀。
此詩通過記敘重陽登山遠(yuǎn)眺一事，表達(dá)了詩人人生多憂、生死無常的悲哀。以看破一切的曠達(dá)乃至頹廢，表現(xiàn)了封建知識(shí)分子的人生觀的落后、消極一面。
作者簡(jiǎn)介
杜牧（803－853），晚唐詩人。字牧之，京兆萬年（今陜西西安）人，宰相杜佑之孫。大和進(jìn)士，授宏文館校書郎。多年在外地任幕僚，后歷任監(jiān)察御史，史館修撰，黃州、池州、睦州刺史等職，后入為司勛員外郎，官終中書舍人。詩以七言絕句著稱，晚唐諸家讓渠獨(dú)步。后人謂之小杜，以濟(jì)世之才自負(fù)。詩文中多指陳時(shí)政之作。寫景抒情的小詩，多清麗生動(dòng)。有《樊川文集》二十卷傳世。
【重陽節(jié)唐詩：九日齊山登高】相關(guān)文章：
重陽節(jié)古詩《九日齊山登高》鑒賞10-23
重陽節(jié)古詩《九日齊山登高》賞析06-28
杜甫《登高》杜牧《九日齊山登高》閱讀答案09-25
杜甫唐詩《登高》原文賞析10-23
唐詩《望天門山》09-25
杜牧唐詩山行賞析07-19
唐詩望天門山04-22
《唐詩五首之登高》的教學(xué)設(shè)計(jì)（精選11篇）10-19
唐詩三百首之《登高》原文賞析09-26