陶淵明《歸園田居(其一)》賞析
陶淵明作品的語(yǔ)言平淡,但這平淡是把深厚的感情和豐富的思想用樸素平易的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái);表意易讀懂,其內(nèi)涵還需細(xì)細(xì)品味,但又富有情致和趣味。下面是小編為大家?guī)?lái)的陶淵明《歸園田居(其一)》賞析,歡迎大家閱讀。
陶淵明《歸園田居其一》賞析 篇1
少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵。開(kāi)荒南野際,守拙歸田園。方宅十余畝,草屋九間。榆柳蔭后椋,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛。戶(hù)庭無(wú)塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復(fù)得返自然。
這是一首著名的田園詩(shī),是作者辭官回鄉(xiāng)后的次年寫(xiě)下的。作者在晉安帝義熙元年,主動(dòng)辭去了彭澤縣令,決意退隱田園,從此不再出仕。次年寫(xiě)了《歸園田居》組詩(shī)五首,描寫(xiě)自己離開(kāi)官場(chǎng)時(shí)的愉快心情,贊美躬耕生活和田園風(fēng)光。本詩(shī)是《歸園田居》組詩(shī)中的第一首,敘述棄官歸田的原因、歸田之后的村居生活、重返自然的愉快心情。
首先來(lái)看一下本詩(shī)的大意。我這個(gè)人從小就不喜歡而且沒(méi)有逢迎世俗的本性與周旋應(yīng)酬、鉆營(yíng)取巧的本領(lǐng)。我向往那遠(yuǎn)離官場(chǎng)仕途的田園山林和寧?kù)o純樸的田園生活。但自己卻糊里糊涂不幸地“誤落”入污濁而又拘束的官場(chǎng),這一去就是三十年啊,我的心中有著太多的懊悔與感慨。我正像鳥(niǎo)戀歸林、魚(yú)思故淵一樣地思戀美好的大自然,重獲自由。如今,我回到田野之間,在南野過(guò)著農(nóng)耕生活,堅(jiān)守著自己的節(jié)操剛直不阿。住宅周?chē)型恋,有茅屋,有富有天然之美的村居環(huán)境,安寧?kù)o謐,嫻靜優(yōu)美,清新喜人,這一切是那樣的自由與美好,誰(shuí)又能體味我那擺脫“樊籠”、“塵網(wǎng)”之后如釋重負(fù)的輕松與歡欣呢!榆樹(shù)、柳樹(shù)遮掩著后檐,桃樹(shù)、李樹(shù)羅列在堂前。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的村落依稀可見(jiàn),樹(shù)落上的炊煙隨風(fēng)輕柔地飄揚(yáng)。我的門(mén)庭里沒(méi)有塵世間的瑣事,嫻靜的屋子里,我可以享受屬于自己的靜謐的時(shí)光。這次我掙脫官場(chǎng)羈絆,從樊籠塵網(wǎng)中永遠(yuǎn)回到自由天地,所以心中有一種特殊的喜悅之情和清新之感。
再來(lái)看一下本詩(shī)的結(jié)構(gòu)。這首詩(shī)可以分兩部分。開(kāi)頭四句是詩(shī)人棄官歸田之時(shí)對(duì)自己的志趣與仕宦生活的反思,也是對(duì)自己棄官歸田原因的交代。陶淵明性格的本質(zhì)特征是追求心靈的最大自由和心態(tài)的閑適優(yōu)雅。仕宦生活不符合他崇尚自然的本性。陶淵明從小受到外祖父孟嘉的影響,他不僅像一般的士大夫那樣學(xué)了《老子》《莊子》,而且還學(xué)了儒家的《六經(jīng)》和文、史以及神話(huà)之類(lèi)的“異書(shū)”。時(shí)代思潮和家庭環(huán)境的影響,使他接受了儒家和道家兩種不同的思想,培養(yǎng)了“猛志逸四!焙汀靶员緪(ài)丘山”的兩種不同的志趣。這也就使他身上擁有出仕與歸隱的矛盾。魯迅先生也說(shuō)過(guò):“陶潛正因?yàn)椴⒎菧喩硎庆o穆,所以他偉大”。在他做官的日子里,各種權(quán)力的爭(zhēng)奪,一切卑污血腥的陰謀,無(wú)不打著崇高道義的幌子,這使秉性真淳的陶淵明也難以忍受。而且茍合取容中降志辱身和一些官場(chǎng)人物周旋委蛇這一切都違背了他的做人準(zhǔn)則。所以說(shuō),他選擇歸隱,著是社會(huì)現(xiàn)實(shí)使然,是他的思想與社會(huì)現(xiàn)實(shí)無(wú)法調(diào)和的結(jié)果。詩(shī)詞中 “羈鳥(niǎo)”、“池魚(yú)”比喻不自由的仕宦生活,“舊林”、“故淵”比喻田園。這就充分的表現(xiàn)了他已經(jīng)厭倦了仕途生活,對(duì)自由生活的向往,渴望逃脫官場(chǎng)這個(gè)大“樊籠”。詩(shī)的第二部分主要寫(xiě)居室之樂(lè),“戶(hù)庭無(wú)塵雜,虛室有余閑”二句,由繪景轉(zhuǎn)入敘事,由狀物轉(zhuǎn)入寫(xiě)人,表現(xiàn)出詩(shī)人無(wú)官一身輕的悠閑自在,一旦沖決羅網(wǎng)、回歸自然的無(wú)限欣喜之情,道盡歸田之樂(lè)。土地,草房;榆柳,桃李,村莊,炊煙;狗吠,雞鳴。但正是這些平平常常的事物,在詩(shī)人筆下,構(gòu)成了一幅十分恬靜幽美、清新喜人的圖畫(huà)。在這畫(huà)面上,田園風(fēng)光以其清淡平素的、毫無(wú)矯揉造作的天然之美,呈現(xiàn)在我們面前,使人悠然神往!胺底匀弧奔戎笟w耕田園,回到大自然的懷抱,又指回到原來(lái)的自然本性,過(guò)上順應(yīng)本性、無(wú)所扭曲的生活。這是點(diǎn)題之筆,有力地揭示了詩(shī)的主旨。這讓我們感到有一種烏托邦的世外桃源的悠閑。也讓我們明白了詩(shī)人是天真純樸,固守寒廬,寄意田園,超凡脫俗的,他所向往的社會(huì),是沒(méi)有貧困,沒(méi)有斗爭(zhēng)與矛盾,清閑自由,無(wú)拘無(wú)束的理想境地!胺底匀弧笔沁@首詩(shī)的中心題旨。它是詩(shī)人人生理想,也是這組田園詩(shī)的主旋律。
最后來(lái)看一下本詩(shī)的旨趣。這首詩(shī)的前半部分側(cè)重寫(xiě)理趣,后半部分側(cè)重寫(xiě)情趣。他的語(yǔ)言,看似質(zhì)樸,實(shí)則奇麗。在平淡醇美的詩(shī)句中,蘊(yùn)含著熾熱的感情和濃郁的生活氣息。詩(shī)人運(yùn)用比喻等多種藝術(shù)手法,情中有景,景中融情,情景交融。詩(shī)人謀篇布局、逐層推進(jìn),乃至每個(gè)細(xì)節(jié)的刻畫(huà)方面,都是精心構(gòu)思、斟字酌句、反覆錘煉的結(jié)晶。有一種真實(shí)的情感始終貫穿在這首詩(shī)中,并呈現(xiàn)為一個(gè)完整的意境,詩(shī)的語(yǔ)言完全為呈現(xiàn)這意境服務(wù)。由此便給我們描繪了一幅沒(méi)有爭(zhēng)斗的,自由的,清新淡雅的田園風(fēng)光圖。這也是詩(shī)人心目中的理想生活境界,也從另一個(gè)方面反映了詩(shī)人擺脫充滿(mǎn)束縛與羈絆的世俗官場(chǎng)生活,從牢籠中,從勾心斗角中,追名逐利中解放出來(lái)的快慰與欣喜。這首詩(shī)也充分表現(xiàn)了詩(shī)人鄙夷功名利祿的高遠(yuǎn)志趣和守志不阿的高尚節(jié)操;充分表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)黑暗官場(chǎng)的極端憎惡和徹底決裂;充分表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)淳樸的田園生活的熱愛(ài)。梁?jiǎn)⒊u(píng)價(jià)陶淵明時(shí)曾經(jīng)說(shuō),“自然界是他愛(ài)戀的伴侶,常常對(duì)著他笑”。確如其言,陶在自然與哲理之間打開(kāi)了一條通道,在生活的困苦與自然的旨趣之間達(dá)到了一種和解。連最平凡的農(nóng)村生活景象在他的筆下也顯示出了一種無(wú)窮的意味深長(zhǎng)的美。
通過(guò)這首詩(shī),我們可以真切地感覺(jué)到,陶淵明是真正能領(lǐng)略自然之趣、真正能從躬耕勞作中獲得心靈安適的詩(shī)人和哲人!
陶淵明《歸園田居其一》賞析 篇2
魏晉:陶淵明
少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山。
誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。(誤落 一作:誤入)
羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵。
開(kāi)荒南野際,守拙歸園田。
方宅十余畝,草屋八間。
榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。
曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。
狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛。(顛 通 巔)
戶(hù)庭無(wú)塵雜,虛室有余閑。
久在樊籠里,復(fù)得返自然。
譯文及注釋
譯文
少小時(shí)就沒(méi)有隨俗氣韻,自己的天性是熱愛(ài)自然。
偶失足落入了仕途羅網(wǎng),轉(zhuǎn)眼間離田園已十余年。
籠中鳥(niǎo)常依戀往日山林,池里魚(yú)向往著從前深淵。
我愿在南野際開(kāi)墾荒地,保持著拙樸性歸耕田園。
繞房宅方圓有十余畝地,還有那茅屋草舍八間。
榆柳樹(shù)蔭蓋著房屋后檐,爭(zhēng)春的桃與李列滿(mǎn)院前。
遠(yuǎn)處的鄰村舍依稀可見(jiàn),村落里飄蕩著裊裊炊煙。
深巷中傳來(lái)了幾聲狗吠,桑樹(shù)頂有雄雞不停啼喚。
庭院內(nèi)沒(méi)有那塵雜干擾,靜室里有的是安適悠閑。
久困于樊籠里毫無(wú)自由,我今日總算又歸返林山。
注釋
1.少:指少年時(shí)代。適俗:適應(yīng)世俗。韻:本性、氣質(zhì)。一作“愿”。
2.塵網(wǎng):指塵世,官府生活污濁而又拘束,猶如網(wǎng)羅。這里指仕途。
3.三十年:有人認(rèn)為是“十三年”之誤(陶淵明做官十三年)。一說(shuō),此處是三又十年之意(習(xí)慣說(shuō)法是十又三年),詩(shī)人意感“一去十三年”音調(diào)嫌平,故將十三年改為倒文。
4.羈(ji)鳥(niǎo):籠中之鳥(niǎo)。戀:一作“眷”。
5.池魚(yú):池塘之魚(yú)。鳥(niǎo)戀舊林、魚(yú)思故淵,借喻自己懷戀舊居。
6.野:一作“畝”。際:間。
7守拙(zhuō):意思是不隨波逐流,固守節(jié)操。
8.方宅:宅地方圓。一說(shuō),“方”通“旁”。
9.蔭(yìn):蔭蔽。
10.羅:羅列。
11.曖曖(ài):昏暗,模糊。
12.依依:輕柔而緩慢的飄升。墟里:村落。
13.戶(hù)庭:門(mén)庭。塵雜:塵俗雜事。
14.虛室:空室。余閑:閑暇。
15.樊(fán)籠:蓄鳥(niǎo)工具,這里比喻官場(chǎng)生活。樊,藩籬,柵欄。
16.返自然:指歸耕園田。▲
參考資料:
1、 劉繼才.陶淵明詩(shī)文譯釋?zhuān)枮I:黑龍江人民出版社,1986:43-54
2、 曹明綱.陶淵明鮑照謝靈運(yùn)詩(shī)文選評(píng) .上海古籍出版社:2002年,24-28
3、 唐滿(mǎn)先.陶淵明詩(shī)文選注.上海:上海古籍出版社,1981:21-26
4、 郭維森 包景誠(chéng).陶淵明集全譯.貴陽(yáng):貴州人民出版社,1992:53-59
賞析
陶淵明因無(wú)法忍受官場(chǎng)的污濁與世俗的束縛,堅(jiān)決地辭官歸隱,躬耕田園。脫離仕途的那種輕松之感,返回自然的那種欣悅之情,還有清靜的田園、淳樸的交往、躬耕的體驗(yàn),使得這組詩(shī)成為杰出的田園詩(shī)章。
這組詩(shī)生動(dòng)地描寫(xiě)了詩(shī)人歸隱后的生活和感受,抒發(fā)了作者辭官歸隱后的愉快心情和鄉(xiāng)居樂(lè)趣,從而表現(xiàn)了他對(duì)田園生活的'熱愛(ài),表現(xiàn)出勞動(dòng)者的喜悅;同時(shí)又隱含了對(duì)官場(chǎng)黑暗腐敗的生活的厭惡之感,表現(xiàn)了作者不愿同流合污,為保持完整的人格和高尚的情操而甘受田間生活的艱辛。組詩(shī)集中體現(xiàn)了陶淵明追求自由、安于清貧、隱逸山野、潔身自好、遠(yuǎn)離官場(chǎng)、超脫世俗的美好情操。陶淵明寫(xiě)“歸園田居”其實(shí)是寫(xiě)作者自己理想的故居。
《歸園田居》是一個(gè)不可分割的有機(jī)整體。其所以是如此,不僅在于每首詩(shī)分別從辭官場(chǎng),聚親朋,樂(lè)農(nóng)事,訪(fǎng)故舊,歡夜飲幾個(gè)側(cè)面描繪了詩(shī)人豐富充實(shí)的隱居生活,更重要的是,就其所抒發(fā)的感情而言,是以質(zhì)性自然,樂(lè)在其中的情趣來(lái)貫穿這一組詩(shī)篇的。詩(shī)中雖有感情的動(dòng)蕩,轉(zhuǎn)折,但那種歡愉,達(dá)觀(guān)的明朗色彩是輝映全篇的。
第一首詩(shī)主要是以追悔開(kāi)始,以慶幸結(jié)束,追悔自己“誤落塵網(wǎng)”、“久在樊籠”的壓抑與痛苦,慶幸自己終“歸園田”、復(fù)“返自然”的愜意與歡欣,真切表達(dá)了詩(shī)人對(duì)污濁官場(chǎng)的厭惡,對(duì)山林隱居生活的無(wú)限向往與怡然陶醉。
“少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山!彼^“適俗韻”無(wú)非是逢迎世俗、周旋應(yīng)酬、鉆營(yíng)取巧的那種情態(tài)、那種本領(lǐng),這是詩(shī)人從來(lái)就未曾學(xué)會(huì)的東西。作為一個(gè)真誠(chéng)率直的人,其本性與淳樸的鄉(xiāng)村、寧?kù)o的自然,似乎有一種內(nèi)在的共通之處,所以“愛(ài)丘山”。前二句表露了作者清高孤傲、與世不合的性格,看破官場(chǎng)后,執(zhí)意離開(kāi),對(duì)官場(chǎng)黑暗的不滿(mǎn)和絕望。為全詩(shī)定下一個(gè)基調(diào),同時(shí)又是一個(gè)伏筆,它是詩(shī)人進(jìn)入官場(chǎng)卻終于辭官歸田的根本原因。
“誤落塵網(wǎng)中,一去三十年!比松2坏靡。作為一個(gè)官宦人家的子弟,步入仕途乃是通常的選擇;作為一個(gè)熟讀儒家經(jīng)書(shū)、欲在社會(huì)中尋求成功的知識(shí)分子,也必須進(jìn)入社會(huì)的權(quán)力組織;便是為了供養(yǎng)家小、維持較舒適的日常生活,也需要做官。所以不能不違逆自己的“韻”和“性”,奔波于官場(chǎng)。回頭想起來(lái),那是誤入歧途,誤入了束縛人性而又骯臟無(wú)聊的世俗之網(wǎng)!耙蝗ト辍,當(dāng)是“十三年”之誤。從陶淵明開(kāi)始做官到最終歸隱,正好是十三年。這一句看來(lái)不過(guò)是平實(shí)的紀(jì)述,但仔細(xì)體味,卻有深意。詩(shī)人對(duì)田園,就像對(duì)一位情誼深厚的老朋友似地嘆息道:“呵,這一別就是十三年了!”心中無(wú)限感慨,無(wú)限眷戀,但寫(xiě)來(lái)仍是隱藏不露。
“羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵!彪m是“誤入塵網(wǎng)”,卻是情性未移。這兩句集中描寫(xiě)做官時(shí)的心情,從上文轉(zhuǎn)接下來(lái),語(yǔ)氣順暢,毫無(wú)阻隔。因?yàn)檫B用兩個(gè)相似的比喻,又是對(duì)仗句式,便強(qiáng)化了厭倦舊生活、向往新生活的情緒。
“開(kāi)荒南野際,守拙歸園田”,“守拙”回應(yīng)“少無(wú)適俗韻”——因?yàn)椴欢勉@營(yíng)取巧,不如抱守自己的愚拙,無(wú)須勉強(qiáng)混跡于俗世;“歸園田”回應(yīng)“性本愛(ài)丘山”——既有此天性,便循此天性,使這人生自然舒展,得其所好。開(kāi)始所寫(xiě)的沖突,在這里得到了解決。
“方宅十余畝,草屋九間”,是簡(jiǎn)筆的勾勒,以此顯出主人生活的簡(jiǎn)樸。但雖無(wú)雕梁畫(huà)棟之堂皇宏麗,卻有榆樹(shù)柳樹(shù)的綠蔭籠罩于屋后,桃花李花競(jìng)艷于堂前,素淡與絢麗交掩成趣。
“曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙!睍釙,是模糊不清的樣子,村落相隔很遠(yuǎn),所以顯得模糊,就像國(guó)畫(huà)家畫(huà)遠(yuǎn)景時(shí),往往也是淡淡勾上幾筆水墨一樣。依依,形容炊煙輕柔而緩慢地向上飄升。這兩句所描寫(xiě)的景致,給人以平靜安詳?shù)母杏X(jué),好像這世界不受任何力量的干擾。
“狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛”,一下子將這幅美好的田園畫(huà)活起來(lái)了。這二句套用漢樂(lè)府《雞鳴》“雞鳴高樹(shù)顛,狗吠深宮中”而稍加變化。但詩(shī)人絕無(wú)用典炫博的意思,不過(guò)是信手拈來(lái)。他不寫(xiě)蟲(chóng)吟鳥(niǎo)唱,卻寫(xiě)了極為平常的雞鳴狗吠,因?yàn)檫@雞犬之聲相聞,才最富有農(nóng)村環(huán)境的特征,和整個(gè)畫(huà)面也最為和諧統(tǒng)一。隱隱之中,是否也滲透了《老子》所謂“小國(guó)寡民”、“雞犬之聲相聞,民老死不相往來(lái)”的理想社會(huì)觀(guān)念,那也難說(shuō)。單從詩(shī)境本身來(lái)看,這二筆是不可缺少的。它恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出農(nóng)村的生活氣息,又絲毫不破壞那一片和平的意境,沒(méi)有喧囂和煩躁之感。以此比較王籍的名句“蟬噪林逾靜,鳥(niǎo)鳴山更幽”,那種為人傳誦的所謂“以動(dòng)寫(xiě)靜”的筆法,未免太強(qiáng)調(diào)、太吃力。
“戶(hù)庭無(wú)塵雜,虛室有余閑!眽m雜是指塵俗雜事,虛室就是靜室。既是做官,總不免有許多自己不愿干的蠢事,許多無(wú)聊應(yīng)酬吧。如今可是全都擺脫了,在虛靜的居所里生活得很悠閑。不過(guò),最令作者愉快的,倒不在這悠閑,而在于從此可以按照自己的意愿生活。
“久在樊籠里,復(fù)得返自然。”自然,既是指自然的環(huán)境,又是指順適本性、無(wú)所扭曲的生活。這兩句再次同開(kāi)頭“少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山”相呼應(yīng),同時(shí)又是點(diǎn)題之筆,揭示出《歸園田居》的主旨。但這一呼應(yīng)與點(diǎn)題,絲毫不覺(jué)勉強(qiáng)。全詩(shī)從對(duì)官場(chǎng)生活的強(qiáng)烈厭倦,寫(xiě)到田園風(fēng)光的美好動(dòng)人,新生活的愉快,一種如釋重負(fù)的心情自然而然地流露了出來(lái)。這樣的結(jié)尾,既是用筆精細(xì),又是順理成章。
這首詩(shī)最突出的是寫(xiě)景———描寫(xiě)園田風(fēng)光運(yùn)用白描手法遠(yuǎn)近景相交,有聲有色;其次,詩(shī)中多處運(yùn)用對(duì)偶句,如:“榆柳蔭后檐,桃李羅堂前!边有對(duì)比手法的運(yùn)用,將“塵網(wǎng)”“樊籠”與“園田居”對(duì)比,從而突出詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)的厭惡、對(duì)自然的熱愛(ài);再有語(yǔ)言明白清新,幾如白話(huà),質(zhì)樸無(wú)華。這首詩(shī)呈現(xiàn)出一個(gè)完整的意境,詩(shī)的語(yǔ)言完全為呈現(xiàn)這意境服務(wù),不求表面的好看,于是詩(shī)便顯得自然。總之,這是經(jīng)過(guò)藝術(shù)追求、藝術(shù)努力而達(dá)到的自然!
參考資料:
1、 劉繼才.陶淵明詩(shī)文譯釋?zhuān)枮I:黑龍江人民出版社,1986:43-54
2、 曹明綱.陶淵明鮑照謝靈運(yùn)詩(shī)文選評(píng) .上海古籍出版社:2002年,24-28
3、 吳小如 等.漢魏六朝詩(shī)鑒賞辭典.上海:上海辭書(shū)出版社,1993:523-532
4、 吳小如 等.漢魏六朝詩(shī)鑒賞辭典.上海:上海辭書(shū)出版社,1992:951-952
創(chuàng)作背景
陶淵明從二十九歲起開(kāi)始出仕,任官十三年,一直厭惡官場(chǎng),向往田園。他在義熙元年(405年)四十一歲時(shí),最后一次出仕,做了八十多天的彭澤縣令即辭官回家。以后再也沒(méi)有出來(lái)做官。據(jù)《宋書(shū)·陶潛傳》和蕭統(tǒng)《陶淵明傳》云,陶淵明歸隱是出于對(duì)腐朽現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)。當(dāng)時(shí)郡里一位督郵來(lái)彭澤巡視,官員要他束帶迎接以示敬意。他氣憤地說(shuō):“我不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒!”陶淵明天性酷愛(ài)自由,而當(dāng)時(shí)官場(chǎng)風(fēng)氣又極為腐敗,諂上驕下,胡作非為,廉恥掃地。一個(gè)正直的士人,在當(dāng)時(shí)的政洽社會(huì)中決無(wú)立足之地,更談不上實(shí)現(xiàn)理想抱負(fù)。陶淵明經(jīng)過(guò)十三年的曲折,終于徹底認(rèn)清了這一點(diǎn)。陶淵明品格與政治社會(huì)之間的根本對(duì)立,注定了他最終的抉擇——?dú)w隱。從此他結(jié)束了時(shí)隱時(shí)仕、身不由己的生活,終老田園。歸來(lái)后,作《歸園田居》詩(shī)一組!
參考資料:
1、 劉繼才.陶淵明詩(shī)文譯釋?zhuān)枮I:黑龍江人民出版社,1986:43-54
2、 吳小如 等.漢魏六朝詩(shī)鑒賞辭典.上海:上海辭書(shū)出版社,1993:523-532
陶淵明
陶淵明(約365年—427年),字元亮,(又一說(shuō)名潛,字淵明)號(hào)五柳先生,私謚“靖節(jié)”,東晉末期南朝宋初期詩(shī)人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。漢族,東晉潯陽(yáng)柴桑人。曾做過(guò)幾年小官,后辭官回家,從此隱居,田園生活是陶淵明詩(shī)的主要題材,相關(guān)作品有《飲酒》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》、《歸去來(lái)兮辭》等。
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