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《和賈至舍人早朝大明宮之作》王維
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家都收藏過令自己印象深刻的古詩吧,古詩有固定的詩行,也會有固定的體式。那么什么樣的古詩才是好的古詩呢?下面是小編為大家收集的《和賈至舍人早朝大明宮之作》王維,歡迎大家分享。
《和賈至舍人早朝大明宮之作》
絳幘雞人報曉籌, 尚衣方進翠云裘。
九天閶闔開宮殿, 萬國衣冠拜冕旒。
日色才臨仙掌動, 香煙欲傍袞龍浮。
朝罷須裁五色詔, 佩聲歸到鳳池頭。
注釋
。1)絳幘:用紅布包頭似雞冠狀。雞人:古代宮中,于天將亮?xí)r,有頭戴紅巾的衛(wèi)士,于朱雀門外高聲喊叫,好像雞鳴,以警百官,故名雞人。曉籌:即更籌,夜間計時的竹簽。
(2)尚衣:官名。隋唐有尚衣局,掌管皇帝的衣服。翠云裘:飾有綠色云紋的皮衣。
。3)衣冠:指文武百官。冕旒:古代帝王、諸侯及卿大夫的禮冠。旒:冠前后懸垂的玉串,天子之冕十二旒。這里指皇帝。
。4)仙掌:掌為掌扇之掌,也即障扇,宮中的一種儀仗,用以蔽日障風(fēng)。
。5)香煙:這里是和賈至原詩“衣冠身惹御爐香”意。袞龍:猶卷龍,指皇帝的龍袍。。褐概凵襄\繡光澤的閃動。
。6)五色詔:用五色紙所寫的詔書。
翻譯
戴紅巾報時官手執(zhí)更籌報曉,更衣官才給皇帝送上翠云裘。九重的皇宮打開了金紅宮門,萬國的使臣都躬身朝拜皇帝。日光初照遮陽的掌扇在晃動,香煙繚繞黃袍上面繡龍飄浮。早朝結(jié)束還須為皇帝寫詔書,佩玉叮當(dāng)賈至回到鳳凰池頭。
賞析
賈至寫過一首《早朝大明宮》,全詩是:“銀燭朝天紫陌長,禁城春色曉蒼蒼。千條弱柳垂青瑣,百囀流鶯滿建章。劍佩聲隨玉墀步,衣冠身惹御爐香。共沐恩波鳳池里,朝朝染翰侍君王。”當(dāng)時頗為人注目,杜甫、岑參、王維都曾作詩相和。王維的這首和作,利用細節(jié)描寫和場景渲染,寫出了大明宮早朝時莊嚴華貴的氣氛,別具藝術(shù)特色。
詩一開頭,詩人就選擇了“報曉”和“進翠云裘”兩個細節(jié),顯示了宮廷中莊嚴、肅穆的特點,給早朝制造氣氛。古代宮中,于天將亮?xí)r,有頭戴紅巾的衛(wèi)士,于朱雀門外高聲喊叫,以警百官,稱為“雞人”!皶曰I”即更籌,是夜間計時的竹簽。這里以“雞人”送“曉籌”報曉,突出了宮中的“肅靜”。尚衣局是專門掌管皇帝衣服的!按湓启谩笔抢C有彩飾的皮衣。“進”字前著一“方”字,表現(xiàn)宮中官員各遵職守,工作有條不紊。
中間四句正面寫早朝。詩人以概括敘述和具體描寫,表現(xiàn)場面的宏偉莊嚴和帝王的尊貴。層層疊疊的宮殿大門如九重天門,迤邐打開,深邃偉麗;萬國的使節(jié)拜倒丹墀,朝見天子,威武莊嚴。以九天閶闔喻天子住處,大筆勾勒了“早朝”圖的背景,氣勢非凡。“宮殿”即題中的大明宮,唐代亦稱蓬萊宮,因?qū)m后蓬萊池得名,是皇帝接受朝見的地方!叭f國衣冠拜冕旒”,標志大唐鼎盛的氣象!懊犰肌北臼腔实鄞鞯拿弊樱舜富实。在“萬國衣冠”之后著一“拜”字,利用數(shù)量上眾與寡、位置上卑與尊的對比,突出了大唐帝國的威儀,在一定程度上反映了真實的歷史背景。
如果說頷聯(lián)是從大處著筆,那么頸聯(lián)則是從細處落墨。大處見氣魄,細處顯尊嚴,兩者互相補充,相得益彰。作者于大中見小,于小中見大,給人一種親臨其境的真實感!跋烧啤笔切螤钊缟鹊膬x仗,用以擋風(fēng)遮日。日光才臨,仙掌即動,“臨”和“動”,關(guān)聯(lián)得十分緊密,充分顯示皇帝的驕貴!靶桚垺币喾Q“龍袞”,是皇帝的龍袍!鞍弊謱戯h忽的輕煙,頗見情態(tài)!跋銦煛闭諔(yīng)賈至詩中的“衣冠身惹御爐香”。賈至詩以沾沐皇恩為意,故以“身惹御爐香”為榮;王維詩以帝王之尊為內(nèi)容,故著“欲傍”為依附之意。作者通過仙掌擋日、香煙繚繞制造了一種皇庭特有的雍容華貴氛圍。
結(jié)尾兩句又關(guān)照賈至的“共沐恩波鳳池里,朝朝染翰侍君王!辟Z至?xí)r任中書舍人,其職責(zé)是給皇帝起草詔書文件,所以說“朝朝染翰侍君王”,歸結(jié)到中書舍人的職責(zé)。王維的和詩也說,“朝罷”之后,皇帝自然會有事詔告,所以賈至要到中書省的所在地鳳池去用五色紙起草詔書了!芭迓暋保且陨砩吓鍘У娘椢锇l(fā)出的聲音代人,這里即代指賈至。不言人而言“佩聲”,于“佩聲”中藏人的行動,使“歸”字產(chǎn)生具體生動的效果。
這首詩寫了早朝前、早朝中、早朝后三個階段,寫出了大明宮早朝的氣氛和皇帝的威儀,同時,還暗示了賈至的受重用和得意。這首和詩不和其韻,只和其意,雍容偉麗,造語堂皇,格調(diào)十分諧和。明代胡震亨《唐音癸簽》說:“盛唐人和詩不和韻”,于此可窺一斑。
創(chuàng)作背景
此詩作于唐肅宗乾元元年(758年)春天,當(dāng)時王維任太子中允,與詩人賈至、杜甫、岑參為同僚。時為中書舍人的賈至先作了一首《早朝大明宮呈兩省僚友》,杜甫和王維、岑參都作了和詩,王維之和即為此詩。
作者簡介
王維,唐代詩人。字摩詰。原籍祁(今屬山西),其父遷居蒲州(治今山西永濟西),遂為河?xùn)|人。開元(唐玄宗年號,713—741)進士。累官至給事中。安祿山叛軍陷長安時曾受職,亂平后,降為太子中允。后官至尚書右丞,故亦稱王右丞。晚年居藍田輞川,過著亦官亦隱的優(yōu)游生活。詩與孟浩然齊名,并稱“王孟”。前期寫過一些以邊塞題材的詩篇,但其作品最主要的則為山水詩,通過田園山水的描繪,宣揚隱士生活和佛教禪理;體物精細,狀寫傳神,有獨特成就。兼通音樂,工書畫。有《王右丞集》。
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