- 相關(guān)推薦
王安石經(jīng)典語(yǔ)錄
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都經(jīng)常接觸到語(yǔ)錄吧，語(yǔ)錄通常是用于說(shuō)明一段時(shí)間內(nèi)某人的所說(shuō)句子和語(yǔ)言特征等。那么你有真正了解過(guò)語(yǔ)錄嗎？下面是小編精心整理的王安石經(jīng)典語(yǔ)錄，歡迎閱讀與收藏。
王安石經(jīng)典語(yǔ)錄1
1、他必須對(duì)一切都下功夫，那也許還能有所收獲。屠格涅夫才有長(zhǎng)短，取其長(zhǎng)則不問(wèn)其短情有忠偽，信其忠則不疑其偽。王安石
2、衣不求華，食不厭蔬。王安石
3、看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。宋.王安石
4、不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。王安石
5、善理財(cái)者，不加賦而國(guó)用足。王安石
6、遙知不是雪，為有暗香來(lái)。王安石
7、不是虛心豈得賢——宋王安石《諸葛武侯》
8、人生樂(lè)在相知心。王安石
9、非明而后可以施賞罰。王安石
10、年少?gòu)乃麗?ài)梨粟，長(zhǎng)成須讀車(chē)書(shū)�！醢彩�
11、自古驅(qū)民在信誠(chéng)，一言為重百金輕。宋.王安石
12、修身潔行，言必由繩墨。王安石
13、善之端而止之也�！醢彩抖Y樂(lè)論》
14、人生樂(lè)在相知心�！醢彩�
15、天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（擔(dān)心）――《宋史王安石列傳》
16、富其家者資之國(guó)，富其國(guó)者資之天下，欲富天下，則資之天地。王安石（宋）
17、修身潔行，言必由繩墨。王安石
18、善之端而止之也。王安石《禮樂(lè)論》
19、修身潔行，言必由繩墨。-------王安石
20、讀書(shū)謂已多，撫事知不足。——王安石
21、貧者因書(shū)而富，富者因書(shū)而貴。--王安石
22、讀書(shū)謂已多，撫事知不足--王安石
23、天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。――《宋史.王安石列傳》
24、是非明而后可以施賞罰。王安石
25、夙興夜寐，無(wú)一日之懈。王安石《上皇帝萬(wàn)言書(shū)》
26、因天下之力，以生天下之財(cái)；取天下之財(cái)，以供天下之費(fèi)。（宋）王安石
27、人櫪聞秋風(fēng)，悲鳴思長(zhǎng)道。王安石
28、天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。――《宋史王安石列傳》
王安石經(jīng)典語(yǔ)錄2
王安石（1021年—1086年5月21日），字介甫，號(hào)半山，封荊國(guó)公。漢族。臨川人(今江西省東鄉(xiāng)縣上池村人），北宋杰出的政治家、思想家、文學(xué)家、改革家，唐宋八大家之一。有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等存世。官至宰相，主張改革變法。詩(shī)作《元日》、《梅花》等最為著名。
不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。
修身潔行，言必由繩墨。
因循二字，誤盡一生；鼓舞精神。
人生樂(lè)在相知心。
墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。遙知不是雪，為有暗香來(lái) 善理財(cái)者，不加賦而國(guó)用足。
世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^(guān)，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕見(jiàn)至焉，故非有志者不能至也。
禮貴從宜，事難泥古
百姓所以養(yǎng)國(guó)家也，未聞以國(guó)家養(yǎng)百姓者也。
仁足以使民不忍欺，智足以使民不能欺，政足以使民不敢欺
才之用，國(guó)之棟梁也
歲老根彌壯，陽(yáng)驕葉更陰
因天下之力，以生天下之財(cái)；取天下之財(cái)，以供天下之費(fèi)。
教化比雨露，名法方風(fēng)霜
富其家者資之國(guó)，富其國(guó)者資之天下，欲富天下，則資之天地。
千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符。
春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？年少?gòu)乃麗?ài)梨粟，長(zhǎng)成須讀五車(chē)書(shū)。
茅檐長(zhǎng)掃凈無(wú)苔，花木成畦手自栽。
讀書(shū)謂已多，撫事知不足。
教人治己，皆宜以正直為先。出自：·《洪范傳》 宜：應(yīng)該，應(yīng)當(dāng)。
良禽相木而棲，良臣相主而佐
百年養(yǎng)不足，一日毀有余。
糟粕所傳非粹美，丹青難寫(xiě)是精神
黃昏風(fēng)雨打園林，殘菊飄零滿(mǎn)地金
有所不為，為無(wú)不果。有所不學(xué)，學(xué)無(wú)不成
茍不可以為天下國(guó)家之用，則不教也。茍可以為天下國(guó)家之用者，則無(wú)不在于學(xué)，此教之之道也。
天下不可一日而無(wú)政教，故學(xué)不可一日而亡于天下。
因循茍且逸豫而無(wú)為，可以?xún)e幸一時(shí)，而不可以曠日持久。濃綠萬(wàn)枝紅一點(diǎn),動(dòng)人春色不須多。
不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。
故古者教士，以射、御為急，其他技能則視其人才之所能，而后教之，其才之所不能，則不強(qiáng)也。
霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功后，逸樂(lè)安知與禍雙？
茍不可以為天下國(guó)家之用，則不教也。茍可以為天下國(guó)家之用者，則無(wú)不在于學(xué)，此教之之道也。
天下不可一日而無(wú)政教，故學(xué)不可一日而亡于天下。
隔岸桃花紅未半，枝頭已有蜂兒亂
人才乏于上，則有沉廢伏匿在下，而不為當(dāng)時(shí)所知者矣。
精良止如留，疏惡去如擯
不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。
才有長(zhǎng)短，取其長(zhǎng)則不問(wèn)其短；情有忠偽，信其忠則不疑其偽。
【王安石經(jīng)典語(yǔ)錄】相關(guān)文章：
王安石古詩(shī)03-30
王安石簡(jiǎn)介07-02
《春日》王安石11-01
王安石年譜06-08
王安石古詩(shī)10-23
王安石的《梅花》05-05
王安石故居08-24
王安石的詩(shī)句11-11
王安石的詩(shī)10-17
王安石--《江上》07-03