王安石《葛溪驛》詩(shī)詞鑒賞的內(nèi)容

　　在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都對(duì)那些朗朗上口的古詩(shī)很是熟悉吧，古詩(shī)有固定的詩(shī)行，也會(huì)有固定的體式。古詩(shī)的類型多樣，你所見(jiàn)過(guò)的古詩(shī)是什么樣的呢？以下是小編收集整理的王安石《葛溪驛》詩(shī)詞鑒賞的內(nèi)容，歡迎大家分享。

　　《葛溪驛》

　　王安石

　　缺月昏昏漏未央，一燈明滅照秋床。

　　病身最覺(jué)風(fēng)露早，歸夢(mèng)不知山水長(zhǎng)。

　　坐感歲時(shí)歌慷慨，起看天地色凄涼。

　　鳴蟬更亂行人耳，正抱疏桐葉半黃。

　　【注釋】

　　①漏，古代計(jì)時(shí)器。

　　②未央，未盡。

　�、勖鳒�，或明或暗。

　�、軞w夢(mèng)，夢(mèng)中回鄉(xiāng)。

　�、葑�，因?yàn)椤?/p>

　�、逇q時(shí)，秋日。

　　⑦疏，葉子稀疏。

　　【譯文】

　　一鉤殘?jiān)聮煸谔炜�，月色昏昏，漏聲滴答，黑夜正長(zhǎng)；一盞油燈，忽明忽暗，寂寂地照著我的床。

　　多病的身子，最早感覺(jué)到風(fēng)霜的寒意；做夢(mèng)回到家鄉(xiāng)，夢(mèng)中不知道遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水，道路漫漫。

　　披衣而坐，紛擾的世事亂人心胸，禁不住慷慨高歌；起床徘徊，俯仰天地，只見(jiàn)到一片孤寂凄涼。

　　那凄切的鳴蟬聲傳入耳中，使我的心更亂；它緊抱著蕭疏的梧桐樹(shù)，樹(shù)上的葉子已經(jīng)半黃。

　　【鑒賞】

　　這首詩(shī)寫(xiě)的是夜宿驛站之索寞凄涼況味，寄寓詩(shī)人憂時(shí)憂國(guó)的情懷。

　　首聯(lián)寫(xiě)的是秋夜孤寂之景，殘?jiān)掠妮x此時(shí)正“低倚戶，照無(wú)眠”，加上“似將海水添宮漏，共滴長(zhǎng)門一夜長(zhǎng)”的漏壺?zé)┤说牡嗡�聲和“殘燈無(wú)焰影幢幢”，“暗風(fēng)吹雨入寒窗”，誰(shuí)又能睡得著呢？從構(gòu)思上看，對(duì)句極富杜甫《宿府》中“獨(dú)宿江城蠟炬殘”的意境。

　　頷聯(lián)抒寫(xiě)羈旅行役的困頓和思鄉(xiāng)的愁苦，寫(xiě)得很細(xì)膩。只有細(xì)心人，才能感到“天街夜色涼如水”，傾瀉在孤衾冷疊，臥病在床人的身上，確實(shí)是來(lái)得早。對(duì)句暗用岑參“枕上片時(shí)春夢(mèng)中，行盡江南數(shù)千里”，盡管夢(mèng)境雖嫌迷離，卻有片時(shí)親人相聚的歡樂(lè)，最難堪是夢(mèng)醒之后，“從今又添一段新愁”。羈旅逢秋，途中得病，早覺(jué)風(fēng)露，豈無(wú)“斷腸人在天涯”之痛乎？

　　頸聯(lián)抒寫(xiě)憂時(shí)憂國(guó)的情懷。出句雖無(wú)杜甫“感時(shí)花濺淚”那種深沉的感慨，卻也令人擊節(jié)悲歌，扼腕長(zhǎng)嘆；對(duì)句雖無(wú)杜甫“關(guān)塞蕭條行路難”那種難堪的局面，但夜色凄涼的天地不也教人“慨當(dāng)以慷，憂思難忘”嗎？從羈旅之愁過(guò)渡到憂國(guó)之痛，使這首詩(shī)的思想性有了很大的提高。

　　尾聯(lián)以景結(jié)情。那使人心煩意亂的蟬鳴更增添無(wú)窮的感慨與辛酸，那稀疏而又半黃的梧桐（古有梧桐乃鳳凰和蟬之所棲的說(shuō)法）更令人情何以堪。

　　這首詩(shī)受杜詩(shī)的影響頗深，但缺乏杜詩(shī)騰挪跌蕩，抑揚(yáng)頓挫的靈氣

　　這首詩(shī)寫(xiě)于宋仁宗皇二年(1050)自臨川赴錢塘(今浙江杭州)途宿驛中。詩(shī)中抒寫(xiě)了作者的旅愁鄉(xiāng)思。詩(shī)人選擇缺月、孤燈、風(fēng)露、鳴蟬、疏桐等衰殘的景象構(gòu)成凄涼的秋景和孤寂的旅況，襯托出抱病的行人，從而表現(xiàn)羈旅獨(dú)苦的處境和心情。紀(jì)昀評(píng)道：“老健深穩(wěn)，意境自殊不凡。三、四句細(xì)膩，后四句神力圓足�！�

　　【作者簡(jiǎn)介】

　　王安石（1021－1086）字介甫，晚號(hào)半山，小字獾郎，封荊國(guó)公，世人又稱王荊公，世稱臨川先生。撫州臨川人（現(xiàn)為撫州東鄉(xiāng)縣上池里洋村），北宋杰出的政治家、思想家、文學(xué)家、大詩(shī)人、改革家，唐宋古文八大家之一，死后謚號(hào)“文”。他出生在一個(gè)小官吏家庭。父益，字損之，曾為臨江軍判官，一生在南北各地做了幾任州縣官。安石少好讀書(shū)，記憶力強(qiáng)，受到較好的教育。慶歷二年（1042年）登楊鎮(zhèn)榜進(jìn)士第四名，先后任淮南判官、鄞縣知縣、舒州通判、常州知州、提點(diǎn)江東刑獄等地方的官吏。治平四年（1067年）神宗初即位，詔安石知江寧府，旋召為翰林學(xué)士。熙寧二年（1069年）提為參知政事，從熙寧三年起，兩度任同中書(shū)門下平章事，推行新法。熙寧九年罷相后，隱居，病死于江寧（今江蘇南京市）鐘山，謚文。被列寧譽(yù)為是“中國(guó)十一世紀(jì)改革家”。宋神宗時(shí)宰相。創(chuàng)新法，改革舊政，世稱王荊公。文學(xué)上的主要成就在詩(shī)方面，詞作不多，但其詞能夠“一洗五代舊習(xí)”，境界醒豁。今傳《臨川先生文集》、《王文公文集》。

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