王勃的送別詩(shī)大全
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一、送杜少府之任蜀州
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
無(wú)為在岐路，兒女共沾巾。
這首詩(shī)是送別詩(shī)的名作，詩(shī)意慰勉勿在離別之時(shí)悲哀。起句嚴(yán)整對(duì)仗，三、四句以散調(diào)相承，以實(shí)轉(zhuǎn)虛，文情跌宕。第三聯(lián)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山難阻”的情景，尾聯(lián)點(diǎn)出“送”的主題。全詩(shī)開(kāi)合頓挫，氣脈流通，意境曠達(dá)。送別詩(shī)中的悲涼凄愴之氣，音調(diào)明快爽朗，語(yǔ)言清新高遠(yuǎn)，內(nèi)容獨(dú)樹(shù)碑石。這首詩(shī)一洗往昔送別詩(shī)中悲苦纏綿之態(tài)，體現(xiàn)出詩(shī)人高遠(yuǎn)的志向、豁達(dá)的情趣和曠達(dá)的胸懷。
“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津”�！瓣I”，是皇宮前面的望樓�！俺顷I”，指唐的帝都長(zhǎng)安城�！叭亍�，指長(zhǎng)安附近關(guān)中一帶地方。秦末項(xiàng)羽曾把這一帶地方分為三國(guó)，所以后世稱它三秦之地。“輔”，輔佐，可以理解為護(hù)衛(wèi)�！拜o三秦”，意思是“以三秦為輔”。關(guān)中一帶的茫茫大野護(hù)衛(wèi)著長(zhǎng)安城，這一句說(shuō)的是送別的地點(diǎn)�！帮L(fēng)煙望五津”。“五津”指四川省從灌縣以下到犍為一段的岷江五個(gè)渡口。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，但見(jiàn)四川一帶風(fēng)塵煙靄蒼茫無(wú)際。這一句說(shuō)的是杜少府要去的處所。因?yàn)榕笥岩獜拈L(zhǎng)安遠(yuǎn)赴四川，這兩個(gè)地方在詩(shī)人的感情上自然發(fā)生了聯(lián)系。詩(shī)的開(kāi)頭不說(shuō)離別，只描畫(huà)出這兩個(gè)地方的形勢(shì)和風(fēng)貌。送別的情意自在其中了。詩(shī)人身在長(zhǎng)安，連三秦之地也難以一眼望盡，遠(yuǎn)在千里之外的五津是根本無(wú)法看到。超越常人的視力所及，用想象的眼睛看世界，“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”，從河源直看到東海�！蚌奶翇{口曲江頭，萬(wàn)里風(fēng)煙接素秋”，從三峽直看到長(zhǎng)安。該詩(shī)運(yùn)用夸張手法，開(kāi)頭就展開(kāi)壯闊的境界，一般送別詩(shī)只著眼于燕羽、楊枝，淚痕，酒盞不相同。
“與君離別意，同是宦游人”。彼此離別的意味如何？為求官飄流在外的人，離鄉(xiāng)背井，已有一重別緒，彼此在客居中話別，又多了一重別緒；其中真有無(wú)限凄惻。開(kāi)頭兩句調(diào)子高昂，屬對(duì)精嚴(yán)，韻味深沉，對(duì)偶不求工整，疏散。固然由于當(dāng)時(shí)律詩(shī)還沒(méi)有一套嚴(yán)格的規(guī)定，卻有其獨(dú)到的妙處。這首詩(shī)形成了起伏、跌宕，使人感到矯夭變化，不可端睨。
第五六兩句，境界又從狹小轉(zhuǎn)為宏大，情調(diào)從凄惻轉(zhuǎn)為豪邁�！昂�(nèi)存知己，天涯若比鄰�！边h(yuǎn)離分不開(kāi)知己，只要同在四海之內(nèi)，就是天涯海角也如同近在鄰居一樣，一秦一蜀又算得什么呢。表現(xiàn)友誼不受時(shí)間的限制和空間的阻隔，是永恒的，無(wú)所不在的，所抒發(fā)的情感是樂(lè)觀豁達(dá)的。這兩句因此成為遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水的朋友之間表達(dá)深厚情誼的不朽名句。
結(jié)尾兩句：“無(wú)為在歧路，兒女共沾巾�！眱尚性�(shī)貫通起來(lái)是一句話，意思是：“在這即將分手的岔路口，不要同那小兒女一般揮淚告別��！是對(duì)朋友的叮嚀，也是自己情懷的吐露�！本o接前兩句，于極高峻處忽然又落入舒緩，然后終止。拿樂(lè)曲做比方；樂(lè)曲的結(jié)尾，于最激越處戛然而止，有的卻要拖一個(gè)尾聲。
二、秋江送別二首
其一
早是他鄉(xiāng)值早秋，江亭明月帶江流。
已覺(jué)逝川傷別念，復(fù)看津樹(shù)隱離舟。
其二
歸舟歸騎儼成行，江南江北互相望。
誰(shuí)謂波瀾才一水，已覺(jué)山川是兩鄉(xiāng)。
兩首詩(shī)都有趣地運(yùn)用重復(fù)的詞語(yǔ)，表現(xiàn)一種回旋反復(fù)的美：第一首開(kāi)頭兩句的第一字和第六字相同，第二首開(kāi)頭兩句的第一字與第三字相同。王勃將陸與水相對(duì)，這是最普遍持久的對(duì)偶之一。在第一首詩(shī)中，詩(shī)人已經(jīng)感傷于江水及其對(duì)離別的實(shí)際意義和象征意義，但是他發(fā)現(xiàn)格外難以忍受的是陸地上的樹(shù)，這些樹(shù)遮斷了他的視線，使他難于看到離去的朋友。在第二首詩(shī)中，王勃運(yùn)用了一個(gè)十分普通的宮廷轉(zhuǎn)喻來(lái)進(jìn)行巧妙的議論：“誰(shuí)說(shuō)甲是真的（事實(shí)上甲是真的），因?yàn)橐遥ㄇ擅畹臉?gòu)思）與甲相矛盾�！庇捎陔x別，江水不再是一個(gè)小區(qū)域，而成了兩個(gè)不同世界的分界線。
三、別薛華
送送多窮路，遑遑獨(dú)問(wèn)津。
悲涼千里道，凄斷百年身。
心事同漂泊，生涯共苦辛。
無(wú)論去與住，俱是夢(mèng)中人。
首聯(lián)即切題�！八退投喔F路，遑遑獨(dú)問(wèn)津”，是說(shuō)送了一程又一程，面前有多少荒寂艱難的路。當(dāng)友人踽踽獨(dú)去，沿途問(wèn)路時(shí)，心情是多么的惶惶不安。此聯(lián)中一個(gè)“窮”字、一個(gè)“獨(dú)”字，乃傳神之筆：窮路凄凄送摯友，把悲苦的心情，渲染得十分真切。但是，它又不僅僅是王勃，也是遠(yuǎn)行人薛華心情的真實(shí)寫(xiě)照，語(yǔ)意雙關(guān)。
頷聯(lián)“悲涼千里道，凄斷百年身”，緊承上聯(lián)“窮路”、“問(wèn)津”而深入一層述說(shuō)：在這迢迢千里的行程中，惟有一顆悲涼失意的心作伴，這簡(jiǎn)直會(huì)拖垮人生不過(guò)百年的孱弱身體。這二句是王勃發(fā)自肺腑之語(yǔ)。詩(shī)人聯(lián)系自己仕途的坎坷，結(jié)合自身的抱負(fù)有感而發(fā)。所以，詩(shī)意就不能僅僅理解為只是在向遠(yuǎn)行人指出可能會(huì)遭受的厄運(yùn)，其實(shí)也是王勃在短短的人生道路上所親身感受到的切膚之痛。
寫(xiě)到這里，王勃覺(jué)得意猶未盡，還不足以傾訴心聲，更不忍與知音就此分手，于是又說(shuō)：“心事同漂泊，生涯共苦辛�！边@一方面是同情與勸慰對(duì)方，一方面也是用以安慰自己，大有“涸轍之鮒，相濡以沫”的情意。
但是，離別卻又是不可避免的。這樣，順理成章地逼出了尾聯(lián)“無(wú)論去與住，俱是夢(mèng)中人”兩句：離開(kāi)的人，還是留下的人，彼此都會(huì)在對(duì)方的夢(mèng)中出現(xiàn)，杜甫《夢(mèng)李白》的“故人入我夢(mèng)，明我長(zhǎng)相憶”，便是這個(gè)意思。而這篇在訣別之時(shí)，斷言彼此都將互相入夢(mèng)，即明說(shuō)自己懷友之誠(chéng)，也告訴對(duì)方，我亦深知你對(duì)我相思之切�！熬闶菈�(mèng)中人”的“俱”字，似乎雙方對(duì)等，而由王勃這方面寫(xiě)出，便占得了雙倍的分量。
這首詩(shī)不同于一般五言律詩(shī)多借助景物的描繪或烘托氣氛，或抒發(fā)感情，而是以敘事直抒胸臆。優(yōu)美洗練的語(yǔ)言，創(chuàng)造出了生動(dòng)的形象、鮮明的意境，表達(dá)了真摯的情思�！芭d象婉然，氣骨蒼然”，是這首詩(shī)的主要藝術(shù)特征。詩(shī)人采用了“古詩(shī)”的傳統(tǒng)手法，適當(dāng)?shù)厥褂茂B字，增強(qiáng)了詩(shī)的表現(xiàn)力。
四、重別薛華
明月沉珠浦，秋風(fēng)濯錦川。
樓臺(tái)臨絕岸，洲渚亙長(zhǎng)天。
旅泊成千里，棲遑共百年。
窮途唯有淚，還望獨(dú)潸然。
這首詩(shī)的創(chuàng)作特點(diǎn)是隨心而發(fā)，直抒胸臆。面對(duì)好友，詩(shī)人郁積在心頭的憤懣凄苦，傾瀉無(wú)遺。
詩(shī)的首聯(lián)不僅寫(xiě)出時(shí)間、地點(diǎn)，還暗含了自己的不滿，用夜明珠自喻，說(shuō)明自己的遭遇如同夜明珠，雖然璀璨奪目，但埋沒(méi)在泥沙中不能熠熠發(fā)光。
第二聯(lián)直接寫(xiě)眼前景物，視線由近及遠(yuǎn)，極為開(kāi)闊。秋天的江水如同酈道元《水經(jīng)注》中描繪的景象：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳�！逼鄾霰嘀橛删岸�。
第三聯(lián)很自然地過(guò)渡到抒情，面對(duì)滔滔江水，詩(shī)人產(chǎn)生旅泊千里、棲遑百年的感覺(jué)，李煜的詞句“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”（《虞美人》）是最好的概括。
最后一聯(lián)，詩(shī)人難以自已，直接寫(xiě)出與好友即將離別，漫漫旅途，只有淚水相伴的悲涼和哀愁。詩(shī)中反映出沛王府放逐事件對(duì)王勃是致命一擊，樂(lè)觀向上、熱情豪放的王勃漸漸遠(yuǎn)去，凄涼悲苫、憂郁彷徨的王勃開(kāi)始出現(xiàn)。
這首詩(shī)寫(xiě)景浩蕩開(kāi)闊，抒情真實(shí)自然，借景傳情，景中見(jiàn)情。
拓展閱讀：王勃名言名句
1、身可辱，而志不可奪。
2、花枝棲晚露，峰葉度晴云。
3、無(wú)猖狂以自彰，當(dāng)陰沉以自深。
4、君臣不相安，天下必亡。
5、天波易謝，寸暑難留。
6、東隅已逝，桑榆非晚。
7、白馬高譚去，青牛真氣來(lái)。
8、浦樓低晚照，鄉(xiāng)路隔風(fēng)煙。
9、物色連三月，風(fēng)光絕四鄰。鳥(niǎo)飛村覺(jué)曙，魚(yú)戲水知青。
10、錦衾夜不襞，羅帷晝未空。歌屏朝掩翠，妝鏡晚窺紅。
11、共問(wèn)寒江千里外，征客關(guān)山更幾重。
12、人生百年，猶如一瞬。
13、窮途唯有淚，遠(yuǎn)望獨(dú)潸然。
14、馮唐易老，李廣難封。
15、川霽浮煙斂，山明落照移。鷹風(fēng)凋晚葉，蟬露泣秋枝。
16、共問(wèn)寒江千里外，征客關(guān)山路幾重。
17、牽花憐共蒂，折藕愛(ài)連絲。故情無(wú)處所，新物從華滋。
18、故人故情懷故宴，相望相思不相見(jiàn)。
19、海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
20、老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。
21、落花落，落花紛漠漠。
22、援蘿窺霧術(shù)，攀林俯云煙。岱北鸞驂至，遼西鶴騎旋。
23、野煙含夕渚，山月照秋林。
24、鴛鴦池上兩兩飛，鳳凰摟下雙雙度。
25、野色籠寒霧，山光斂暮煙。
《山中》王勃唐詩(shī)注釋翻譯賞析
作品原文
山中
王勃
長(zhǎng)江悲已滯，萬(wàn)里念將歸。
況屬高風(fēng)晚，山山黃葉飛。
作品注釋
�、艤▃hì）：淹留。一說(shuō)停滯，不流通。
�、迫f(wàn)里：形容歸程之長(zhǎng)。念將歸：有歸鄉(xiāng)之愿，但不能成行。
�、菦r屬：何況是。屬：恰逢，正當(dāng)。高風(fēng)：山中吹來(lái)的風(fēng)。一說(shuō)即秋風(fēng)，指高風(fēng)送秋的季節(jié)。
作品譯文
長(zhǎng)江向東滾滾而去，我也在外只留太久。故鄉(xiāng)遠(yuǎn)隔萬(wàn)里，令我時(shí)時(shí)思念。
何況秋風(fēng)已經(jīng)勁吹，山山飄零枯黃秋葉。
創(chuàng)作背景
這首詩(shī)創(chuàng)作于唐高宗咸亨二年（672），是王勃旅蜀后期時(shí)的作品�？傉露辏�669）王勃入蜀，在《入蜀紀(jì)行詩(shī)序》里他寫(xiě)道：“五月癸卯，余自長(zhǎng)安觀景物于蜀，遂出褒斜之隘道，抵岷峨之絕經(jīng)�！痹谟巍队紊綇R序》里也說(shuō)：“吾之有生，二十載矣，雅厭城闕，酷嗜江海�！北砻婵此x開(kāi)長(zhǎng)安的態(tài)度似乎很灑脫，而內(nèi)心是很復(fù)雜的。被逐出沛王府后，他無(wú)所事事，本想借著蜀地山水名勝以消解胸中的積憤。實(shí)際上，南國(guó)物候也為詩(shī)人增添了不少的鄉(xiāng)思和煩憂。
作品鑒賞
這首抒寫(xiě)旅愁鄉(xiāng)思的小詩(shī)，詩(shī)人在寥寥二十個(gè)字中，巧妙地借景抒情，表現(xiàn)出了一種悲涼渾壯的氣勢(shì)，創(chuàng)造了一個(gè)情景交融的開(kāi)闊的意境。
首句“長(zhǎng)江悲已滯”，是即景起興。在字面上也許應(yīng)解釋為因長(zhǎng)期滯留在長(zhǎng)江邊而悲嘆，詩(shī)人在蜀中山上望見(jiàn)長(zhǎng)江逶迤東去，觸動(dòng)了長(zhǎng)期滯留異鄉(xiāng)的`悲思�？梢詤⒆C的有作者的《羈游餞別》詩(shī)中的“游子倦江干”及《別人四首》之四中的“霧色籠江際”、“何為久留滯”諸句。但如果與下面“萬(wàn)里”句合看，可能詩(shī)人還想到長(zhǎng)江萬(wàn)里、路途遙遠(yuǎn)而引起羈旅之悲。這首詩(shī)的題目是“山中”，也可能是詩(shī)人在山上望到長(zhǎng)江而起興，是以日夜?jié)L滾東流的江水來(lái)對(duì)照自己長(zhǎng)期滯留的旅況而產(chǎn)生悲思。與這句詩(shī)相似的有杜甫《成都府》詩(shī)中的名句“大江東流去，游子日月長(zhǎng)”，以及謝脁的名句“大江流日夜，客心悲未央”。這里，“長(zhǎng)江”與“已滯”以及“大江”與“游子”、“客心”的關(guān)系，詩(shī)人自己可以有各種聯(lián)想，也任讀者作各種聯(lián)想。在一定范圍內(nèi)，理解可以因人而異，即所謂“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”。古代詩(shī)人往往借江水來(lái)抒發(fā)羈旅愁情，而王勃此句的藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)性在于，他不僅借大江起興，而且把自己的悲愁之情注入大江，使長(zhǎng)江感情化、人格化。詩(shī)人客居巴蜀，一顆心為歸思纏繞而無(wú)法排解，因此，當(dāng)他在山上俯瞰長(zhǎng)江時(shí)，竟感到這條浩浩奔流的大江，也為自己的長(zhǎng)期淹留而傷心悲痛，以至它的水流也遲滯不暢了。這新奇的想象，既緣于詩(shī)人的“移情”作用，又符合生活的實(shí)感。人在山上望長(zhǎng)江，由于距離遠(yuǎn)，看不清它的滾滾奔騰的波濤，往往會(huì)感到江水是凝滯不動(dòng)的。所以，這句詩(shī)中長(zhǎng)江悲傷滯留的形象，也真切地表達(dá)了詩(shī)人的直覺(jué)感受。悲愁的長(zhǎng)江與悲愁的詩(shī)人相互感發(fā)、契合、共鳴，強(qiáng)烈地感染了讀者的情緒。詩(shī)一開(kāi)篇，境界便很悲涼渾壯。
詩(shī)人在創(chuàng)造了長(zhǎng)江悲滯的新奇意象之后，才在第二句“萬(wàn)里念將歸”中直接抒情，點(diǎn)明自己身在他鄉(xiāng)，想到盼望已久的萬(wàn)里歸程而深深感嘆�！叭f(wàn)里念將歸”，似出自宋玉《九辯》“登山臨水兮送將歸”句。而《九辯》的“送將歸”，至少有兩種不同的解釋：一為送別將歸之人；一為送別將盡之歲。至于這句詩(shī)里的“將歸”，如果從前面提到的《羈游餞別》、《別人四首》以及《王子安集》中另外一些客中送別的詩(shī)看，可以采前一解釋；如果從此詩(shī)后半首的內(nèi)容看，也可以取后一解釋。但聯(lián)系此句中的“念”字，則以解釋為思?xì)w之念較好，也就是說(shuō)，這句的“將歸”和上句的“已滯”一樣，都指望遠(yuǎn)懷鄉(xiāng)之人，即詩(shī)人自己。但另有一說(shuō)，把上句的“已滯”看作在異鄉(xiāng)的客子之“悲”，把這句的“將歸”看作萬(wàn)里外的家人之“念”，似也可通。這又是一個(gè)“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”的例子�！氨�、“念”二字，是全篇之“眼”，直接抒發(fā)懷念故鄉(xiāng)而不得歸的悲愁情緒。詩(shī)的前兩句中“長(zhǎng)江”和“萬(wàn)里”是從空間上表述自己遠(yuǎn)在外地他鄉(xiāng)，歸家的路途遙遠(yuǎn)�！耙褱焙汀皩w”是從時(shí)間上表明詩(shī)人長(zhǎng)期滯留他鄉(xiāng)，還沒(méi)有歸去。
緊接著，詩(shī)人緊緊抓住眼前的環(huán)境和景色，寫(xiě)出了“況屬高風(fēng)晚，山山紅葉飛”兩句。從字面上看，這兩句單純是寫(xiě)景，但其實(shí)是通過(guò)寫(xiě)景，表達(dá)自己內(nèi)心因思鄉(xiāng)而凄楚的心情。詩(shī)人在山中望見(jiàn)了秋風(fēng)蕭瑟、黃葉飄零之景，這些既是實(shí)際的景物描寫(xiě)，同時(shí)表現(xiàn)詩(shī)人內(nèi)心的蕭瑟、凄涼。正因?yàn)樵?shī)人長(zhǎng)期漂泊在外，所以內(nèi)心因?yàn)樗寄罴亦l(xiāng)而分外悲涼，詩(shī)人又看到了秋天萬(wàn)物衰落的秋景，這就更增添了他思鄉(xiāng)的愁緒。此二句沒(méi)有一個(gè)直接表現(xiàn)感情的字眼，但滲透了詩(shī)人濃厚的感情。這里的秋天景色，兼寓“比”、“興”之意。從“興”的作用來(lái)看，在這樣凄涼蕭索的環(huán)境中，詩(shī)人的鄉(xiāng)思是難忍和難以排解的。從“比”的作用看，這蕭瑟秋風(fēng)、飄零黃葉，正是詩(shī)人的蕭瑟心境、飄零旅況的象征。這兩句可能化用了宋玉《九辯》中的“悲哉，秋之為氣也，蕭瑟兮，草木搖落而變衰”的詩(shī)意，卻用得沒(méi)有模擬的痕跡，又使讀者增添一層聯(lián)想，對(duì)詩(shī)的意境起了深化作用。就整首詩(shī)來(lái)說(shuō)，這兩句所寫(xiě)之景是對(duì)一二兩句所寫(xiě)之情起襯映作用的，而又有以景喻情的成分。當(dāng)然，這個(gè)比擬是若即若離的。同時(shí)，把“山山黃葉飛”這樣一個(gè)純景色描寫(xiě)的句子安排在篇末，在寫(xiě)法上又是以景結(jié)情。南宋沈義父在《樂(lè)府指迷》中說(shuō)：“結(jié)句須要放開(kāi)，含有余不盡之意，以景結(jié)情最好�！边@首詩(shī)的結(jié)句就有宕出遠(yuǎn)神之妙。
《唐人萬(wàn)首絕句選評(píng)》評(píng)此詩(shī)道：“寄興高遠(yuǎn)，情景俱足�！睆耐ㄆ乃囆g(shù)構(gòu)思來(lái)看，詩(shī)人采用了“興法起結(jié)”的藝術(shù)手法。一下筆便借景興情，結(jié)尾處又以景結(jié)情，把所要抒寫(xiě)的思想感情融入一個(gè)生動(dòng)、開(kāi)闊的畫(huà)面中，讓讀者從畫(huà)中品味。這樣，便收到了語(yǔ)雖盡而思緒無(wú)窮的藝術(shù)效果。該詩(shī)首尾三句寫(xiě)景，第二句抒情敘事，采取景情景的結(jié)構(gòu)。由于情在詩(shī)結(jié)尾處藏于景中，所以《山中》的意境含蓄而耐人尋味。
作品點(diǎn)評(píng)
《增訂評(píng)注唐詩(shī)正聲》：顧云：“況屬”字有情�！短圃�(shī)箋注》：上二句悲路遠(yuǎn)，下二句傷時(shí)晚，分兩層寫(xiě)，更覺(jué)縈紆�！毒W(wǎng)師園唐詩(shī)箋》：末二句，邈然�！短迫巳f(wàn)首絕句選評(píng)》：寄興高遠(yuǎn)，情景俱足。
《全唐詩(shī)佳句賞析》：這是寫(xiě)旅愁歸思的一首五言絕句，大約作于王勃被貶斥后在巴蜀作客時(shí)，客中逢秋，因見(jiàn)萬(wàn)木凋零，因起思家之念——長(zhǎng)江滾滾東去，而自己卻留滯在這里不能歸家，身在萬(wàn)里之外，雖有歸家的愿望，但是不能成行；何況現(xiàn)正逢高風(fēng)送秋的季節(jié)，黃葉紛飛，萬(wàn)木凋零，更增加了思鄉(xiāng)的愁緒。詩(shī)中情景互為作用，彼此滲透，將久客異鄉(xiāng)之悲，思?xì)w之情，與眼前所見(jiàn)之典型環(huán)境融合為一。寥寥二十字，將江山寥廓，風(fēng)木蕭瑟，蒼茫悠遠(yuǎn)，氣象雄奇盡情道出。末句以景結(jié)情，向來(lái)稱妙。
作者簡(jiǎn)介
王勃（649～676）唐代詩(shī)人，字子安，絳州龍門(mén)（今山西河津）人。麟德初應(yīng)舉及第，曾任虢州參軍。后往海南探父，因溺水，受驚而死。少時(shí)即顯露才華，與楊炯、盧照鄰、駱賓王以文辭齊名，并稱“初唐四杰”。他和盧照鄰等皆企圖改變當(dāng)時(shí)“爭(zhēng)構(gòu)纖微，競(jìng)為雕刻”的詩(shī)風(fēng)（見(jiàn)楊炯《王子安集序》）。其詩(shī)偏于描寫(xiě)個(gè)人生活，也有少數(shù)抒發(fā)政治感慨、隱寓對(duì)豪門(mén)世族不滿之作，風(fēng)格較為清新，但有些詩(shī)篇流于華艷。其散文《滕王閣序》頗有名。原有集，已散佚，明人輯有《王子安集》。
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