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桃花源記讀后感

時間:2024-11-12 18:46:05 桃花源記 我要投稿

桃花源記讀后感

  看完一本名著后,你心中有什么感想呢?何不靜下心來寫寫讀后感呢?但是讀后感有什么要求呢?以下是小編幫大家整理的桃花源記讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

桃花源記讀后感

桃花源記讀后感1

  這篇文章中桃花源是一個主要敘述對象之一,它是一片與世隔絕的土地,沒有世俗紛爭,塵俗凡事,實實在在的世外桃源。在里面的人都過著平淡清靜,自食其力,和諧安寧的生活。

  其實在當(dāng)今社會上追求的也是這種生活,但現(xiàn)在的人們基本上都追求的是物質(zhì)上的生活,在環(huán)境意識,保護費物質(zhì)文化遺產(chǎn)意識,思想等方面都較為淡薄,這種理想的生活,理想的社會幾乎是不可能實現(xiàn)的,這只是一種愿望。現(xiàn)在的人們幾乎都在追求電玩,享受,吃喝玩樂,醉生夢死的人生。我根據(jù)這樣的社會現(xiàn)實,不得不讓我杞人憂天社會的快速進步與發(fā)展。我還記得有一位名人曾說過:“要改變他人的'思想是一件最困難的事!

  讀完《桃花源記》,我感概萬分!但最后我還是要希望現(xiàn)在的年青人在人生的路上,充滿著蓬朝氣,帶著一顆無畏的心,攜著成熟,懷著理性上路吧,去追求比桃花源中人更加幸福美好的生活!世外桃源真正永遠屬于我們!

桃花源記讀后感2

  最近我有幸讀了陶淵明寫的《桃花源記》,內(nèi)心很是感慨。

  一位漁夫無意中走進了桃花源,只見這里的人們個個都很安然自得,人們互相幫助,其樂融融,人們很熱情的款待了漁夫。漁夫向他們講述了桃花源之外的.世界。桃花源人很是奇怪,他們說,我們從秦朝就來到這里避難了,哪里知道魏晉兩朝呢?后來漁夫回到了家,并在路上做好標(biāo)記,報告了官府?墒茄刂鴺(biāo)記尋找,卻再也找不到了。

  這很讓我感慨,這也許表達了作者對理想社會的渴望,真是可望不可即,現(xiàn)實中戰(zhàn)亂頻繁、黑暗無比,世外桃源往哪里去尋?為什么漁夫后來找不到桃花源了呢?我想作者在告訴我們一個哲理,有些事情,你帶了明顯的目的去做沒反而做不好,又是你順其自然,就很順利。

  這就是《桃花源記》。

桃花源記讀后感3

  我個人覺得陶淵明是一個真正的隱士,我不提倡我們青少年學(xué)習(xí)他的這種心境和生活方式,我們青少年應(yīng)該積極向上,也就是我們所謂的入世。我們可以像陶淵明那樣做,但是不是現(xiàn)在。

  加入一個青年,我們中國的許多青年都像他一樣,歸隱田園,那么國家由誰來建設(shè),如果我們國家得不到建設(shè),那么也就不存在真正的.桃花源,試問一下,在抗日戰(zhàn)爭年代有沒有真正的隱士,我們今天怎么去看待這些人。(不可否認(rèn),抗日戰(zhàn)爭也有許多隱士出來保家衛(wèi)國)

  隱士是在一個國家興旺發(fā)達的最奢侈的生活,而我們平常人過的是基礎(chǔ)生活,我們?yōu)檫@些隱士們做出了不可磨滅的貢獻!

桃花源記讀后感4

  我覺得陶淵明是一個真正的隱士,我覺得不我們青少年不應(yīng)該學(xué)習(xí)他的這種心境和生活方式,我們青少年應(yīng)該積極向上,也就是我們所謂的入世。我們可以像陶淵明那樣做,但是不是現(xiàn)在。

  加入一個青年,我們中國的許多青年都像他一樣,歸隱田園,那么國家由誰來建設(shè),如果我們國家得不到建設(shè),那么也就不存在真正的桃花源,試問一下,在抗日戰(zhàn)爭年代有沒有真正的'隱士,我們今天怎么去看待這些人。

  隱士是在一個國家興旺發(fā)達的最奢侈的生活,而我們平常人過的是基礎(chǔ)生活,我們?yōu)檫@些隱士們做出了不可磨滅的貢獻!

桃花源記讀后感5

  現(xiàn)在思考,可能不會用像去年那么尖銳的方式了,非求一個結(jié)果。

  其實感覺讀《桃花源記》真得就是一個成長和思考的過程。

  越來越堅定地認(rèn)為,哪拍風(fēng)雨飄搖,我們也應(yīng)該在心中構(gòu)建一個可以棲身的寧靜桃源,不是說讓桃花源成為你逃避世俗的一個幌子,而是在看人看事,處理問題時想起它,想起你的這個理想之地,那么世俗再亂,你的心中仍會有芳草鮮美落英繽紛。

  請記住,只要你愿意,不論外界環(huán)境如何,你都會有一個屬于自己的`恬然自適、怡然自樂的境界,若論合適,沒有比桃花源這個地方更合適了,

  可能多年以后在阡陌相通之處回首,發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)埋怨過的蕭瑟只是也無風(fēng)雨也無晴罷了。

  關(guān)于本文、環(huán)境、人心的一點感悟陳述至此,可能和教科書上所理解的那個《桃花源記》不大一樣吧。

桃花源記讀后感6

  學(xué)習(xí)是每個人必不可少的,在平時也要將空閑時間利用起來。

  在今天的午后時間,我就閱讀了文言文《桃花源記》。這篇文章講述了在東晉孝武帝在位時期,有個武陵郡的人靠打魚為生。一天捕魚人碰巧遇到了一片桃花林,在林子的盡頭他發(fā)現(xiàn)了一個自秦時到此的古老村子,里面的人十分好客,請漁人吃飯還讓他不要將這里說出去。但是漁人卻反悔,報告郡守,可最后沒再次到達的故事。

  從文中我們可以知道那里民風(fēng)淳,這正是陶淵明的理想世界,表明了作者對社會的'希望,也批判了當(dāng)時黑暗的社會。而文章的情節(jié)曲折跌宕,引人入勝,采用了虛寫、實寫相結(jié)合的手法。讓我學(xué)習(xí)到了更多寫作時的應(yīng)用寫法。

  在文中的捕魚人也說明了一個道理做人不能背信棄義,不然再多利益也會像桃花源一樣,成為黃梁一夢。

  今天的我收獲頗豐,閱讀書籍使人進步!

桃花源記讀后感7

  文中“漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林”寫了與人對此景象感到十分的奇怪,就想到了那片林子的深處去一探究竟。后文中他就發(fā)現(xiàn)了桃花源,發(fā)現(xiàn)了那片祥和的景象,這就說明了好奇心的重要性,要是他不對那片景象感到好奇他也發(fā)現(xiàn) 不了桃花源這么祥和美麗的地方。

  迄今為止很多偉大的科學(xué)研究發(fā)明都基本是源于好奇心:萊特兄弟對藍天產(chǎn)生好奇和對鳥的觀察研究,讓他們創(chuàng)造出了飛機;哥倫布因為好奇地緣說從而遠海航行,發(fā)現(xiàn)了新大陸;法拉第在用靜止的磁力對導(dǎo)線或線圈的作用中產(chǎn)生電波失敗了,在十年的不斷實驗發(fā)現(xiàn)了電磁感效應(yīng)。些重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)的'起源皆是源于好奇心。

  漁人因為“好奇心”發(fā)現(xiàn)了憧憬向往的世外桃源,我們也應(yīng)葆有一顆好奇心,它是通往學(xué)習(xí)者心態(tài)的捷徑,會使人發(fā)現(xiàn)一片新天地。

桃花源記讀后感8

  《桃花源記》是陶淵明所作的一篇文章,它描繪了一個美麗、祥和的世外桃源,以此來寄托陶淵明崇尚自由,也表達了他對當(dāng)時社會現(xiàn)狀的不滿。

  本文開頭先寫了漁人看見了美麗的桃花源,描繪了桃花源美麗的風(fēng)景,在我眼前呈現(xiàn)一幅美麗的畫面,當(dāng)我看到桃花源安靜祥和的場景時,也不由自主的想去生活在那里,可是這個可惡的漁人,讓我明白了當(dāng)時社會的險惡。

  盡管桃花源中人對漁人熱情,可漁人在得到了好處之后,競?cè)恢苯由蠄蟪ⅲ為朝廷辦事,幫助他們?nèi)ふ姨一ㄔ,雖然他們沒有找到,但仍讓我覺得漁人虛偽至極。

  我不要像漁人一樣,也不會像他一樣趨炎附勢,有的人為民請命,鞠躬盡瘁,有的`人追逐名利,勾心斗角;有的人信奉人為財死,鳥為食亡;有的人恪守毫不利己,專門利人。我們可以做一個資歷平凡,家庭平凡的人,但是我們決不能做壞事,不利于他人的事。

桃花源記讀后感9

  “逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛”一句讓人浮想連篇,仿佛我已身處于這篇幽幽桃花林之中。桃花盛開,勃勃生機,寧靜優(yōu)雅,頓時使人飄飄渺渺、若已成仙。粉紅的桃花透著一陣陣清香,無不使人忘卻憂愁與煩惱,只得靜靜的享受這大自然的美景。然而“便要(yāo)還家,設(shè)酒殺雞作食”又顯示出了桃花源人民的`熱鬧。我又仿佛看見了男女老少紛紛來迎接這個外來人,你爭我搶,熱熱鬧鬧。

  陶淵明先生以武陵人誤入桃花源而道出了希望世間的和平。在當(dāng)時這個黑暗、腐敗的社會中,“桃花源”的確是令人們向往的一個地方。

  說起和平,我不禁也想住入“桃花源”這個地方,在如今這個信息時代里,到處是爾虞我詐、明爭暗斗的。想起最近的以色列狂轟加沙這條消息,我越來越想住進那個能夠與人絕對和平共處的地方。

  可是,“桃花源”永遠是不可能存在的,那不過是一個美好的幻想。

桃花源記讀后感10

  最后,我想起來了,十一歲的夢是有結(jié)尾的。

  夢中的桃源鄉(xiāng)里人告訴我,桃花源這個地方一定存在,只要你相信它,肯對這個地方念念不忘,那你定會過上平和寧靜的日子,縱然不如這里的日出而作日落而息、雞犬相聞水草豐美,但它另是一種境界,淡中真境,境中本然,既是那般。

  每個人心中都可以有一個屬于自己的`桃花源吧。

  那我問,漁人呢,你們難道不記恨他?

  他們笑笑:“庸人而已,不必理會!

  最后我問:“桃花源這個理想神境隨著消息的泄露不合常理的消失了嗎?”

  男女老少皆笑言,沒有,我們和桃花源,一直都存在。

桃花源記讀后感11

  漁人在桃花源的盡頭發(fā)現(xiàn)了山上一個小洞口,便走了進去,但“初極狹,才通人”,漁人并沒有就此放棄,“復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗”,洞里便由原來的狹窄幽暗突然變得開闊敞亮,他發(fā)現(xiàn)了一片世外桃源。

  人生也是這樣,人常常會陷入低谷,但之后的'選擇才是至關(guān)重要的。如果選擇滯留,那么人生便會漫無目標(biāo),十分黯淡;如果鼓起勇氣,勇于面對困難,繼續(xù)前進,那么便會迎來人生的轉(zhuǎn)折點。

  在學(xué)習(xí)中也是如此,有時考試會失利。我曾為此十分苦惱,但靜下來思考,這并不是什么天崩地裂的大事?荚嚨某踔允菫榱瞬槁┭a缺,靜下來思考自己究竟哪里學(xué)的不扎實,哪里做的不夠好,找尋根源,此后在日常學(xué)習(xí)中多加留意。有這樣堅持不懈的過程后,下次考試才能夠避免這樣的問題。

  人生就是從狹窄幽暗的山洞進入桃花源的過程,生活中無時無刻都在經(jīng)歷這樣的過程。只有堅持不懈,砥礪前行,才能不負(fù)韶華,尋到人生中的那片桃花源。

桃花源記讀后感12

  《桃花源記》是東晉大詩人陶淵明晚年所寫的《桃花源詩》之序言,該序描寫了一個沒有君主、沒有壓迫和剝削的理想社會,人們過著安寧、和睦、自給自足的淳樸生活。這雖然是一個空想的社會,但它表現(xiàn)了作者對這種美好社會的向往,并在一定程度上反映了廣大人民群眾渴望擺脫剝削壓迫和頻繁的戰(zhàn)亂、追求幸福和安寧生活的愿望。這當(dāng)然是對黑暗腐朽社會的一種含蓄而又深刻的批判。

  正因為如此,“世外桃源”在千百年的'封建社會中,成了人們心目中理想社會的代名詞。文章筆調(diào)流暢,描寫逼真,使人讀后如臨其境,具有極強的藝術(shù)感染力。桃源僅只曉秦朝,魏晉當(dāng)然領(lǐng)漢標(biāo)。斷代隔山觀世變?同時聚首寫神交。抨擊黑暗題材妙,向往光明理想高。否定君權(quán)砭世弊,陶潛絕唱續(xù)“離騷”。

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