陶淵明飲酒其二原文

　　《飲酒其二》，是魏晉陶淵明做的一篇詩(shī)詞。飲酒作詩(shī)，這似乎是古代詩(shī)人的慣例了，那么我們一起來(lái)學(xué)習(xí)關(guān)于陶淵明的《飲酒》詩(shī)。

　　《飲酒 其二》

　　年代: 魏晉 作者: 陶淵明

　　積善云有報(bào)，夷叔在西山。

　　善惡茍不應(yīng)，何事空立言!

　　九十行帶索，饑寒況當(dāng)年。

　　不賴固窮節(jié)，百世當(dāng)誰(shuí)傳。

　　〔注釋〕

　　(1)這首詩(shī)通過(guò)對(duì)善惡報(bào)應(yīng)之說(shuō)的否定，揭示了善惡不分的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，并決心固窮守節(jié)，流芳百世。深婉曲折的詩(shī)意之中，透露著詩(shī)人憤激不平的情緒。

　　(2)云有報(bào)：說(shuō)是有報(bào)應(yīng)。指善報(bào)。夷叔：伯夷、叔齊，商朝孤竹君的兩個(gè)兒子。孤竹君死后，兄弟二人因都不肯繼位為君而一起出逃。周滅商后，二人恥食周粟，隱于首陽(yáng)山，采薇(指野菜)而食，最后餓死。(見(jiàn)《史記?伯夷列傳》)西山：即首陽(yáng)山。

　　(3)茍：如果。何事：為什么。立言：樹(shù)立格言�！妒酚�?伯夷列傳》：“或曰：‘天道無(wú)親，常與善人。’若伯夷叔齊，可謂善人者非耶?積仁絮行如此而餓死�！�

　　(4)九十行帶索：《列子?天瑞)說(shuō)隱士榮啟期家貧，行年九十，以繩索為衣帶，鼓琴而歌，能安貧自樂(lè)。況：甚，更加。當(dāng)年：指壯年。

　　(5)固窮節(jié)：固守窮困的節(jié)操�！墩撜Z(yǔ)?衛(wèi)靈公》：“子曰：君子固窮，小人窮斯濫矣。”

　　〔譯文〕

　　據(jù)說(shuō)積善有善報(bào)，

　　夷叔餓死在西山。

　　善惡如果不報(bào)應(yīng)，

　　為何還要立空言?

　　榮公九十繩為帶，

　　饑寒更甚于壯年。

　　不靠固窮守高節(jié)，

　　聲名百世怎流傳?