唐詩(shī)讀后感
當(dāng)看完一本著作后，相信你心中會(huì)有不少感想，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫一篇讀后感吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編精心整理的唐詩(shī)讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
唐詩(shī)讀后感1
選了很多關(guān)于唐詩(shī)的作品，出于種種的原因，最終還是選擇了自己最熟悉的這部作品，也就是《唐詩(shī)三百首》。
在我們國(guó)家，我想應(yīng)該沒(méi)幾個(gè)人不知道它，也就是說(shuō)它已經(jīng)成了一部家喻戶曉的作品。
中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，唐詩(shī)又是中國(guó)古典詩(shī)歌的高峰。
在唐代三百余年的歷史中，涌現(xiàn)了許許多多的著名詩(shī)人，比如我們從小學(xué)時(shí)就比較熟悉的李白、杜甫、白居易、孟浩然，還有著名的邊塞詩(shī)人王維等。
當(dāng)然此外也有很多相對(duì)不出名的詩(shī)人，就是所有的這些詩(shī)人，使得我們歷史上的唐朝成為詩(shī)的鼎盛時(shí)期，也有了今天人人稱道的唐詩(shī)。
從小我們就知道“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，也在一進(jìn)入校園就接觸李白的“床前明月光，疑是地上霜”，白居易的“離離原上草，一歲一枯榮”，杜甫的“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”等，相信這些都是大家耳熟能詳?shù)?。
以前的我還以為《唐詩(shī)三百首》真的只有三百首，其實(shí)并非如此。
《唐詩(shī)三百首》一書的命名，是沿襲“詩(shī)三百”的說(shuō)法，有著要繼承《詩(shī)經(jīng)》傳統(tǒng)的含義。
它一共分為8卷，入選詩(shī)篇按詩(shī)體分為五古、七古、五律、七律、五絕、七絕六類，樂(lè)府詩(shī)附于個(gè)體之后。
說(shuō)三百首，其實(shí)只是個(gè)概數(shù)，實(shí)際上書中一共收錄了310篇詩(shī)作，原本是為了兒童開蒙而選編的一個(gè)“家塾課本”，因?yàn)獒槍?duì)的對(duì)象是理解能力較弱的少兒，因此該書借鑒了《千家詩(shī)》易于背誦的特點(diǎn)，因此不同年齡階段的人都能理解。
我想這也是它能在人群中廣泛傳播的原因之一。
在我看來(lái)，唐詩(shī)之所以魅力經(jīng)久不衰，受到越來(lái)越多人的歡迎，除了它具有的簡(jiǎn)單易懂的特點(diǎn)以外，還與它向人們展示出來(lái)的那個(gè)極其繁榮昌盛的社會(huì)背景，它自身語(yǔ)言也意蘊(yùn)無(wú)窮，有時(shí)還會(huì)使人充滿希望與力量等原因有關(guān)。
唐代經(jīng)濟(jì)繁榮，政治昌明，外交發(fā)達(dá)，這些都為唐詩(shī)的發(fā)展提供了很好的條件。
唐朝的統(tǒng)治者們酷愛詩(shī)歌，也常鼓勵(lì)別人進(jìn)行創(chuàng)作。
詩(shī)歌在唐代的科舉考試中尤為重要，那時(shí)實(shí)行了以詩(shī)取士的政策，這樣一來(lái)就使詩(shī)歌和功名利祿緊緊地聯(lián)系在一起。
詩(shī)歌寫得好壞關(guān)系著一個(gè)人的政治前途，因此，它受到了社會(huì)的廣泛重視。
另外，我覺得在讀唐詩(shī)的過(guò)程中會(huì)得到一種力量，會(huì)讓自己的心靈得到一種超然的釋放。
每讀一次，都是心靈的一次沉淀。
當(dāng)我們受到挫折時(shí)，想想李白“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！钡幕磉_(dá)與堅(jiān)持，想想杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的喜悅和幸福，就會(huì)從失望甚至是絕望中獲得堅(jiān)持下去的勇氣，從而更加堅(jiān)定我們的信念！總之，我認(rèn)為多讀詩(shī)不僅可以增長(zhǎng)我們的知識(shí)，還可以陶冶情操，提升內(nèi)在氣質(zhì)。
總而言之，閱讀唐詩(shī)真的是很有必要的，而《唐詩(shī)三百首》又是其中較為精華的部分，因此，沒(méi)讀過(guò)的人們趕緊拋開一切雜念，潛心閱讀吧！
唐詩(shī)讀后感2
轉(zhuǎn)眼間為期二十一天的領(lǐng)讀者計(jì)劃已經(jīng)接近尾聲，在每天的誦讀中我體會(huì)到了，古詩(shī)這一中國(guó)文化的瑰寶所蘊(yùn)含的獨(dú)特魅力。進(jìn)入大學(xué)以來(lái)，我們幾乎很難接觸到與自己專業(yè)相差甚遠(yuǎn)的古詩(shī)詞，經(jīng)過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我仿佛又回到了高中每天和古詩(shī)相伴的那段時(shí)光。
每首古詩(shī)都是詩(shī)人發(fā)自內(nèi)心的佳作，其中凝聚了詩(shī)人最真切的感觸和自己獨(dú)特的見解，也許是面對(duì)優(yōu)美的景色心中難以抑制的喜悅；也許是被貶官后一直未能得到重用的憤憤不平；也許是面對(duì)當(dāng)時(shí)民不聊生的現(xiàn)狀，自己卻心有余而力不足的'無(wú)奈。
在這段時(shí)間里，我重新認(rèn)識(shí)了李白和杜甫兩位頗具影響力的詩(shī)人。中華歷史上下五千年，英雄又僅千萬(wàn)？而你，是一道獨(dú)特的風(fēng)景。
在歷史長(zhǎng)河中，淺斟"秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還"者有之，高唱"黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還"者有之，疾呼"國(guó)家興亡，匹夫有則"者有之。
但是你，在大唐那個(gè)太平時(shí)代里，在盛世那個(gè)逢迎歲月中，你在天子面前一臉正氣，在權(quán)貴面前一腔蔑視。"我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西"，你在朋友落難之時(shí)傾盡全力相助；"仰天長(zhǎng)笑出門去，我輩豈是蓬蒿人",你在遭遇困難和挫折時(shí)仍豪氣不減。
在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的社會(huì)中，李白這種潔身自好，不與世俗同流合污的高尚情操是極其可貴的。漫漫長(zhǎng)路，誰(shuí)在彈奏憂國(guó)憂民的千古絕唱？破舊草堂，誰(shuí)在用詩(shī)歌詮釋背井離鄉(xiāng)的悲心愁腸？他的赤子之心，照耀在唐朝盛衰上，化為一腔怒火，燃盡腐敗和丑惡。他的詩(shī)篇，銘記在人們的心中，化為一股熱淚，灑遍祖國(guó)河山。
“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，他憂愁的身影定格在歷史長(zhǎng)廊，化為一顆明珠，照耀在詩(shī)壇之上。杜甫剛正不阿的品格，使他的名字百世流芳。
這段時(shí)間，我了解到的詩(shī)人和誦讀過(guò)的古詩(shī)有很多，從中我同樣也學(xué)到了很多。借景抒情、借物喻人、欲揚(yáng)先抑和白描等手法，是詩(shī)人在寫景和抒情時(shí)經(jīng)常會(huì)用到的，詩(shī)人用最合適的創(chuàng)作手法和自己獨(dú)特的見解留給了后人數(shù)不盡的優(yōu)秀佳作，并且廣為流傳。
通過(guò)對(duì)古詩(shī)的學(xué)習(xí)，使我的大學(xué)生活變得更加多姿多彩。在學(xué)習(xí)專業(yè)課的同時(shí)，能夠抽出時(shí)間讀幾首古詩(shī)，并詳細(xì)分析出詩(shī)人思想感情，往往會(huì)有“采菊東籬下，悠然現(xiàn)南山”的獨(dú)特感受。生活不止眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。古詩(shī)就是我們心中的那片凈土，它帶領(lǐng)我們走向?qū)儆谧约旱哪瞧斓亍?/p>
天之蒼蒼，地之渺渺，云之朦朦，水之茫茫，唯有古詩(shī)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
唐詩(shī)讀后感3
著名學(xué)者王國(guó)維曾在《宋元戲曲考》中提出“凡一代有一代之文學(xué)，楚之騷，漢之賦，六代之駢語(yǔ)，唐之詩(shī)，宋之詞，元之曲，皆所謂一代之文學(xué)，而后世莫能繼焉也……”
詩(shī)的美是詩(shī)人文學(xué)素養(yǎng)和精神閱歷的升華，需要反復(fù)的研讀和揣摩。學(xué)習(xí)詩(shī)詞對(duì)于典故和隱喻都要一清二楚，才能更好地理解作者所要表達(dá)的本意與初衷。
我們說(shuō)學(xué)詩(shī)要“知人論世”�！绊炂湓�(shī)，讀其書，不知其人可乎，是以論其世也！……”
說(shuō)到戴建業(yè)，源自于那個(gè)風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)的描述李白在被唐玄宗“賜金放還”后和杜甫一起“找仙人、采仙草、煉仙丹”的段子。
戴建業(yè)是華中師范大學(xué)教授、博導(dǎo)、古代文學(xué)學(xué)術(shù)帶頭人。他機(jī)智、幽默、親切的講課風(fēng)格獲得好評(píng)無(wú)數(shù)，榮升網(wǎng)友心中的“國(guó)民教授”。
《戴老師高能唐詩(shī)課》從初唐的上官體、初唐四杰，講到盛唐的李白、杜甫、王維、孟浩然等人，再到中唐的劉禹錫、柳宗元、白居易、韓愈，最后到晚唐的杜牧、李商隱，深入解析了20多位詩(shī)人的100多首經(jīng)典詩(shī)作。
李商隱“一寸相思一寸灰”對(duì)愛情熱切的追求和失意的痛苦；李白“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”遭遇人生艱難后的自我勉勵(lì)；
他們有“不破樓蘭終不還”的`雄心壯志，也有“不為五斗米折腰”的情懷。
他們有的奔赴金戈鐵馬的戰(zhàn)場(chǎng)，有的選擇風(fēng)光優(yōu)美的田園。他們也只是有才華、有理想的凡人而已，但也正是凡人的喜怒哀樂(lè)讓他們的作品擁有了打動(dòng)人心的力量。
在這本書中看到的是我們熟悉的詩(shī)人那些不熟悉的另一面，對(duì)于詩(shī)人、詩(shī)歌以及那個(gè)時(shí)代都有了更全面的了解。加上戴老師時(shí)而幽默調(diào)皮，時(shí)而深情脈脈，時(shí)而引經(jīng)據(jù)典的解析，讓我們讀書的人忍俊不禁、酣暢淋漓。
孔子說(shuō)：”興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)“。我們常說(shuō)中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度。說(shuō)到詩(shī)歌，我們首先想到的就是唐詩(shī)。哪怕已經(jīng)過(guò)了千年，仍然像洶涌的海潮，即便是最高的潮頭過(guò)后，退潮照樣波濤拍岸，響聲震天，哪怕退潮尾聲，依然波光瀲滟，不無(wú)可觀。
唐詩(shī)讀后感4
如果說(shuō)中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，那么唐詩(shī)就是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史的高峰和瑰寶。唐詩(shī)，雖然只有短短的幾行字，卻凝聚著幾代中國(guó)人的精神力量。那簡(jiǎn)潔而又生動(dòng)的語(yǔ)言，似乎在向我們?cè)V說(shuō)著中國(guó)曾經(jīng)的歷史文化。
可以說(shuō)《唐詩(shī)三百首》是近兩百多年來(lái)流傳最為廣泛，風(fēng)行海內(nèi)外，歷久不衰的一種唐詩(shī)選本。作為展示唐詩(shī)精品之作，它具有以下幾個(gè)鮮明的特點(diǎn)：
第一、所選的詩(shī)體式全面。五言的古詩(shī)、律詩(shī)、絕句以及七言的古詩(shī)、律詩(shī)、絕句、樂(lè)府，均分門別類地選取了最具代表性的名篇佳作。
第二、所選詩(shī)的作者不勝枚舉。既有李白、杜甫、王維、白居易、杜牧、柳宗元、劉禹錫、李商隱等“大家”，也有不少王侯、僧侶、歌女，甚至無(wú)名氏等“小家”。
第三、所選的詩(shī)瑯瑯上口，易于成誦。如《游子吟》（孟郊）、《草》（白居易）、《春曉》（孟浩然）、《靜夜思》（李白）、《江雪》（柳宗元）等。這些詩(shī)意境優(yōu)美，詠吟諧和，上至垂暮老人，下到黃發(fā)孩提，都能張口吟誦幾首這樣的千古絕唱。
第四、所選的詩(shī)取材廣泛，不拘一格。既有描寫自然風(fēng)光的，如杜甫的《望岳》；也有展示田園風(fēng)情的，如孟浩然的《過(guò)故人莊》。既有揭露戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的深重災(zāi)難，如杜甫的《兵車行》；也有表達(dá)詩(shī)人對(duì)友人的依依惜別之情，如李白的《送孟浩然之廣陵》。既有描寫歸家時(shí)的復(fù)雜心情，如賀知章的《回鄉(xiāng)偶書》；也有描寫君王愛情的悲劇，如白居易的《長(zhǎng)恨歌》……從市井風(fēng)情到邊塞風(fēng)光，從生活瑣事到國(guó)恨家愁，浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義，這本書是應(yīng)有盡有。
每一首詩(shī)出自不同詩(shī)人的筆下，它像海上的照明燈，風(fēng)雪中的煤炭，時(shí)時(shí)幫助著我們，溫暖著我們；它像老師，不論在學(xué)習(xí)上還是工作上，時(shí)刻教導(dǎo)著我們，激勵(lì)著我們。每一首詩(shī)都是那樣耐人尋味，每一首詩(shī)那樣含義深刻。拿起《唐詩(shī)三百首》再次細(xì)細(xì)品讀，我發(fā)現(xiàn)：每一首詩(shī)都是一個(gè)寓言故事，都在告訴我一個(gè)深刻的道理。品讀書中的古詩(shī)，能讓一個(gè)迷路的人找到光明的路，能讓心靈流浪者重新找到生活的方向。
總之，我覺得《唐詩(shī)三百首》這本書將唐代詩(shī)歌的精華，永遠(yuǎn)地留在一代代中國(guó)人的心中。我很感謝這本書的編者，為我們奉獻(xiàn)了一本很好的精神食糧。作為一個(gè)中國(guó)人，讓我們一起“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟”吧！
唐詩(shī)是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的峰巔，是一代文學(xué)的標(biāo)志。
清人彭定求等所編《全唐詩(shī)》共收集有唐一代2200余位詩(shī)人的48900多首詩(shī)歌。唐詩(shī)的作家上有帝王將相、下有漁夫樵人、僧道伶工；唐代詩(shī)壇上不僅涌現(xiàn)了初唐四杰、陳昂、王維、孟浩然、高適、岑參、白居易、韓愈、孟郊、柳宗元、劉禹錫、李賀、李商隱、杜牧等璀燦的`群星，而且升起了“詩(shī)仙”李白和“詩(shī)圣”杜甫兩位光照千秋的詩(shī)壇巨星。唐詩(shī)在詩(shī)體上日臻完善，以五七言為主，四言、雜言的古體詩(shī)、樂(lè)府詩(shī)乃至律詩(shī)、絕句無(wú)不具備，許多詩(shī)人對(duì)近體詩(shī)體制的掌握達(dá)到了爐火純青的程度；唐代詩(shī)歌流派眾多，風(fēng)格多樣。著名詩(shī)派有山水田園派、邊塞派、韓孟派、元白派等，風(fēng)格上呈出雄渾、沖淡、纖禾農(nóng)、高古、典雅、洗煉、勁健、綺麗、自然、含蓄、豪放、疏野、清奇、飄逸、曠達(dá)等多姿多態(tài)之景象，唐詩(shī)意象的選擇、攝取極為廣泛，舉凡社會(huì)生活、人物內(nèi)心世界無(wú)不涉及，真實(shí)記錄了有唐一代的社會(huì)史實(shí)，表達(dá)了不同階層人物的情感和愿望。唐詩(shī)以其意象的組合、意境的開拓，創(chuàng)造了中國(guó)古典詩(shī)歌的最高審美境界，取得了后人難以逾越的藝術(shù)成就。
唐詩(shī)的發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)動(dòng)態(tài)的流變過(guò)程。明人高木秉的《唐詩(shī)品匯》把唐詩(shī)分為初、盛、中、晚四個(gè)時(shí)期，是大體符合唐詩(shī)發(fā)展歷程的。從唐王朝建立到睿宗延和元年618712是初唐時(shí)期，這一段也可稱作唐詩(shī)的徘徊時(shí)期。本期詩(shī)歌大抵沿襲了齊梁余風(fēng)，題材狹窄，格調(diào)纖弱。到唐初四杰出，詩(shī)風(fēng)始有所振起。稍后陳昂力倡漢魏風(fēng)骨，詩(shī)風(fēng)為之一變；從玄宗開元元年到代宗永泰元年713一765為盛唐時(shí)代。本期名家比肩接踵，詩(shī)歌創(chuàng)作如日中天，形成了令后人追慕不已的“盛唐氣象”。李白是唐帝國(guó)國(guó)勢(shì)鼎盛時(shí)期的歌手，杜甫是唐帝國(guó)大廈傾覆之際的憂患之士；李白詩(shī)歌是青春的頌歌，杜甫詩(shī)歌是亂世之悲歌；李白詩(shī)歌飄逸豪放，杜甫的詩(shī)歌沉郁頓挫。田園山水詩(shī)派、邊塞詩(shī)派和其他詩(shī)人一道將盛唐詩(shī)壇裝扮得千姿百態(tài)，氣象萬(wàn)千。代宗大歷元年到穆宗長(zhǎng)慶四年766—824為中唐時(shí)期，大歷年間，詩(shī)歌創(chuàng)作跌入低谷，大歷十才缺乏雄渾之氣。中唐后期詩(shī)壇再度輝煌，元白等人掀起新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，韓孟詩(shī)派刻意求新，柳宗元、劉禹賜、李賀等優(yōu)秀詩(shī)人無(wú)不形成了各自的藝術(shù)風(fēng)格。從敬宗即位到唐末825—907為晚唐時(shí)代，大唐帝國(guó)日薄西山，詩(shī)歌創(chuàng)作亦如同返景入林之殘照。李商隱杜牧為唐詩(shī)抹上了最后一層金光。
唐詩(shī)之所以如此高度繁榮，原因是多方面的。與有唐一代政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，與思想的自由和對(duì)外文化交流的寬松環(huán)境，與科舉詩(shī)賦取士、與中下層士人活躍等因素密不可分。另外，從詩(shī)史的內(nèi)在流變歷程看，《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》、漢樂(lè)府和魏晉南北朝詩(shī)歌為唐詩(shī)的繁榮奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
在古代的唐詩(shī)選本中，清人孫沫的《唐詩(shī)三百首》最為流行。今人喻守真有《唐詩(shī)三百首詳析》中華書局版，對(duì)藝術(shù)特色的講解甚為詳切。今人唐詩(shī)選本較多，茲介紹兩種：一是葛兆光《唐詩(shī)卷》浙江文藝出版社出版，收唐詩(shī)282首，凡七十八家，選詩(shī)頗具眼量，小傳、注釋新見迭出，自成一家；一是馬茂元《唐詩(shī)選》人民文學(xué)出版社出版，選詩(shī)500余首，按體例排列，注釋簡(jiǎn)明，分析詳備。
唐詩(shī)讀后感5
中國(guó)是詩(shī)歌的王國(guó)，五千年的優(yōu)秀文化熔鑄了不計(jì)其數(shù)的膾炙人口的詩(shī)篇。許多詩(shī)流傳千古，哺育了一代代人，是我國(guó)極其寶貴的精神財(cái)富。讀詩(shī)誦詩(shī)，既能提高文學(xué)素養(yǎng)，又能陶冶精神情操，豐富我們的文化生活。
今年，我利用暑假的時(shí)間，讀了《唐詩(shī)三百首》這本書，書上記錄了無(wú)數(shù)詩(shī)人的豪情力作。有的簡(jiǎn)潔明了，讀起來(lái)朗朗上口;有的歡快明了，讀起來(lái)趣味無(wú)窮;有的豪邁奔放，讀起來(lái)慷慨激昂;有的發(fā)人深省，讀起來(lái)意味深長(zhǎng)……
少年英才，駱賓王，7歲就作出了一首深入人心的詩(shī)——《鵝》：鵝鵝鵝，曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。在這首詩(shī)中，把鵝的樣子、動(dòng)作表現(xiàn)得淋漓盡致，鮮艷的色彩使人賞心悅目，聽了這首詩(shī)，仿佛自己親眼見到了一群潔白的天鵝在水中嬉戲、玩耍，湖面泛起陣陣漣漪。這首可不是駱賓王胡編亂造的，是一次泛舟的'過(guò)程中看到眼前的情景，不由得產(chǎn)生了靈感。這首詩(shī)可謂婦孺皆知，也正因?yàn)樗鷦?dòng)、歡樂(lè)才使得它流傳至今。
為什么一個(gè)7歲的孩子能寫出活靈活現(xiàn)的詩(shī)?恐怕離不開平時(shí)的認(rèn)真觀察。由此我就想到了我平時(shí)上作文課，這也是我最頭疼的。一到作文課，我就開始犯愁了。寫什么呢?手里的筆不停地轉(zhuǎn)，腦袋空空如也，眼睛來(lái)回地盯著作文題目，絞盡腦汁寫出來(lái)的作文也是平淡無(wú)奇、毫無(wú)感情，讓人讀了都想睡覺�，F(xiàn)在，我每天注意觀察身邊的人和事，留心生活的一點(diǎn)一滴，寫作水平也有了很大的提高，到了寫作文的時(shí)候，提起筆就可以寫，腦子里優(yōu)美的詞語(yǔ)，像泉涌一樣，很快一篇優(yōu)美的文章就寫出來(lái)了。
當(dāng)我看到碗里的那一粒粒飽滿的米飯，我便想起了李紳的《憫農(nóng)》：鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。小時(shí)侯，我吃飯總是吃一半掉一半。爸爸媽媽總對(duì)我說(shuō)：“要珍惜每一粒飯�！辈欢碌奈艺J(rèn)為米那么多，要珍惜干嘛!讀了這首詩(shī)后，我才恍然大悟，要想收獲一碗米那得付出多少辛苦的汗水啊!每一粒米都是農(nóng)民勞動(dòng)的成果，生長(zhǎng)在農(nóng)村的我更能體會(huì)這其中的辛酸。
好詩(shī)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，誦讀這些詩(shī)句，就像遨游在浩瀚的星空里，每一顆星星都有它獨(dú)特的魅力，吸引著人們。
唐詩(shī)讀后感6
“國(guó)民教授”“別人家的老師”，很難相信，這些稱呼都來(lái)自一位紅遍全網(wǎng)的，來(lái)自華中師范大學(xué)的教授——戴建業(yè)老師。
作為一位古代文學(xué)教授兼網(wǎng)紅，戴老師又是一種怎樣的組合體？或古板，或親切，或現(xiàn)實(shí)，或浪漫。他是怎樣一位“不正經(jīng)”的教授？因此，我特地觀看了戴老師的教學(xué)課程并拜讀了《戴老師高能唐詩(shī)課》一書。
我這才明白戴老師“紅”得有理的原因。戴老師的唐詩(shī)課徹底打破了我“老師與網(wǎng)紅水火不容”的刻板印象。我一直認(rèn)為唐詩(shī)是遙不可及的、晦澀難懂的。但戴老師卻可以將其講得幽默風(fēng)趣、通俗易懂。更難能可貴的是，戴老師可以放下教授的架子，像一個(gè)朋友一般，與我們親切地聊唐詩(shī)。
其實(shí)，這是時(shí)代發(fā)展的一種必然趨勢(shì)。如今的人們被快信息所充斥著，過(guò)著忙碌不休的快生活，很少有人能夠靜下心來(lái)。而唐詩(shī)作為一種古典文化的代表，本應(yīng)受到廣泛的關(guān)注，卻因這快時(shí)代的到來(lái)而備受冷落。
事實(shí)證明，只有順應(yīng)潮流，古典文化才能生存下去、傳承下去。戴建業(yè)教授的錄播唐詩(shī)課正是一個(gè)典型的`范例。戴老師的平易近人等特點(diǎn)吸引了人們，再借助網(wǎng)絡(luò)這一媒介，使其在網(wǎng)絡(luò)中傳播開，并讓網(wǎng)友們從關(guān)注人，再到關(guān)注詩(shī)，進(jìn)而關(guān)注文化。
不止有戴老師等教育工作者在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上的課程，不少電視節(jié)目也在為唐詩(shī)的傳承而努力。最耳熟能詳?shù)�，莫過(guò)于《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》了。在答題的同時(shí)，選手與觀眾既學(xué)到了相關(guān)的詩(shī)詞知識(shí)，又了解了詩(shī)人、詞人們的生平故事與人物品格。
不僅如此，唐詩(shī)同樣會(huì)對(duì)當(dāng)代人們的生活產(chǎn)生影響。當(dāng)我們不得賞識(shí)之時(shí)，不妨想想李白“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”的豪邁氣概；當(dāng)我們?yōu)橐坏离y題所困擾之時(shí)，不妨想想陸游“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的豁達(dá)樂(lè)觀；當(dāng)我們枯燥難耐之時(shí)，不妨想想陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的悠閑之趣。
科技正在日新月異地發(fā)展著，它應(yīng)是古典文化傳承路上的頂梁柱，而不是絆腳石。在二者的結(jié)合下，科技被賦予了古典美，古典文化也會(huì)煥發(fā)出新的生機(jī)。中華上下五千年，被尊稱為“詩(shī)的國(guó)度”，最富盛名的便是唐詩(shī)。潮流中的唐詩(shī)，期待創(chuàng)造新時(shí)代的大唐盛世！
唐詩(shī)讀后感7
“在盛唐的詩(shī)人里面，李白和杜甫詩(shī)代表人物，一個(gè)被稱作詩(shī)仙，一個(gè)被稱為詩(shī)圣，一個(gè)是浪漫主義的代表人物，一個(gè)是現(xiàn)實(shí)主義代表人物。挺仙兒的那個(gè)是李白，經(jīng)常酒不醉人人自醉；另外一個(gè)特悲天憫人、特現(xiàn)實(shí)的就是杜甫，一輩子憂國(guó)憂民憂自己�！�744年，兩位詩(shī)壇巨匠見面了……”
看到這樣的文字，不知你是否已經(jīng)被這幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言催開了臉上的笑意，又亟不可待的想要走進(jìn)書中的故事呢？
是的，這本書就是這樣的神奇，在看似隨意平常的閑聊中，把一首首詩(shī)詞背后的人文、歷史、地理知識(shí)以及作者當(dāng)時(shí)的心境，用孩子最好理解也最愛聽的小故事講出來(lái)，讓孩子們自然而然地走進(jìn)作者所處的時(shí)代，走進(jìn)作者的生活，真切地感受作者的心境。那一句句古詩(shī)緣何而寫，字里行間又流露著怎樣的情感，在讀完故事之后，你就會(huì)覺得詩(shī)歌是詩(shī)人很真實(shí)、很自然的心聲的表達(dá)，你會(huì)很快記住這首詩(shī)歌，并印象深刻，慢慢地你還會(huì)品砸出詩(shī)歌語(yǔ)言文字的曼妙，贊嘆詩(shī)人煉字功底的深厚。
拿起書來(lái)輕松讀，放下書來(lái)能記住——這是這部作品最大的特點(diǎn)。
孩子從不愿意看古詩(shī)，不理解古詩(shī)表達(dá)的情感，到愿意閱讀古詩(shī)并能夠背誦部分大作，這個(gè)過(guò)程真的.很神奇，這一切都是《最好的方法讀唐詩(shī)》的作者（北京電視臺(tái)主持人王芳老師）帶給我們的美好感受，也讓我們和唐詩(shī)的距離越來(lái)越近。
《最好的方法讀唐詩(shī)》分為兩冊(cè)，第一冊(cè)的主角是李白，第二冊(cè)的主角是杜甫。
王芳從盛唐的詩(shī)人李白詩(shī)仙入手，結(jié)合歷史朝代知識(shí)，巧妙地將初唐、盛唐、中唐的詩(shī)人串聯(lián)在一起，用生動(dòng)、有趣、貼近孩子心理的語(yǔ)言帶著孩子和家長(zhǎng)們重返唐詩(shī)的世界，將最美好的國(guó)學(xué)浸潤(rùn)給我們。
王芳的寫作方式非常獨(dú)特，她將詩(shī)人的身世經(jīng)歷、政壇文壇的奇聞趣事融入唐詩(shī)的講解之中，打破了傳統(tǒng)唐詩(shī)教學(xué)方法中講解“原文+釋義”的方法，以時(shí)間線、歷史線輕松幫助孩子們構(gòu)筑大語(yǔ)文學(xué)習(xí)所必備的知識(shí)體系。比如她在書中分享的用思維導(dǎo)圖的方式，畫出來(lái)一個(gè)詩(shī)人的關(guān)系圖，弄清每一個(gè)詩(shī)人和他們的關(guān)系。比如杜甫是李白的朋友，出生于公元712年。杜甫的爺爺叫杜審言，出生于約公元645年，杜審言有個(gè)好朋友叫宋子問(wèn)，他的生平和詩(shī)詞有哪些等。在《最好的方法讀唐詩(shī)》中，王芳用這種人物關(guān)系的方式，講解了李白、杜甫、杜審言、“初唐四杰”、岑參、張繼、劉長(zhǎng)卿等34位詩(shī)人的生平事跡。她似在談詩(shī)詞，又似在講故事。
唐詩(shī)讀后感8
唐詩(shī)，大家都很熟悉。比如李白的《望天門山》，杜甫的《飲湖上初晴雨后》，大家都朗朗上口�！蹲蠲捞圃�(shī)》中選取的唐詩(shī)并不是很多，只有二十七首�？晌覅s能從這幾首中，感受到唐詩(shī)的魅力所在。
這本書中的詩(shī)歌有些作者不是特別有名，但這些并不有名的詩(shī)人，卻讓詩(shī)歌變得更完美。比如錢起在《省試湘靈鼓瑟》中，一句“曲終人不見，江上數(shù)青峰”讓主考官驚嘆“必有神助”。因此錢起不但高中，這首《省試湘靈鼓瑟》也被傳為名篇。
當(dāng)然，書中也有一些有名的詩(shī)人，比如李商隱和杜牧，還有白居易、劉禹錫等。李商隱的《錦瑟》書中說(shuō)這首詩(shī)是最具唯美主義，最迷離恍惚、費(fèi)人猜想的，我覺得一點(diǎn)兒也沒(méi)錯(cuò)。第一句非常簡(jiǎn)單，基本上讀幾遍就懂了�？珊竺鎺拙湫枰磸�(fù)鉆研，特別是“滄海明月珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然�！边@兩句，第一句只是把一些美好又模糊的東西放到一起，令人很難想到這句話的意思。第二句就更不用說(shuō)了。
杜牧入選的.詩(shī)只有兩首，比李商隱少了一首，卻也不錯(cuò)。詩(shī)名叫《贈(zèng)別》。有兩首贈(zèng)別的對(duì)象是一名小歌女，名叫張好好。第一首在夸她美麗，第二首的風(fēng)格卻變了，沒(méi)有華麗的修飾，卻也讓讀者陷入思考。
也許有人一輩子逗在專研唐詩(shī)。唐詩(shī)是祖先留下來(lái)的遺產(chǎn)，我們要背唐詩(shī)、默唐詩(shī)，把唐詩(shī)傳承下去。
唐詩(shī)讀后感9
在中國(guó)上下五千年的歷史中，有這么一些字發(fā)出它那萬(wàn)丈光芒。它就是古詩(shī)，是中國(guó)明的見證。它，雖然只有短短的幾行字，卻凝聚著幾代中國(guó)人民的精神力量。那簡(jiǎn)潔而又生動(dòng)的語(yǔ)言，似乎在向我們?cè)V說(shuō)著中國(guó)曾經(jīng)的歷史化。就這么屈指可數(shù)的幾個(gè)字，卻如海上的照明燈，風(fēng)雪中的煤炭，時(shí)時(shí)幫助著我們，溫暖著我們，這一切，都離不開古詩(shī)告訴我們的哲理。古詩(shī)，他并不是啞巴，不論是在學(xué)習(xí)，還是工作上遇到困難，他都像老師那樣教導(dǎo)著我們，關(guān)心著我們，給予我們希望。每一首詩(shī)，都出自不同詩(shī)人之手，這些詩(shī)人已明于世，而這些古詩(shī)卻不得而知。它們是那樣的孤獨(dú)，被眾人所遺棄，不被眾人所知。它們也有自己的光彩，也有自己的燦爛。它們一直在等待著，等待我們的發(fā)現(xiàn)。每一首是都是那樣的耐人尋味，每一首是都是那樣的含義深刻。
盛唐氣象的形成有詩(shī)歌藝術(shù)方面的原因，例如性情與聲色的統(tǒng)一，意象的運(yùn)用與意境的呈現(xiàn)等等，這在著作《中國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)研究》一書以及其它一些論中已從多方面做過(guò)論述，本限于篇幅不再重復(fù)了。下面僅從歷史、化的發(fā)展以及當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景方面做一番探討。從歷史、化的發(fā)展這個(gè)角度看來(lái)，有兩點(diǎn)值得注意：首先是南北化的交融。晉室東渡之后，中國(guó)經(jīng)歷了二百多年的分裂和戰(zhàn)亂。在這期間，南北雙方的化呈現(xiàn)相當(dāng)明顯的差異。南方喜莊老、尚清談，注重抽象名理的論辯；北方流行漢儒的經(jīng)學(xué)，注重人的行為準(zhǔn)則。南方風(fēng)華靡，北方風(fēng)質(zhì)樸。南方的書法多見于帖，南帖飄逸；北方的書法多見于碑，北碑凝重�！端鍟W(xué)傳序》說(shuō)：“江左宮商發(fā)越，貴于清綺；河朔詞義貞剛，重乎氣質(zhì)。氣質(zhì)則理勝其詞，清綺則過(guò)其意；，理深者便于時(shí)用，華者宜于詠歌，此其南北詞人之大較也。”很顯然，單一的南方化或單一的北方化，都有局限性，如果不能融合就不能蔚為大觀。隋朝統(tǒng)一全國(guó)，以及大運(yùn)河的通航，已經(jīng)開啟了南北化互補(bǔ)的過(guò)程。唐朝繼隋之后，經(jīng)過(guò)太宗貞觀之治，化交融的過(guò)程大大地加速了。南朝的“”妝點(diǎn)了北朝的“質(zhì)”，北朝的“質(zhì)”充實(shí)了南朝的“”，“各去所短，合其兩長(zhǎng)，則質(zhì)彬彬，盡善盡美矣�！保ā端鍟W(xué)傳序》）一種融合了南北化之長(zhǎng)的、與唐帝國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)相適應(yīng)的新化達(dá)到了成熟的地步。盛唐氣象正是這種富有深厚內(nèi)涵的`新化的升華。如果說(shuō)戰(zhàn)國(guó)是一個(gè)百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代，那么盛唐就是一個(gè)百花齊放的時(shí)代。
在唐玄宗后期，“開元盛世”的歷史氣象便開始漸漸走向衰落。這我們也可以從很多詩(shī)歌中看出，如杜甫寫在“安史之亂”以前的詩(shī)句“朱門酒肉臭，路有凍死骨”就寫出了社會(huì)階層之間的差別，從而透露出社會(huì)發(fā)展的不和諧；又如杜牧的詩(shī)句“十年一覺揚(yáng)州夢(mèng)，贏得青樓薄悻名“，表面上看，這是在寫他自己
尋花問(wèn)柳、風(fēng)花雪月的日子，同時(shí)也從側(cè)面透露出揚(yáng)州娼妓業(yè)的發(fā)達(dá)，從社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度來(lái)說(shuō)，這是唐朝經(jīng)濟(jì)化高度發(fā)達(dá)的結(jié)果。但是，物極必反，當(dāng)這種”繁華“超過(guò)一定的限度之后，就是一種衰敗的前奏或者象征了。在白居易的《長(zhǎng)恨歌》中，卻直截了當(dāng)?shù)貙懙馈贝合喽倘崭咂穑瑥拇司醪辉绯�，透露出�?lái)唐朝宮室的衰陲。
李白是唐帝國(guó)國(guó)勢(shì)鼎盛時(shí)期的歌手，杜甫是唐帝國(guó)大廈傾覆之際的憂患之士；李白詩(shī)歌是青春的頌歌，杜甫詩(shī)歌是亂世之悲歌；李白詩(shī)歌飄逸豪放，杜甫的詩(shī)歌沉郁頓挫。田園山水詩(shī)派、邊塞詩(shī)派和其他詩(shī)人一道將盛唐詩(shī)壇裝扮得千姿百態(tài)，氣象萬(wàn)千。代宗大歷元年到穆宗長(zhǎng)慶四年766—824為中唐時(shí)期，大歷年間，詩(shī)歌創(chuàng)作跌入低谷，大歷十才此來(lái)源于秘寫作缺乏雄渾之氣。中唐后期詩(shī)壇再度輝煌，元白等人掀起新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，韓孟詩(shī)派刻意求新，柳宗元、劉禹賜、李賀等優(yōu)秀詩(shī)人無(wú)不形成了各自的藝術(shù)風(fēng)格。從敬宗即位到唐末825—907為晚唐時(shí)代，大唐帝國(guó)日薄西山，詩(shī)歌創(chuàng)作亦如同返景入林之殘照。李商隱杜牧為唐詩(shī)抹上了最后一層金光。
拿起《唐詩(shī)三百首》再去細(xì)細(xì)品讀，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，每一首是都是一個(gè)伊索寓言，告訴別人一個(gè)深刻的道理。品讀古詩(shī)，能讓罪犯走向光明之路；能讓事業(yè)的流浪者重新成為有名的人士。古詩(shī)似乎有著讓人起死回生的力量，只要細(xì)細(xì)的去品讀，這便是一生中最大的財(cái)富，讓我們一輩子受益�！短圃�(shī)三百首》，寄托了中國(guó)人對(duì)明的夢(mèng)想。作為一個(gè)現(xiàn)代人，為了不辜負(fù)古人的希望，我們要為他而努力，為他而奮斗。不僅是為祖國(guó)，也是為我們自己，創(chuàng)下偉大的事業(yè)。
唐詩(shī)讀后感10
我的小抽屜中有很多的課外書，它們都是近年來(lái)爸爸媽媽給我買的，有精致包裝的《西游記》，有故事精彩的《安徒生童話》，也有小伙伴們喜愛的漫畫書，但在這許多的課外書中，有一本包裝樸素，頁(yè)面發(fā)黃的書，它就像丑小鴨一樣擺在其它美麗的“白天鵝”中，顯得毫無(wú)光彩，但它卻是我最珍貴的'書，我人生中第一本課外書《唐詩(shī)三百首》。
小時(shí)候爸爸教我背了一首唐詩(shī)《古朗月行》，一學(xué)會(huì)了，所有的家人一聽我那搖頭晃腦背誦的樣子，都豎起大拇指直夸我，那時(shí)的心中有種說(shuō)不出的快感。第二天，到學(xué)校后，我就向小朋友們炫耀，看著自己贏得那么多小朋友那敬佩的目光，以及老師對(duì)我的鼓勵(lì)，就更加激起我學(xué)習(xí)唐詩(shī)的興趣。
十歲生日時(shí)，我什么都不要，就纏著爸爸給我買本古詩(shī)書，爸爸聽后很高興，便到城里新華書店為我買了一本《唐詩(shī)三百首》。接過(guò)書時(shí)，爸爸語(yǔ)重心長(zhǎng)的對(duì)我說(shuō)：“孩子，書是人類最好的營(yíng)養(yǎng)，書會(huì)伴隨你成長(zhǎng)，書會(huì)使你更充實(shí)，這本書也是我對(duì)你的期望�！蔽耶�(dāng)時(shí)也沒(méi)有多想，如獲至寶般直往書屋鉆。
從那以后，《唐詩(shī)三百首》就與我結(jié)下了不解之緣，它陪伴我度過(guò)了無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜。在這無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜中，我不斷的從書中吸吮著營(yíng)養(yǎng)，充實(shí)著自己。
當(dāng)我徘徊于十字路口之時(shí)，迷茫不知所措，它猶如一盞引途的明燈，告訴我“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村�！�
當(dāng)我取得優(yōu)異成績(jī)，沾沾自喜時(shí)，它猶如沉鳴的古鐘把我敲醒。告訴我“欲窮千里目，更上一層樓�！�
當(dāng)我失意落魄，戚戚于挫折時(shí)，它猶如母親溫暖的手撫過(guò)受傷的心靈，告訴我“乘舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春�！�
現(xiàn)在，學(xué)校開展“好書伴我行”活動(dòng)，有很多小朋友都加入到這習(xí)唐詩(shī)的活動(dòng)中來(lái)，我也一樣，不斷深入地品讀。我要感謝唐詩(shī)，因?yàn)樗殉蔀槲倚撵`上的一個(gè)寄托；也是我生命中的燈塔；更是改變我一生的精神食糧，讓我不斷的從中成長(zhǎng)的作文
唐詩(shī)讀后感11
放下書本，腦海里全是流芳千古的詩(shī)詞，是稚嫩整齊的朗朗吟誦聲，也是無(wú)數(shù)文人墨客的悲歡離合，更是穿越中華五千年的文化交流。
走進(jìn)此書，我喜歡與各位詩(shī)人一起享受自然，傾聽自然。吟誦著山水詩(shī)，仿佛來(lái)了一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行。我乘著“青山綠水，嬌鶯戲蝶”的輕舟一葉，暢游山水自在暢快，忘卻愁腸之感，可不愜意？望著《天凈沙·秋思》中“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”，我獨(dú)自品著那份寧?kù)o悠閑與孤寂；我徜徉在《小池》邊，“泉眼無(wú)聲惜細(xì)流”，享受“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”的生活情趣與難得的夏日清閑；我翻著《與朱元思書》，向往“風(fēng)煙俱凈，天山共色”那不食人間煙火般的清凈與樸素，不染塵�！乙性诖斑�，一起與“風(fēng)花雪月”對(duì)話。風(fēng)為“穿山過(guò)水拂面而來(lái)，自息自生撫弄擺袖”的走遍天下神秘俠客；花為“零落成泥常開不敗，搖亂玉彩沾衣未摘”的活潑動(dòng)人閨中小女；雪為“日出消融檐上落白，眉心微涼華發(fā)皚皚”的雪中清秀冷淡賞梅妃子；月為“咫尺天涯千秋萬(wàn)載，移走寂空星云中埋”的.孤寂夜中仙子。
走進(jìn)此書，我與詩(shī)人傷春悲秋。悲詩(shī)仙李白詩(shī)中的“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”“平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧”“但見淚痕濕，不知心恨誰(shuí)”，那無(wú)數(shù)傷心句，直戳心中傷心處。透過(guò)詩(shī)句，仿佛看到滿山繚繞的云霧中，一人高舉酒壺，身著一身白衣，悲愁滿腔，正欲與那高懸明月共訴苦斷腸。仕途頗為挫折，郁郁不得志，不被皇上所喜愛，才華滿腔不被重用，李白的愁緒可實(shí)在凄涼。走進(jìn)此書，我與詩(shī)人仰天長(zhǎng)嘆。嘆偉人文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的慷慨悲歌，嘆他心里對(duì)國(guó)家無(wú)力回天之悲傷無(wú)奈，嘆他為國(guó)不惜犧牲生命的悲壯雄渾，嘆他被俘后受盡折磨寧死不屈的忠烈愛國(guó)，嘆大宋亡國(guó)之悲。我也跟詩(shī)人共憤怒：岳飛“怒發(fā)沖冠，憑闌處，瀟瀟風(fēng)雨歇�！眹�(guó)君被擄此奇恥大辱何時(shí)才能報(bào)仇雪恨，怒��！南宋腐敗，軍心不齊仍有小人從中作亂，怒��！秦檜這亡國(guó)奴，叛徒，奸詐陰險(xiǎn)的狠毒小人，亡國(guó)之際，竟還誣陷岳飛，扣上一個(gè)莫須有之罪名，不如禽獸，怒��！
走進(jìn)此書，我與詩(shī)人共泣于心。我尤其喜愛那李商隱的《錦瑟》�！跺\瑟》中，迷離夢(mèng)幻，優(yōu)美華麗，敘說(shuō)了許多凄美的故事。不知是莊周夢(mèng)了蝶，還是蝶成了莊周。滄海中，總有位美麗的鮫人在黑夜里哭泣，她泣淚成珠、水居成魚，卻無(wú)比悲傷孤獨(dú)，她那悲切的哭聲只為成全縷縷飄蕩的青煙。那只血色杜鵑已帶走了我的幽怨，一去不回了。這幾個(gè)故事微微感傷、迷茫，還有些成全生活的無(wú)奈。作者在詞中感慨，自己的青春也似乎被帶走了，只能成為回憶了。我只覺作者用錦瑟作為題目并不是詩(shī)中真正所詠嘆的，作者詠嘆的是他自己，他自己的往事與時(shí)光，詠的也是自己所有不復(fù)歸來(lái)的一切。嘆中有哀，哀中有思，思中有淚。
走進(jìn)此書，我跟各位詩(shī)人共樂(lè)，一起樂(lè)開了懷：胡令能的《小兒垂釣》中那蓬頭稚子怕驚了池中魚，不回應(yīng)別人，那幾分釣魚樂(lè)趣，是那樣充滿了幾絲可樂(lè)的童趣與悠閑�！端姟分序T牛高唱的小牧童盯上了正在歡愉鳴叫的金蟬，一連串的屏氣凝神、小心翼翼、立而不動(dòng)的動(dòng)作被作者寥寥幾筆描寫得生動(dòng)可愛，充滿童真！
我穿越于五千年的歷史長(zhǎng)河中，曾與各位詩(shī)人共借夜嘆息，也曾與各位詩(shī)人同抱拳仰慕，或?yàn)槔詈笾�，或�(yàn)榍�，或�(yàn)槟纤瓮硖�，或�(yàn)槔畎锥鸥�，或�(yàn)樵?shī)詞句中若隱若現(xiàn)的詩(shī)人自己。我的喜怒哀樂(lè)，我的一呼一吸，因《唐詩(shī)宋詞》而起，并不為其而終。我愿與這《唐詩(shī)宋詞》融為一體。
唐詩(shī)讀后感12
我在上幼兒園的時(shí)候爺爺就經(jīng)常給我講《唐詩(shī)三百首》他說(shuō)唐詩(shī)是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的峰巔，是一代文學(xué)的標(biāo)志，從小開始讀詩(shī)，以后對(duì)我會(huì)有很大幫助。當(dāng)時(shí)我并不了解詩(shī)中的意思，后來(lái)，上了小學(xué)爸爸給我買了一本注音版《唐詩(shī)三百首》，通過(guò)爸爸用白話文的方式給我講解，我開始自己讀這本書，并逐步了解詩(shī)中的意思。其中我特別喜愛李白、杜甫、王維、孟浩然、白居易、韓愈、孟郊、柳宗元、李商隱、杜牧的詩(shī)。唐詩(shī)三百首讓我增長(zhǎng)了很多知識(shí)，使我明白了很多道理。
例如說(shuō)李白的《望廬山瀑布》這首詩(shī)描寫了廬山的香爐峰瀑布，巨大的瀑布如雪白的絹緞垂掛在山壁上，有如一條直上直下的大河，仿佛天上的銀河墜落人間，讓我仿佛置身其中，感受它那雄偉壯觀的氣勢(shì)，感嘆我們國(guó)家如此美麗的江山，我們應(yīng)該保護(hù)這一切，保護(hù)大自然，就是保護(hù)我們的家。
還有很多描寫感情的詩(shī)，比如孟郊的'《游子吟》、陸錦的《送兄》、李白的《送友人》等，其中我尤為喜歡《游子吟》，父母對(duì)我的愛就象春天的陽(yáng)光一樣照耀、溫暖著我，這首詩(shī)使我懂得了感恩，我一定要做一個(gè)懂事的孩子。
李紳的《憫農(nóng)》描寫了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)四海無(wú)閑田、農(nóng)夫猶餓死的悲慘畫面。這讓我體會(huì)到我們應(yīng)該尊重勞動(dòng)者，他們是社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造者。
詩(shī)中還有如祖詠的《望薊門》等描寫報(bào)國(guó)大志的詩(shī)，讓我懂得要愛自己的國(guó)家，知道要感謝解放軍叔叔們，有他們才有我們今天幸福的生活。
《登鸛雀樓》這首詩(shī)是王之煥寫的，它讓我明白了若想看得更遠(yuǎn)、更廣，就得再往上爬一層樓；惟有付出更多努力，才能達(dá)到更高的目的，實(shí)現(xiàn)自己的理想。
爸爸媽媽說(shuō)這本書里有我們老祖宗千年流傳下來(lái)的精神，為我打開一扇扇看世界、看人生、看歷史的奇妙窗戶，我覺得讀唐詩(shī)三百首使我一下子明白了許多道理，我們要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，就要努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，不僅是為我們自己，也是為祖國(guó)。
唐詩(shī)讀后感13
小時(shí)候最早讀到的孟浩然的詩(shī)是《春曉》里的“春眠不覺曉，處處聞啼鳥；夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少”。猶記得孩童時(shí)期搖頭晃腦讀詩(shī)的可愛樣兒。淳樸通俗的詩(shī)句寫滿了簡(jiǎn)單和真實(shí)。
沈德潛評(píng)孟詩(shī)為“語(yǔ)淡而味終不薄”，這實(shí)為孟詩(shī)的重要特征之一，猶如小孩子，單純可愛中透露最難能可貴的本真。
讀《秋登萬(wàn)山寄張五》，從題目中得知此時(shí)是適合登高望遠(yuǎn)的秋季。秋天是一個(gè)豐收洋溢著喜悅的季節(jié)，也是一個(gè)思念帶點(diǎn)愁意的季節(jié)�！氨鄙桨自评�，隱者自怡悅。相望試登高，心隨雁飛滅�！笨吹竭@樣的登山美景，真是一件令人陶醉的事情，心中忽又泛起一絲對(duì)朋友的思念，如此的美景要是能與好友共享該是多完美。亦或者近幾天心里思念我的故友，越發(fā)的難受，連夢(mèng)里都盼著與他相見，郁結(jié)在內(nèi)心的.情感無(wú)法排解，怎么辦呢？去登山吧，看到登山途中的美景或許我的心情會(huì)好一點(diǎn)。到底是景色生了情，還是情感動(dòng)了景，亦或者它們交互不清。屬于哪一種已經(jīng)不重要了，人心本來(lái)就是讓人摸不透的，但情感卻又如此的真實(shí)不矯作。
“愁因薄暮起，興是清秋發(fā)”，生活總是這般喜悅中摻雜著淡淡憂傷，興奮時(shí)給你點(diǎn)失望，為什么總不能讓我們一直開心下去沉浸在幸福當(dāng)中，但更不能悲切到底。否則，豈不是辜負(fù)“了時(shí)見歸村人，沙行渡頭歇。天邊樹若薺，江畔洲如月。”的一番好景。
“水滿則溢，月滿則虧�！庇悬c(diǎn)殘缺的生活剛剛好，也是平常人家生活的真實(shí)寫照。普通人的小日子經(jīng)不起忽滿忽空的大起大落。日子要慢慢來(lái)，才能好好過(guò)。
可是為什么又有那么多人過(guò)不好呢？想是他們不明這些理，做不到生活的這般簡(jiǎn)單真實(shí)。即使看到過(guò)，聽說(shuō)過(guò)，但沒(méi)走到心里去。就如同每天刷朋友圈時(shí)片片的心靈雞湯文，可又有多少人能真正明白做到呢？不說(shuō)出來(lái)的東西不代表不懂，懂得的未必能做到。孟浩然的《秋登萬(wàn)山寄張五》沒(méi)有半點(diǎn)說(shuō)道述理，就是簡(jiǎn)單的向我們表達(dá)他看到登山的風(fēng)景，對(duì)朋友有所思念的內(nèi)心中最真實(shí)的情感�？杉�(xì)細(xì)品嘗它的時(shí)候，卻是意味深長(zhǎng)。
秋天的季節(jié)里，有人看到的是殘花敗柳，有人看到的是楓葉紅滿大地盡風(fēng)流，有人說(shuō)秋天是適爽高朗的季節(jié)，有人說(shuō)我禁不起秋天的憂郁情愁。美是容易的，哪怕從顛沛流離中都能找到形而上的東西，只要你用心。美也是難的，你能保證這份用心總能一直存在每個(gè)人沒(méi)每個(gè)心？難怪柏拉圖在《大希庇阿斯》中早就有如此著名的判斷。
難也好，不難也唄，這些問(wèn)題不需要我們?nèi)タ紤]。你問(wèn)那小孩子：快樂(lè)是什么？悲傷又是什么？他們呆呆地?fù)u搖頭。
你瞧瞧那躺在搖籃里的嬰兒，開心了就笑，不開心了就哭，餓了就吃，困了就睡覺。
嬰孩們不需要懂什么道理，他們只保存著人的最初。他們也擁有著人們求之不得的快樂(lè)。大人們總喜歡做有意義的事兒，什么才是有用有意義的事兒呢？世間很多事當(dāng)我們執(zhí)著追求它的意義時(shí)，就已經(jīng)失去了它所能帶給我們的最珍貴的東西。
讀孟浩然《秋登萬(wàn)山寄張五》，讓我們學(xué)著保持著最真的心，做簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的自己。
唐詩(shī)讀后感14
我的小抽屜中有非常多的課外書，它們都是近年來(lái)爸爸媽媽給我買的，有精致包裝的《西游記》，有故事精彩的《安徒生童話》，也有小伙伴們喜愛的漫畫書，但在這許多的課外書中，有一本包裝樸素，頁(yè)面發(fā)黃的書，它就像丑小鴨一樣擺在其它美麗的“白天鵝”中，顯得毫無(wú)光彩，但它卻是我最珍貴的書，我人生中第一本課外書——《唐詩(shī)三百首》。
小時(shí)候爸爸教我背了一首唐詩(shī)——《古朗月行》，一學(xué)會(huì)了，所有的家人一聽我那搖頭晃腦背誦的樣子，都豎起大拇指直夸我，那時(shí)的心中有種說(shuō)不出的.快感。第二天，到學(xué)校后，我就向小朋友們炫耀，看著自己贏得那么多小朋友那敬佩的目光，以及老師對(duì)我的鼓勵(lì)，就更加激起我學(xué)習(xí)唐詩(shī)的興趣。
十歲生日時(shí)，我什么都不要，就纏著爸爸給我買本古詩(shī)書，爸爸聽后非常高興，便到城里新華書店為我買了一本《唐詩(shī)三百首》。接過(guò)書時(shí)，爸爸語(yǔ)重心長(zhǎng)的對(duì)我說(shuō)：“孩子，書是人類最好的營(yíng)養(yǎng)，書會(huì)伴隨你成長(zhǎng)，書會(huì)使你更充實(shí)，這本書也是我對(duì)你的期望�！蔽耶�(dāng)時(shí)也沒(méi)多想，如獲至寶般直往書屋鉆。
從那以后，《唐詩(shī)三百首》就與我結(jié)下了不解之緣，它陪伴我度過(guò)了無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜。在這無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜中，我不斷的從書中吸吮著營(yíng)養(yǎng)，充實(shí)著自己。
當(dāng)我徘徊于十字路口之時(shí)，迷茫不知所措，它猶如一盞引途的明燈，告訴我“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村�！�
當(dāng)我取得優(yōu)異成績(jī)，沾沾自喜時(shí)，它猶如沉鳴的古鐘把我敲醒。告訴我“欲窮千里目，更上一層樓�！�
當(dāng)我失意落魄，戚戚于挫折時(shí)，它猶如母親溫暖的手撫過(guò)受傷的心靈，告訴我“乘舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春�！�
……
現(xiàn)在，學(xué)校開展“好書伴我行”活動(dòng)，有非常多小朋友都加入到這習(xí)唐詩(shī)的活動(dòng)中來(lái)，我也一樣，不斷深入地品讀。我要感謝唐詩(shī)，因?yàn)樗殉蔀槲倚撵`上的一個(gè)寄托；也是我生命中的燈塔；更是改變我一生的精神食糧，讓我不斷的從中成長(zhǎng)……
唐詩(shī)讀后感15
如果說(shuō)中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，那么唐詩(shī)就是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史的高峰和瑰寶。
雖然只有短短的幾行字，卻凝聚著幾代中國(guó)人的精神力量。
那簡(jiǎn)潔又生動(dòng)的語(yǔ)言，似乎在向我們?cè)V說(shuō)著中國(guó)曾經(jīng)的歷史文化。
可以說(shuō)《唐詩(shī)三百首》是近兩百多年來(lái)流傳最為廣泛，風(fēng)行海內(nèi)外，歷久不衰的一種唐詩(shī)選本。
書中各種詩(shī)體都有，如：五言律詩(shī)、絕句、七言詩(shī)……在各個(gè)詩(shī)人筆下出現(xiàn)了一首首名詩(shī)，一個(gè)個(gè)名句。
既有李白、杜甫、王維、白居易、李商隱等“大家”，也有不少王侯、僧侶、歌女，甚至無(wú)名氏等“小家”。
書的取材也十分廣泛，不拘一格。
不僅有描寫自然風(fēng)光的，也有揭露戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)深重災(zāi)難的，還有表達(dá)詩(shī)人對(duì)友人依依惜別之情的。
既有描寫歸家時(shí)的復(fù)雜心情，又有描寫君王愛情的'悲劇……從市井風(fēng)情到邊塞風(fēng)光，從生活瑣事到國(guó)恨家仇，浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義，這本書是應(yīng)有盡有。
每一首詩(shī)的風(fēng)格都不一樣。
每一首詩(shī)出自不同詩(shī)人的筆下，它像海上的照明燈，風(fēng)雪中的煤炭，時(shí)時(shí)幫助著我們，溫暖著我們；他像老師，無(wú)論在學(xué)習(xí)上還是做事上，時(shí)刻教導(dǎo)著我們，激勵(lì)著我們。
每一首詩(shī)都是那樣耐人尋味，那樣含義深刻。
拿起這本書再次細(xì)細(xì)品讀，我發(fā)現(xiàn)：每一首詩(shī)都是一個(gè)寓言故事，都在告訴我一個(gè)深刻的道理。
品讀書中的古詩(shī)，能讓一個(gè)迷路的人找到光明的路，能讓心靈流浪者重新找到生活的方向。
《唐詩(shī)三百首》將唐代詩(shī)歌的精華，永遠(yuǎn)留在一代代中國(guó)人的心中。
作為一個(gè)中國(guó)人，讓我們一起“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”吧！
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